趙進(jìn)喜 張洪鈞 張惠敏 賈海忠 施怡 吳雙 王藝霖 肖永華 朱立
中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō),源于《內(nèi)經(jīng)》,其后歷代醫(yī)家尤其明清醫(yī)家多有創(chuàng)見。而今王琦教授更提出“體質(zhì)可分”“體質(zhì)可辨”“體質(zhì)可調(diào)”等,標(biāo)志著中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)正日趨完善。體質(zhì)在疾病發(fā)生發(fā)展中的重要地位,逐漸受到重視?;诒骟w質(zhì)在中醫(yī)養(yǎng)生與臨床診治疾病中的重要作用,當(dāng)代學(xué)者更提出辨體質(zhì)、辨病、辨證“三位一體”診療模式。但體質(zhì)分類方法,自古意見不一。究竟應(yīng)該如何對(duì)體質(zhì)進(jìn)行分類?如何通過(guò)辨體質(zhì)提高臨床療效?如何進(jìn)一步對(duì)中醫(yī)體質(zhì)開展深入研究?本期“鏗鏘中醫(yī)行”,特邀多位體質(zhì)研究領(lǐng)域的學(xué)者與臨床專家一道,共同開展討論。今總結(jié)報(bào)告如下。
趙進(jìn)喜教授:
中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō),源于《內(nèi)經(jīng)》。特別是在《靈樞》相關(guān)論述非常多。但歷代《內(nèi)經(jīng)》注家,對(duì)此認(rèn)識(shí)并不深入,包括張景岳《類經(jīng)》在內(nèi),都沒有把體質(zhì)學(xué)說(shuō)作為獨(dú)立篇章進(jìn)行注述。但這并不是說(shuō)歷代醫(yī)家不重視體質(zhì)。金元醫(yī)家有關(guān)“瘦人多火”“肥人多痰”的論述,就是在論述體質(zhì)。清代溫病學(xué)家葉天士、薛生白、章虛谷等,更認(rèn)識(shí)到體質(zhì)不同,易感溫?zé)?、濕熱外邪不同,發(fā)病后臨床表現(xiàn)與轉(zhuǎn)歸不同,所以治療方法自然也應(yīng)該不同。對(duì)“實(shí)則陽(yáng)明,虛則太陰”,又有了新的闡釋。建國(guó)以后,著名中醫(yī)宋向元與中西醫(yī)結(jié)合專家薛崇成先生,或基于臨床,或引進(jìn)量表學(xué)方法,對(duì)中醫(yī)體質(zhì)進(jìn)行了較為深入的研究。王琦教授更提出“體質(zhì)可分”“體質(zhì)可辨”“體質(zhì)可調(diào)”等論斷,出版了中醫(yī)體質(zhì)學(xué)專著,標(biāo)志著中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的完善??镎{(diào)元、何裕民教授等,也撰寫了體質(zhì)學(xué)相關(guān)論文,豐富了中醫(yī)體質(zhì)學(xué)的內(nèi)容。體質(zhì)不同,易感外邪不同,易發(fā)疾病不同,發(fā)病后臨床表現(xiàn)不同,進(jìn)一步發(fā)展轉(zhuǎn)歸不同,所以無(wú)論養(yǎng)生防病,還是臨床診治疾病,都必須重視體質(zhì)。
張惠敏副教授:
中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中,王琦教授對(duì)體質(zhì)學(xué)說(shuō)的構(gòu)建,做出了巨大貢獻(xiàn)。事實(shí)上,王琦教授體質(zhì)學(xué)說(shuō)的學(xué)術(shù)構(gòu)建經(jīng)歷了很長(zhǎng)的過(guò)程。王琦教授首先對(duì)個(gè)體差異現(xiàn)象進(jìn)行了定義性的表述,形成若干概念,為中醫(yī)體質(zhì)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。養(yǎng)生與臨床診治疾病過(guò)程中,明確體質(zhì)特點(diǎn),對(duì)于制定針對(duì)性養(yǎng)生防病手段與治療方案,“因人制宜”,具有重要的實(shí)踐意義。
