黃漢昌

國(guó)內(nèi)高校書(shū)院制實(shí)施現(xiàn)狀與思考

黃漢昌

當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校實(shí)施的書(shū)院制改革是吸取中國(guó)古代書(shū)院文化傳統(tǒng),借鑒歐美大學(xué)住宿學(xué)院做法，結(jié)合高校自身的辦學(xué)理念所進(jìn)行的育人模式探索。這一新模式雖然近年來(lái)得到了國(guó)內(nèi)多所高校的推崇，但由于改革剛剛開(kāi)始，國(guó)內(nèi)高校還未能抓住其精髓與本質(zhì)，實(shí)施過(guò)程中也難免存在著一些不足和亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。然而星星之火已經(jīng)點(diǎn)燃，只要時(shí)機(jī)成熟,必成燎原之勢(shì)。

書(shū)院制；教育管理；住宿學(xué)院制

黃漢昌/廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院講師，碩士（廣東從化510990）。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我國(guó)普通高等學(xué)校開(kāi)始不斷擴(kuò)招。在此背景下，學(xué)生規(guī)模迅速增加，高校學(xué)生管理面臨的內(nèi)外部環(huán)境和大學(xué)生群體發(fā)生了深刻變化。為適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，推進(jìn)通識(shí)教育,國(guó)內(nèi)一些高校開(kāi)始尋求革新之路，摸索新的學(xué)生管理之路。在此背景之下，書(shū)院制應(yīng)運(yùn)而生。

2005年，復(fù)旦大學(xué)成立了以自己校名命名的“復(fù)旦學(xué)院”，下設(shè)以四位老校長(zhǎng)名字命名的4個(gè)書(shū)院，目的是面向大一新生提供通識(shí)教育。2007年,華東師范大學(xué)成立“孟憲承書(shū)院”；2008年，西安交大闊刀大斧改革，設(shè)立八大書(shū)院；同年，汕頭大學(xué)也推行了“住宿學(xué)院制”的學(xué)生管理新模式。隨后幾年，上海大學(xué)、南方科技大學(xué)、西安外事學(xué)院、肇慶學(xué)院、紹興文理學(xué)院、廈門(mén)工學(xué)院、浙江萬(wàn)里學(xué)院、遼寧何氏醫(yī)學(xué)院、淮海工學(xué)院東港學(xué)院、南京審計(jì)學(xué)院潤(rùn)園書(shū)院、中山大學(xué)南方學(xué)院等國(guó)內(nèi)多所高校紛紛效仿，似乎書(shū)院制正以燎原之勢(shì)火遍全國(guó)各地。

中國(guó)古代書(shū)院起于唐代，廢于清末，綿延達(dá)千年以上。它是在總結(jié)官學(xué)和私學(xué)辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的，其辦學(xué)宗旨、課程設(shè)置、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育關(guān)系的處理、建筑布局等等方面，都很有特色和可取之處。書(shū)院的經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)，也被許多西方國(guó)家所借鑒。當(dāng)前國(guó)內(nèi)很多高校正在不斷進(jìn)行著以學(xué)生宿舍為載體的大學(xué)教育理論研究與實(shí)踐探索，或借鑒西方大學(xué)住宿學(xué)院的做法，或承襲中國(guó)書(shū)院的古老傳統(tǒng)，或兩者兼而有之。

一、國(guó)內(nèi)高校推行書(shū)院制的現(xiàn)狀

（一）實(shí)施背景

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)古代書(shū)院教育模式似乎被國(guó)人遺忘，但隨著近年來(lái)傳統(tǒng)的學(xué)生管理體制問(wèn)題日益突出，專(zhuān)家學(xué)者們?cè)趯?duì)高校學(xué)生管理探索中，逐漸將目光投向歷史，投向西方發(fā)達(dá)國(guó)家。

書(shū)院的名稱(chēng)最早出現(xiàn)在我國(guó)古代。其實(shí)西方也有類(lèi)似的教育機(jī)構(gòu)，只是在教育理念、管理方式等方面與中國(guó)古代書(shū)院不同。當(dāng)前國(guó)內(nèi)高校實(shí)施的書(shū)院制可以說(shuō)是融合了中國(guó)古代書(shū)院與當(dāng)代西方住宿學(xué)院（Residential College）兩種模式，同時(shí)其內(nèi)涵又有所發(fā)展。與傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式不同，“書(shū)院制”模式下的學(xué)院只承擔(dān)學(xué)生的教學(xué)工作，而書(shū)院則是教師和學(xué)生居住、生活的場(chǎng)所。簡(jiǎn)單地說(shuō)，學(xué)院管學(xué)習(xí)，書(shū)院管生活。

雖然近些年，我國(guó)已經(jīng)陸續(xù)有多所高校開(kāi)始了“書(shū)院制”改革并取得了一定的成效，但書(shū)院制在國(guó)內(nèi)仍是新鮮事物，有待于被更多人理解和認(rèn)可。

