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      閑言碎語(yǔ)

      2015-03-20 19:54:06任芙康
      文學(xué)自由談 2015年6期
      關(guān)鍵詞:文壇文學(xué)

      任芙康

      生命在于運(yùn)動(dòng),進(jìn)步在于活動(dòng)。《文學(xué)自由談》三十載,自己二十八年不曾挪窩。這既可看出任某一棵樹上吊死的忠貞,亦可窺見我別無(wú)他枝可棲的低能。二十八度春夏秋冬,說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng),說(shuō)短不短,回想往事種種,令人百感交集,一時(shí)竟無(wú)言以敘。翻檢出一些說(shuō)過(guò)的話,輯成一堆閑言碎語(yǔ)。雖不成體統(tǒng),倘若博人會(huì)意一笑,知曉并原諒我唯恐文壇寂寞的心性,廿八歲月實(shí)未虛度矣。

      2015年11月6日

      這個(gè)世上,可以有人坦言自己不太勇敢、不太聰明、不太富有、不太漂亮,但極不容易有人承認(rèn)自己不太——真誠(chéng)??梢?,人們的謙虛是有選擇和限度的……不少讀書人都有愛好,如若遭逢危難,事后搖筆記敘,往往或曰虎口余生,或曰狼爪脫險(xiǎn)。與實(shí)情相去甚遠(yuǎn)的渲染不在少數(shù),驚惶失措改造為鎮(zhèn)靜自若,呼救的哀嗚偽飾成沖鋒的吶喊。面對(duì)這類生花妙筆,還有什么理由,對(duì)我們文壇的道德環(huán)境過(guò)于樂觀呢?

      (見1989年第5期《文學(xué)自由談》)

      夜半懷一顆歇息的心,默讀喜愛的書,不是需要忍受寂寞,而是已渾然忘我,充溢著的只是享受。奇書妙籍,焉能獨(dú)享?于是我們辟出《讀書手記》一欄,歡迎同道都來(lái)漫談。無(wú)論談鋒如何切入,只要識(shí)見獨(dú)具,話中有話,可啟迪他人之篇什,皆為上品。

      (見1990年第3期《文學(xué)自由談》)

      一本刊物的欄目,如若設(shè)置之后固定不變,這刊物極易就辦“死”了。所以,我們的《稿約》中,打頭便是:“本刊的欄目,期待隨著多姿多彩的來(lái)稿而更為豐富?!备鞣劫n稿,凡在文學(xué)范疇之內(nèi),愈是出其不意,愈是令我們?yōu)殡y于欄目的劃歸,愈是促使我們新辟專欄,愈是有助于體現(xiàn)刊物廣泛參與的生動(dòng)氣象,便愈是我們盼望的優(yōu)等文章。

      (見1991年第4期《文學(xué)自由談》)

      瀏覽時(shí)下報(bào)刊版面,“商榷”二字實(shí)已少見,應(yīng)大力倡導(dǎo)商榷才是。自然,商榷也有變味的時(shí)候,尤其熟人之間。越是了然對(duì)方的底細(xì),商榷者越能好整以暇,獨(dú)具只眼商榷出驚人水準(zhǔn)。比方,鬧哄哄的文場(chǎng)上,有這么甲乙兩人,甲為寫手,乙系評(píng)家。甲每詩(shī)每文,乙無(wú)不悉心研讀,亦步亦趨,跟蹤挖掘出甲的深邃、忠誠(chéng)、激情、智慧,并推崇至空前絕后的云端。此乃文壇常態(tài),自不足為奇也。然突遇風(fēng)向有變,乙于轉(zhuǎn)舵中棄研讀改商榷,將甲的深邃商榷成淺薄,忠誠(chéng)商榷成反骨,激情商榷成狂熱,智慧商榷成奸滑。此亦文場(chǎng)常態(tài),仍不足為奇矣。

      (見1992年第3期《文學(xué)自由談》)

      不少讀者賜函相問:現(xiàn)時(shí)而今眼目下,三十六行行行面對(duì)市場(chǎng),純文學(xué)刊物紛紛轉(zhuǎn)向,爾刊是否也會(huì)臨陣脫逃?轉(zhuǎn)向與否,實(shí)系價(jià)值判斷產(chǎn)物,本無(wú)雅俗高下區(qū)別。辦刊頗像做人,不怕雅,只怕裝雅;不畏俗,只怕偽俗。猶如甲為深山之清流,乙乃大洋之洪波,或曰這一方晨暉落日,那邊廂花香鳥語(yǔ),只要見真性真情,遂各有喜人景致。凡可讀期刊,級(jí)別無(wú)論高低,規(guī)模不分大小,自會(huì)占得一席之地。即如本刊,有那喜言善談之士,在文學(xué)上尋些大大小小題目,七嘴八舌,說(shuō)三道四。小刊與之相互引為知音,已久至八年。而今辦刊經(jīng)費(fèi)窘迫,仍擋不住情誼深深。故而,在盈耳的“轉(zhuǎn)向”聲中,焉能心猿意馬,說(shuō)走就走呢?

