法治環(huán)境下廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展思考

劉 燕，趙 艷

（1.武漢體育學(xué)院，湖北 武漢 430079；2.安徽工商職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 231131）

法治環(huán)境下廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展思考

劉 燕1,2，趙 艷1,2

（1.武漢體育學(xué)院，湖北 武漢 430079；2.安徽工商職業(yè)學(xué)院，安徽 合肥 231131）

隨著中國城鎮(zhèn)化和社會(huì)老齡化發(fā)展，廣場(chǎng)舞以其特殊的表演形式、熱情歡演的內(nèi)容、獨(dú)特的健身方式和特征，深受人們的喜愛和追捧.但由于制度規(guī)范等軟件條件和場(chǎng)地器材等硬件保障不能及時(shí)跟進(jìn)，導(dǎo)致發(fā)展過程中面臨諸多問題.本文立足依法治國的大背景下，通過探究廣場(chǎng)舞發(fā)展原因，分析現(xiàn)實(shí)中存在的問題，并提出對(duì)策建議，為廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展提供參考.

法治；廣場(chǎng)舞；發(fā)展

廣場(chǎng)舞是人民群眾創(chuàng)造的一門舞蹈藝術(shù)，以集體舞為主要表演形式，因多在廣場(chǎng)聚集而得名，具有集體性、多樣性、表演性等特點(diǎn)，主要目的是娛樂健身.廣場(chǎng)舞具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，涉及面寬，影響力大，關(guān)乎人民群眾文化和健康權(quán)益，很多地方政府部門十分重視廣場(chǎng)舞的和諧發(fā)展，把廣場(chǎng)舞當(dāng)作一項(xiàng)民生工程來建設(shè)，做過很多嘗試，也取得了一些成績(jī)，但因缺乏法律制度規(guī)定等配套措施支撐，不能徹底解決擾民等問題.黨的十八屆四中全會(huì)就全面推進(jìn)依法治國作出了重大部署，指出依法治國是全面建成小康社會(huì)和全面深化改革的基本方略，是治理經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基本方式，必須更好發(fā)揮法治在社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展中的引領(lǐng)和規(guī)范作用，開啟法治中國的新篇章，全面依法治國步入快車道.強(qiáng)調(diào)要建立健全堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向、遵循文化發(fā)展規(guī)律、有利于激發(fā)文化創(chuàng)造活力、保障人民基本文化權(quán)益的文化法律制度，這為廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展提供有力條件和營(yíng)造良好環(huán)境.

1 廣場(chǎng)舞發(fā)展的原因

對(duì)廣場(chǎng)舞發(fā)展原因的研究可以讓我們了解廣場(chǎng)舞的歷史、文化和價(jià)值等，從而更好把握廣場(chǎng)舞發(fā)展意義，為在法治條件下研究廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展的必要性提供理論依據(jù).

1.1 廣場(chǎng)舞存在的生命在于文化藝術(shù)

文化藝術(shù)是廣場(chǎng)舞內(nèi)在生命力，是廣場(chǎng)舞的歷史沉淀，注定著廣場(chǎng)舞世代相沿，久盛不衰.廣場(chǎng)舞起源于社會(huì)生活，歷史悠久，早在人類語言還未產(chǎn)生以前，人類就利用舞蹈來交流感情，慶祝勝利.古代崖畫中有許多表現(xiàn)自然崇拜、生殖崇拜、圖騰崇拜、巫術(shù)祭祀的舞蹈形象，《詩經(jīng)》和《楚辭》中也有大量描寫各國民舞和巫舞的詩篇，反映當(dāng)時(shí)祭祀、宗教、慶典、巫術(shù)等場(chǎng)景，凝聚各種文化和藝術(shù)因素，屬于原始部落舞蹈或古代村鎮(zhèn)廣場(chǎng)舞.隨著社會(huì)不斷發(fā)展和進(jìn)步，廣場(chǎng)舞集聚時(shí)代氣息，以獨(dú)具特色的民間藝術(shù)扎根于社會(huì)群眾的生活中.現(xiàn)代廣場(chǎng)舞在創(chuàng)造編排上吸取了多種舞蹈元素，如民族舞、現(xiàn)代舞、拉丁、恰恰、華爾茲、健美操等，伴奏選擇各種流行音樂和熱門舞曲，如神曲小蘋果、思密達(dá)、最炫民族風(fēng)等等，已經(jīng)成為一種時(shí)尚的文化生活.它是廣場(chǎng)文化的重要組成部分，以廣場(chǎng)為載體，以舞蹈為表現(xiàn)形式，滿足廣大群眾精神文化生活需要.它是群眾文化的重要內(nèi)容，它是人民群眾創(chuàng)造的舞蹈，是專屬于人民群眾的舞蹈.通過舞蹈達(dá)到相互交流，相互了解，相互學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)真、善、美的追求，促進(jìn)積極向上的社會(huì)風(fēng)尚，有助于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建.它是民族文化的表現(xiàn)載體，在我國很多地區(qū)，人民群眾在創(chuàng)編廣場(chǎng)舞時(shí)，還考慮與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗相結(jié)合，融入當(dāng)?shù)氐纳瞽h(huán)境、風(fēng)土人情、歷史進(jìn)程、風(fēng)俗信仰、文化傳統(tǒng)和地域習(xí)俗，形成了具有地方特色的文化活動(dòng)樣式.

