簡(jiǎn)　麗

基于教育價(jià)值觀的中外合作辦學(xué)教學(xué)文化研究

簡(jiǎn)麗

中外合作辦學(xué)目前已成為我國(guó)高等教育的重要組成部分。本文擬從分析中西教育價(jià)值觀的不同而導(dǎo)致教學(xué)文化的差異入手，探索有效的中西教學(xué)文化融合策略，直至形成一種中西合璧的特色文化。

教育價(jià)值觀；中外合作辦學(xué)；教學(xué)文化；差異；融合

中外合作辦學(xué)實(shí)施20多年來(lái)，有效提高了中國(guó)高等教育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。然而，由于中西方教育價(jià)值觀的明顯差異，導(dǎo)致合作辦學(xué)雙方面臨著許多教學(xué)文化方面的矛盾與沖突，因此，探索有效的中西教學(xué)文化融合策略，形成一種中西合璧的特色文化，意義重大。

一、中西教育價(jià)值觀差異

1.西方教育價(jià)值觀。西方教育崇尚自由、人格獨(dú)立、創(chuàng)新冒險(xiǎn)、求實(shí)進(jìn)取，反映在教學(xué)活動(dòng)中便是對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的重視和強(qiáng)調(diào)，在教材的編排上力求不斷創(chuàng)新、改進(jìn)和實(shí)用，經(jīng)常對(duì)教學(xué)進(jìn)行不斷地變革以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。自由主義是美國(guó)政治思想和文化的核心，它將共同利益建立在共同意愿之上，在這個(gè)過(guò)程中，它要求每一個(gè)人參加。它強(qiáng)調(diào)私利，重視人的自然權(quán)利。西方人的思維方式是直線式的，往往形成西方人直來(lái)直去的性格特征，這種直線式的思維方式可以將交流與溝通的障礙最小化，促進(jìn)教育的健康有序開展。

2.中國(guó)教育價(jià)值觀。中國(guó)文化傳統(tǒng)一貫主張“天人合一”“天人一物”，追求人與自然、人與人之間的和諧與統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)人要順從和適應(yīng)自然。這種文化影響表現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中，即是特別注重學(xué)生與教學(xué)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、學(xué)生對(duì)環(huán)境的被動(dòng)適應(yīng)，而忽視對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)和改善。學(xué)生在接受教育的過(guò)程往往帶有被動(dòng)性，總是脫不開傳統(tǒng)的“遵命”思想桎梏。這種“遵命”教育其實(shí)就是封建家長(zhǎng)式的教育，壓抑學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)新能力。

二、中外合作辦學(xué)教學(xué)文化差異

1.教學(xué)物質(zhì)文化差異。教學(xué)物質(zhì)文化指涉及教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)、教學(xué)資源配置等方面的文化。以教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)為例，在我國(guó)，由于班級(jí)人數(shù)較多，課堂文化是整體劃一的，教室里的桌椅一般是秧田式排列。為了便于知識(shí)的傳授和充分發(fā)揮教師的權(quán)威作用，講臺(tái)位于正前方，作為課堂的組織者——教師處于課堂高高在上的位置，這種課堂環(huán)境設(shè)置構(gòu)筑了師生間的不平等，學(xué)生端端正正地坐在下邊的桌椅上，被動(dòng)地聽老師在上邊侃侃而談。而西方的課堂學(xué)生人數(shù)少，座位按照馬蹄形、新月形、方形、圓形或模塊形排列，這種開放式的排列有助于活躍課堂氣氛，有助于教師與學(xué)生多方交流、積極互動(dòng)、平等對(duì)話，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性能得到充分發(fā)揮。

2.教學(xué)精神文化差異。中國(guó)“天人合一”、追求穩(wěn)定、不喜變動(dòng)的文化傳統(tǒng)，使我國(guó)的教學(xué)文化呈現(xiàn)出注重集體活動(dòng)；教學(xué)內(nèi)容側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生同步性與整齊劃一性的發(fā)展；強(qiáng)調(diào)群體的目標(biāo)和利益。課堂教學(xué)方面，教師焦點(diǎn)在“如何教”，授學(xué)生以魚，教師是教學(xué)活動(dòng)的中心，學(xué)生沒有足夠的動(dòng)口、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，課堂上一般比較沉悶。與此相反，西方教學(xué)強(qiáng)調(diào)應(yīng)用、創(chuàng)新、思辨、挑戰(zhàn)；強(qiáng)調(diào)追求個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)，勇于爭(zhēng)論；學(xué)的是方法，考的是能力，答案是開放的和多樣的；教學(xué)目的注重培養(yǎng)個(gè)人繼續(xù)發(fā)展的能力；課堂教學(xué)方面，教師強(qiáng)調(diào)學(xué)生“如何學(xué)”，授學(xué)生以漁，學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，學(xué)習(xí)氛圍輕松活躍。［1］

