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      網(wǎng)絡(luò)輿情視域下大學生非理性愛國主義的引導(dǎo)

      2015-03-18 21:37:53楊利利
      湖南科技學院學報 2015年10期
      關(guān)鍵詞:輿情愛國主義理性

      楊利利 汪 勇

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      網(wǎng)絡(luò)輿情視域下大學生非理性愛國主義的引導(dǎo)

      楊利利 汪 勇

      (貴州師范大學 馬克思主義學院,貴州 貴陽 550001)

      隨著信息技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)輿情以其突發(fā)性、偏差性、直接性、互動性、豐富性等特點越來越成為影響大學生思想行為的重要因素。在網(wǎng)絡(luò)輿情影響下,大學生非理性愛國主義形成主要經(jīng)歷了三個階段:焦點事件—網(wǎng)絡(luò)討論—互動與高漲。一旦某些偏激愛國主義情緒引燃網(wǎng)絡(luò)輿情的導(dǎo)火索,一系列非理性愛國主義表現(xiàn)便開始在大學生群體中泛濫開來:情感沖動化、行為偏激化、思想理念狹隘化。對大學生非理性愛國主義的引導(dǎo)措施主要包括:加強網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo),培養(yǎng)理性認識;增強理性判斷力,形成理性表達情感的行為方式;堅持與時俱進,樹立正確的愛國主義思想。

      網(wǎng)絡(luò)輿情;愛國主義;大學生非理性愛國主義

      在互聯(lián)網(wǎng)時代,人們的交往已不再僅僅局限于現(xiàn)實的世界,尤其是對于熟練應(yīng)用信息技術(shù)的大學生而言,“線上”交流已成為日常生活不可或缺的重要組成部分。網(wǎng)絡(luò)輿情是應(yīng)時而生的時代產(chǎn)物,其影響力已經(jīng)滲入到人們生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)輿情有積極和消極之分,在一些不良網(wǎng)絡(luò)輿情的影響下,大學生的愛國主義表現(xiàn)傾向于非理性化。因此,分析網(wǎng)絡(luò)輿情的特點及對大學生愛國主義產(chǎn)生的非理化影響,進而引導(dǎo)其非理性愛國主義的積極發(fā)展,在當下具有重要現(xiàn)實意義。

      一 網(wǎng)絡(luò)輿情的內(nèi)涵及特點

      “輿情”是指眾人的意見、態(tài)度、情感、情緒等經(jīng)過一段時間的共鳴共振后所形成的共同意志和集體性情緒,即“民眾的意愿”[1]。網(wǎng)絡(luò)輿情屬于輿情的一部分,是大眾借助于網(wǎng)絡(luò)平臺對某一熱點問題、社會問題表達感情、觀點等而形成的帶有一定影響力、輻射力、情緒性的言論。借助于網(wǎng)絡(luò)而形成的網(wǎng)絡(luò)輿情,在傳播方式、進程和效果方面都表現(xiàn)出與其他輿論形態(tài)不同的特點,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:

      1.突發(fā)性。由于網(wǎng)絡(luò)傳遞信息的快捷性,網(wǎng)絡(luò)事件通過以點帶面的方式在短期內(nèi)便可以迅速為大眾熟知,在自由的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)民們可針對問題隨意地發(fā)表自己的觀點、看法,因而網(wǎng)絡(luò)輿情往往伴隨著熱點事件的出現(xiàn)迅速形成?!霸谔囟ǖ纳鐣h(huán)境下,一定群體的情緒極易互相傳染,促使意愿快速凝聚、群體迅速抱團而形成整體性力量,并激發(fā)一定的社會行動”[2]。這種在短期內(nèi)發(fā)酵而成的輿論思想形成巨大的輿論壓力,對社會問題的解決產(chǎn)生或好或壞的影響。

      2.偏差性。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開放性,給了人們更多的話語表達權(quán)。然而,正是這種寬松環(huán)境的自由性、匿名性,使得人們可以肆無忌憚的去表達個人觀點,其中不乏某些非理性的偏激行為。人們往往只看到問題的某個方面,并結(jié)合自己的理解而情緒性地去解讀事件,處于某一群體的人們往往基于共同的價值觀念而產(chǎn)生強烈的共鳴,于是這種帶有偏差性的網(wǎng)絡(luò)輿情便正式形成。

