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      大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的三維路徑

      2015-03-20 19:33:43
      渭南師范學(xué)院學(xué)報 2015年4期
      關(guān)鍵詞:意志精神大學(xué)生

      雷 偉

      (西華師范大學(xué),四川 南充 637009)

      【大學(xué)生思想政治教育研究】

      大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的三維路徑

      雷 偉

      (西華師范大學(xué),四川 南充 637009)

      艱苦奮斗精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是我國勞動人民拼搏奮進、開拓創(chuàng)新的強有力支撐,在不同的時期體現(xiàn)出不同的時代內(nèi)涵,不能用一成不變的思維來詮釋。大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望,處于世界觀、人生觀、價值觀的形成時期,而當(dāng)下在部分大學(xué)生身上卻出現(xiàn)了艱苦奮斗精神意識淡薄的現(xiàn)象。高校應(yīng)當(dāng)切實把艱苦奮斗精神教育納入到日常的思想政治教育工作中來,提高當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的針對性和實效性。

      大學(xué)生;艱苦奮斗精神;內(nèi)容;過程;措施

      艱苦奮斗精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,它的內(nèi)涵隨著時代的進步也在不斷變化發(fā)展,主要表現(xiàn)為艱苦樸素、儉樸自守的高尚品德,自強不息、開拓進取的意識,知難而進、勇于拼搏的意志,勤于探索、自主創(chuàng)新的能力,埋頭苦干、拼搏奉獻的追求。我們不能用僵化的思維來詮釋艱苦奮斗精神?!扒嗄耆顺瘹馀畈?,善于接受新事物,正處于學(xué)習(xí)的黃金時期,應(yīng)該珍惜美好青春年華,以只爭朝夕的精神,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,認(rèn)真學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化和人類文明成果?!盵1]艱苦奮斗精神與時俱進的特性加大了對大學(xué)生進行艱苦奮斗精神教育的艱巨性,也對新時期大學(xué)生艱苦奮斗精神教育提出了更高層次的要求。

      一、大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的主要內(nèi)容

      (一)培養(yǎng)大學(xué)生艱苦樸素、儉樸自守的品德

      艱苦樸素是艱苦奮斗精神中的可貴品德,在古代許多仁人志士身上都有體現(xiàn)。比如孔夫子的徒弟顏回表現(xiàn)出的安貧樂道的生活態(tài)度,被孔夫子樹立為學(xué)習(xí)的榜樣;諸葛亮先生也是一生布衣素食,這些都是古代仁人志士艱苦樸素、儉樸自守的典范,在他們身上都凸顯著堅守清貧,逆境中不忘本色的骨氣和精神。[2]加強對大學(xué)生的艱苦奮斗精神教育,培養(yǎng)大學(xué)生艱苦樸素、儉樸自守的品德,以我國古代仁人志士為榜樣,教育大學(xué)生要具有逆境中不忘本色的骨氣和精神,培養(yǎng)他們要具有一身的浩然正氣,形成一種勤儉節(jié)約、儉樸自守的品德。

      (二)培養(yǎng)大學(xué)生自強不息、開拓進取的意識

      中國人民開創(chuàng)了中國特色的社會主義。開創(chuàng)社會主義不是一件容易的事情,要想使社會主義更好地順利發(fā)展更不是輕而易舉、唾手可得的,它每前進一步都有可能遇到風(fēng)險和困難,所以進行社會主義事業(yè)建設(shè)需要我國人民具有不斷克服風(fēng)險和困難的艱苦奮斗、自強不息、不斷開拓進取的意識。大學(xué)生是社會主義事業(yè)建設(shè)的繼承者,只有自強不息,具有不斷開拓進取的意識,才能使偉大的社會主義建設(shè)事業(yè)順利進行。

