許文浩

一、 有個性的教育，語文教學(xué)改革的必然抉擇

從20世紀80年代以來，個性就成為世界教育改革關(guān)注的焦點。第39屆、第40屆國際教育會議一再把“保證個性的全面發(fā)展”作為中心話題。尤其在東方國家，這個議題引起巨大反響。

我國《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》和《語文課程標準》都提出了要鼓勵個性發(fā)展。要促進學(xué)生的個性發(fā)展，就必須實施個性化教育。作為一種全新的素質(zhì)教育理念和未來教育改革方向，個性化教育已經(jīng)受到越來越多有識之士的關(guān)注。

中國幾千年的傳統(tǒng)教育，每個時代都有著燦爛的文化文明，但是也流傳下來一些弊端，極力倡導(dǎo)依附性，塑造奴性人格，喪失個性位置，失卻了靈魂的自由。思想的禁錮即是個性的束縛。新中國成立以后，傳統(tǒng)的教育有了根本改變，國家的教育方針、政策得以貫徹實施。但是傳統(tǒng)的觀念、習(xí)俗依然在一定程度上制約著個性的發(fā)展。

視角轉(zhuǎn)向我們的語文課堂，教學(xué)改革進行得如火如荼，轟轟烈烈，各種各樣的教學(xué)模式有如雨后春筍，教育理念呈現(xiàn)百花爭艷，課堂改革卓有成效。但有一些課堂是不真實的，是迷失自我的，是不自主的。每每拿到一篇課文，我們總是在思考如何讓工具性和人文性得到完美的統(tǒng)一和兼顧，我們總是在考慮語文味、兒童味，有沒有進行有效的語言訓(xùn)練，課堂的情感態(tài)度價值觀有沒有得到提升，教師的語言是否簡潔精煉，課件是否精美，預(yù)設(shè)目標是否達成，課堂教學(xué)設(shè)計了完美的最佳路徑，但是往往導(dǎo)致的是缺乏個性，缺乏生成，缺乏自主，缺乏生命的色彩。我們總在大力倡導(dǎo)自主合作探究，設(shè)計了自動化程度相當高的小組合作流程，課堂設(shè)計了指導(dǎo)學(xué)習(xí)的單子，學(xué)生按圖索驥，語文學(xué)習(xí)失去了語感形成的享受和知識獲得的愉悅。

隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，知識經(jīng)濟時代來臨，國際競爭就是知識與創(chuàng)新的競爭，對人才，特別是有個性的人才的需求變得日益迫切。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)、活力四射、富有良好個性的人才，就必須把學(xué)生當做學(xué)習(xí)的主體，讓學(xué)習(xí)真正變成能動的、充滿個性的活動過程，自主，獨立，創(chuàng)造，充分地享受學(xué)習(xí)的樂趣。個性化的學(xué)習(xí)，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的必然選擇，我們大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，歸根結(jié)底就是倡導(dǎo)和重視學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。

二、 內(nèi)容的個性挖掘，高效課堂的切入與突破

縱觀文學(xué)長廊里的經(jīng)典名著，無論從主題的確定、題材的精心選擇，還是寫作手法的運用、情感的表現(xiàn)方式，無論是從審美情趣，還是到語言表達的習(xí)慣，都極富個性。正是這種個性，才成就了文學(xué)作品的多樣美，蕭紅的婉約細膩，毛澤東的豪情壯志，李白的狂放多才，陸游的憂國憂民……作家的個性，體現(xiàn)在他的文字中，體現(xiàn)在他的字里行間，甚至體現(xiàn)于他的標點符號。關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳ダ斫?，去體會，去挖掘。

魯迅說：“一部紅樓夢，道學(xué)家看到了淫，經(jīng)學(xué)家看到了易，才子佳人看到了纏綿，革命家看到了排滿，流言家看到了宮闈秘事。”見仁見智，取決于各個讀者。同一篇教材，對于教者、學(xué)生而言，都有著各自不同的見解，這取決于人的價值觀、世界觀和文學(xué)素養(yǎng)的高低及閱讀時各自的心境、個人的生活經(jīng)驗等等。教學(xué)中，既要尊重學(xué)生，但又要引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

《語文課程標準》指出：課程目標從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個方面設(shè)計。因此，教者必須把握文本內(nèi)容、教學(xué)對象的差異，根據(jù)教學(xué)實際情況，選取不同的教學(xué)內(nèi)容，可以注重知識的傳授，也可以著重技能的訓(xùn)練;可以重點培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，亦可以強調(diào)情感的熏陶;可以是單一的獲得，也可以是多重的把握。這樣方能使教學(xué)重點突出，具有個性，特色鮮明。我們經(jīng)?？吹酵n異構(gòu)的課型，同樣一篇文章，老師們八仙過海，各顯神通，從不同的角度挖掘教學(xué)內(nèi)容，異彩紛呈，各具風(fēng)采。只有教學(xué)內(nèi)容的多視角、多層次呈現(xiàn)，才能實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的個性挖掘，才能繁花似錦，百花齊放。

