肖華
(常州工學(xué)院學(xué)生工作部(處),江蘇 常州 213002)
習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。大學(xué)生作為當(dāng)代社會最富有創(chuàng)新力的群體,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實踐者,是社會主義核心價值觀培育的重要群體。正如習(xí)近平所強調(diào)的,“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,而青年又處在價值觀形成和確立的時期,抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”[1]。實踐證明,身邊榜樣是大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的著力點,具有不可替代的作用。
當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流是積極健康向上的。教育部2009年高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查顯示,當(dāng)代大學(xué)生“具有濃厚的愛國情懷,在國家大事、難事、急事面前,能夠自覺擔(dān)當(dāng)、奮勇向前,表現(xiàn)出強烈的愛國熱情、高度的社會責(zé)任感、崇高的奉獻(xiàn)精神,是值得信賴、堪當(dāng)重任、大有希望的一代”[2]。也正如習(xí)近平于2014年的“五四”講話中指出,當(dāng)代大學(xué)生是可愛、可信、可貴、可為的??倳洀那趯W(xué)、修德、明辨、篤行四個方面對當(dāng)代大學(xué)生給予贊譽與鞭策。新時期,當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀培育既有較好的基礎(chǔ),同時也面臨諸多挑戰(zhàn)。
在經(jīng)濟和社會的雙重轉(zhuǎn)型時期,整個社會呈現(xiàn)多元化、碎片化的特征,基于各自不同的主觀感受的價值觀也越來越多元化,不同價值觀之間的沖突在所難免。市場經(jīng)濟首先是物質(zhì)活動,同時也是謀求利益最大化的文化活動,內(nèi)部包含諸多矛盾或價值沖突。中國社會主義市場經(jīng)濟經(jīng)過20多年的發(fā)展,在提高物質(zhì)水平的同時,也不可避免地帶來了一些負(fù)面影響,拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想乘機涌入,不斷侵蝕著我國社會的共同利益基礎(chǔ),影響著社會主義核心價值觀的形成。當(dāng)代一些大學(xué)生對非主流思想表現(xiàn)出盲目的跟風(fēng)和崇拜,誤入了個人主義、享樂主義和拜金主義的泥潭。當(dāng)代大學(xué)生沒有經(jīng)歷過艱苦卓絕的革命歲月,優(yōu)越的物質(zhì)生活條件和長輩的百般溺愛使他們中的大多數(shù)人從沒有品嘗過貧苦的滋味,對“勤儉節(jié)約”沒有概念,刷微博、炫富裕、曬幸福等成為他們生活的一部分,貪圖享受,缺乏鍛煉,他們往往沒有意識到自己肩負(fù)“建設(shè)者”和“接班人”的重任,缺乏踐行社會主義核心價值觀的自覺性。關(guān)于收入分配不公、貧富差距持續(xù)擴大、官員腐敗時有發(fā)生等的“富二代”“壟二代”“官二代”社會輿論不絕于耳,這也在一定程度上影響了當(dāng)代大學(xué)生的價值觀構(gòu)建。有少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為,社會主義共同理想與自己的人生目標(biāo)毫無關(guān)系,甚至對社會主義核心價值觀產(chǎn)生了逆反心理和質(zhì)疑。
21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)時代,信息化浪潮正席卷全球,擁有6億多網(wǎng)民的中國互聯(lián)網(wǎng)社會正加速形成?;ヂ?lián)網(wǎng)顛覆了傳統(tǒng)社會,網(wǎng)絡(luò)是個開放性、交互性、便捷性很強的虛擬社會,瞬間讓世界變得觸手可及,真正實現(xiàn)了“天涯若比鄰”?;ヂ?lián)網(wǎng)全方位滲透于人們的生活,學(xué)校、家庭以及日常的社會生活都已經(jīng)離不開對網(wǎng)絡(luò)的需求和依賴。當(dāng)前,中國正面臨著西方文化霸權(quán)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),西方價值觀對中國主流價值觀造成了嚴(yán)重沖擊。西方借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,加強了價值觀在經(jīng)濟、道德、消費、文化和政治等方面“軟力量”的滲透,當(dāng)代大學(xué)生是深受其影響的重要群體。