1.2 廣場(chǎng)舞發(fā)展的關(guān)鍵在于健身健心

廣場(chǎng)舞的作用很多，主要有塑造健美體形、增強(qiáng)體質(zhì)、心理調(diào)整等作用，同事蘊(yùn)藏著審美、競(jìng)技、文化、社會(huì)等價(jià)值.廣場(chǎng)舞作用價(jià)值具有時(shí)代性，古代廣場(chǎng)舞價(jià)值因素要多一些，那時(shí)大多數(shù)是用來進(jìn)行慶祝、宗教祭祀的一種形式和手段.比如《后漢書·東夷傳》記載東方民族“常以五月夕各坊市扮唱秧.”隋代吳震方的《嶺南雜記》上記載南方的舞龍、秧歌說：“湖州燈節(jié)，有魚龍之戲；又每陽.”清代京城的北京正月到處都有“秧歌小隊(duì)鬧春田竟(農(nóng)事完畢)祭魔神，群聚群舞，舞輒人數(shù)十人相隨，踏地為節(jié).”而現(xiàn)代廣場(chǎng)舞，因生活水平的改善，工作節(jié)奏的加快，大多數(shù)參加廣場(chǎng)舞的人主要目的是健身、健心和娛樂，健身健心作用要多一些.廣場(chǎng)舞屬于有氧運(yùn)動(dòng)，在健身健心方面功效很多，可以促進(jìn)骨骼生長(zhǎng)發(fā)育，增強(qiáng)機(jī)體的新陳代謝功能，消耗體內(nèi)多余的脂肪，從而達(dá)到控制體重塑造完美身材目的.有關(guān)資料顯示，廣場(chǎng)舞訓(xùn)練時(shí)人的心率大概保持在120至150次每分鐘，如果次數(shù)和強(qiáng)度達(dá)到一定程度的話，能有效增加體內(nèi)血紅蛋白的數(shù)量，提高心血管系統(tǒng)機(jī)能，增強(qiáng)身體抵抗力，減低患病的機(jī)會(huì).除此之外，廣場(chǎng)舞鍛煉可以轉(zhuǎn)移人的注意力，能夠有效排解人們?cè)谏詈凸ぷ髦蟹e累的不良情緒，還可以有效消除大腦的疲勞和情緒緊張，從而緩解了壓力.同時(shí)，廣場(chǎng)舞優(yōu)美動(dòng)聽的音樂也可以緩解人的身心疲勞[1].

1.3 廣場(chǎng)舞繁榮的動(dòng)力在于城鎮(zhèn)老年化

具有健身健心的運(yùn)動(dòng)很多，卻很少有像廣場(chǎng)舞這樣繁榮和火爆，在公園、廣場(chǎng)、居民區(qū)等休閑空地隨處可見，其主要原因有以下幾個(gè)方面：第一，廣場(chǎng)舞具有簡(jiǎn)便易行的特點(diǎn)，一個(gè)音響一塊場(chǎng)地即可立時(shí)舉行.第二、中國城鎮(zhèn)化速度加快.根據(jù)《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》數(shù)據(jù)顯示，中國城鎮(zhèn)化由2000年的36.22%上升至2010年的49.95%，近幾年增長(zhǎng)迅速，2013年已達(dá)53.7%，步入快速穩(wěn)定上升階段.城鎮(zhèn)化一方面因子女在外地工作不在身邊導(dǎo)致空巢老人，另一方面因老人從農(nóng)村來城里幫忙子女帶孫導(dǎo)致寂寞老人，這兩種人群都需要充實(shí)生活，消除孤獨(dú)，而廣場(chǎng)舞能恰恰滿足他們的需求.第三，我國人口老年化加速.經(jīng)調(diào)查研究，參與廣場(chǎng)舞者大部分年齡在45至65歲之間的中老年人，其中60歲左右的人數(shù)占半數(shù)以上.據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，截至2013年底，中國60歲及以上老年人口已經(jīng)突破2億，預(yù)計(jì)到2050年老年人口可達(dá)4.3億，由此可以看出老年化是推動(dòng)廣場(chǎng)舞繁榮的又一個(gè)重要原因.

