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      中國傳統(tǒng)武術(shù)可持續(xù)發(fā)展策略探討

      2015-03-18 06:55:47李勝達甘肅政法學(xué)院體育部甘肅蘭州730070
      文體用品與科技 2015年24期
      關(guān)鍵詞:精髓傳統(tǒng)武術(shù)競技

      □李勝達(甘肅政法學(xué)院體育部甘肅蘭州730070)

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      中國傳統(tǒng)武術(shù)可持續(xù)發(fā)展策略探討

      □李勝達(甘肅政法學(xué)院體育部甘肅蘭州730070)

      摘要:隨著國家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的提出,可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為各行各業(yè)的未來發(fā)展方向。作為一種科學(xué)性的發(fā)展理念,可持續(xù)發(fā)展適用于任何領(lǐng)域。中國武術(shù)作為一項傳統(tǒng)的技藝,已經(jīng)形成了為一種文化。但是受各種新文化的沖擊,它已經(jīng)被時代所冷落。因此為了在新時代背景下得到長足的發(fā)展,就必須尋求有效的生存發(fā)展途徑。本文針對中國武術(shù)的現(xiàn)狀及發(fā)展方向進行研究,為中國傳統(tǒng)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展提供一些有效建議,以為中國傳統(tǒng)文化的弘揚與發(fā)展做出貢獻。

      關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)武術(shù)可持續(xù)發(fā)展途徑

      中國傳統(tǒng)武術(shù)具有著悠久的歷史底蘊,是中國文明歷史發(fā)展中的重要組成部分,也是中國在國際上的重要標(biāo)志。中國傳統(tǒng)武術(shù)不僅具備強身健體的功能,它更是中華民族的精神標(biāo)志,被中國人民賦予了濃厚的文化內(nèi)涵。

      1、傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

      1.1、傳統(tǒng)武術(shù)受競技武術(shù)體育影響頗深

      現(xiàn)代社會競技武術(shù)體育深受人們喜愛。由于傳統(tǒng)武術(shù)與競技武術(shù)體育的相似性,使得傳統(tǒng)武術(shù)受其影響很深,不利于中國傳統(tǒng)武術(shù)的長遠發(fā)展。傳統(tǒng)武術(shù)受競技武術(shù)體育的影響,縮小了它的發(fā)展空間,使武術(shù)的價值只能在小小的競技場的輸贏中體現(xiàn),忽略了武術(shù)的文化教育功能;由于受競技思想的影響,使得在對武術(shù)人才的培養(yǎng)上,出現(xiàn)斷層現(xiàn)象。許多賽場人員只關(guān)注與比賽的輸贏,而沒有精力對武術(shù)人才進行培養(yǎng);還由于現(xiàn)代的武術(shù)人員對于傳統(tǒng)武術(shù)的精髓以及文化內(nèi)涵領(lǐng)悟不足,無法形成一整套武術(shù)科學(xué)研究體系,使武術(shù)文化出現(xiàn)確實。

      1.2、中西體育文化交流對中國傳統(tǒng)武術(shù)的沖擊

      隨著社會發(fā)展速度的加快,人們的生活節(jié)奏也在不斷加快,因此對身體素質(zhì)要求提高。許多人會比較喜歡快捷有效的健身模式。西方體育健身模式相對簡單且迅速并且具備一定的娛樂性,因此備受現(xiàn)代人青睞。而中國傳統(tǒng)武術(shù)在健身效果上強調(diào)欲速而不達且在學(xué)習(xí)中要求嚴格,鍛煉氣氛較為嚴肅且健身效果不明顯。在對比之下,就會失去大量的群眾基礎(chǔ),許多人選擇了西方體育進行訓(xùn)練。對中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展帶來了阻礙,要想在競爭中求發(fā)展,傳統(tǒng)武術(shù)必須根據(jù)時代發(fā)展的需求,為其賦予新的內(nèi)容,從而贏得群眾基礎(chǔ)獲得長足發(fā)展。