全球化的網(wǎng)絡(luò)時代,世界也因此從一個球體變得平坦?!凹词鼓愕膰乙呀?jīng)有了對付平坦世界的通盤戰(zhàn)略,它還是會在新的方面形成挑戰(zhàn)?!保?]互聯(lián)網(wǎng)上90%的信息出自西方國家的英語信息,西方一些輿論強勢國家正通過互聯(lián)網(wǎng)來傳播文化信息和控制輿論導(dǎo)向,他們往往打著“自由、平等、民主、人權(quán)”的旗號,以價值標(biāo)桿自居對中國特色社會主義價值觀指手畫腳、橫加指責(zé)。西方價值觀的超強影響與其無孔不入的滲透密不可分,他們的影視作品、主流媒體等無一例外地在宣揚著他們的價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)。全球化、市場化、網(wǎng)絡(luò)化環(huán)境下,少數(shù)涉世不深的大學(xué)生極易受西方價值觀的誤導(dǎo)與蠱惑,從而直接影響其社會主義核心價值觀的認(rèn)同、接受和踐行。
高校傳統(tǒng)價值觀教育模式把師生的關(guān)系視為“主—客”二元關(guān)系,把價值觀教育過程理解為主體改造客體的對象化實踐活動,把教育者奉為主體,視其為真理的化身,是社會的代言人,具有先在的話語權(quán),而受教育者則直接淪為被動、順從、受支配的客體,師生關(guān)系儼然是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的關(guān)系,毫無平等可言。傳統(tǒng)價值觀教育的“主—客”模式不僅吞噬了大學(xué)生的主體性,還把價值觀教育推置于生活斷裂的困境中。從根本上來看,這一模式把價值觀教育完全等同于自然科學(xué)教育,僅僅注重知識傳授,把大學(xué)生價值觀知識的獲得作為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)。這樣的價值觀教育向人提供的只是一個科學(xué)世界,而完全忘卻了活生生的生活世界。同時,在高校傳統(tǒng)價值觀教育模式中,教育者的職責(zé)往往注重對大學(xué)生價值觀中的不足或不正確的方面加以矯治和引導(dǎo)。因此,教育者的工作,習(xí)慣于從傳統(tǒng)經(jīng)驗視閾的問題入手,把大學(xué)生作為要改造的對象,往往把個別學(xué)生的極少數(shù)問題放大而置于教育的中心地位,忽視全體學(xué)生的發(fā)展。這樣,在一定程度上,高校價值觀教育注重對大學(xué)生“問題”的外在“矯治”,而促進(jìn)大學(xué)生內(nèi)在發(fā)展的核心功能則被邊緣化,無視大學(xué)生是“發(fā)展中的面向未來的人”。
在古今中外的教育史上,榜樣教育歷來是十分有效的教育方法。榜樣教育是以優(yōu)秀的品質(zhì)內(nèi)化受教育者的品質(zhì),以求受教育者與榜樣體現(xiàn)出一樣高尚的精神境界。高校通過選樹體現(xiàn)社會主義核心價值觀的師生榜樣,充分利用身邊榜樣特有的真實性、平民性、直觀性與親和力,為廣大學(xué)生形象地闡釋社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵與精神實質(zhì),為社會主義核心價值觀培育以及以此為核心的主流文化傳播奠定了良好基礎(chǔ)。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的長期發(fā)展和改革開放的不斷深入,我國的社會結(jié)構(gòu)、利益格局、就業(yè)方式、生活方式發(fā)生了深刻變化,也面臨前所未有的社會矛盾和價值沖突,大學(xué)生思想的獨立性、選擇性、差異性和活躍性日趨增強。同時,受西方文化思潮和價值觀念的沖擊,有的大學(xué)生在思想意識上不免出現(xiàn)了一些傾斜和搖擺。高校要注重引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識各種社會思潮,既能夠尊重差異、包容多樣,又能夠自覺抵制各種錯誤思潮的影響。在這種情形下,對榜樣的培育、宣傳與推廣,在很大程度上能夠糾正社會發(fā)展中的諸多負(fù)面影響,抵制腐朽思想的侵蝕,堅守“高大上”的立場,明辨是非曲直,為大學(xué)生價值觀的培育構(gòu)建健康、積極的外部環(huán)境。
身邊榜樣通常以鮮活、真實的形象和行為,將抽象的核心價值觀活生生地表現(xiàn)出來,生動具體而鼓舞人心。對大學(xué)生而言,身邊榜樣鮮活而真實的狀態(tài)往往就是“未來的自我”。看到身邊榜樣,大學(xué)生就似乎能夠看到未來自我的真實模樣,從而激勵自己不斷朝著榜樣的方向努力。榜樣教育正是利用榜樣這種具體化、形象化的特征所進(jìn)行的教育實踐活動,其實質(zhì)是運用真實人物、真實事件或行為向大眾示范社會主義核心價值觀,進(jìn)而指導(dǎo)大學(xué)生的思想和行為,告訴他們什么是主流價值所倡導(dǎo)的,應(yīng)該怎么去做,發(fā)揮化解價值沖突的教育引導(dǎo)功能。作為同齡人的身邊榜樣,往往在年齡、需要、興趣、價值觀等方面與大學(xué)生都很接近,大學(xué)生自然容易產(chǎn)生模仿的傾向。身邊榜樣的價值不僅在于能夠展現(xiàn)社會所倡導(dǎo)的主流價值觀,更在于能夠促使身邊人產(chǎn)生心理上的認(rèn)同、情感上的接受、行動上的選擇。
