廣西岑溪市三堡中心小學(xué) 覃文麗

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地思維、學(xué)習(xí)

培養(yǎng)小學(xué)生的創(chuàng)造能力，主要的并不是要他們?nèi)?chuàng)造什么財富，去發(fā)明什么東西，而是讓他們能創(chuàng)造性地思維，創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)，為將來的創(chuàng)造發(fā)明、為社會創(chuàng)造財富奠定基礎(chǔ)。要讓學(xué)生創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)，教師必須在課堂教學(xué)中教給他們學(xué)習(xí)方法。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)時就能舉一反三，觸類旁通，具有創(chuàng)造性。

二、善于發(fā)現(xiàn)兒童的興趣與天賦

一般來說，兒童對外界事物的好奇心都很強(qiáng)，這往往是發(fā)展創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)。只有產(chǎn)生好奇心和發(fā)揮想象力，才能越過事物的表面，去探求事物的本質(zhì)。這樣也就發(fā)展了創(chuàng)造性，對于學(xué)生的興趣，不應(yīng)予以壓抑，否則就削弱了學(xué)生的好奇心和機(jī)敏性，壓抑了創(chuàng)造性，使思維硬化。但是，有些父母出于“望子成龍”的心切，就按照自己的意愿去塑造孩子，卻完全不顧兒女的感受，結(jié)果適得其反，不僅抹殺了兒童的天賦，也養(yǎng)成了兒童墨守成規(guī)的習(xí)慣。

三、開展校外課外教育活動

現(xiàn)在提倡素質(zhì)教育，可是學(xué)生大部分時間還是在課堂上，久而久之也會感到枯燥單調(diào)，產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒，降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情，不利于身心健康發(fā)展和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

有一位教師到城里一所學(xué)校聽自然公開課——《認(rèn)識蚯蚓》，當(dāng)老師把蚯蚓從瓶罐中拿出來的時候，很多同學(xué)都沒見過，都被這黑乎乎的怪物嚇得瞪大了眼睛，甚至有些同學(xué)還叫了起來，因?yàn)樗麄冎械拇蠖鄶?shù)人根本未曾見過蚯蚓。老師讓學(xué)生說一說蚯蚓可能生活在哪些地方，學(xué)生的回答是貧乏的、蒼白的。

但當(dāng)這位教師拿著同樣的教材放到農(nóng)村小學(xué)來教時，卻收到了意想不到的效果。老師一提問：“同學(xué)們，你們見過蚯蚓嗎？”學(xué)生馬上七嘴八舌地講開了。有的學(xué)生說：“夏天大雨過后，田埂上、泥路上都爬滿了蚯蚓?！庇械膶W(xué)生說：“我去田里干活的時候經(jīng)常能看到蚯蚓?！彪S后，老師提出要和學(xué)生們一起到野外去尋找蚯蚓，有些學(xué)生竟自告奮勇當(dāng)起了“導(dǎo)游”。沒過多久，有些學(xué)生滿手滿臉都沾滿了泥巴，手抓一條條活生生的蚯蚓……看著這些，老師心里滿是感動，看，這些學(xué)生是多么興奮，多么生動的一課！也許只有真正地把情感融入課外校外、融入生活、融入大自然、才有如此精彩的一幕，這是課堂上無法企及的。

戶外是最大的教室，讓兒童多多去“遭遇生活”，更能出新意。若一味地關(guān)閉自守，再多的想象也只是無米之炊。為了學(xué)生思維的發(fā)展，我們可以把一些課堂搬到課外，展開游戲活動，讓他們進(jìn)行討論交流，通過親身體會實(shí)踐，通過動手動腦，運(yùn)用知識去分析和解決問題，進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動。

四、注意保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個性特長

想象是創(chuàng)新的翅膀，創(chuàng)造離不開想象，學(xué)生的想象越豐富，在學(xué)習(xí)上就會有更多的創(chuàng)造性，學(xué)生的想象能力發(fā)展了，豐富了，創(chuàng)造性思維就得到加強(qiáng)。但由于多方面因素的限制，兒童的思維也受到一定的阻礙，因而大人需要給予孩子一定的幫助，如提供些獨(dú)特，新鮮的題材，或及時糾正兒童在思維過程中的錯誤等。