2 廣場(chǎng)舞存在的問題

近年來，廣場(chǎng)舞得到飛速發(fā)展，因一些配套措施沒有及時(shí)跟進(jìn)，導(dǎo)致不少問題出現(xiàn)，輿論比較關(guān)注，媒體和網(wǎng)絡(luò)報(bào)道也比較多.例如廣場(chǎng)舞音樂影響周圍居民的休息，以致用彈弓打傷跳舞的人、廣場(chǎng)舞人被潑糞、遭鳴獵槍、放藏獒驅(qū)人群、用車撞向跳舞的人群、設(shè)置高音喇叭等事件發(fā)生，廣場(chǎng)舞變成了“擾民舞”.因缺乏科學(xué)指導(dǎo)而受傷，健身健心反而變成傷身傷心.還有就是廣場(chǎng)舞團(tuán)隊(duì)之間進(jìn)行爭(zhēng)奪場(chǎng)地，教學(xué)費(fèi)場(chǎng)地費(fèi)等經(jīng)濟(jì)糾紛，這些矛盾如果解決不好，都容易發(fā)生群體性事件，影響社會(huì)和諧穩(wěn)定.廣場(chǎng)舞不僅是簡(jiǎn)單的健康運(yùn)動(dòng)問題，更是一個(gè)社會(huì)問題.

2.1 法規(guī)制度不夠健全

當(dāng)前一些法律法規(guī)可以解決廣場(chǎng)舞的矛盾和爭(zhēng)端，如《民法通則》規(guī)定：給相鄰方造成妨礙或損失的，應(yīng)當(dāng)停止侵害、排除妨礙、賠償損失.《環(huán)境噪聲污染防治法》規(guī)定：產(chǎn)生環(huán)境噪聲污染的單位，應(yīng)當(dāng)采取措施進(jìn)行治理，并按照國家規(guī)定繳納超標(biāo)準(zhǔn)排污費(fèi)；對(duì)于在噪聲敏感建筑物集中區(qū)域內(nèi)造成嚴(yán)重環(huán)境噪聲污染企業(yè)事業(yè)單位，限期治理.《公園噪聲管理暫行規(guī)定》，城市公共綠地上，禁止打鼓鳴鑼、甩鞭等噪聲污染大的活動(dòng).這些法律法規(guī)大多數(shù)都是用來解決事后問題，缺乏事前預(yù)防和事中管理的法規(guī)制度，針對(duì)性、可操作性不強(qiáng).近年一些地方政府制定了一些條例辦法，進(jìn)行有益探索，如三亞規(guī)定晚間廣場(chǎng)舞活動(dòng)時(shí)間不超過22時(shí)，音量控制在60分貝以下；上海規(guī)定禁止使用帶有音置的音響器材.但因缺乏一些法律法規(guī)的支撐，系統(tǒng)性不強(qiáng)，綜合治理存在很大缺陷，效果不明顯.

2.2 服務(wù)管理不夠規(guī)范

廣場(chǎng)舞作為一個(gè)公共和社會(huì)事物，政府是其服務(wù)管理的主體，但當(dāng)前廣場(chǎng)舞問題日益突出，一些地方政府部門難辭其咎.一是職能部門缺位，管理主體不清晰，職責(zé)不明確，不知道是哪個(gè)部門的事，導(dǎo)致一些居民投訴無門，廣場(chǎng)舞大媽求助無門.二是管理不夠規(guī)范，不能有效管理廣場(chǎng)舞參與者、指導(dǎo)員和場(chǎng)地提供者等，容易出現(xiàn)廣場(chǎng)舞亂象，即對(duì)自己有利的事爭(zhēng)著去做，對(duì)自己不利的事沒人問，場(chǎng)地提供者收錢不維護(hù)場(chǎng)地，指導(dǎo)員服務(wù)不能得到回報(bào)等，不利于廣場(chǎng)舞長(zhǎng)足發(fā)展.三是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，缺乏主動(dòng)介入和積極調(diào)節(jié)，面對(duì)廣場(chǎng)舞中老年人群“不服管”的情況，有明顯的為難情緒，導(dǎo)致誰都不愿管，誰也不愿得罪人，相互扯皮或者踢皮球[2].