      1.3、傳統(tǒng)武術(shù)傳播方式與特點

      由于受中國傳統(tǒng)思想影響較深,傳統(tǒng)武術(shù)在傳播上含有中國文化所固有的模式。傳統(tǒng)的武術(shù)傳播方式主要依靠師生、家庭、寺院、區(qū)域等進行傳播。這樣的傳播模式具有傳播范圍小、傳播內(nèi)容不全面、思想影響效果不明顯的特點?,F(xiàn)代社會處于知識信息時代,人們每天接受大量的信息,如果傳播內(nèi)容不夠新穎,會很快的被人遺忘。中國傳統(tǒng)武術(shù)如果還以固有的耳提面命式的傳播方式進行武術(shù)宣傳,那么傳統(tǒng)武術(shù)將會很快的從人們的視線中消失。傳統(tǒng)武術(shù)要打破傳統(tǒng)傳播模式,利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體進行宣傳,會對中國傳統(tǒng)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展起到促進作用。

      2、如何促進中國傳統(tǒng)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展

      2.1、強化競技化、規(guī)范化

      中國傳統(tǒng)武術(shù)在內(nèi)容上種類繁多、派系較廣,中國各地自成特色。但是它缺少現(xiàn)代體育的安全性與規(guī)則性,現(xiàn)代人提倡一種文明、健康和安全的健身方式。由于缺少規(guī)則性使在進行體育競技時,不能形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),在技術(shù)層面也不能得到統(tǒng)一的指導(dǎo)。因此很難使武術(shù)進入國際賽場,獲得大家的關(guān)注。要想使武術(shù)獲得發(fā)展機會就要將體育競技化、規(guī)范化,如果將體育推向國際舞臺,那么對于武術(shù)的繼承與發(fā)展是具有促進作用的。

      2.2、去偽存真、開創(chuàng)新局面

      中國傳統(tǒng)武術(shù)歷經(jīng)千年的文化積淀,發(fā)展至今其中自然擁有許多值得吸收繼承的文化精髓。但是由于演變過程歷時較長且復(fù)雜,因此其中一定存在著一些文化糟粕。為了使武術(shù)得以發(fā)揚光大,就要取其精華,去其糟粕。對傳統(tǒng)武術(shù)中的門戶之見、師徒傳授等老化的、保守的不利于武術(shù)弘揚發(fā)展的形式予以拋棄。將武術(shù)中的精髓以現(xiàn)代科學(xué)的、合理的、發(fā)展的眼光進行提煉,去偽存真,開創(chuàng)武術(shù)發(fā)展新局面。是中國傳統(tǒng)武術(shù)可以在新時代得到發(fā)展,與此同時還可以對現(xiàn)代體育中的精華進行吸取借鑒。運用中國傳統(tǒng)武術(shù)中的精氣訓(xùn)練與現(xiàn)代體育中的運動規(guī)律相結(jié)合,在集合國外先進的體育訓(xùn)練方式與方法,就會為中國傳統(tǒng)武術(shù)開創(chuàng)發(fā)展新局面,是中國武術(shù)文化可持續(xù)發(fā)展。

      2.3、開拓產(chǎn)業(yè)市場,創(chuàng)造雙重效益

      經(jīng)濟是一切事物發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),中國傳統(tǒng)武術(shù)應(yīng)拋棄傳統(tǒng)觀念中對金錢的概念?,F(xiàn)代社會是經(jīng)濟社會,只有擁有強大的物質(zhì)基礎(chǔ)才能夠獲得發(fā)展機會。因此中國傳統(tǒng)武術(shù)要與經(jīng)濟相結(jié)合,開拓武術(shù)市場。傳統(tǒng)武術(shù)作為國家文化精髓,其發(fā)展自然受到國家的大力支持。但是國家的發(fā)展經(jīng)費自然有限,發(fā)展力度不足,此時就要求中國傳統(tǒng)武術(shù)要自立自強的發(fā)展。中國傳統(tǒng)武術(shù)擁有豐富的人力資源、人文資源以及文化資源,在社會中也還擁有一定的群眾基礎(chǔ)。因此中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展可以利用這些優(yōu)秀的資源,在市場經(jīng)濟中獲得發(fā)展的一席之地。選取一些優(yōu)秀的文化、可以迎合新時代大眾口味的文化,作為籌集發(fā)展資金的資源。這樣做不僅可以獲得經(jīng)濟基礎(chǔ),還可以讓更多的人認識了解中國傳統(tǒng)武術(shù)的精髓,進而在無形中促進了武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。

      2.4、科學(xué)訓(xùn)練,增強基礎(chǔ)