3.教學(xué)制度文化差異。教學(xué)制度文化涉及教學(xué)管理、評(píng)價(jià)系統(tǒng)等方面。在課程評(píng)價(jià)方面，中國(guó)注重一卷定高低，學(xué)生的成績(jī)一般根據(jù)每個(gè)學(xué)期一次的期末考試來(lái)評(píng)定；考試內(nèi)容都以“死知識(shí)”為主，無(wú)形中使學(xué)生養(yǎng)成了死記硬背的學(xué)習(xí)習(xí)慣。西方則是形成性評(píng)價(jià)多于終結(jié)性評(píng)價(jià)。注重學(xué)習(xí)的全過(guò)程而不只是學(xué)習(xí)的結(jié)果，強(qiáng)調(diào)平時(shí)的學(xué)習(xí)積累，對(duì)學(xué)生平時(shí)的每一個(gè)進(jìn)步及時(shí)給予肯定和鼓勵(lì)，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生學(xué)習(xí)一門功課的最終成績(jī)是平時(shí)成績(jī)＋期末成績(jī)（客觀題＋主觀題）的綜合成績(jī)，這種全面的課程評(píng)價(jià)能確保教學(xué)的有效性。

三、中外合作辦學(xué)教學(xué)文化融合原則和策略

文化融合指本土文化接觸外來(lái)文化有益成分并使之成為自身文化因素的過(guò)程。中國(guó)有著完全不同于西方的悠久歷史和燦爛文化，在中外合作辦學(xué)過(guò)程中，對(duì)西方文化要堅(jiān)持一定的融合原則，制定適當(dāng)?shù)娜诤喜呗圆拍芙ㄔO(shè)不同于母體的中西合璧的特色教學(xué)文化。

1.文化融合原則。文化融合的阻礙主要產(chǎn)生于文化交往，文化上的政治、地位不平等，因而合作雙方必須堅(jiān)持相關(guān)的原則，消解故步自封、妄自尊大、歧視、偏見、狹隘等消極的跨文化態(tài)度。具體歸結(jié)起來(lái)，應(yīng)遵循以下6個(gè)基本原則：

開放原則。在不同文化廣泛接觸的過(guò)程中，應(yīng)對(duì)異文化持有開放態(tài)度，這無(wú)疑給合作辦學(xué)的雙方健康發(fā)展提供了廣泛的選擇空間。中外合作辦學(xué)是世界不同文化廣泛接觸的過(guò)程，對(duì)異文化的開放就是對(duì)世界的開放。

平等原則。人類不同群體在本質(zhì)上有平等訴求，且文化也是平等的。如果有差異存在，只是發(fā)展不平衡。

尊重的原則。對(duì)其他文化的尊重是聯(lián)合國(guó)教科文組織長(zhǎng)期倡導(dǎo)的跨文化態(tài)度，包括對(duì)人的生命的尊重、價(jià)值取向的尊重等。當(dāng)然，尊重不是放棄與妥協(xié)，而是強(qiáng)調(diào)多樣性的存在。

寬容的原則。交往中提倡雙向、多向以及互動(dòng)的寬容，寬大為懷、求同存異、共同發(fā)展。

客觀的原則。交往中采用換位思考的方法，克服本位主義的思維。

謹(jǐn)慎的原則。以充分的認(rèn)知、深入思考為基礎(chǔ)，是對(duì)跨文化教育過(guò)程的警示。

2.文化融合策略。在中西教育價(jià)值觀差異的背景下，我方在充分吸收西方優(yōu)秀文化，發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化的同時(shí)，可以制定適當(dāng)?shù)娜诤喜呗詠?lái)完成中西合璧的特色文化建設(shè)。具體可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探索：