張洪鈞副主任醫(yī)師:
“體”是生命體,“質(zhì)”是質(zhì)地、本質(zhì),“體質(zhì)”一詞的含義是“生命之構(gòu)成”。人在胎孕期即已具備特定體質(zhì),終生存在,我們可以將其稱為“先天體質(zhì)”,會(huì)深刻影響每個(gè)人的疾病易感性程度、發(fā)病類型及轉(zhuǎn)歸預(yù)后。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰:“治病必求于本?!彼屑膊〉陌l(fā)生根本上是以體質(zhì)異常為內(nèi)在基礎(chǔ),因此體質(zhì)具有十分重要的研究?jī)r(jià)值。
趙進(jìn)喜教授:
中醫(yī)體質(zhì)分類方法,繁復(fù)多樣。早在《內(nèi)經(jīng)》時(shí)期,便已形成多種體質(zhì)分類方法,如《靈樞·通天》:“天地之間,六合之內(nèi),不離于五,人亦應(yīng)之,非徒一陰一陽(yáng)而已也……蓋有太陰之人,少陰之人,太陽(yáng)之人,少陽(yáng)之人,陰陽(yáng)和平之人?!薄鹅`樞·陰陽(yáng)二十五行人》指出:“先立五形金木水火土,別其五色,異其五形之人,而二十五人具矣。”此外,尚有剛?cè)嵊虑?、肉人膏人脂人、藜藿之人和膏粱之人等。近年?lái),體質(zhì)研究再度成為熱點(diǎn),如王琦教授的九種體質(zhì)、何裕民教授的六分法(強(qiáng)壯型、虛弱型、偏寒型、偏熱型、偏濕型、疲遲型)、匡調(diào)元教授的病理體質(zhì)學(xué)說(shuō)(正常質(zhì)、晦澀質(zhì)、膩滯質(zhì)、燥熱質(zhì)、遲冷質(zhì)、倦頗質(zhì))以及黃煌教授的提出藥證概念,根據(jù)人的形貌體態(tài)和患病情況,將人分為桂枝人、柴胡人、黃芪人等,應(yīng)該說(shuō)各有特點(diǎn)。
張惠敏副教授:
王琦教授的九種體質(zhì)分類,具體包括平和體質(zhì)、氣虛體質(zhì)、陰虛體質(zhì)、陽(yáng)虛體質(zhì)、痰濕體質(zhì)、濕熱體質(zhì)、血瘀體質(zhì)、氣郁體質(zhì)、特稟體質(zhì)。其提出是王琦教授從臨床角度出發(fā),根據(jù)群體癥狀特征及其與疾病的關(guān)系歸納提出的。其體質(zhì)分類方法的構(gòu)建,實(shí)際曾經(jīng)是一個(gè)不斷完善的過(guò)程。其初,王琦教授是分七種體質(zhì),后來(lái)結(jié)合疾病譜的變化,又增加了氣郁質(zhì)和過(guò)敏體質(zhì)(特稟質(zhì))。王琦教授團(tuán)隊(duì)在對(duì)九種體質(zhì)的表現(xiàn)特征進(jìn)行理論總結(jié)后,進(jìn)一步申請(qǐng)了973課題,于全國(guó)進(jìn)行了八萬(wàn)多例流調(diào),在流調(diào)資料基礎(chǔ)上進(jìn)一步證實(shí)了九種體質(zhì)的存在,并編制了九種體質(zhì)評(píng)定量表?,F(xiàn)在九種體質(zhì)學(xué)說(shuō)已經(jīng)為學(xué)界和民間廣泛接受,并已經(jīng)應(yīng)用于醫(yī)療和保健等多個(gè)領(lǐng)域。
張洪鈞副主任醫(yī)師:
在中醫(yī)看來(lái),生命由形氣神三部分構(gòu)成,是個(gè)統(tǒng)一有機(jī)整體,故體質(zhì)應(yīng)包括形、神、氣三者的特點(diǎn)?!秲?nèi)經(jīng)》體質(zhì)學(xué)說(shuō)中最重要的一個(gè)就是“五行人”,原文所論就涉及到了各型人的形、氣、神。如《靈樞·陰陽(yáng)二十五行人》“木形之人……其為人蒼色,小頭,長(zhǎng)面大肩,背直身小,手足好。有才,勞心少力,多憂勞于事……”至于體質(zhì)是如何形成的?古人認(rèn)為:“人以天地之氣生,四時(shí)之法成。”