      (三)培養(yǎng)大學(xué)生知難而進、勇于拼搏的意志

      現(xiàn)實生活中我們總是把艱苦奮斗和遠(yuǎn)大而崇高的理想放在一起來討論,因為任何遠(yuǎn)大的目標(biāo)理想都不會輕而易舉實現(xiàn),需要有知難而進、勇于拼搏的意志,所以知難而進、勇于拼搏的意志培養(yǎng)也就成為艱苦奮斗精神教育的一項重要任務(wù)。在目標(biāo)和理想實現(xiàn)的過程中會遇到各種各樣艱難險阻,人們要克服各種艱難險阻,必須要具備知難而進、勇于拼搏的意志和毅力。所以大學(xué)生必須要有戰(zhàn)勝困難和挫折的意志、勇氣和能力,必須具備知難而進、勇于拼搏的意志,要有不實現(xiàn)目標(biāo)和理想就不放棄的決心和恒心。

      (四)培養(yǎng)大學(xué)生勤于探索、自主創(chuàng)新的能力

      創(chuàng)新精神也是一種奮斗精神,只有不斷的奮斗才會有所創(chuàng)新,奮斗和創(chuàng)新是相輔相成的,兩者有著不可分割的密切關(guān)系,創(chuàng)新以奮斗為前提,奮斗以創(chuàng)新為核心。只講艱苦奮斗而忽視創(chuàng)新精神是很難超越前人的。在這個知識經(jīng)濟時代,每個公民為了更好生存都應(yīng)該具備一定的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神,創(chuàng)新能力也會逐漸成為現(xiàn)代人才的標(biāo)志。因此,胡錦濤同志說:“要把提高自主創(chuàng)新能力作為科技發(fā)展的戰(zhàn)略基點,推動中國經(jīng)濟社會發(fā)展走上創(chuàng)新驅(qū)動的道路;要深入實施人才強國戰(zhàn)略,確立人才優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略布局;要發(fā)展創(chuàng)新文化,培育全社會創(chuàng)新精神?!盵3]

      (五)培養(yǎng)大學(xué)生埋頭苦干、拼搏奉獻的追求

      艱苦奮斗精神主要由艱苦和奮斗兩個詞組成,有奮斗就會有奉獻和犧牲,奉獻精神和犧牲精神都是非常崇高的精神境界?!皼]有億萬人民在工作中埋頭苦干,在困難中艱苦創(chuàng)業(yè),在利益上不怕吃虧,在改革中銳意進取,現(xiàn)代化建設(shè)便不可能取得成功?!盵4]所以每一個中華人民共和國公民都應(yīng)該樹立民族自尊心、自信心和責(zé)任感,擔(dān)當(dāng)起振興中華民族的歷史重任,把自己的聰明才智毫無保留地奉獻給自己的祖國,在特殊情況下,甚至要犧牲個人利益和寶貴生命,為中華民族的偉大復(fù)興而無私奉獻,做到無愧于前人和后代。對大學(xué)生進行艱苦奮斗精神教育的時候要注意培養(yǎng)他們埋頭苦干、拼搏奉獻的獻身精神。

      二、大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的過程

      (一)提高大學(xué)生艱苦奮斗精神的認(rèn)知

      大學(xué)生艱苦奮斗精神的形成和發(fā)展,一般都是建立在大學(xué)生對這種精神有正確認(rèn)識基礎(chǔ)之上的。大學(xué)生只有知道了什么是艱苦奮斗和為什么要艱苦奮斗,才有可能自覺地產(chǎn)生具有艱苦奮斗精神的行為,最終使自己真正具備這種精神。大學(xué)生艱苦奮斗精神認(rèn)知的形成,主要是通過向大學(xué)生傳授艱苦奮斗精神的觀念和意識,幫助他們分析具體的艱苦奮斗精神的現(xiàn)象和行為,從而發(fā)展他們對這種精神的評價能力,最終引導(dǎo)大普生將艱苦奮斗精神納入自己的認(rèn)知體系。

      (二)升華大學(xué)生艱苦奮斗精神的情感

      升華大學(xué)生對艱苦奮斗精神的情感,是大學(xué)生艱苦奮斗精神形成的重要構(gòu)件之一,沒有對艱苦奮斗精神的情感,艱苦奮斗精神就無從談起,沒有對艱苦奮斗精神情感的不斷升華,艱苦奮斗精神的品質(zhì)就不能形成。它對艱苦奮斗行為具有調(diào)節(jié)作用。