2.3 基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善

廣場(chǎng)舞的基礎(chǔ)設(shè)施主要是場(chǎng)地及一些配套設(shè)施，據(jù)國家體育總局公布的全國第六次體育場(chǎng)地普查數(shù)據(jù)顯示，目前人均體育場(chǎng)地面積達(dá)到1.46平方米，較2003年我國人均體育場(chǎng)地占有面積增長(zhǎng)了0.43平方米，但能夠滿足居民專門進(jìn)行各種健身活動(dòng)的場(chǎng)地很少，健身場(chǎng)地極度還處于缺乏狀態(tài).同時(shí)，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快，人們紛紛涌向大都市，導(dǎo)致城市越建越密集，公共空間隨之減少，使居民的日常休閑的活動(dòng)范圍越來越少，因此居民才會(huì)尋找不具備跳廣場(chǎng)舞的場(chǎng)地，例如居民小區(qū)，自發(fā)的形成了廣場(chǎng)舞聚集地.這些地方往往除了擾民外，還存在場(chǎng)地限制施展不開，地面不平容易摔跤，光線不足動(dòng)作不到位等等問題.

2.4 教育指導(dǎo)不夠到位

大多數(shù)廣場(chǎng)舞單純教授動(dòng)作，缺少介紹廣場(chǎng)舞的文化底蘊(yùn)、發(fā)展現(xiàn)狀以及一些文明跳舞等知識(shí)，以致一些廣場(chǎng)舞大媽法律意識(shí)淡薄，不講規(guī)矩不守紀(jì)律，出現(xiàn)當(dāng)城管執(zhí)法人員對(duì)廣場(chǎng)舞大媽進(jìn)行勸解和執(zhí)法卻遭到了廣場(chǎng)舞大媽大叔們的圍攻現(xiàn)象發(fā)生.同時(shí)，具有舞蹈創(chuàng)作和編排能力的廣場(chǎng)舞指導(dǎo)員貧乏，組織者多為業(yè)余愛好者和一些退休的文化工作者，大多為群眾自發(fā)組織，沒有專門組織部門和社會(huì)指導(dǎo)員指導(dǎo)，大多舞蹈內(nèi)容都是群眾自編自導(dǎo)或網(wǎng)絡(luò)媒介獲取，樣式陳舊，形式單一，內(nèi)容隨意，編排不能考慮將健身與藝術(shù)追求、生理?xiàng)l件與藝術(shù)修養(yǎng)、時(shí)代特色與藝術(shù)形式相結(jié)合，廣場(chǎng)舞舞蹈的文化藝術(shù)創(chuàng)作水平受限.與此同時(shí)，廣場(chǎng)舞作為一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，在動(dòng)作方面是講究科學(xué)和規(guī)范，但現(xiàn)在很多人對(duì)廣場(chǎng)舞這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)可能并不了解，就被身邊的朋友帶著加入了舞者的行列，又缺乏專業(yè)教練的指導(dǎo)，如此隨性地跳廣場(chǎng)舞，也不結(jié)合自身的情況，在跳舞過程中由于旋轉(zhuǎn)、跳躍、踢腿等動(dòng)作，如果身體四肢協(xié)調(diào)不好，就會(huì)引起腰部、腿部、腳腕部的扭傷、拉傷和挫傷，甚至摔傷，這樣與健身健心的目的背向而馳.

3 法治環(huán)境下廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展對(duì)策

全面推進(jìn)依法治為廣場(chǎng)舞發(fā)展創(chuàng)造有利條件，也為解決廣場(chǎng)舞面臨的問題提供思路和方法.促進(jìn)廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展，必須要有法治意識(shí)，把建立健全法律制度作為發(fā)展廣場(chǎng)舞的首要任務(wù)，建立完善工作機(jī)制，加強(qiáng)政府服務(wù)管理功能，提升廣場(chǎng)舞制度化科學(xué)化水平，使廣場(chǎng)舞既能鍛煉身體，又能娛樂身心，真正成為“舞照跳，人人樂”的惠民工程.