      3.直接性。網(wǎng)絡(luò)的平等性,在某種程度上給弱勢群體、草根階層更多的機會參與到這個反應(yīng)現(xiàn)實世界的虛擬社會。在這里,信息傳播者與接受者的界限已經(jīng)消失,每個人既可以是信息的傳播者又可以是信息的接受者。人們可以直接通過BBS、微博、微信、博客等方式隨時隨地發(fā)表自己的觀點和情緒,因此,網(wǎng)絡(luò)輿情真實地反映了不同群體、不同階層的價值觀念、利益訴求、心理態(tài)勢。

      4.互動性。網(wǎng)絡(luò)的便捷性使得人們的交往擺脫了時間、空間的限制,同時也使得人們對于社會問題的看法通過網(wǎng)絡(luò)得以相互交流。任何一個人發(fā)表的觀點,都可能得到他人的評價,認同或反駁,具有很大的煽動性,進而會帶動更多的人加入這一話題的討論行列,各種觀點在網(wǎng)絡(luò)上通過雙向、多向交鋒不斷摩擦和碰撞。因此,同一社會問題可以形成不同方向的網(wǎng)絡(luò)輿情,但這些反應(yīng)大眾情緒觀點的網(wǎng)絡(luò)輿情都會對事件的解決產(chǎn)生不同的影響。

      5.豐富性。網(wǎng)絡(luò)輿情的豐富性是指不同的網(wǎng)絡(luò)主體關(guān)注的領(lǐng)域的寬泛性導(dǎo)致了輿情的內(nèi)容、主題、情緒、意識形態(tài)、表達方式等都呈現(xiàn)出不同的特點。網(wǎng)絡(luò)輿情的豐富性同時也決定了網(wǎng)絡(luò)輿情的復(fù)雜性,其中包羅萬象、魚目混雜的內(nèi)容在某種程度上具有很大的迷惑性。

      二 非理性愛國主義在網(wǎng)絡(luò)輿情影響下的形成過程分析

      據(jù)第35次CNNIC報告(中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計)顯示:截止2014年12月,我國網(wǎng)民規(guī)模達6.49億。在年齡結(jié)構(gòu)方面,20—29歲年齡階段的網(wǎng)民占比例最高,達31.5%。在職業(yè)結(jié)構(gòu)方面,網(wǎng)民中學生群體占比例最高,為23.8%??梢?,大學生已成為網(wǎng)絡(luò)使用的主力軍。與此同時,我國手機網(wǎng)民規(guī)模達5.57億,比2013年增長了5.8個百分點。在當代青年大學生中,手機的普及更是幾乎覆蓋到了每一個人。尤其是智能手機的出現(xiàn),使得信息通過手機視頻、手機微信、手機微博等更加容易獲得和實現(xiàn)互動。因此,大學生對于網(wǎng)絡(luò)輿論動態(tài)能在短時間內(nèi)迅速獲取并參與到網(wǎng)絡(luò)輿情的形成之中。

      (一)“焦點事件”——大學生非理性愛國主義形成的起點

      這里所指的“焦點事件”,一般是指關(guān)系國家民族利益的事件。這類事件的特點主要表現(xiàn)在:影響力大、刺激性強、備受大學生關(guān)注。它們一經(jīng)產(chǎn)生,便引起網(wǎng)民迅速反應(yīng),從而成為引發(fā)網(wǎng)絡(luò)輿情的導(dǎo)火索。焦點事件的突發(fā)性在短時間內(nèi)刺激了大學生敏感的政治神經(jīng),在理性思維還來不及分析的時候,非理性愛國主義行為往往就已經(jīng)發(fā)生了。在整個網(wǎng)絡(luò)輿情的影響中,焦點事件是大學生非理性愛國主義形成的“導(dǎo)火索”。沒有焦點事件的發(fā)生,網(wǎng)絡(luò)輿論就不會迅速發(fā)酵成網(wǎng)絡(luò)輿情,大學生的行為也不可能在爆炸性的信息中失去理智。