      當(dāng)大學(xué)生對某種艱苦奮斗行為產(chǎn)生羨慕、崇敬之情時,就會對該行為加以肯定與贊賞,并在內(nèi)心激勵自己努力向該行為看齊;反之,當(dāng)大學(xué)生對艱苦奮斗行為表現(xiàn)出厭惡、唾棄之情時,就會對該行為加以否定,從而產(chǎn)生使自己遠(yuǎn)離艱苦奮斗行為的念頭和不良想法。

      (三)鍛煉大學(xué)生艱苦奮斗精神的意志

      在對大學(xué)生進行艱苦奮斗精神教育的過程中,必須注意積極培養(yǎng)大學(xué)生具有這種精神的意志品質(zhì)。因為在大學(xué)生把對艱苦奮斗精神的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為行為的過程中會遇到各種困難和挫折,如果沒有堅強的意志,大學(xué)生在進行艱苦奮斗教育過程中就有可能猶豫徘徊、畏縮不前,被困難嚇倒。鍛煉大學(xué)生艱苦奮斗精神的意志,要注意采取不同的鍛煉舉措,需使受教育者產(chǎn)生意志鍛煉的愿望,有意識地進行意志磨煉,從而促使他們克服各種障礙,把已有的對艱苦奮斗精神的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為具體的奮斗行為。

      (四)增強大學(xué)生艱苦奮斗精神的信念

      增強大學(xué)生艱苦奮斗精神的信念,需要在實踐中不斷加深大學(xué)生對艱苦奮斗精神的認(rèn)知水平,培養(yǎng)他們不管在任何艱難情況下都要有堅持不懈的頑強意志,從而培養(yǎng)大學(xué)生對艱苦奮斗精神的忠實信仰之情,把在實踐過程中形成的艱苦奮斗精神內(nèi)化為自己內(nèi)心深處的艱苦奮斗信念。

      (五)強化大學(xué)生艱苦奮斗的行為

      人們評價一個人是否具有艱苦奮斗精神,不能只是看他從嘴上喊出來的口號,還要看他的實際行動,具體行動才是衡量一個人是否真正具有艱苦奮斗精神的主要標(biāo)志。因此,教師在對大學(xué)生進行教育的時候,不僅要重視對大學(xué)生艱苦奮斗精神認(rèn)知、情感、意志、信念的培養(yǎng),還尤其要重點強化他們艱苦奮斗的具體行為。

      總之,大學(xué)生艱苦奮斗精神教育要在對大學(xué)生全方位把握艱苦奮斗精神知、情、信、意、行的基礎(chǔ)上下功夫,并根據(jù)大學(xué)生個體特點的側(cè)重點不同,進行有針對性的教育,幫助大學(xué)生最終具備艱苦奮斗精神的品質(zhì)。

      三、大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的具體措施

      為了切實提高當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗精神教育的實效性,本文主要從以下幾個方面論述對大學(xué)生進行艱苦奮斗精神教育的具體措施。

      (一)家庭教育是基石

      艱苦奮斗精神是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)美德之一,我們社會每個公民都有責(zé)任把它發(fā)揚光大。在一個家庭中,家長就是對孩子進行優(yōu)良傳統(tǒng)美德和艱苦奮斗精神教育的主要負(fù)責(zé)人。家長對孩子進行艱苦奮斗精神教育不能只是嘴上喊口號,要使自己真正具備這種精神,真正做到艱苦奮斗才行。家長和孩子長期生活在一起,言行舉止都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,父母這種無聲行為的教育方式比有聲語言的教育方式更直接、更明顯。

      (二)學(xué)校教育是主導(dǎo)

      學(xué)校教育相對于家庭教育而言是一個宏觀教育環(huán)境。一個人達到上學(xué)的年齡以后,將要在學(xué)校學(xué)習(xí)生活十多年以上,而這個時期也是一個人心理和生理逐步成熟的關(guān)鍵時期,因此,學(xué)校環(huán)境對大學(xué)生的健康成長是非常重要的。

