王青山，周　瑩，李　雪

(桂林理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 　541004)

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“中國夢”的時代意義

王青山，周瑩，李雪

(桂林理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣西 桂林 541004)

摘要：“中國夢”的提出豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化的理論，增強(qiáng)了黨和國家的凝聚力，對黨的執(zhí)政能力和水平提出了更高的要求，為世界了解中國提供了一扇窗口。

關(guān)鍵詞：中國夢；時代；意義

2012年12月習(xí)近平總書記提出的中國夢的核心在于實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,這是一百多年來中國多少代人的夢想，也反映了當(dāng)下中國人民希望國家富強(qiáng)、民族振興和生活幸福的共同心聲。它一經(jīng)提出，立即引起國內(nèi)外的廣泛關(guān)注，并成為當(dāng)今中國社會的主流政治話語。理論界從不同視角探討“中國夢”并極大深化了對中國夢的認(rèn)識。本文僅就“中國夢”提出的意義進(jìn)行探討。

一、豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化的理論

馬克思主義作為指導(dǎo)中國人民實現(xiàn)民族獨立和發(fā)展的科學(xué)理論，在中國進(jìn)步發(fā)展的每一個階段都發(fā)揮了巨大的作用，中國共產(chǎn)黨人在追尋民族獨立和國家富強(qiáng)的“中國夢”中，立足于中國國情，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際的結(jié)合，帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造性地完成了從新民主主義革命到社會主義的過渡與轉(zhuǎn)變，確立了嶄新的社會主義制度，開始了探索中國社會主義建設(shè)的道路，并形成了毛澤東思想和中國特色的社會主義理論體系。這些理論是馬克思主義中國化的理論成果，是中國的馬克思主義。正是在中國化的馬克思主義理論的指導(dǎo)下，中國社會發(fā)生了巨大的變化，取得了令人矚目的成就。今日中國正處在繼往開來、承前啟后，進(jìn)一步加快中國社會發(fā)展和改革步伐的新的歷史時期。執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨向中國人民提出要在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會，在新中國成立一百年時建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的“中國夢”的奮斗目標(biāo)。中國夢是立足中國改革開放幾十年取得的成就、奠定的扎實物質(zhì)財富的基礎(chǔ)上提出來的，它同時是中國人民對中國特色社會主義事業(yè)自信和美好未來的期盼，是對中國人民過上更加幸福生活的新期待的承諾，是面對改革開放的新形勢、新任務(wù)、新問題和新挑戰(zhàn)的回應(yīng)。

習(xí)近平同志在繼承馬克思主義、毛澤東思想以及數(shù)代領(lǐng)導(dǎo)人的理論基礎(chǔ)上，將中國特色社會主義包含的科學(xué)內(nèi)容(其中包含道路、制度、理論等等)合理地轉(zhuǎn)化成老百姓喜聞樂見、易于理解的語言，將中國特色社會主義理論的總布局和總?cè)蝿?wù)用淺顯易懂的方式表達(dá)出來。中國夢語言的平實和簡潔把深奧的馬克思主義理論與中國化馬克思主義融入其中，使普通民眾既能理解、掌握和運用，又為馬克思主義中國化、大眾化、時代化做出了的貢獻(xiàn)。它向我們展示了“中國夢”是馬克思主義指導(dǎo)下的國際共產(chǎn)主義運動在中國的進(jìn)一步展開，是科學(xué)社會主義與中國實際在現(xiàn)階段結(jié)合的重大理論成果；同時，“中國夢”凝結(jié)了中國現(xiàn)階段每一個人的夢想，中國夢是民族的夢，也是是每個中國人的夢，是中國人夢想的總和。它更加明晰了馬克思主義中國化的實現(xiàn)方向，一個是中國特色，一個是社會主義；“中國夢”的實現(xiàn)還有很長的路要走，但是這個路在“中國夢”的引領(lǐng)之下會越走越寬。

周瑩(1988-)，女，江蘇淮安人，桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生；

李雪(1987-)女，山西運城人，桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。

二、“中國夢”的目標(biāo)增強(qiáng)了黨和國家的凝聚力

改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會物質(zhì)財富不斷增加，人們生活得到很大改善，但是伴隨這些巨大進(jìn)步的同時人民的幸福指數(shù)卻不是水漲船高，而是抱怨、不滿充斥于耳。其原因就在于社會上貧富之間差距的不斷擴(kuò)大以及黨內(nèi)出現(xiàn)的一些腐敗現(xiàn)象，再加上網(wǎng)絡(luò)社會的輿論影響和各種思想滲透，人民思想的多元化愈加明顯，改革共識面臨利益等各方面的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，改革面臨動力不足和半途而廢的危險。國無魂則不強(qiáng)，人無魂則不立?？v向地分析歷史可看出，中華民族一直是一個擁有偉大精神的民族，自共產(chǎn)黨誕生以來，帶領(lǐng)中國人民從“站立起來”到“富裕起來”，最后實現(xiàn)“強(qiáng)盛起來”的歷史過程中，精神的力量體現(xiàn)出極其重要的作用。在當(dāng)今中國社會的轉(zhuǎn)型時期，什么是全國各族人民的共同理想和精神力量，什么才能有助于緩和民眾的利益沖突，凝聚起共同奮斗的共識，調(diào)動最廣大人民群眾積極響應(yīng)參與到實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史中，使改革更順利地進(jìn)行下去，使中國社會發(fā)展更為平穩(wěn)和順利，當(dāng)下的我們需要“中國夢”這一凝心聚力的目標(biāo)作支撐。