      (二)網(wǎng)絡(luò)討論——大學生非理性愛國主義的初步形成

      焦點事件的出現(xiàn),引起青年大學生的強烈反響,他們迅速加入到網(wǎng)絡(luò)討論的大軍,展開激烈的討論。2010年9月,在我國領(lǐng)海日本漁船多次撞擊我國漁船,新浪網(wǎng)就該事件建立了專門通道,以便民眾可以全面理解事件。網(wǎng)民通過專題網(wǎng)頁中的“新聞評論板”留言,總共有691669名網(wǎng)友參加活動,其中絕大多數(shù)是大學生[3]。在此過程中,一開始網(wǎng)民的言論還只是零星孤立的各抒己見,但由于焦點事件本身的特點,越來越多的網(wǎng)民開始加入到討論中,不同取向的言論便開始輻射性傳播開來。這些言論越來越具有明顯的不同傾向性,于是整個網(wǎng)絡(luò)輿論便劃分為幾大陣營。大學生一方面是網(wǎng)絡(luò)輿論的制造者,另一方面又是網(wǎng)絡(luò)輿論的被影響者,在眾多的網(wǎng)絡(luò)言論中,既有基于事實的理性看法,也有摻雜非理性的認識。青年大學生往往愛國熱情高、政治問題敏感、社會責任感強、感性情感大于理性思維,因而容易抓住焦點事件輿論的某些偏激觀點,進而從理性愛國主義走向非理性愛國主義。

      (三)互動與高漲——非理性愛國主義的發(fā)展

      在網(wǎng)民的不斷互動中網(wǎng)絡(luò)輿情逐漸形成,隨著非理性輿論呼聲的不斷高漲,大學生非理性愛國主義也在此過程中不斷發(fā)展。這種非理性愛國主義情緒通過網(wǎng)絡(luò)不斷擴散性傳播開來,從而引發(fā)更多的人加入到這一網(wǎng)絡(luò)輿論中,甚至引起其他媒體(電視、報紙等)的關(guān)注,因而使得其傳播范圍更加廣泛。網(wǎng)絡(luò)輿情實際上是借助于網(wǎng)絡(luò)平臺對現(xiàn)實問題進行的反映,非理性愛國主義的網(wǎng)絡(luò)輿情達到一定程度必然會折射到現(xiàn)實生活中,出現(xiàn)一系列不和諧的愛國主義暴力事件。

      三 網(wǎng)絡(luò)輿情下的大學生非理性愛國主義表現(xiàn)

      (一)情感沖動化

      列寧認為,“愛國主義是由于千百年來各自的祖國彼此隔離而形成的一種極其深厚的感情。[4]”因此,愛國主義首先是一種對祖國樸素的情感。處于青年時期的大學生心理發(fā)展還不完善,面對突發(fā)事件時容易產(chǎn)生強烈的情感沖動。大學生具有較高的政治參與熱情,尤其是對政治敏感問題充滿好奇,因而容易參與到網(wǎng)絡(luò)政治事件的討論中。而他們自身由于分析問題的局限性和心智的不成熟,往往不能正確表達愛國主義情感。網(wǎng)絡(luò)的匿名性給了每一個大學生自由表達的空間,現(xiàn)實中壓抑的情緒、非理性的情緒都可以借助于網(wǎng)絡(luò)進行表達。我們主張用必要的語言來維護本國利益,但一些過激的言論在經(jīng)過他國媒體的處理后不僅使本國人看不到還會使中國形象在國際上大大降低,這種非理性的行為雖然釋放了我們自身的憤怒情感,卻對國家沒什么好處。另外,網(wǎng)絡(luò)中不乏一些大學生“憤青”,對一些政治問題只看到表面現(xiàn)象不做深入分析,進而盲目的“吐槽”,從而對政府形成巨大的輿論壓力。比如2012年的釣魚島事件,很多大學生情緒激動,完全忽視了國家整體利益,于是在網(wǎng)絡(luò)中發(fā)出過激言論“出兵日本、先發(fā)制人”,“采取更加強硬的軍事手段”等等,并要求以暴力方式解決爭端問題。大學生的這種沖動性情感并無實際意義,甚至很容易被外界所利用。