（二）實(shí)施程度

國(guó)內(nèi)高校實(shí)施書(shū)院制的出發(fā)點(diǎn)不同，這也決定了實(shí)施程度也大不相同。有的高校以大一新生為對(duì)象，讓通識(shí)教育與專(zhuān)業(yè)教育相銜接，其目標(biāo)是大學(xué)新生在進(jìn)行專(zhuān)業(yè)教育前開(kāi)展的通識(shí)教育，比如西安交通大學(xué)。有的學(xué)校則貫穿大學(xué)全程，比如復(fù)旦大學(xué)從一開(kāi)始只面向新生擴(kuò)展到面向全體學(xué)生。有的學(xué)校則側(cè)重課外素質(zhì)教育，比如汕頭大學(xué)。有的大學(xué)則兼而有之。

其實(shí)將眼光放到國(guó)外，西方大學(xué)所實(shí)施的住宿學(xué)院制也不是只有一種模式。像牛津大學(xué)的住宿學(xué)院，它說(shuō)到底可以概括為是提供一個(gè)有相同志向與興趣的師生進(jìn)行學(xué)術(shù)交流、學(xué)習(xí)和生活的場(chǎng)所。哥倫比亞大學(xué)的住宿學(xué)院則是幫助大學(xué)新生進(jìn)行適應(yīng)性教育的場(chǎng)所。它們各有特色，各有千秋，并沒(méi)有優(yōu)劣之分，只有適合與不適合，這是根據(jù)學(xué)校的現(xiàn)實(shí)條件和歷史傳統(tǒng)所形成的。

（三）實(shí)施效果

其實(shí)在書(shū)院制實(shí)施之前，很多高校曾以學(xué)生公寓為試點(diǎn)開(kāi)展過(guò)社區(qū)管理模式。作為師生居住、生活的場(chǎng)所，學(xué)生公寓就是一個(gè)小型的社區(qū)，它為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)學(xué)習(xí)、生活交流場(chǎng)所。只是長(zhǎng)期以來(lái)按班級(jí)、專(zhuān)業(yè)、年級(jí)、性別進(jìn)行安排住宿，不利于有學(xué)術(shù)興趣學(xué)生之間的專(zhuān)業(yè)交流、不利于不同性別學(xué)生間交流價(jià)值取向，不利于學(xué)生的性格養(yǎng)成。按實(shí)施高校的情況來(lái)看，書(shū)院管理較傳統(tǒng)要精細(xì)、提供的設(shè)施較之前要完善，能為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供更有利環(huán)境，有利于彌補(bǔ)傳統(tǒng)學(xué)生社區(qū)管理工作中的缺陷，促進(jìn)了專(zhuān)業(yè)教育以外的綜合能力培養(yǎng)。西安交大校長(zhǎng)鄭南寧說(shuō)：書(shū)院制是一種育人新模式，是本科生教育的“第二課堂”。汕頭大學(xué)某土木系的學(xué)生則因?yàn)榇笠粫r(shí)與電子系的學(xué)生混住在一起，萌發(fā)了對(duì)電子專(zhuān)業(yè)的強(qiáng)烈興趣而轉(zhuǎn)了系。

國(guó)內(nèi)高校的書(shū)院制雖然不像國(guó)外大學(xué)實(shí)施了那么長(zhǎng)時(shí)間，但經(jīng)過(guò)十余年的實(shí)踐與探索，在國(guó)內(nèi)高校的發(fā)展不斷，為大學(xué)傳播先進(jìn)文化和探索新的育人途徑提供了強(qiáng)有力的支持。隨著對(duì)書(shū)院制研究的不斷深入，書(shū)院的軟硬件正不斷完善，書(shū)院的效果正不斷顯露，社會(huì)對(duì)書(shū)院制的認(rèn)識(shí)也在不斷地加深，讓人充滿(mǎn)希望與期待。

二、書(shū)院制改革中的經(jīng)驗(yàn)與反思

書(shū)院是大學(xué)內(nèi)部改革的新事物，書(shū)院制適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與高校人才培養(yǎng)的要求，因此正顯示出它強(qiáng)大的生命力與復(fù)制力，但同時(shí)也不可避免地存在著一些問(wèn)題與不足，值得讓正處于改革中的高校進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與反思。

（一）經(jīng)驗(yàn)與成就

書(shū)院制改革既汲取中國(guó)古代書(shū)院的教育精華，也明顯借鑒了西方大學(xué)的住宿學(xué)院制，很多高校也能從自身的辦學(xué)理念和特色出發(fā)，試圖通過(guò)書(shū)院制模式打造新型的育人模式。每所實(shí)施書(shū)院制的高校都是一步一個(gè)腳印探索著前進(jìn)的，有些是拿一些學(xué)院作為試點(diǎn)，有些則選取大一新生或某些專(zhuān)業(yè)開(kāi)始運(yùn)作。應(yīng)該說(shuō)其初衷都是為了讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理和自我服務(wù)，得到了廣大師生的歡迎和贊揚(yáng)。經(jīng)過(guò)幾年的努力，目前書(shū)院制的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富，部分高校的書(shū)院制改革還出了不少的研究成果，成為后來(lái)者借鑒與學(xué)習(xí)的榜樣。