但是，創(chuàng)造思維的發(fā)展，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)的能力的提高，不僅跟智力因素有關(guān)，而且和人的個性特征有關(guān)。人的聰明才智只有輔之以良好的思維個性品質(zhì)才能發(fā)揮它的效能。因此，在教學(xué)中教師要注意保護(hù)并發(fā)揮學(xué)生的個性特長。

我們還應(yīng)該注意對兒童所取得的成績表示肯定，古人云：“數(shù)子十過，不如獎子一長?！睂τ趦和瘉碚f，表揚(yáng)與肯定更能激發(fā)給予他們精神上的滿足，更能激發(fā)他們的積極性。指責(zé)和嘲笑只會給兒童帶來精神上的壓力，使他們不敢多想、不敢多說、不敢多做、不敢有自己獨(dú)特的見解。

五、師生合作、實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造能力的“六大解放”

陶行知先生是中國創(chuàng)造教育理論和實(shí)踐的開拓者和奠基人，他指出“敢探未明的新理，既是創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神”。他主張“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。創(chuàng)造是手腦并用的過程，創(chuàng)造教育的核心是師生合作創(chuàng)造?！跋壬鷦?chuàng)造學(xué)生，學(xué)生創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人?！?/p>

所以，必須實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造力的“六大解放”。（1）解放眼睛。培養(yǎng)學(xué)生對大自然、大社會進(jìn)行分析，養(yǎng)成解決問題的能力。（2）解放頭腦。發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，要把學(xué)生從迷信、成見、曲解、幻想中解放出來。思想貫通，便等于頭腦解放。（3）解放雙手。陶行知先生認(rèn)為“人生兩個寶，雙手和大腦”，不讓孩子動手，就是摧殘了孩子的創(chuàng)造力。（4）解放嘴巴。學(xué)生應(yīng)有言論自由，特別是問的自由，“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問”，要習(xí)慣于讓學(xué)生多說話。（5）解放空間。解放空間，才能擴(kuò)大認(rèn)識的眼界，發(fā)揮內(nèi)在創(chuàng)造力。（6）解放時間。必須讓學(xué)生有充裕的時間接受大自然和大社會的寶貴知識。這樣，學(xué)生的思維、創(chuàng)造力就會得到相應(yīng)的發(fā)展、提高。

六、家長、學(xué)校、社會要相互協(xié)作

法國生理家貝爾納曾說過：“創(chuàng)造力是沒辦法教的?！钡拇_，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于多給孩子展示他們的想法并動手參與的機(jī)會。只有讓孩子們不斷地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題，在實(shí)踐中不斷得到鍛煉與培養(yǎng)，才能達(dá)到發(fā)掘他們豐富的創(chuàng)造潛能的目的。所以，打開創(chuàng)造力大門的鑰匙就掌握在兒童自己的手上，自此致終，我們的家長、老師只是一個引導(dǎo)者。學(xué)生大部分時間在學(xué)校。學(xué)校不僅僅是傳授知識的場所，更是訓(xùn)練和開發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)創(chuàng)造能力的場所。要把創(chuàng)造能力的培養(yǎng)有機(jī)滲透到課堂和課外活動中去，還可與社會聯(lián)系，多組織一些參觀新科技的活動，使學(xué)生形成對創(chuàng)造發(fā)明者的敬仰和向往之情，獲得某種領(lǐng)悟和貫通；引導(dǎo)學(xué)生從聽、講中產(chǎn)生新見解，進(jìn)行思維發(fā)散；學(xué)習(xí)不要實(shí)行“排行榜”，這樣會使學(xué)生整天鉆在書堆里，抑制學(xué)生的思維創(chuàng)造性。

在今天我們不難發(fā)現(xiàn)，老師和學(xué)生的創(chuàng)造力之間有著一種密切的關(guān)系，創(chuàng)造動機(jī)與好奇心強(qiáng)的老師，他們所教的學(xué)生創(chuàng)造力明顯提高。所以，要讓學(xué)生學(xué)會創(chuàng)造，老師自己也要成為創(chuàng)造型的老師。