      中國傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展與中國封建傳統(tǒng)社會中,受封建社會重農(nóng)抑商的思想影響,具有強烈的小農(nóng)意識。因此在發(fā)展的眼光上認識不足。門戶觀念是影響中國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的最大阻礙,武術(shù)的精髓只在小范圍內(nèi)流傳,交流極少甚至沒有。各門各派只顧著自身的發(fā)展傳承,而不能從中國武術(shù)的整體去考慮問題。不能夠明白整體的發(fā)展才是個體發(fā)展的基礎(chǔ)。因此中國傳統(tǒng)武術(shù)要想獲得長遠的發(fā)展,必須要拋開門戶之見,廣泛交流。在交流中吸取各家之長,并借鑒現(xiàn)代武術(shù)和體育的精髓。找到科學(xué)的訓(xùn)練方法,使武術(shù)基礎(chǔ)更為牢固,在未來的發(fā)展中可以依靠深厚的武術(shù)基礎(chǔ)立于不敗之地。

      2.5、借鑒國外成功經(jīng)驗

      中國已經(jīng)在世界的發(fā)展洪流中獲得一定的地位了。主要原因就是拋去了傳統(tǒng)的故步自封的思想,積極學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗,才得以獲得今天的進步。作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,中國傳統(tǒng)武術(shù),也要拋去傳統(tǒng)的門戶之見,借鑒外國武術(shù)類體育的發(fā)展經(jīng)驗,并結(jié)合自身發(fā)展特點,從中找出適合自己發(fā)展的辦法。如可以將中國傳統(tǒng)武術(shù)種類進行分類,實行統(tǒng)一的技術(shù)分析與管理。還可以像國外一樣建立體育俱樂部,吸引更多的人參與到武術(shù)學(xué)習(xí)中

      2.6、加強政策引導(dǎo)

      作為中國傳統(tǒng)文化中的精髓,它的發(fā)展自然離不開國家的支持的。目前中國許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都面臨著消失的危險,為了使中國傳統(tǒng)文化得以發(fā)揚光大。政府就要加大資金支持力度,制定相關(guān)的扶植政策。并對中國傳統(tǒng)武術(shù)進行宣傳,讓中國的公民都能更深刻的認識到傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀之處,進而去自發(fā)的學(xué)習(xí)繼承。使傳統(tǒng)武術(shù)可以得到廣大人民群眾的支持,獲得極多的群眾基礎(chǔ)。國家還可以幫助中國傳統(tǒng)武術(shù)申請國際大賽,使中國傳統(tǒng)武術(shù)走向國際發(fā)展舞臺。

      2.7、武術(shù)運動的發(fā)展

      奧運會是一項全民皆知的比賽盛世。中國傳統(tǒng)武術(shù)有著中國上千年的文化內(nèi)涵,以及公平的競爭理念。因此武術(shù)要想求得可持續(xù)性的發(fā)展,可以著重規(guī)范自身競技形式,制定符合奧運會的體育競技類型。通過國家的支持與努力,可以將武術(shù)作為申奧項目,在國際性的體育盛世中獲得一席之地對于中國傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展是具有重大意義的。在國際的舞臺上進行比賽,會使更多的國際友人也加入關(guān)注熱愛中國武術(shù)的隊伍中來,會使中國武術(shù)獲得國際發(fā)展機遇。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。

      3、結(jié)語

      傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展與傳承面臨巨大的困境,除了受各種新思想的影響外,也與其自身的發(fā)展理念與發(fā)展模式有關(guān)。為了在新時期得到長遠的發(fā)展,中國傳統(tǒng)武術(shù)的教育與發(fā)展觀念必須順應(yīng)時代的發(fā)展進行改變。要將傳統(tǒng)的競技式武術(shù)推廣到教育文化市場中來,開發(fā)武術(shù)的不同價值。讓武術(shù)成為一種文化品牌,使人們對傳統(tǒng)文化的認識加深,進而獲得可持續(xù)性的發(fā)展。

      參考文獻:

      [1]李文勇.影響中華武術(shù)可持續(xù)發(fā)展的因素及對策[J].中國成人教育,2008,04.

      [2]尹成敏,龍繼軍.傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的當(dāng)代社會價值及策略探析——以珠三角地區(qū)為例[J].搏擊(武術(shù)科學(xué)),2013,05.

      [3]龍國強.中國武術(shù)在歐洲的發(fā)展現(xiàn)狀及國際化發(fā)展研究[J].中國體育科技,2007,06.

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