北京物資學(xué)院外語學(xué)院 魏麗卿

一、引言

從上世紀(jì)末到本世紀(jì)初，國家經(jīng)濟(jì)處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，由依賴技術(shù)進(jìn)口的制造業(yè)向創(chuàng)建自主品牌的制造業(yè)發(fā)展，由能源消耗大國向使用新型清潔能源轉(zhuǎn)變，由勞動(dòng)密集型企業(yè)向技術(shù)密集型邁進(jìn)，轉(zhuǎn)型中急需大量的創(chuàng)新型人才。由此，中國高校拉開了人才培養(yǎng)改革的序幕。就這方面的探索，從教育觀念的轉(zhuǎn)變到課程的設(shè)置，從學(xué)科系部的劃分到人才培養(yǎng)的特色的定位，從宏觀的院校調(diào)整到教學(xué)管理思想，從學(xué)科系部劃分到人才培養(yǎng)模式的梳理，從理論到實(shí)踐，可以說碩果累累?？荚囀钦麄€(gè)教育中微觀層面的改革，但是，卻是教學(xué)過程改革的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。

二、考試改革的理論依據(jù)

（一）多元智能理論和學(xué)習(xí)風(fēng)格理論

主要從事高等職業(yè)教育管理和研究張維津在《變知識(shí)為能力考試》（2014年）一文中的，闡述了評(píng)定學(xué)生成績的理論問題和實(shí)踐問題，他認(rèn)為“考試是檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要手段，也是監(jiān)控和評(píng)定教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)。對(duì)學(xué)生來說，考試不僅是考察和評(píng)價(jià)學(xué)生掌握知識(shí)與技能的一種方法，更是決定學(xué)生未來培養(yǎng)方向的依據(jù)。張維津老師提出，成績認(rèn)定要有標(biāo)準(zhǔn)，其中發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)理當(dāng)成為一項(xiàng)重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)?！皩W(xué)生要學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，有正確的價(jià)值取向，就業(yè)后不會(huì)因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)技術(shù)實(shí)踐跨越式升級(jí)，失去競爭的能力。所以，考核學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、交際能力、適應(yīng)能力、個(gè)人發(fā)展能力、與他人共事能力、組織協(xié)調(diào)能力、運(yùn)用資源能力、使用信息能力、運(yùn)用技術(shù)能力是必要的。”在談及考試形式的改革思路時(shí)，他引用美國哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納的多元智能理論瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格及梅耶士的學(xué)習(xí)風(fēng)格理論，指出，人的智能是多元的，發(fā)展變化的，是以多種方式呈現(xiàn)出來的。 人的學(xué)習(xí)風(fēng)格基本成四種狀態(tài)：感官—思考（ST）掌握型、感官-感受(SF)人際型、直覺—思考(NT)理解型、直覺——感受(NF)自我表達(dá)型。這四種狀態(tài)是以現(xiàn)實(shí)的、實(shí)踐的、注重務(wù)實(shí)的；理論的、認(rèn)知的、知識(shí)導(dǎo)向的；好奇、富有洞察力和想象力；社交的、友善的、人際取向的來體驗(yàn)學(xué)習(xí)指

向性的。因此，他認(rèn)為，在考試單獨(dú)地從人的某一種智能和學(xué)習(xí)狀態(tài)都不符合實(shí)用性人才的培養(yǎng)目標(biāo)，高職院校的考試改革必須基于上述理論在思路與方向上有所突破。

（二）認(rèn)知心理學(xué)理論

在上世紀(jì)末，認(rèn)知心理學(xué)理論在教學(xué)中得到了廣泛的運(yùn)用，但前期的研究著重于對(duì)學(xué)習(xí)過程的研究，到了后期，行為主義心理學(xué)推動(dòng)下的認(rèn)知心理學(xué)開始對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行探究和測量，將自我報(bào)告和面談法運(yùn)用到教學(xué)中來。這兩種教學(xué)方法的意圖在于了解學(xué)生，其實(shí)，和我們現(xiàn)在推行的“學(xué)生演講”有異曲同工的意義。