第一，構(gòu)建新型教學(xué)物質(zhì)文化。構(gòu)建教學(xué)物質(zhì)文化，涉及教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)、教學(xué)資源的均衡配置等方面。教學(xué)物質(zhì)文化是保障中西文化融合的物質(zhì)基礎(chǔ)。中外合作辦學(xué)雙方要促使合作后的教學(xué)改革順利進(jìn)行，就要加大彼此合作領(lǐng)域，改良教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)，均衡配置教學(xué)資源。在班級(jí)設(shè)置、教室布置、教學(xué)設(shè)施安排等方面，應(yīng)充分考慮中國(guó)學(xué)生的層次和水平，既不能一味采取中方循規(guī)蹈矩的舊模式，也不能完全像西方國(guó)家一樣，不分班級(jí)、學(xué)生無(wú)固定教室、散沙式到處分布。資源配置方面，應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)進(jìn)行文化教學(xué)，例如，利用新聞報(bào)道、電影、音樂、圖片、故事等傳播中西方文化。同時(shí)加大培訓(xùn)教師母語(yǔ)和英語(yǔ)文化知識(shí)相融合的教學(xué)能力，以便有效推進(jìn)中外合作辦學(xué)中的文化教學(xué)。

2.創(chuàng)建新型教學(xué)精神文化。課堂上，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)知識(shí)學(xué)文化的輕松愉快的良好氛圍，設(shè)計(jì)更多的實(shí)踐活動(dòng)，為學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們積極參與課堂活動(dòng)并在其中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)抒發(fā)自己的情感和觀點(diǎn)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為跨文化交際的能力；［2］課堂外通過(guò)專題講座、英語(yǔ)沙龍等形式教授并融合中西文化，邀請(qǐng)外籍教師和中國(guó)文化專家就中國(guó)和國(guó)外的風(fēng)俗進(jìn)行講座；［3］教學(xué)課程內(nèi)容不僅要包含西方國(guó)家文化知識(shí)，還要包含中國(guó)社會(huì)文化知識(shí)，要將文化傳播和語(yǔ)言交流緊密聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)中西方文化的融合；教材選擇應(yīng)包含廣泛的文化知識(shí)，如選擇包含中國(guó)社會(huì)文化知識(shí)的英文版教材，既能提高學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力，又能用英語(yǔ)向外國(guó)朋友介紹和談?wù)撝袊?guó)的傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)在國(guó)際社會(huì)傳播中國(guó)文化的目的。

3.搭建新型教學(xué)制度文化。搭建教學(xué)制度文化，涉及教學(xué)管理、評(píng)價(jià)系統(tǒng)的改善等方面。健全民主科學(xué)的教學(xué)管理制度，既要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理，也要加強(qiáng)對(duì)教師隊(duì)伍的管理，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)；對(duì)學(xué)生實(shí)行彈性管理模式，以引導(dǎo)鼓勵(lì)為主，盡量少訓(xùn)斥，提倡師生、生生之間合作、互助的和諧關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，可以建立多方參與的發(fā)展性多元評(píng)價(jià)體系。比如增加平時(shí)測(cè)試的次數(shù)與形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考勤等，多視角評(píng)價(jià)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

由于教育價(jià)值觀的差異，中外合作辦學(xué)雙方教學(xué)文化總會(huì)存在差別與沖突，要結(jié)合我國(guó)教學(xué)實(shí)際，堅(jiān)持“和而不同”的原則，創(chuàng)造性整合西方教學(xué)文化，以“互相借鑒、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的態(tài)度對(duì)待中西方教學(xué)文化差異，摸索出一條國(guó)際化與民族化相融合的道路。［4］

［1］雷自自，王海林.中美教學(xué)文化的比較分析［J］.基礎(chǔ)教育，2009（8）：62-65.

［2］林曉琴，李玉芳.中西課堂教學(xué)文化的對(duì)比與文化導(dǎo)入［J］.中國(guó)電力教育，2009（11）：68-71.

［3］王黎生.中外合作辦學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的中西文化融合問(wèn)題研究［J］.南陽(yáng)理工學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（5）：116-119.

［4］羅從正.高等教育國(guó)際化及其與民族文化的沖突［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2008（4）：62-65.

責(zé)任編輯：賀春健

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1671-6531（2015）01-0079-02

全國(guó)高校外語(yǔ)教學(xué)科研項(xiàng)目（2014HN0001A）

簡(jiǎn)麗/湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，碩士（湖南長(zhǎng)沙410205）。