      (二)行為偏激化

      “思想是行為的先導(dǎo)”,非理性的情感必然會導(dǎo)致行為的偏激化。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達的時代,信息的獲取輕而易舉。足不出戶,不僅能獲得大量信息,連信息背后所反映的民意也一目了然。人們的思維游蕩在虛擬的世界,行為卻實踐于現(xiàn)實的社會。大學生的理智容易受到非理性因素的干擾,其行為容易受到網(wǎng)絡(luò)輿情的影響,再加上網(wǎng)絡(luò)輿情本身的豐富性,他們很難在復(fù)雜信息中篩選出真正正確的言論,往往是人云亦云,隨波逐流,從而在網(wǎng)絡(luò)輿情下表現(xiàn)出偏激行為。如“中日釣魚島”事件中抵制日貨、砸掉日本企業(yè),“家樂福”事件中部分大學生的愛國行為隨著網(wǎng)絡(luò)輿情的不斷發(fā)酵也逐漸由理智走向非理智甚至瘋狂的狀態(tài)。他們采用靜坐、甚至打砸家樂福的方式,以示愛國主義行動。但實際上,不管日本企業(yè)也好,家樂福也好,其職工大都是中國人,商品的生產(chǎn)也大都是中國生產(chǎn)的,只不過專利權(quán)不屬于我們,因此此種舉動的結(jié)果就在于別人利益基本沒有損失,真正損失的是我們國人自己。

      (三)思想理念狹隘化

      與時俱進,是馬克思主義最鮮明的特征。愛國主義同樣具有與時俱進性,在不同的歷史時期有不同的時代內(nèi)涵。毛澤東曾指出,“愛國主義的具體內(nèi)容,看在什么樣的歷史條件之下來決定。[5]”在革命戰(zhàn)爭年代,“茍利國家生死以、豈因禍福避趨之”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、董存瑞舍身炸藥包、邱少云寧肯被燒死也不動等拋頭顱、灑熱血的愛國主義精神無疑是值得肯定的。當今社會,和平與發(fā)展是時代的主題,在這一大環(huán)境下,中國正沿著中國特色社會主義道路,全面深化改革、為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。實踐證明,只有社會主義才能發(fā)展中國,只有堅持改革開放才是強國之路。因此,新時期愛國主義與愛社會主義是一致的,愛國的行為就應(yīng)體現(xiàn)在擁護國家方針、黨的政策當中去。目前,中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期,矛盾與利益沖突不斷,一些人錯誤的把當前諸多不良社會現(xiàn)象的原因歸結(jié)于改革開放的結(jié)果,因而從思想上、文化上主張抵制一切國外的東西。還有一部分人,認為我國世界經(jīng)濟總量已位居世界第二,西方一些媒體也在大力鼓吹“中國威脅論”,在這種情況下便認為中國已經(jīng)達到了發(fā)達水平,沒有必要再學習其他國家的東西,老祖宗就是最好的,尤其是當某一焦點事件發(fā)生時,更是把這種思想通過網(wǎng)絡(luò)大肆宣傳這種思想進而形成網(wǎng)絡(luò)輿情,從而對中國外交、經(jīng)濟發(fā)展造成嚴重不良影響。無疑,處理大國關(guān)系時,正視歷史是前提,但無視社會發(fā)展規(guī)律,固步自封、夜郎自大的態(tài)度,不正是近代以來中國人民所走的彎路嗎?大學生雖然具有豐富知識,但缺乏對事物的理性判斷力,網(wǎng)絡(luò)中的非理性愛國傾向很容易使他們的愛國主義理念狹隘化,甚至出現(xiàn)極端民族主義傾向。1999年,中國駐南大使館被炸,很多大學生向美國進行了嚴重抗議,甚至在網(wǎng)上發(fā)出“我們不學英語”、“不考托(托福)、不考雅(雅思)”的口號,實際上就是愛國主義思想理念狹隘化的一種表現(xiàn)。

      四 大學生非理性愛國主義的引導(dǎo)

      理性愛國是愛國主義情感層面的升華,是愛國主義的本質(zhì)體現(xiàn)。理性愛國主義是相對于狹隘的民族主義而言的,既強調(diào)個人對祖國、對人民的深厚感情,同時又強調(diào)這種感情的理性化,其核心在于理性。理性愛國主義旨在倡導(dǎo)人們愛國的理性思維,既要看到本國優(yōu)秀的文化、合理的東西,同時又要適時摒棄不好的方面,積極借鑒一切人類文明成果,避免妄自自大、盲目崇拜自己的祖國和文化。網(wǎng)絡(luò)輿情相對于其他輿情而言,具有更大的復(fù)雜性和煽動性,極易誘導(dǎo)大學生愛國主義行為的非理性化傾向。因此新時期在網(wǎng)絡(luò)輿情的語境下培養(yǎng)大學生的理性愛國主義既具有緊迫性,又面臨更大的挑戰(zhàn),主要從以下幾個方面入手:

      (一)加強網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo),培養(yǎng)理性認識

      對于網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),要堅持“兩手抓、兩手都要硬”的政策,即既要堅持法律、法規(guī)等“硬”性手段的實施,又要采用人文關(guān)懷等“軟”手段進行引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)輿論雖然發(fā)生在網(wǎng)絡(luò)虛擬社會,但歸根到底仍然是社會現(xiàn)實問題的反映,但網(wǎng)絡(luò)輿情的偏差性說明了其反映的問題并非完全是客觀事實。因此,一方面,政府應(yīng)及時澄清有關(guān)問題,力求還原事情的真相。對于人們關(guān)心的政治問題,在不影響國家安全的情況下,政府應(yīng)及時公開并鼓勵大學生積極參與,對于大眾的困惑進行及時疏導(dǎo),引導(dǎo)人們客觀分析問題,基于事實形成正確言論。培養(yǎng)大學生實事求是的態(tài)度和分析問題的理性認識,合理調(diào)控自己的沖動感情,避免盲目受非理性網(wǎng)絡(luò)輿情的影響。與此同時,現(xiàn)實問題的及時解決是消除不良網(wǎng)絡(luò)輿情的關(guān)鍵步驟。事實證明,在隨著實際問題不斷得到解決的過程中,許多網(wǎng)絡(luò)輿論就會不攻自破。另一方面,對于故意制造散布謠言的犯罪分子,法律應(yīng)加強打擊力度,但法律的追究往往具有滯后性和成本高等特點,因而應(yīng)重視網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管防控機制建設(shè),防患于未然。網(wǎng)絡(luò)新聞媒體、網(wǎng)站管理員應(yīng)保持對公共事件的敏感性和堅持自身職業(yè)道德原則,有效阻止網(wǎng)絡(luò)虛假信息的發(fā)布,進而凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,推動積極健康網(wǎng)絡(luò)輿情形成。

      (二)增強理性判斷力,形成理性表達情感的行為方式

      “愛國主義要以大局為重,冷靜理智、合法有序地表達自己的情感,做到愛國主義意識與愛國行為相統(tǒng)一。[6]”因此,大學生要培養(yǎng)理性判斷能力,樹立全局意識、集體主義意識,杜絕空喊口號,把對祖國深厚的感情融入在實際行動之中?!八枷胧切袆拥南葘?dǎo)[7]”,只有增強理性判斷力、培養(yǎng)理性的愛國主義情感,才能形成理性的愛國主義行為??档抡J為,理性分為兩種:理論理性和實踐理性。前者以解釋世界為目標,是理性的理論運用或思辨運用,后者以改變或成就世界為指向,主要解決怎么做的問題,是理性的實踐運用[8]。如果說愛國主義的實踐理性是如何在行為中理性地表達愛國主義情感,那么理論理性就是探究理性愛國主義的形成規(guī)律。理性判斷力是理論理性和實踐理性相聯(lián)接的中介或橋梁。托克維爾在《論美國的民主》中指出,“有一種愛國心可能不夠熱情與豪爽,但非常堅定與持久。因為它來自真正的理解,它摻進私人利益后削減[9]”,托克維爾在這里實際上指出了理性愛國主義的內(nèi)在本質(zhì),即愛國主義不是高高在上虛空的東西,而是與個人利益密切聯(lián)系在一起的。愛國主義的核心是維護國家利益,國家利益最終是為了實現(xiàn)人民利益,而離開國家利益的個人利益則根本是不存在的。因此,對大學生進行愛國主義教育時,要把個人利益融入進愛國主義教育的內(nèi)容,鼓勵大學生在個人的實際奮斗中報效祖國,在任何時候都把國家利益放在首位,維護國家利益就是維護自我利益。只有這樣,大學生才真正明確了愛國的真正標準,才能在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)輿情背景下形成正確的理性判斷力。網(wǎng)絡(luò)的匿名性在帶給人們言論自由的同時,也埋藏了這種過度自由的破壞力。一些不法分子往往利用網(wǎng)絡(luò)平臺散布一些負面甚至歪曲的言論,進而煽動人們的不滿情緒,使得不良網(wǎng)絡(luò)輿情在短時間內(nèi)產(chǎn)生巨大破壞力。大學生是具有豐富知識、較高素質(zhì)的社會群體,在形成理性判斷力的前提下應(yīng)做到文明上網(wǎng),合理控制、表達愛國主義情感,這既理性愛國主義的表現(xiàn),也是樹立大國良好形象的關(guān)鍵。思想政治理論課作為大學生愛國主義教育的主渠道,應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)這一載體,對大學生的不良情緒進行及時疏導(dǎo)。高校思想政治教育工作者應(yīng)及時關(guān)注有關(guān)愛國主義的網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向,做到有的放矢地針對性教育,從而提高愛國主義教育的實效性。