（三）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

俄羅斯國情系列教材的主編，北京外國語大學(xué)戴桂菊老師在2008第1期《中國俄語教學(xué)》發(fā)表文章《對(duì)俄羅斯國情多媒體教程》，談到培養(yǎng)知能并用的人才觀時(shí)寫到：“在現(xiàn)代教育理念中，得到普遍認(rèn)同的最佳學(xué)習(xí)方式是自主的、個(gè)別性的和探索性的學(xué)習(xí)，最好的教學(xué)方式是對(duì)話交流模式。這種學(xué)習(xí)和教學(xué)模式產(chǎn)生的思想依據(jù)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，即主張知識(shí)不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情景即社會(huì)背景下，借助他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過建構(gòu)意義的方式獲得?！贝鞴鹁者@段話強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)過程，而我們則以考試成績評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)為手段將教學(xué)過程和考試過程結(jié)合起來，改變了整個(gè)教學(xué)狀況。

三、《俄羅斯社會(huì)與文化》課程考試改革措施和實(shí)踐效果

（一）成績考核方面的改革

加大了平時(shí)成績占總評(píng)成績的比例，平時(shí)成績由過去的30%增加到70%。其中，70%的平時(shí)成績按照學(xué)生課堂演講的表現(xiàn)來定，將傳統(tǒng)的以考勤加筆頭寫小論文來定平時(shí)成績改為以團(tuán)隊(duì)合作，查資料，整理資料，做成課件，在課堂上進(jìn)行演講來確定成績。

（二）改革后的實(shí)踐成果及課堂變化

第一，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時(shí)間大大多于過去。

第二，提高了對(duì)俄羅斯的關(guān)注度。

第三，在本校內(nèi)形成俄羅斯文化的接續(xù)。

第四，鍛煉了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和溝通的能力。

第五，鍛煉了學(xué)生在大庭廣眾之下表達(dá)自己思想的勇氣，瞬間整理思維和表達(dá)思想的能力，同時(shí)，也給了教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，讓教師及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和思想感情動(dòng)態(tài)。

第六，避免了部分學(xué)生課堂邊緣化，促使學(xué)生人人有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己，鍛煉自己。

約恩認(rèn)為：“課堂中給學(xué)生增設(shè)一些簡單的額外任務(wù)可以提供給邊緣學(xué)生有效學(xué)習(xí)和研究的策略。”《俄羅斯社會(huì)與文化》課題組展示和自己的演講時(shí)，我們要求小組成員全部上臺(tái)，說明自己在小組中所起的作用，促使小組成員都參與團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)。這就把平時(shí)不愛活動(dòng)，已經(jīng)不習(xí)慣活動(dòng)的學(xué)生拉進(jìn)活動(dòng)小組，使他們有機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。

四、總結(jié)和反思

《俄羅斯社會(huì)與文化》課程是屬于文化素質(zhì)拓展類的課程，在我校面向非俄語專業(yè)的學(xué)生開設(shè)。十六周，每周兩課時(shí)，包羅萬象的信息,類似講座。張冬梅在2003年第2期北京第二外國語學(xué)報(bào)上撰文《談?wù)Z言與文化課的教學(xué)策略》，談到文化講座的問題，她指出：“文化講座對(duì)教師提出很高的要求，教師不僅要合理、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕才沤虒W(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，還要運(yùn)用多種教學(xué)手段，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)以活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性?！毕嘈?，這是張老師在總結(jié)課堂時(shí)的肺腑之言。我們于2008年-2011年經(jīng)歷了教師一言堂的教學(xué)過程，效果是，教師辛苦傳授，學(xué)生心無此物，最后交一篇東抄西抄的論文，湊夠?qū)W分了事。自2013年考試評(píng)價(jià)方式改革以來，學(xué)生非但在課堂上表現(xiàn)出了極大的積極性，課下也心系課堂，開會(huì)、查資料、看視屏、做課件，在課堂上，不少同學(xué)表現(xiàn)得青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。對(duì)俄羅斯產(chǎn)生了探索興趣。有同學(xué)因此假期去到俄羅斯旅游，有的積極選修了俄語語言類的課程，想加深對(duì)俄羅斯的了解。

如此看來，《俄羅斯社會(huì)與文化》教學(xué)考試改革的實(shí)踐是成功的。日后應(yīng)該解決的是課堂教學(xué)中暴露出的課時(shí)少，內(nèi)容多的矛盾。希望該課程在我校開得越來越好。