新疆昌吉市第十小學(xué) 吳俐昕

聽是吸收，說是表達(dá)，沒有吸收，就無從表達(dá)。可見“聽”是語言和思維訓(xùn)練的基礎(chǔ)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多媒體教育手段的運(yùn)用，聽在人們生活中的作用日顯重要。重視聽的訓(xùn)練，不僅能提高語文教學(xué)的質(zhì)量，而且有益于學(xué)生日后智力的發(fā)展和各方面的能力增強(qiáng)。對低年級學(xué)生，我尤其重視聽力的啟蒙訓(xùn)練，著力培養(yǎng)他們聽知的注意力、記憶力、思考力和想象力，使其達(dá)到新課標(biāo)提出的要求：能認(rèn)真聽別人講話，努力了解講話的主要內(nèi)容。聽故事能敘述大意。

一、重視趣味性，培養(yǎng)聽知注意力

注意是心里活動(dòng)對一定對象的指向和集中。記憶、思維、想象等心理過程的進(jìn)行都必須有主意的參與，正如俄國教育家烏申斯基說過的：“注意是心靈的門戶，意識(shí)中的一切必然都經(jīng)過它才能進(jìn)來?！?/p>

集中注意（在一定時(shí)間內(nèi)，把注意集中于某一對象或一定活動(dòng)上）是訓(xùn)練聽力的前提。在聽力訓(xùn)練中唯有首先喚起學(xué)生的集中注意，讓他們專心致志的聽，才能聽準(zhǔn)、聽清、聽全。然而低年級學(xué)生的注意都是無意注意占優(yōu)勢，他們注意力的集中取決于個(gè)人的愿望和興趣。為此我以有趣的內(nèi)容，新穎的形式，去喚起學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生聽知的注意力。如我在教學(xué)看拼音學(xué)詞學(xué)句第六課時(shí)，采用了情景引入的方法。課本描寫的是個(gè)小山村的美麗景色和那里孩子的天真、活潑、可愛，這對久居城市的孩子來說非常陌生，我就設(shè)計(jì)了這樣的課前導(dǎo)入。老師問：“今天，你們想跟老師一起到一座美麗的小山村去看看嘛？”學(xué)生齊聲答：“愿意?！崩蠋熡终f：“那就請大家跟我一起坐馬車去吧?！彪S后我先讓學(xué)生閉上雙眼并告訴他們要想象老師敘述的畫面內(nèi)容，然后放上事先準(zhǔn)備好的優(yōu)美歡快的《小木馬》音樂，同時(shí)口頭敘述看到的小山村的美麗風(fēng)光（課文內(nèi)容）。學(xué)生一下就被敘述內(nèi)容吸引住了。大家都迫不及待地想看看課文是怎樣描寫這美麗的小山村的。通過這樣的課前導(dǎo)入，即喚起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又引起了學(xué)生的聽知注意力，這就為學(xué)好課文奠定了基礎(chǔ)。因此，只有聽得真切，思得細(xì)致，答得才得體。

二、重視協(xié)同性，培養(yǎng)聽知記憶力

記憶是人腦對過去經(jīng)驗(yàn)過的事物的反應(yīng)。過去感知過的事物，思考過的問題，從事過的活動(dòng)，體驗(yàn)過的感情，都可以保持在頭腦中，并在一定的條件下回憶起來。沒有記憶，聽力訓(xùn)練中一切智慧活動(dòng)都將無法進(jìn)行。

記憶的基礎(chǔ)是聯(lián)系，由于低年級學(xué)生知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)貧乏，在記憶事物時(shí)，大腦皮層中暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成，鞏固比較困難。據(jù)此，我盡量調(diào)動(dòng)他們的多種感覺器官協(xié)同活動(dòng)，以切實(shí)提高效率：快記、牢記。