      (三)堅持與時俱進,樹立正確的愛國主義思想

      “我們堅持的愛國主義同狹隘的民族主義是有本質(zhì)區(qū)別的。要使我們的人民懂得,堅持對外開放,認真學習世界各民族的長處,積極引進先進的科學技術(shù)和經(jīng)營管理經(jīng)驗,增強我們自力更生的能力,加快祖國的發(fā)展,這本身就是愛國主義的重要內(nèi)容。[10]”隨著時代主題的不斷變化,愛國主義也表現(xiàn)出不同的時代特征。因此,愛國主義作為思想政治教育的內(nèi)容,必須要以科學的理論作指導(dǎo),正如恩格斯所說,“一個民族想要登上科學的高峰,究竟是不能離開理論思維的。[11]”因此,在大學生愛國主義教育中,要牢牢堅持毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的理論指導(dǎo),不斷用馬克思主義中國化的最新理論成果來豐富愛國主義新內(nèi)涵。愛國主義與愛社會主義是一致的,當前大學生的愛國主義表現(xiàn)就是投身于中國特色社會主義的偉大實踐中,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。大學生應(yīng)充分認識中國的國情,既不因為已取得的成就而沾沾自喜、妄自自大,也不因為暫時的矛盾而否定國家的政策,必須在辯證思維中樹立正確的愛國主義思想?!皩彆r度勢,形成對國家形勢和國際環(huán)境的理性認識,是理性愛國的前提。[12]”隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,網(wǎng)絡(luò)生活已成為大學生日常生活的一部分,高校與政府應(yīng)借助于網(wǎng)絡(luò)這一平臺大力宣傳新時期愛國主義思想。一方面應(yīng)創(chuàng)新愛國主義教育的形式,如采用愛國紀錄片、革命根據(jù)地宣傳、展現(xiàn)新時期的愛國主義榜樣等形式,另一方面用社會主義核心價值觀凝聚社會共識,引導(dǎo)大學生形成正確的愛國主義網(wǎng)絡(luò)輿情,并通過大學生這一群體的實際行動凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、喚起民眾的自覺自知,在積極網(wǎng)絡(luò)輿情的引導(dǎo)下,全民族共同樹立理性愛國主義思維。

      總之,不良思想通過網(wǎng)絡(luò)形成網(wǎng)絡(luò)輿情對新時期大學生非理性愛國主義產(chǎn)生重要不良影響,同時對愛國主義教育也形成了嚴峻挑戰(zhàn)。合理引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿情的發(fā)展方向,積極利用網(wǎng)絡(luò)輿情對愛國主義教育提供的新契機,探索愛國主義教育的新途徑,是網(wǎng)絡(luò)背景下培養(yǎng)大學生理性愛國主義的題中應(yīng)有之義。

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      [9]托克維爾.論美國的民主(中譯本·上卷)[M].北京:商務(wù)印書館,1988:268.

      [10]十四大以來重要文獻選編(下)[C].北京:人民出版社,1991:2084.

      [11]馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].人民出版社版,1995:285.

      [12]姜莎莎.理性愛國主義教育新思路[J].長江大學學報,2014,(1):136-137.

      (責任編校:王晚霞)

      2015-08-12

      楊利利(1989-),女,山東菏澤人,貴州師范大學馬克思主義學院研究生,研究方向為馬克思主義理論與思想政治教育。汪勇(1971-),男,貴州安順人,貴州師范大學馬克思主義學院博士生導(dǎo)師,教授,研究方向為馬克思主義大眾化與思想政治教育。

      G647

      A

      1673-2219(2015)10-0138-04

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