但從目前的實(shí)施效果來(lái)看，書(shū)院的育人功能并未完全實(shí)現(xiàn)，與預(yù)期目標(biāo)還有相當(dāng)大的差距，這與當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境、教育制度和傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)有關(guān)。遺憾的是部分高校在某種程度上實(shí)施的“書(shū)院制”就像是校內(nèi)的一項(xiàng)面子工程，一個(gè)用于展示所謂特色或優(yōu)勢(shì)的場(chǎng)所，實(shí)際上卻仍是傳統(tǒng)的學(xué)生管理模式。它的諸多“成功經(jīng)驗(yàn)”也只有在媒體報(bào)道中才能“實(shí)現(xiàn)”，唯一能感受到的變化是：書(shū)院內(nèi)的軟、硬件設(shè)施的確比沒(méi)實(shí)施前完善了一些，有些高校也允許不同性別的學(xué)生“有前提”地住在一起而不是被完全隔離開(kāi)來(lái)，高校也不怕麻煩，允許不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生混合住了。

習(xí)近平說(shuō)謀事要實(shí)，書(shū)院制改革也是如此。有中國(guó)古代書(shū)院的經(jīng)驗(yàn)可鑒，有西方現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn)可學(xué)，書(shū)院制并非摸著石頭過(guò)河，也絕非新鮮事物。但創(chuàng)業(yè)也要實(shí)，絕不能急功近利、一擁而上，覺(jué)得別的高校實(shí)行了書(shū)院制很風(fēng)光，自己也不切實(shí)際地推行，最終卻搞得不倫不類(lèi)。書(shū)院制更不能只是走過(guò)場(chǎng)，搞形式主義，變成面子工程。書(shū)院制改革方向正確與否，育人效果如何，最終還是得用時(shí)間來(lái)證明，由學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)。

（二）不足與反思

1.充分認(rèn)識(shí)到書(shū)院制對(duì)當(dāng)代大學(xué)的積極意義。書(shū)院制是對(duì)我國(guó)高校人才培養(yǎng)模式的大膽探索和對(duì)學(xué)生管理制度的有益嘗試；書(shū)院制有助于帶動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè)，從而形成具有特色文化的校園文化和大學(xué)精神。習(xí)近平說(shuō)過(guò)：“改革則進(jìn)，創(chuàng)新則強(qiáng)，改革創(chuàng)新則勝?！眲?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為人才培養(yǎng)的主要場(chǎng)所，書(shū)院制人才培養(yǎng)模式作為中國(guó)古代書(shū)院教育模式的一種 “回歸”，內(nèi)涵與外延顯然有別于古代，更有別于西方。應(yīng)該說(shuō)當(dāng)前的書(shū)院制改革獨(dú)具特色，復(fù)旦、西安交大、汕大等率先首倡者和實(shí)施者作為“第一個(gè)吃螃蟹的人”，必是需要一定勇氣與膽略的。敢于打破現(xiàn)行學(xué)生管理格局，引進(jìn)書(shū)院式學(xué)生管理,不論最終結(jié)果如何,這是具有重要?jiǎng)?chuàng)新意義的,是對(duì)學(xué)生管理體制改革的一次大膽嘗試和有益補(bǔ)充。

2.書(shū)院制改革首先是大學(xué)文化建設(shè)。當(dāng)前部分高校一邊喊去行政化，一邊又在行政化的制度下推進(jìn)書(shū)院制改革，容易不倫不類(lèi)。目前很多高校需要克服的觀念問(wèn)題是，書(shū)院不應(yīng)是實(shí)體行政機(jī)構(gòu)，在其運(yùn)行過(guò)程中應(yīng)注重發(fā)揮其潛移默化的滲透、濡染功能，而不是突出其管理職能?？蓪⑵涠ㄎ粸樗刭|(zhì)教育的“第三課堂”或是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育、自我管理、自我發(fā)展的學(xué)生自治組織或機(jī)構(gòu)。

3.用積極的態(tài)度面對(duì)書(shū)院制實(shí)施過(guò)程中的消極因素。書(shū)院制的實(shí)施過(guò)程必然或多或少會(huì)帶來(lái)與現(xiàn)行教育制度、教育環(huán)境相抵觸的一些負(fù)面后果，例如可能會(huì)導(dǎo)致高校學(xué)生管理機(jī)構(gòu)臃腫、因扯皮導(dǎo)致效率低下或者出現(xiàn)行政資源分配不均等情況。對(duì)這些情況，實(shí)施的高校應(yīng)該用積極的態(tài)度去消除這些影響，結(jié)合校情逐一解決，而絕不能盲目效仿，否則得不償失。

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[1]韓英麗.書(shū)院制學(xué)生管理模式探微 [J].云南社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（1）.

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1671-6531（2015）19-0120-02

責(zé)任編輯：郭一鶴