如說話課《風(fēng)箏》一課。教師慢速口述制作風(fēng)箏的步驟，學(xué)生邊聽邊按老師指令操作：一是準(zhǔn)備材料：竹篾、紙、膠水、線團(tuán)、剪刀、刷子；二是扎骨架：用竹篾和線繩扎成各種形狀的骨架；三是糊紙：往骨架上糊紙、粘牢；四是上顏色和栓線：根據(jù)風(fēng)箏的形狀和實(shí)際動(dòng)物的顏色，用筆畫上各種顏色讓它像活得一樣，然后在風(fēng)箏底部中心位置上栓好牽引線。

由于耳聽、眼看、手動(dòng)同步進(jìn)行，大腦皮層從多種感覺通道接受“同一意義”的聽知信息，學(xué)生大多能一一把教師的話記憶在腦子里，并正確的進(jìn)行口語表達(dá)。

三、重視具體性，培養(yǎng)聽知思考力

思維是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性的反映。通過思維，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)那些沒有作用于他們的事物，也可以預(yù)見事物變化過程，可見思維能力的發(fā)展是智力發(fā)展的核心，是學(xué)生獲得新知識(shí)，進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)和發(fā)展智力的重要途徑。

低年級學(xué)生的思維具有很大成分的具體形象性，他們常常以一定的具體的感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，展開“形象——抽象”的思維活動(dòng)，因而培養(yǎng)學(xué)生聽知思考力要重視聽力對象的具體性，切忌從概念到概念。

我在揭示連詞“和”的使用規(guī)律時(shí)，先口述“鉛筆、白菜、花、蘋果、樹、橡皮、西紅柿”這幾個(gè)詞語，讓學(xué)生聽后用“和”字把其中相關(guān)的兩個(gè)詞語分別連起來說一句話，學(xué)生說：“白菜和西紅柿都是蔬菜?！薄般U筆和橡皮都是不可缺少的學(xué)習(xí)文具?！薄靶@里有許多花和樹?！比缓笥忠獙W(xué)生據(jù)此聽題思考：“你們知道了吧，用“和”連起來說的兩種東西都必須是——”學(xué)生齊聲回答：“同一類的?！北M管學(xué)生的回答并不太準(zhǔn)確，但學(xué)生畢竟借助具體語言環(huán)境進(jìn)行了初步抽象：“和”在這里是連詞，用“和”連接的事物必須是同類的。

四、重視現(xiàn)實(shí)性，培養(yǎng)聽知想象力

想象是人腦對已有表象進(jìn)行工加改造而建立起新形象的過程，愛因斯坦說：“想象力概括著一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！蓖ㄟ^想象，學(xué)生對聽記內(nèi)容能獲得生動(dòng)的理解、深刻的感染和創(chuàng)造的樂趣。

低年級學(xué)生的想象力具有現(xiàn)實(shí)性，即必須有他經(jīng)過的某種現(xiàn)實(shí)生活作直接的想象依據(jù)。因而對他們聽知想象力的培養(yǎng)，須從聽知內(nèi)容入手，使之盡可能的接近學(xué)生熟悉或向往的現(xiàn)實(shí)生活。如我在教學(xué)“ü”的省寫規(guī)則時(shí)，把“ü”當(dāng)成一位懂禮貌的“小朋友”，告訴學(xué)生：小“ü”很禮貌，見了j、q、x、y就把“帽子”（ü上兩點(diǎn)）摘掉，同時(shí)還教給學(xué)生兒歌：“小ü小ü有禮貌，見了j、q、x、y趕快就脫帽。”這樣通過學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)方面，使學(xué)生很快就掌握了“ü”上兩點(diǎn)省寫的規(guī)則，同時(shí)，收到了禮貌教育。

聽知的注意力、記憶力、思考力和想象力在訓(xùn)練過程中是融合在一起的，無法分開；有了注意的參與才能牢固的記憶，有了對素材的記憶才能展開思考馳騁想象，只有精心謀劃，構(gòu)建階梯，才能全面訓(xùn)練。