“中國夢”是一個對美好生活的共同期盼，是一個希望實現(xiàn)但是還在奮斗階段的夢想。從改革開放發(fā)展歷程中可以看出，中國的飛速發(fā)展離不開人民對夢想的迫切追求，而這個追求的動力主要有以下三個方面：一是希望經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平提高；一是期望社會的公平正義、和諧進(jìn)步；三是期待國家富強(qiáng)、世界和平。在這些動力的激勵下，中國取得了輝煌的成就?！爸袊鴫簟钡奶岢?，表達(dá)出黨的奮斗宗旨和人民對未來殷切的期盼，符合中華兒女的思維習(xí)慣，和每一個人切身利益關(guān)系緊密，極大激發(fā)了廣大人民群眾的實干精神和奮斗熱情，將個人的前途命運與國家的興旺發(fā)達(dá)緊密聯(lián)系起來。中國夢的提出明確告訴我們，中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢，中國夢讓每個人共享人生出彩的機(jī)會，既強(qiáng)調(diào)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，也強(qiáng)調(diào)每個人的福祉，這是中國夢能夠直抵人們內(nèi)心深處、產(chǎn)生巨大感召力的關(guān)鍵所在。中國夢道出了億萬中華兒女的心聲，是每一個中華兒女的共同期盼，其強(qiáng)調(diào)對個人價值的尊重，具有強(qiáng)大的凝聚力、感召力。中國夢鼓舞每一個中國人為實現(xiàn)美好夢想而奮斗，為信念而奮斗，有夢想，有機(jī)會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。它使人們的心想到一起，勁使在一塊，為保持黨和國家的凝聚力提供了不懈的動力來源。

三、“中國夢”的提出對黨的執(zhí)政能力和水平提出了更高的要求

中國夢是在中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型、調(diào)整、升級，政治改革攻堅破難的背景下提出的，這就表明執(zhí)政黨在未來的執(zhí)政與施政過程中將會下更大的決心攻克難關(guān)，以更大的政治膽識與政治智慧去解決執(zhí)政與施政中的艱難險阻?！爸袊鴫簟蓖晟屏它h的執(zhí)政方針。一是“中國夢”堅持把國家、民族、個人的命運統(tǒng)一起來，實現(xiàn)偉大的祖國和偉大的人民共同享受到人生出彩、夢想成真、與祖國時代共進(jìn)步的機(jī)會；二是“中國夢”中“三個必須”的實現(xiàn)路徑，非常清晰地說明了黨執(zhí)政應(yīng)該遵循的路線?！叭齻€必須”首次將中國道路、中國精神、中國力量相結(jié)合，使中國共產(chǎn)黨強(qiáng)調(diào)的“道路自信、理論自信、制度自信”更顯得有血有肉，豐富完善了黨的執(zhí)政方針。

領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，既是凝聚共識、鼓舞人心的歷史遠(yuǎn)景，又是執(zhí)政黨公開的政治承諾，它必須真正依靠人民去實現(xiàn)，并隨時接受人民的檢驗。實現(xiàn)民族復(fù)興是一個占據(jù)了道義制高點的口號，理所當(dāng)然，它也對提出這一口號的政黨力量提出很高的道德要求。人民會根據(jù)自身福祉的增減，以及政治力量是否言行相符等具體指標(biāo)，來判定其能否擔(dān)當(dāng)這歷史的重任。更進(jìn)一步地深入考察，我們可以說，“中國夢”是歷史賦予執(zhí)政黨的使命，是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨對國家和人民負(fù)責(zé)任的態(tài)度?！爸袊鴫簟笔侵袊嗣駥腋粡?qiáng)的美好期盼，也是中國共產(chǎn)黨對中國民眾莊嚴(yán)承諾的體現(xiàn)。對民族復(fù)興的美好憧憬表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的民族使命感；對世界和諧的美好愿望表明了中國共產(chǎn)黨的世界義務(wù)感；對人民幸福生活的美好祝愿體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的人民關(guān)懷感?！爸袊鴫簟辈粌H是對未來的憧憬和期盼，而且顯示出中國共產(chǎn)黨對自身執(zhí)政目標(biāo)的新要求，需要黨的干部隊伍在思想、作風(fēng)和執(zhí)行力等方面更加求真務(wù)實，遵循客觀規(guī)律和科學(xué)規(guī)律，對后代負(fù)責(zé)，對長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。