大學(xué)生核心價值觀培育的重要任務(wù)之一,就是幫助青年學(xué)生確立符合中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展要求的價值目標(biāo)。社會主義核心價值觀是對中國共產(chǎn)黨人理想和信念的高度凝練,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對共產(chǎn)主義理想的價值追求。黨的十八大報告把其高度凝練為“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”[4]。這回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。這三個層次的問題,相互聯(lián)系、相互貫通,把國家、集體、個人三者的價值目標(biāo)融為一體,體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果。高校身邊榜樣教育要選擇馬克思主義理論信仰和共產(chǎn)主義理想堅定的先進(jìn)典型,發(fā)揮大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的著力點作用。
身邊榜樣教育目的是讓學(xué)習(xí)者通過模仿榜樣的行為,內(nèi)化榜樣所代表的價值觀和社會道德標(biāo)準(zhǔn),形成自己的價值體系。高校發(fā)掘當(dāng)代大學(xué)生群體中引領(lǐng)社會新風(fēng)尚、弘揚核心價值觀主旋律的先進(jìn)典型,他們將個人的理想融入中國特色社會主義偉大建設(shè)中,將社會主義核心價值觀作為自己的價值追求,將國家和社會的發(fā)展作為自己不懈奮斗的價值目標(biāo)。在大學(xué)生核心價值觀培育中,要充分發(fā)揮班集體和黨團組織的激勵作用,發(fā)揮優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀共青團員、優(yōu)秀學(xué)生干部的榜樣激勵作用。同時,注意發(fā)揮班集體成員間相互激勵、相互支持、共同進(jìn)步的作用,優(yōu)秀的班集體是最好的老師,能產(chǎn)生積極向上的同化效應(yīng)。廣大學(xué)生往往能從身邊那些可親可敬的同學(xué)以及老師的感人事跡和高尚品格中受到啟迪,見賢思齊,從而樹立更加科學(xué)而明確的價值目標(biāo)。
一種思想或精神若要得到廣泛認(rèn)同并有效實現(xiàn)行為導(dǎo)向功能,關(guān)鍵要看這種思想或精神是否關(guān)注人們的價值訴求,是否反映人們內(nèi)在的愿望與價值。核心價值觀是一個社會處于主導(dǎo)地位、最重要、最根本、最能集中反映最大多數(shù)人的價值取向和價值共識的價值觀。核心價值觀,承載著一個民族、一個國家的價值追求,體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)。從根本意義上講,世界上沒有超越一切利益的價值觀。馬克思說:“‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會使自己出丑?!保?]利益是思想認(rèn)同的基礎(chǔ),利益關(guān)系對價值認(rèn)同具有巨大推動作用。精神成長是大學(xué)生成長成才的核心要素。只有當(dāng)榜樣契合了教育對象的心理需要或價值訴求時,才能有效引發(fā)教育對象的關(guān)注和學(xué)習(xí)意愿。
正如國學(xué)大師梁漱溟先生所言,“道德感動人,即心之優(yōu)勝由此以感發(fā)乎彼。彼此相感召而提高焉”[6]。高校要結(jié)合大學(xué)生的意志特點及其發(fā)展規(guī)律,實現(xiàn)身邊榜樣關(guān)注價值訴求的行為強化功能,強化其對社會主義核心價值體系的意識接納和實踐體驗,激發(fā)他們內(nèi)在的意志力。身邊榜樣鮮活生動、真實豐滿,具有極大的感召力,關(guān)注個體內(nèi)在成長進(jìn)步的價值訴求,擺脫了以往榜樣“高大全”的誤區(qū),回歸到了具體的、平凡的個體,使大學(xué)生感到這樣的典型可信、可敬、可親、可學(xué),使大學(xué)生在親切和生動的感受中把握社會主義核心價值觀的精神實質(zhì),將“小我”融入“大我”,不斷實現(xiàn)其理論成熟、政治堅定和價值自信,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。