      1.強化競爭意識教育

      競爭意識從一定意義上講,也是一種奮斗精神,所以加強大學(xué)生競爭意識教育,同時也是在培養(yǎng)大學(xué)生的一種奮斗精神。學(xué)校應(yīng)當(dāng)采取積極有效的方式,加強對大學(xué)生競爭意識的教育,使大學(xué)生在學(xué)校就能夠意識到他們走向社會后所要面臨的激烈競爭,讓他們在思想上形成一種壓力,并把這種壓力轉(zhuǎn)變成刻苦學(xué)習(xí)、奮斗向上的動力,培養(yǎng)大學(xué)生具有奮斗向上的精神。

      2.注重創(chuàng)業(yè)教育

      注重創(chuàng)業(yè)教育就是為了讓大學(xué)生等到畢業(yè)后能夠在社會上有立足點,能夠做到自主創(chuàng)業(yè)。就業(yè)難是當(dāng)今社會面臨的主要問題之一,所以學(xué)校要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,但是同時要讓學(xué)生明白創(chuàng)業(yè)并不是一件非常容易的事情,它需要經(jīng)過長期的艱苦奮斗和不懈的努力才能取得成功。創(chuàng)業(yè)不僅需要有廣博的專業(yè)知識、管理技能和廣泛良好的人際關(guān)系等等,還需要有支撐創(chuàng)業(yè)取得成功的艱苦奮斗精神。[5]學(xué)校可以通過多種途徑加強對大學(xué)生進行創(chuàng)業(yè)教育,這也是對他們進行間接的艱苦奮斗精神教育,比如以報告會的形式向大學(xué)生講述成功人士創(chuàng)業(yè)的艱辛歷程,組織學(xué)生到工作條件艱苦的地方去參觀等等。

      3.改善學(xué)校教育環(huán)境

      人所具備的某種精神品質(zhì)總是在一定的環(huán)境中形成和發(fā)展的,對人進行某種精神品質(zhì)的教育也是在一定的環(huán)境中進行的,環(huán)境對人具有的精神品質(zhì)的形成以及對其進行的教育活動所產(chǎn)生的教育效果有著重要影響。好的教育環(huán)境會促進人的良好精神品質(zhì)的形成,這種精神品質(zhì)又會反而促進教育環(huán)境的優(yōu)化,形成一個良性循環(huán)。對大學(xué)生進行艱苦奮斗精神教育,要營造一個以這種精神為榮的校園文化環(huán)境,并把對他們進行的艱苦奮斗精神教育和校園文化建設(shè)結(jié)合起來。

      (三)社會教育是陣地

      社會風(fēng)氣似乎是看不見、摸不著的,它不會像法律那樣具有強制性和規(guī)范性,但它卻實實在在地滲透在生活的各個方面。當(dāng)代大學(xué)生雖然還主要是在校的學(xué)生,但是校園環(huán)境封閉不了他們與外界社會的交往,社會是他們學(xué)習(xí)和生活的第二課堂,也是他們今后生活和工作的第一活動空間。社會風(fēng)氣好壞對大學(xué)生踏出校門產(chǎn)生的影響非常大,對大學(xué)生的思想和行為有著潛在的影響,所以努力做好優(yōu)化社會風(fēng)氣的工作是對大學(xué)生進行教育的一項重要環(huán)節(jié)。

      (四)協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、社會的關(guān)系,實現(xiàn)艱苦奮斗精神教育的一致性

      家庭教育、學(xué)校教育、社會教育要有機地結(jié)合在一起,達到高度一致性,才能有力地培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神。

      1.協(xié)調(diào)三方的教育功能,保證艱苦奮斗精神教育在時空上的一致性

      家庭、學(xué)校和社會在對大學(xué)生進行艱苦奮斗精神教育方面都具有相對的獨立性,各具各的功能,各有各的特色,但是三者又緊密地聯(lián)系在一起。家庭教育為大學(xué)生接受學(xué)校的艱苦奮斗精神教育奠定了情感基礎(chǔ),社會教育又為大學(xué)生提供了將學(xué)校艱苦奮斗精神教育進行實踐和深化的機會。家庭、學(xué)校、社會三方中的任何一方對大學(xué)生的艱苦奮斗精神教育失去控制,一些不良的思想就會乘虛而入,影響大學(xué)生艱苦奮斗精神的發(fā)展和形成。