臨床上除望診外,我們常結(jié)合其人胎孕期五運(yùn)六氣特點(diǎn),來(lái)進(jìn)行“五行人”的體質(zhì)推算和疾病預(yù)測(cè)。如某君生日為農(nóng)歷1965年3月16日,胚胎期始于1964年6月,1964年歲運(yùn)太土,太陽(yáng)寒水司天、太陰濕土在泉,1965年厥陰風(fēng)木司天,故其土氣很旺,兼受了水與木的影響,主要表現(xiàn)為面色偏黃,體型壯實(shí),性格寬和敦厚,并兼具木行人的執(zhí)著與水行人的聰慧幽默。若進(jìn)行健康預(yù)測(cè),則其應(yīng)當(dāng)警惕肝脾的疾病。因?yàn)橥翚馔?,濕氣偏重,故食欲好,易偏胖,油性皮膚,而體質(zhì)中又有木的影響,木氣一旺,推濕入肝,易出現(xiàn)脂肪肝等問(wèn)題。
另外,體質(zhì)有先天和后天之分。天覆地載、德流氣薄,胎孕期稟受天地之氣而成的屬于先天體質(zhì);飲食情志、傷病勞損,因生活起居潛移默化而成的屬于后天體質(zhì)。先后天是有機(jī)統(tǒng)一的,后天體質(zhì)受先天體質(zhì)影響,先天體質(zhì)靠后天體質(zhì)表現(xiàn)。然而先后天又是有區(qū)別的,先天體質(zhì)更加穩(wěn)定,后天體質(zhì)則可以發(fā)生變化?!秲?nèi)經(jīng)》所論述的“五行人”屬于先天體質(zhì)范疇,“藜藿之人和膏粱之人”則屬于后天體質(zhì)。明清之后的醫(yī)家,基本上都是在后天層次對(duì)體質(zhì)進(jìn)行分類和闡述,比如王琦教授曾明確提出“體質(zhì)可分、體質(zhì)可調(diào)、體病相關(guān)”的著名觀點(diǎn)。研習(xí)并理解各種體質(zhì)分類方法的內(nèi)涵與適應(yīng)范圍,是臨床應(yīng)用與取效的關(guān)鍵。
趙進(jìn)喜教授:
《內(nèi)經(jīng)》論體質(zhì)形成原因相關(guān)甚多,既強(qiáng)調(diào)先天稟賦,也明確指出過(guò)后天環(huán)境,如飲食習(xí)慣,居處環(huán)境,形志苦樂(lè),甚至患病用藥等,都可能引起體質(zhì)變化。因此體質(zhì)與遺傳相關(guān),但不等于遺傳。
回顧自己的成長(zhǎng)道路,學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》之余,更重視《傷寒雜病論》,對(duì)“六經(jīng)實(shí)質(zhì)”傷寒學(xué)術(shù)的重要問(wèn)題尤其關(guān)注。其中,日本人丹波氏《傷寒論輯義》有關(guān)“病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽(yáng)也;無(wú)熱惡寒者,發(fā)于陰也”“發(fā)于陽(yáng)”“發(fā)于陰”的注釋,《醫(yī)宗金鑒》所謂“六經(jīng)為病盡傷寒,氣同病異豈期然,推其形臟原非一,因從類化故多端”,最能啟發(fā)思路。更受鄭元讓博士六經(jīng)人假說(shuō)影響,看天津泥人張“十八羅漢斗大鵬”,遂頓悟所謂“三陰三陽(yáng)系統(tǒng)論”與“三陰三陽(yáng)體質(zhì)論”。認(rèn)為“三陰三陽(yáng)”實(shí)際上是古人基于“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”哲學(xué)思想,對(duì)人體生理功能所進(jìn)行的系統(tǒng)分類。人體生理六大系統(tǒng),其中太陽(yáng)系統(tǒng)主衛(wèi)外;陽(yáng)明系統(tǒng)主胃腸通降,傳導(dǎo)化物;少陽(yáng)系統(tǒng)主調(diào)節(jié)情志;太陰系統(tǒng)主脾胃運(yùn)化,輸布水谷精微;少陰系統(tǒng)主固秘陰陽(yáng),水火交濟(jì);厥陰系統(tǒng)主控制情志,潛藏陽(yáng)氣,平調(diào)氣機(jī)。