2014年“五四”青年節(jié),習(xí)近平發(fā)表了重要講話,強調(diào)“核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求,是最持久、最深層的力量。廣大青年要從現(xiàn)在做起,從自己做起,勤學(xué)、修德、明辨、篤實,使社會主義核心價值觀成為自己的基本遵循,并身體力行大力將其推廣到全社會去,努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生”[1]。因此,高校要把社會主義核心價值觀培育作為教育的一條紅線,融入高校教育、管理和服務(wù)的育人全過程。高??膳μ剿髫灤┯谥黝}教育活動、社會實踐活動、日常生活世界等諸多教育環(huán)節(jié)用身邊榜樣引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑。
新時期,高校究竟能在多大程度上有效實現(xiàn)榜樣教育的價值,不僅取決于社會環(huán)境與榜樣的社會形象,還取決于榜樣的發(fā)掘培育與宣傳推廣。開展榜樣教育的重要前提就是廣泛宣傳、推廣榜樣,使先進(jìn)事跡和榜樣精神深入人心,發(fā)揮其最大的育人效益。歸根到底,榜樣教育就是要引導(dǎo)大學(xué)生把身邊榜樣高尚的思想、精神和行為內(nèi)化為個體的自覺追求。因此,基于身邊榜樣,深入開展各種主題教育活動,達(dá)到“點亮一盞燈照亮一大片,抓好一個點牽動一個面,樹立一個人帶動一群人”的效果,擴大身邊榜樣的核心價值觀影響力。培育當(dāng)代大學(xué)生核心價值觀,要有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行身邊榜樣教育。
因此,在核心價值觀培育中,高校要有意識挖掘、選樹、培育各種類型的榜樣,定期組織評選學(xué)習(xí)之星、服務(wù)之星、創(chuàng)新之星和“大學(xué)生年度人物”等活動,組建優(yōu)秀大學(xué)生先進(jìn)事跡報告團,在全校范圍內(nèi)進(jìn)行巡回演講,開展弘揚本校師生優(yōu)秀道德品質(zhì)的“身邊人講身邊事”道德講堂活動,群星燦爛,百花爭艷。高校還可以邀請“校友之星”回母校與學(xué)子們進(jìn)行面對面的交流,通過展板制作、學(xué)習(xí)資料編印、櫥窗展示、網(wǎng)絡(luò)平臺等方式宣傳優(yōu)秀校友的先進(jìn)事跡,營造學(xué)習(xí)先進(jìn)的濃厚氛圍和輿論環(huán)境。高校應(yīng)建立合理完善的榜樣激勵機制,對踐行社會主義核心價值觀的學(xué)生典型給予各種形式的獎勵,給予精神上與物質(zhì)上的雙重肯定。高校每學(xué)年要隆重舉行學(xué)生表彰大會,表彰國家獎學(xué)金、國家勵志獎學(xué)金獲得者,表彰各級三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部和先進(jìn)班集體、示范寢室等各類優(yōu)秀個人和優(yōu)秀集體。表彰大會是身邊榜樣發(fā)揮教育引導(dǎo)和鼓舞激勵作用的良好契機,遴選優(yōu)秀學(xué)生代表在大會上作交流發(fā)言,暢談他們的獲獎感言,分享他們成長的喜悅、經(jīng)驗、體會,讓他們發(fā)揮價值引領(lǐng)作用,全面提升大學(xué)生社會主義核心價值觀的認(rèn)同度。
社會主義核心價值觀的生命力植根于實踐,貴在每一位社會成員踐行的自覺性,要推動人人參與、人人實踐。道不可坐論,德不能空談,關(guān)鍵要在實踐上下功夫。高校開展身邊榜樣教育不僅是道德教化,更主要的還是一種實踐教育,是要求認(rèn)知與行為相結(jié)合的知行統(tǒng)一的養(yǎng)成教育。這就要求在組織開展榜樣教育活動時,要避免把對榜樣的學(xué)習(xí)簡單等同于對榜樣行為的外在模仿,而要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識并學(xué)習(xí)榜樣身上所代表的時代精神,把教育的重點放在實踐鍛煉、行為養(yǎng)成方面。在經(jīng)過行為強化、反復(fù)實踐的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)廣大學(xué)生把對榜樣言行的學(xué)習(xí)模仿逐漸內(nèi)化成自己的行為習(xí)慣,發(fā)掘身邊榜樣的核心價值觀輻射力。