3.1 健全法規(guī)制度

通過立法途徑來解決沖突問題，就是指通過制定或修改法律來對(duì)權(quán)利的邊界進(jìn)行重新界定，以消除權(quán)利邊界的模糊性，或是彌補(bǔ)法律規(guī)定的空白，最后實(shí)現(xiàn)解決權(quán)力沖突的目的.要以客觀實(shí)際為前提，多方征求意見，不斷完善相應(yīng)的法規(guī)制度規(guī)定，使執(zhí)法機(jī)關(guān)有法可依.依據(jù)現(xiàn)有的民法、刑法和環(huán)境法等有關(guān)法律，貫徹落實(shí)《全民健身?xiàng)l例》和國務(wù)院印發(fā)的《全民健身計(jì)劃（2011-2015）》，從當(dāng)?shù)氐木唧w情況出發(fā)，制定有針對(duì)性的、可行性的、可操作性的法規(guī)制度，細(xì)化管理辦法，明確責(zé)任單位，確定廣場(chǎng)舞活動(dòng)開展范圍和開展方向.廣場(chǎng)舞的法規(guī)制度對(duì)政府、居民、跳舞者、指導(dǎo)者等的權(quán)利和義務(wù)都要有明確規(guī)定，在內(nèi)容上包含組織機(jī)構(gòu)、場(chǎng)地保障、資金來源等，在過程上程序規(guī)劃化制定、執(zhí)行、檢查和處罰等.

3.2 強(qiáng)化服務(wù)管理

廣場(chǎng)舞的服務(wù)管理是促進(jìn)廣場(chǎng)舞健康有序發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，也是關(guān)鍵環(huán)節(jié).服務(wù)管理要堅(jiān)持為民服務(wù)宗旨，增強(qiáng)廣場(chǎng)舞發(fā)展科學(xué)化規(guī)范化水平，強(qiáng)化政府的執(zhí)行、管理和服務(wù)主體責(zé)任.第一，成立相應(yīng)的服務(wù)管理機(jī)構(gòu)，可以成立廣場(chǎng)舞領(lǐng)導(dǎo)小組，由相關(guān)業(yè)務(wù)單位組成，各負(fù)其責(zé)，共同協(xié)調(diào)協(xié)同管理.第二，執(zhí)法過程中，要增強(qiáng)法治意識(shí)，依法依章辦事，公正公平執(zhí)法.加強(qiáng)執(zhí)法人員的素質(zhì)和能力建設(shè)，爭(zhēng)取群眾的理解和支持，避免出現(xiàn)將“擾民”問題轉(zhuǎn)換為“官民”問題.第三，要引導(dǎo)群眾自治和加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)，建立政府、社區(qū)、群眾之間良好的溝通合作關(guān)系，提供良好的外部社會(huì)環(huán)境，尋找三者之間“平衡點(diǎn)”，給廣場(chǎng)舞大媽和小區(qū)居民提供一個(gè)和平協(xié)商和談判的平臺(tái)，維護(hù)廣場(chǎng)舞大媽們的娛樂權(quán)力和維護(hù)小區(qū)居民的休息權(quán)力.

3.3 加大政府投入

廣場(chǎng)舞是一個(gè)社會(huì)問題，也是一個(gè)民生問題，屬于公共財(cái)政支持的范圍.要加大廣場(chǎng)舞場(chǎng)地的建設(shè)，根據(jù)人口分布和城市規(guī)劃，新建和完善廣場(chǎng)舞場(chǎng)地，場(chǎng)地多選擇在遠(yuǎn)離居民區(qū)的休閑廣場(chǎng)、公園等地方，提倡城市公建附設(shè)休閑廣場(chǎng)化整為零，以及適當(dāng)建設(shè)下沉廣場(chǎng)，這些都是減少廣場(chǎng)上人群活動(dòng)負(fù)面影響的有效途徑[3].要科學(xué)細(xì)化廣場(chǎng)舞標(biāo)準(zhǔn)和等級(jí)，對(duì)場(chǎng)地的燈光、地面等都要有明確標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于不同等級(jí)場(chǎng)地規(guī)定相應(yīng)要求，比如遠(yuǎn)離住宅的場(chǎng)地規(guī)定可以使用音響，靠近住宅的場(chǎng)地要增加隔離帶，如果沒有增加隔離帶的場(chǎng)地要規(guī)定用無線耳麥開展廣場(chǎng)舞.政府運(yùn)用財(cái)政杠桿作用撬動(dòng)社會(huì)資金投入，通過補(bǔ)貼等政策鼓勵(lì)商業(yè)廣場(chǎng)補(bǔ)充廣場(chǎng)舞場(chǎng)地.政府投入還包括廣場(chǎng)舞人才培養(yǎng)、宣傳交流等資金.