由于個(gè)體體內(nèi)氣血陰陽(yáng)有異,各系統(tǒng)生理功能并不平衡,因此人群體質(zhì)可據(jù)此劃分為三陰三陽(yáng)六個(gè)類型,每種體質(zhì)再劃分為“太過(guò)”“平和”“不及”三類,總共十八類體質(zhì)。根據(jù)這種觀點(diǎn),看六經(jīng)辨證則應(yīng)為“在辨三陰三陽(yáng)六系統(tǒng)病變的基礎(chǔ)上、參照患者的體質(zhì)類型所進(jìn)行的方劑辨證”。譬如“少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或腹中疼,瀉利下重者,四逆散主之。”眾說(shuō)紛紜,難以解釋,但若理解為少陰陽(yáng)虛體質(zhì)之人得了肝氣郁結(jié)證,則條文及方后注的一切疑難都迎刃而解。因?yàn)橛羞@個(gè)體質(zhì),才會(huì)患這種病,因?yàn)榛歼@種病,又有這個(gè)體質(zhì),才表現(xiàn)為這個(gè)方證。所以辨體質(zhì)與辨病、辨證是統(tǒng)一的,我們將其稱為辨體質(zhì)、辨病、辨證“三位一體”診療模式。這種診療模式,重視辨體質(zhì),突出“治病求本”;強(qiáng)調(diào)辨病,重視“謹(jǐn)守病機(jī)”,重視辨方證,強(qiáng)調(diào)“有是證用是方”,所以實(shí)用性強(qiáng),以此指導(dǎo)臨床思維,古人所謂“六經(jīng)鈐百病”便不會(huì)再是一句空話。當(dāng)然,各種體質(zhì)分類方法各有優(yōu)勢(shì)與適應(yīng)病種,譬如臨床運(yùn)用三陰三陽(yáng)辨體質(zhì)治療糖尿病效果突出,而在心身醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,趙志付教授提出的剛?cè)岜孀C或許更能提綱挈領(lǐng)。
施怡副主任醫(yī)師:
首先,人的體質(zhì)非常復(fù)雜,人群中鮮有單一體質(zhì),所以必須學(xué)習(xí)并掌握多種體質(zhì)辨識(shí)方法,互相驗(yàn)證,方可得心應(yīng)手。其次,如張洪鈞老師所講,五運(yùn)六氣學(xué)說(shuō)對(duì)體質(zhì)辨識(shí)有指導(dǎo)意義。臨床行之,深受患者歡迎。唯因五運(yùn)六氣七篇大論,有人認(rèn)為系王冰補(bǔ)入,備受詬病。其實(shí),近年許多研究表明,其與現(xiàn)代氣象科學(xué)確有相合之處,所以應(yīng)予以重視。
張洪鈞副主任醫(yī)師:
體質(zhì)先于發(fā)病而存在,構(gòu)成真正的患病基礎(chǔ),在六淫、七情等誘因的影響下,觸發(fā)疾病,產(chǎn)生證候。體質(zhì)是因,證候是果。譬如流行病學(xué)調(diào)查顯示,SARS的易感人群為陽(yáng)氣旺盛、體內(nèi)蘊(yùn)濕并伴有金克肝木而肝肺氣郁的青壯年;高血壓、糖尿病等基礎(chǔ)疾病有其高危易感人群。因此,體質(zhì)學(xué)說(shuō)最重要的意義在于其病因?qū)W價(jià)值,一些疑難的遺傳傾向性疾病或可從中得到啟發(fā)。辨體質(zhì),應(yīng)該說(shuō)是辨病、辨證的基礎(chǔ),所以應(yīng)該深入研究。
賈海忠教授:
辨體質(zhì)重要,但不能把體質(zhì)絕對(duì)化。首先,辨體質(zhì)是辨證論治的一部分。不同的個(gè)體感受相同的外邪后,其發(fā)展轉(zhuǎn)歸不同,治療也有所差異,這是體質(zhì)學(xué)說(shuō)的應(yīng)用價(jià)值。重視體質(zhì)辨證不應(yīng)該否認(rèn)辨證論治的核心地位,而是將體質(zhì)視為一種相對(duì)穩(wěn)定的證候因素,參與辨證,指導(dǎo)治療。其次,體質(zhì)分類切忌機(jī)械膠固。應(yīng)在掌握“九種體質(zhì)”“六分法”等基本分類的基礎(chǔ)上結(jié)合具體疾病來(lái)運(yùn)用。如冠心病患者常見體質(zhì)類型,大致可以歸納為四種:一是氣滯血瘀體質(zhì),此類人明顯表現(xiàn)為神經(jīng)功能紊亂,方用血府逐瘀湯;二是氣虛血瘀體質(zhì),針對(duì)一些搭橋、支架術(shù)后患者,史載祥教授以升陷湯加減,創(chuàng)制了升解通瘀湯,療效確切;三是痰濕瘀滯體質(zhì),方用瓜蔞薤白半夏湯;四是胃熱痰瘀體質(zhì),此類患者較為少見,表現(xiàn)為多食易饑,肥胖,舌質(zhì)紫紅,方用清胃散合越鞠丸。