三、 師者的個性張揚，魅力課堂的引力與活力

藝術(shù)和語文是相通的。有鮮明個性的藝術(shù)，才能富有生命力，才能蓬蓬勃勃。語文教師有個性，才能充滿魅力，處處顯示師者的智慧和情懷。世界上沒有完全相同的兩片樹葉，每一個教師，在性格、氣質(zhì)、才干、特長等方面定然會有種種差別，由此產(chǎn)生不同的教法。錢夢龍老師有他的個性，于漪老師有她的個性，魏書生老師也有他的個性，正是因為他們的課體現(xiàn)了自己的個性，才各有各的妙處，這正是值得我們學(xué)習(xí)的地方。

現(xiàn)在，我們有些公開課、研討課甚至于課堂教學(xué)大賽的課堂，都做得非常精致，但這種課堂教學(xué)往往過于規(guī)范，體現(xiàn)共性太多，往往為預(yù)設(shè)而教，這樣一來，聽課、借鑒，反倒很容易使人“隨波逐流”，陷入千篇一律的教學(xué)模式。當然，我們并不是說不要精致的課堂，我們更需要那些個性鮮明的課，從這些好課中獲得啟示，舉一反三，從而上出具有自己的鮮明個性的課來。聽了好的“示范課”，切忌照著人家的樣子全盤照搬，若是一個本性穩(wěn)重內(nèi)斂的教師硬要去模仿感情奔放的課，既失去了本色，模仿得又不倫不類，這豈不是東施效顰，徒增笑爾？

發(fā)揮教師的個性，必須保護和鼓勵個人的創(chuàng)造性，營造有思想、有形式、有內(nèi)容的廣闊天地。教師應(yīng)有理想，有道德;有學(xué)養(yǎng)，誨人不倦。學(xué)習(xí)《望月》，既要去鉆研古代跟月亮有關(guān)的詩詞，也要把重點放在月之美景的感受和小外甥的獨特的想象中。引導(dǎo)意境的感受和啟發(fā)豐富的想象都很重要，每一位有思考的老師都應(yīng)有自己的理解。教師應(yīng)有選擇教學(xué)方法和手段的自由，發(fā)揮自己的長處，讓創(chuàng)造性和個性得以最大程度上的張揚，語文課堂和學(xué)生方能充滿活力，激情四射。

四、 學(xué)生的個性發(fā)展，語文教學(xué)的目標和價值

無論是教材的個性挖掘，還是教師的個性張揚，歸根結(jié)底都是為了學(xué)生的個性健康發(fā)展。

在那些成功的課堂教學(xué)中，學(xué)生富有個性的想法，讓教者驚訝于學(xué)生的創(chuàng)造力，即興產(chǎn)生的思想的火花讓課堂熠熠生輝。我們應(yīng)該意識到：我們面對的每一個學(xué)生都自信、大膽、聰慧、極具個性。他們渴望參與，渴望表現(xiàn)，渴望成功。隨著教育時空的拓展，學(xué)校與學(xué)生都無可回避地面臨著語文教育個性化的問題──即把學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的、充滿活力、富有個性的人?！墩Z文課程標準》強調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個性化行為?！薄耙湟晫W(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)是一種能動的、充滿個性的活動，這種個性就是自主、獨立、創(chuàng)造。學(xué)生在學(xué)習(xí)時，因為自己發(fā)展的內(nèi)在要求以及不同的個性特點，選擇適合自己的獨特的學(xué)習(xí)方法，獨立而又創(chuàng)造性地習(xí)得知識，提高能力，解決學(xué)習(xí)中的問題，就能充分享受到學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生選擇了適合自己而又感興趣的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)，才能事半功倍。

蘇霍姆林斯基說過：教育——是一種極為個性化的過程，最重要的教育任務(wù)之一就是每個孩子在掌握知識的過程中體驗到人的自尊心和自豪感。因此，我們應(yīng)該重視有個性的教育，在語文教學(xué)中尊重學(xué)生，把學(xué)生的個性發(fā)展放在重要位置，培養(yǎng)學(xué)生獨特個性和創(chuàng)造力。語文教學(xué)必須擔負起學(xué)生良好個性培養(yǎng)的重任，因為這是民族的希望和未來。

（作者單位：如皋市東陳鎮(zhèn)雪岸小學(xué)）