3.4 加快人才培養(yǎng)

大力加強(qiáng)社會(huì)指導(dǎo)員培訓(xùn)力度，建立一支素質(zhì)過硬的基本隊(duì)伍.政府和相關(guān)文化部門，積極組織開展好廣場(chǎng)舞培訓(xùn)活動(dòng)，讓來自各市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文藝骨干參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)廣場(chǎng)舞最新知識(shí)技能和推廣套路，為廣場(chǎng)舞提供優(yōu)秀指導(dǎo)員和骨干力量，深入社區(qū)、深入基層，參與輔導(dǎo)廣場(chǎng)舞和社區(qū)文化指導(dǎo)，豐富廣場(chǎng)舞內(nèi)容，提高教學(xué)水平，滿足廣大群眾對(duì)廣場(chǎng)舞更高水平的需求，切實(shí)為廣場(chǎng)舞發(fā)展發(fā)揮作用.指導(dǎo)員的培訓(xùn)技術(shù)要專業(yè)，內(nèi)容要全面，不僅培訓(xùn)廣場(chǎng)舞技能和技巧，還要培訓(xùn)廣場(chǎng)舞的作用和相關(guān)規(guī)章制度，讓廣場(chǎng)舞跳出健康，跳出文明，跳出文化.進(jìn)一步規(guī)范指導(dǎo)員的報(bào)酬或收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)監(jiān)管檢查力度，防止亂收費(fèi)高收費(fèi)現(xiàn)象，避免經(jīng)濟(jì)糾紛，充分保障指導(dǎo)員和群眾雙方的利益.

3.5 加強(qiáng)宣傳交流

加大廣場(chǎng)舞推廣宣傳力度和科學(xué)健身宣傳力度.通過媒體或深入群眾宣傳，讓不了解廣場(chǎng)舞的群眾深感廣場(chǎng)舞健身的好處，慢慢對(duì)其產(chǎn)生好感，緩解廣場(chǎng)舞給生活帶來的負(fù)面影響；另一方面,提高公民道德素質(zhì)，讓廣場(chǎng)舞健身者學(xué)會(huì)換位思考，從根本上摒棄“自私”的健身觀念，遵守廣場(chǎng)公約，避開休息時(shí)間，降低音量分貝，減少噪音的產(chǎn)生，能科學(xué)文明的健身，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量.經(jīng)常組織開展廣場(chǎng)舞比賽、演出、經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)，為廣場(chǎng)舞愛好者搭建交流學(xué)習(xí)平臺(tái)，提高廣場(chǎng)舞影響力，調(diào)動(dòng)更多的居民參與社區(qū)文化活動(dòng)的熱情和積極性.通過比賽和演出，給廣場(chǎng)舞愛好者創(chuàng)造了相互交流學(xué)習(xí)、展示自我的機(jī)會(huì)，滿足人民群眾實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值需求，提升廣場(chǎng)舞發(fā)展層次和水平，更好地豐富群眾文化生活.

〔1〕王敏.淺析廣場(chǎng)舞的健身價(jià)值與作用[J].牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（8）:117-118.

〔2〕張建明.廣場(chǎng)舞健身與擾民的矛盾如何化解[J].運(yùn)動(dòng)，2014 (6):4-5.

〔3〕李宇宏,徐紹民.城市休閑廣場(chǎng)人群活動(dòng)負(fù)面影響分析及設(shè)計(jì)[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)），2014,31（3）：48-51.

G812.4

A

1673-260X（2015）09-0145-03

高等學(xué)校省級(jí)優(yōu)秀青年人才重點(diǎn)基金項(xiàng)目——文化強(qiáng)省視域下安徽特色公共體育服務(wù)體系構(gòu)建研究（項(xiàng)目編號(hào)：2013SQRW109ZD）