以上分類方法既繼承了前輩的體質(zhì)辨識(shí)思想,又切合臨床實(shí)際。再次,調(diào)理體質(zhì)應(yīng)注意守方。俗話說(shuō)“江山易改,稟性難移”,體質(zhì)和稟性一樣,積年形成,根深蒂固。針對(duì)體質(zhì)用藥,要注意處方的穩(wěn)定性,對(duì)療程的長(zhǎng)短有一個(gè)恰當(dāng)?shù)念A(yù)期。
張惠敏副教授:
體質(zhì)學(xué)說(shuō)對(duì)臨床具有如下作用:一,拓寬診斷思路。辨病、辨證、再辨體質(zhì),有助于做出更加全面的診斷,進(jìn)一步指導(dǎo)組方用藥。比如一男性患者,尿頻、尿急、尿道灼痛,尿道口時(shí)有白濁,腰腹墜脹不適,面部易出油長(zhǎng)痘,反復(fù)口腔潰瘍,大便黏滯,性情煩躁,結(jié)合病情與癥狀,便可考慮診斷為慢性前列腺炎、濕熱體質(zhì)。用藥適當(dāng)加上清利濕熱的藥物,甚至直接考慮從濕熱論治。二,明確治療方案。在掌握了病、證、體質(zhì)后,可制定相應(yīng)的治療方案、治療療程,評(píng)估預(yù)后。如若患者前期癥狀突出,應(yīng)以治病為主,后期癥狀改善后增加體質(zhì)調(diào)理。如此分階段治療,不僅有的放矢、療效提高,而且便于與患者溝通,提高依從性。三,完善療效評(píng)價(jià)。九種體質(zhì)量表推行后,為中醫(yī)臨床治療提供了新的療效評(píng)定方法,這在慢性病治療方面效果尤為突出。如一個(gè)痰濕體質(zhì)的糖尿病患者,在干預(yù)治療前后分別進(jìn)行量表評(píng)分,通過(guò)痰濕指標(biāo)的對(duì)比可以判斷治療效果,突破了單一化驗(yàn)結(jié)果的局限性。四,帶動(dòng)養(yǎng)生保健。時(shí)下熱門的體質(zhì)辨識(shí)和體質(zhì)養(yǎng)生,類似于現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)提出的健康管理。根據(jù)每個(gè)人的體質(zhì)測(cè)試結(jié)果,可為其制定相應(yīng)的養(yǎng)生方案,進(jìn)行疾病預(yù)測(cè),促進(jìn)其改善生活方式、提高健康意識(shí)。以體質(zhì)養(yǎng)生為代表的具有中國(guó)特色的健康管理手段若能推廣開來(lái),對(duì)提升全民的身體素質(zhì)、節(jié)省醫(yī)療開支、促進(jìn)社會(huì)和諧有著巨大意義。
施怡副主任醫(yī)師:
體質(zhì)在臨床治療之外,對(duì)亞健康人群的調(diào)理與保健也具有十分重要的意義。中醫(yī)自古強(qiáng)調(diào)“治未病”,重視調(diào)整個(gè)體在形成器質(zhì)性病變之前的狀態(tài)。若能辨清體質(zhì),掌握病因,便可防患于未然,減少發(fā)病可能。除了賈教授提到的足療程治療外,尚可選用丸散劑、膏方、敷貼、導(dǎo)引等多種治療手段,最大程度地發(fā)揮中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)。
趙進(jìn)喜教授:
毋庸置疑,辨體質(zhì)在中醫(yī)養(yǎng)生與臨床診療中非常重要,但如何結(jié)合臨床,不斷發(fā)展中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō),仍是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。比如現(xiàn)代醫(yī)學(xué)臨床流行病學(xué)方法,分子遺傳學(xué)方法,量表方法等,引入體質(zhì)學(xué)說(shuō)研究領(lǐng)域,或許將有利于體質(zhì)學(xué)說(shuō)科學(xué)內(nèi)涵的揭示與進(jìn)一步臨床推廣。但我們?cè)谘兄迫幦?yáng)體質(zhì)辨識(shí)量表的過(guò)程中也發(fā)現(xiàn):有時(shí)量表判斷的結(jié)果遠(yuǎn)沒有專家臨床通過(guò)“形”(體形)、“神”(神態(tài)、性格等)、“納”(食欲、口渴與否、喜冷喜熱等)、“眠”(多睡還是失眠傾向)、“便”(大便、小便),定性判斷,效率更高,所以也有待于我們進(jìn)一步研究解決。