中國夢充分表明執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨將秉持開放的執(zhí)政理念、積極的態(tài)度來建設(shè)美麗中國，將盡可能地調(diào)動一切積極因素來凝聚中國精神、匯聚中國力量、實現(xiàn)中國目標(biāo)?；仡櫄v史，國民黨雖然曾經(jīng)也將中華民族復(fù)興的口號掛在嘴上，但國民黨的所作所為卻是背道而馳。最終，將這激動人心的話語，變成了一句蒼白的政治口號。許多曾經(jīng)的同路人和追隨者亦在夢醒、夢碎之后與之分道揚鑣。歷史的警示，決定了中國共產(chǎn)黨人不會也不應(yīng)該重蹈歷史的覆轍。他們將立足中國的國情，走出一條自己的發(fā)展進(jìn)步道路。他們將面對復(fù)雜的中國國情和千變?nèi)f化的世界形勢，將無法避免民眾對他們的更高期待和各種風(fēng)險包括執(zhí)政黨自身建設(shè)的風(fēng)險對他的挑戰(zhàn)，不斷提高自己的執(zhí)政能力和水平，加強(qiáng)執(zhí)政黨的建設(shè)，通過改變革新經(jīng)濟(jì)手段和政治手段、變化經(jīng)濟(jì)管理和發(fā)展模式、匯聚起發(fā)展動力的各方面力量，推動中國社會的發(fā)展，實現(xiàn)民族復(fù)興的“中國夢”。正如習(xí)近平總書記指出的：“面對浩浩蕩蕩的時代潮流，面對人民群眾過上更好生活的殷切期待，我們不能有絲毫自滿，不能有絲毫懈怠，必須再接再厲、一往無前，繼續(xù)把中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)，繼續(xù)為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗?！?/p>

四、“中國夢”為世界了解中國提供了一扇窗口

在經(jīng)濟(jì)全球化越來越深入的今天，中國的發(fā)展與世界的關(guān)系愈來愈緊密，中國夢的實現(xiàn)不可能只是中國一個國家人民孤立的努力，它的實現(xiàn)需要中國實現(xiàn)更大的開放，也需要外部世界的經(jīng)濟(jì)要素、文化要素和政治要素與中國更多的交流交換，更需要國際社會各界人士廣泛的理解、真誠的支持和有力的幫助。中國需要世界的幫助，中國的發(fā)展也必將影響整個世界。由于中國目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，又是一個迅速發(fā)展起來的新興國家，伴隨中國強(qiáng)大出現(xiàn)的“中國威脅論”、“中國震撼”、“當(dāng)中國統(tǒng)治世界”的各種奇談怪論不絕于耳。中國對世界的影響力越來越大，以至于中國的一舉一動都會在全球化的今天引起巨大反響?？v觀世界史，大國崛起大多數(shù)都是在戰(zhàn)爭和掠奪中完成的，崛起的大國總是試圖顛覆現(xiàn)有的國際政治秩序，中國會出現(xiàn)這驚人相似的歷史一幕嗎？如何讓世界了解發(fā)展壯大的中國，如何營造一個良好的和平發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)中國長久可持續(xù)發(fā)展，這是執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨必須面對的問題。

“中國夢”的提出就是中國向世界敞開胸懷表明自己的態(tài)度，給世界一個了解中國的窗口。“中國夢”就是期望向世界表白，中國不會走大國崛起的老路。對此，習(xí)近平總書記明確指出：中國人民崇尚“己所不欲，勿施于人”。中國不認(rèn)同“國強(qiáng)必霸論”，中國人的血脈中沒有稱王稱霸、窮兵黷武的基因；中國將堅定不移沿著和平發(fā)展道路走下去。中國是一個歷史悠久的文明古國，“和諧”是中國綿延已久的文化根基，愛好和平一直是中華兒女的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國現(xiàn)階段的文化是中華文化的綿延和繼承。中國在歷史上的輝煌罕有欺凌別國之處，而今的發(fā)展也堅決不會走軍國主義、殖民掠奪的邪路。“中國夢”期望通過這樣的和平發(fā)展方式影響全球的發(fā)展邏輯，向世界傳達(dá)維和平、促發(fā)展的正能量?！爸袊鴫簟弊非笕蚬餐姆睒s、合作的發(fā)展和中國希望為人類文明做出更大貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈愿望。中國期望在與其他國家貿(mào)易往來的同時實現(xiàn)共存，希望用一種積極主動的姿態(tài)融入國際的社會活動中，實現(xiàn)全球共榮。期望全球發(fā)展能從中國的發(fā)展中汲取營養(yǎng)?！爸袊鴫簟辈粌H造福中國人民，而且造福世界人民。實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是和平，不是動蕩；是機(jī)遇，不是威脅。中國夢與世界是相通的，世界應(yīng)當(dāng)尊重和理解中國夢。

(責(zé)任編輯：張連軍)

作者簡介：王青山(1964-)，男，云南宣威人，桂林理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授，碩士生導(dǎo)師；

基金項目：廣西高?！包h的十八大精神研究”專項課題(DSBD13YB023)研究成果之一。

收稿日期：2015-01-28

中圖分類號：D616

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1009-2080(2015)02-0048-03

doi：10.3969/j.issn.1009-2080.2015.02.012