高??砷_展“身邊榜樣,前行力量”杰出校友尋訪活動,組織大學(xué)生走訪在各行各業(yè)中為國家發(fā)展和經(jīng)濟社會建設(shè)作出貢獻(xiàn)的校友之星,他們是社會主義核心價值觀的生動寫照。夢在心中,路在腳下,鼓勵大學(xué)生針對社會熱點和難點問題展開調(diào)研,積極撰寫社會調(diào)研報告、心得體會等,通過可感、可觸的校友之星的成就與貢獻(xiàn),讓他們深切感受到中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展與成就,加深對國家和社會的了解,堅定中國特色社會主義的理想信念,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。實踐證明,青年的成長,個人的奮斗,只有與國家和民族的真正需要統(tǒng)一起來,才能譜寫永恒而不朽的青春詩篇。身邊榜樣有血有肉,于平凡中見偉大。身邊榜樣在實踐活動中所表現(xiàn)出的精神能夠引發(fā)大學(xué)生的崇敬心理,使其內(nèi)心產(chǎn)生情感共鳴,從而使其產(chǎn)生向往和追求,進(jìn)而激發(fā)他們內(nèi)在發(fā)展的道德需要,提高他們的社會責(zé)任感和歷史使命感,達(dá)到學(xué)思結(jié)合、知行合一的要求。高校要鼓勵大學(xué)生將學(xué)到的優(yōu)秀精神品質(zhì)運用于實踐,大力弘揚“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,根據(jù)實際情況有的放矢地投身社會實踐活動,并在實踐中不斷提升和完善自身的思想境界、道德水平,立志報效祖國、服務(wù)人民,為中國夢的實現(xiàn)貢獻(xiàn)青春力量,“勇做走在時代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者”。
高校要充分尊重大學(xué)生的主體性,理性對待大學(xué)生的價值選擇和價值取向,在平等民主的交往對話中,提升大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的實效性?!耙环N價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實上下功夫。”[7]高校要按照社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵和核心精神,完善大學(xué)生行為準(zhǔn)則,修訂大學(xué)生管理手冊,使社會主義核心價值觀成為大學(xué)生日常生活的基本遵循。高校要將社會主義核心價值觀培育融入日常生活世界中,特別是宿舍生活和班集體生活,營造積極向上、理性平和的生活氛圍,形成健康和諧、互助友愛的人際氛圍。
高??赏ㄟ^建設(shè)先進(jìn)班集體、示范寢室、“尋找身邊的好舍友”等活動,讓大學(xué)生通過用心觀察,用文字、視頻等記錄生活中的美好點滴,將價值觀教育的宏大敘事與個體日常具體生活實際相結(jié)合。身邊榜樣,那一個個鮮活的人物,一件件生動的事跡,讓大學(xué)生親近、信賴、接受、模仿,逐漸使社會主義核心價值觀成為他們自覺的選擇。高校教育者應(yīng)及時澄清日常生活中發(fā)現(xiàn)的與社會主義核心價值觀相悖的低俗、腐朽、落后的價值觀念,從而使大學(xué)生摒棄腐朽落后的價值觀,堅定政治信念,提升大學(xué)生的理論思維和認(rèn)知水平。在網(wǎng)絡(luò)時代的今天,高校要充分利用QQ、微博、微信等新媒體平臺,建構(gòu)弘揚主流意識形態(tài)的專題校園網(wǎng)站,通過文字、圖片、微電影等大學(xué)生喜聞樂見的方式宣傳身邊榜樣,也可以讓榜樣與同學(xué)之間、師生之間充分交流,產(chǎn)生共鳴,傳遞正能量。融入生活世界的身邊榜樣教育,形成了“有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”[7]。
[1] 習(xí)近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀[N].人民日報,2014-05-04(02).
[2] 中華人民共和國教育部.2009年高校學(xué)生思想政治狀況滾動調(diào)查表明大學(xué)生主流思想出現(xiàn)轉(zhuǎn)折性變化[EB/OL].(2009-07- 06).http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/moe_1485/200907/49456.html.
[3] 托馬斯·弗里德曼.世界是平的:一部二十一世紀(jì)簡史[M].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社,2006:629.
[4] 本書編寫組.中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編[G].北京:人民出版社,2012:29.
[5] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第一卷[M].北京:人民出版社,2009:286.
[6] 艾愷,采訪.梁漱溟,口述.這個世界會好嗎[M].北京:東方出版社,2006:141.
[7] 把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報,2014-02-26(01).