中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。建國(guó)以來(lái),幾代中醫(yī)學(xué)人,不斷努力,建立了現(xiàn)代中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō),受到學(xué)術(shù)界與社會(huì)廣泛關(guān)注。醫(yī)家更根據(jù)各自臨床體會(huì),提出了多種體質(zhì)分類方法,各有特色。進(jìn)一步工作,應(yīng)該密切結(jié)合臨床,引入現(xiàn)代研究方法,開展學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,以揭示中醫(yī)體質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。在臨床上,則應(yīng)結(jié)合辨病、辨證,選用恰當(dāng)?shù)捏w質(zhì)辨識(shí)方法,在明辨體質(zhì)基礎(chǔ)上,針對(duì)性地選用養(yǎng)生保健與治療措施,以提高中醫(yī)臨床療效,推動(dòng)中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)進(jìn)一步發(fā)展。
趙進(jìn)喜教授簡(jiǎn)介
醫(yī)學(xué)博士,主任醫(yī)師,北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院大內(nèi)科副主任、內(nèi)科教研室主任、國(guó)家中醫(yī)藥管理局內(nèi)分泌重點(diǎn)學(xué)科帶頭人、糖尿病腎病重點(diǎn)研究室主任、首屆全國(guó)中醫(yī)優(yōu)秀臨床人才、第二屆全國(guó)杰出中青年名醫(yī)、中國(guó)科協(xié)全國(guó)優(yōu)秀科技工作者。
張洪鈞副主任醫(yī)師簡(jiǎn)介
醫(yī)學(xué)博士,具備清華大學(xué)生物系博士后流動(dòng)站工作經(jīng)歷,北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院體質(zhì)門診負(fù)責(zé)人,國(guó)際刊物審稿員:(1)Journal of Clinical and Laboratory Hematology;(2)British Journal of Hematology。
張惠敏副教授簡(jiǎn)介
醫(yī)學(xué)博士,中醫(yī)師承博士后,副教授,副主任醫(yī)師,中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)體質(zhì)分會(huì)常委,世中聯(lián)體質(zhì)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)。
賈海忠教授簡(jiǎn)介
醫(yī)學(xué)博士,中日友好醫(yī)院中西醫(yī)結(jié)合心內(nèi)科主任醫(yī)師,全國(guó)第二批優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才,全國(guó)第三批名老中醫(yī)史載祥教授學(xué)術(shù)繼承人,榮獲第二屆“首都群眾喜愛的中青年名中醫(yī)”稱號(hào),“慈方名醫(yī)”系統(tǒng)發(fā)明者。
施怡副主任醫(yī)師簡(jiǎn)介
醫(yī)學(xué)碩士,副主任醫(yī)師,北京中醫(yī)藥大學(xué)東直門醫(yī)院膏方門診主任。