      2.協(xié)調(diào)三方的教育內(nèi)容,保證艱苦奮斗精神教育在方向上的一致性

      當(dāng)代社會有很多地方都會出現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會教育不一致的現(xiàn)象,就艱苦奮斗精神教育來說,有的家長對子女說:“孩子別怕,遇到什么困難爸媽幫你解決!”學(xué)校老師對學(xué)生說:“我們在面對任何困難和挫折的時候,都要學(xué)會自己想辦法努力去克服。”這些來自各方不同的聲音,對培養(yǎng)和形成大學(xué)生的艱苦奮斗精神來說,不但沒有形成一種合力,反而在一定程度上起到了一定的反作用,把大學(xué)生置于一種迷茫狀態(tài)。針對這些現(xiàn)象,學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織召開家長會,建立一種學(xué)校與家長保持長期聯(lián)系的機制;社會應(yīng)當(dāng)與學(xué)校聯(lián)合辦學(xué),共同創(chuàng)造一個良好的文化教育大環(huán)境。為了促進大學(xué)生的健康成長,家庭、學(xué)校、社會要協(xié)調(diào)好教育內(nèi)容,努力做到步調(diào)一致,形成一種合力。

      在學(xué)校、家庭、社會三方組成的對當(dāng)代大學(xué)生進行的艱苦奮斗精神教育網(wǎng)中,雖說學(xué)校教育是主導(dǎo),有很強的輻射力,能對家庭教育和社會教育進行引導(dǎo)和滲透,但它始終都不能代替家庭教育和社會教育。如果學(xué)校能夠做到配合好家庭教育和做好聯(lián)合社會教育工作,那么家庭教育、學(xué)校教育、社會教育三方聯(lián)合必定會真正地形成一種良好的教育機制,無論是在培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗精神方面還是在培養(yǎng)大學(xué)生其他道德品質(zhì)方面都會起到事半功倍的效果。

      [1] 胡錦濤.在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上的講話[EB/OL]. (2011-04-24)[2014-05-10].新華網(wǎng),http://news.xinhuanet.com/politics/2011-04/24/c_121341791.htm.

      [2] 陳志超.高校應(yīng)大力加強大學(xué)生艱苦奮斗精神的教育[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2011,(6):105-109.

      [3] 胡錦濤.培育全社會創(chuàng)新精神發(fā)揚學(xué)術(shù)民主[EB/OL].(2011-12-16)[2014-05-16]. 中國新聞網(wǎng),http://www.chinanews.com/gn/2011/12-16/3538889.shtml.

      [4] 徐香華.新時期弘揚艱苦奮斗精神的主要途徑研究[D].長沙:湖南大學(xué)碩士學(xué)位論文,2007.

      [5] 羅賢甲.大學(xué)生艱苦奮斗精神欠缺的深層原因及教育路徑探析[J].思想教育,2010,(5):55-57.

      【責(zé)任編輯 賀 晴】

      Three Dimensional Path of Persistent Spirit Education of College Students

      LEI Wei

      (China West Normal University, Nanchong 637009, China)

      Persistent spirit is the excellent traditional virtues of the Chinese nation, it is the strong support of Chinese working people struggle ahead pioneering and innovative, and its connotation is also in constant change and development with the progress of the times, reflecting the different forms in different periods, which cannot be explained by a constant thinking. College students are the future of the motherland and the hope of the nation, in the period of major transformation of world outlook, outlook on life, values, and now some students present the shortage of persistent spirit consciousness. Therefore, colleges and universities should put the persistent spirit education into the daily work of ideological and political education, and effectively improve the effectiveness of persistent spirit education of contemporary university students.

      college students; persistent spirit; content; process; measures

      G641

      A

      1009-5128(2015)04-0078-04

      2014-09-26

      雷偉(1986—),女,山東茌平人,西華師范大學(xué)教師,法學(xué)碩士,主要從事思想政治教育研究。

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