      (見1993年第1期《文學(xué)自由談》)

      本刊所棲辦公樓內(nèi),忽在幾個(gè)月里,氣象接連更新:房間出租,拱手引郎入室(貨郎也);公司掛牌,效法精衛(wèi)填海(商海也)。新鄰居絢麗猩紅的地毯,襯出早先的灰暗;白日里奏鳴的鏗鏘交響,來(lái)自樓中的歌廳……

      編輯部幾位同仁,雖須臾難離人間煙火,實(shí)因伎倆寥寥,別無(wú)所長(zhǎng),遂互勉互誡,勿患紅眼病癥。不浮不躁之中,又探討眾多讀者偏愛小刊,似乎不僅僅出于雅興。尋得如此寬慰,我等組稿讀稿,心理平衡;編稿校稿,頭腦安靜。可見環(huán)境氛圍,于人并無(wú)大礙。酒肉穿腸過(guò),佛祖心中留。自得其樂,妙哉妙哉。

      (見1993年第3期《文學(xué)自由談》)

      通常說(shuō)來(lái),“文責(zé)自負(fù)”的規(guī)矩,已被廣為認(rèn)可。因此,本刊對(duì)所有文稿,除技術(shù)性差誤外,一般不會(huì)擅動(dòng)。但事實(shí)上,“文責(zé)自負(fù)”并不純粹,“福延”報(bào)刊的株連時(shí)有所見。又因刊物自身有其處世的角度及判斷稿件的標(biāo)尺,編輯對(duì)文章局部欠妥貼、欠適宜之處,理所當(dāng)然須予以刪削或潤(rùn)飾。此點(diǎn),敬希來(lái)稿者體諒。不過(guò),如有不論何種情形,分毫不許觸動(dòng)之華章,尚請(qǐng)寫家預(yù)先申明,以免事后徒添怨憤。

      (見1994年第1期《文學(xué)自由談》)

      有人說(shuō),時(shí)下最熱的是炒股,最冷的是文學(xué)。其實(shí)也不盡然。若干年前,一個(gè)短篇小說(shuō),就可以攪起洪波巨浪,這固然算得文學(xué)繁榮的象征;而眼下文壇,已久違往日這般風(fēng)光,卻絕不是文學(xué)敗落的佐證。因彼時(shí)此時(shí),背景不同矣。如今人們的熱情,有了多渠道的釋放,孤立地說(shuō)熱道冷,都易片面。一度全民熱衷文學(xué),并非熱于文學(xué)本身,算不得文學(xué)的幸運(yùn)??唇裉斓膶?shí)際情形,不要說(shuō)古典和現(xiàn)代名著,就是當(dāng)代作家作品,出版即告馨的景觀,并不鮮見。眾所周知的陜西幾部長(zhǎng)篇及“布老虎”叢書,無(wú)不如此。有此類捷報(bào)告慰,何須為文學(xué)悲觀?

      (見1994年第2期《文學(xué)自由談》)

      古往今來(lái),文人多怪(當(dāng)然,不怪的也多)。此期《文人的怪》一文,所涉怪相,也算出神入化地弘揚(yáng)了某類怪文人。怪文人言行舉止,異乎常情、常理,雖無(wú)章法可窺,但有規(guī)律可循——其怪里怪氣、怪模怪樣,不論多么走火入魔,無(wú)非兩種表現(xiàn)形式:自戀與自虐。期望喝彩,期望風(fēng)光,于是他們自戀;風(fēng)光無(wú)緣,喝彩無(wú)緣,于是他們自虐。

      文人之怪,素有真假之別。真怪者,連他自己都糊涂,所以怪得認(rèn)真又執(zhí)著;假怪者,數(shù)他自己最清醒,所以怪得費(fèi)力而做作。說(shuō)起來(lái),世上最難的是做人,做怪文人就尤其不易。他得超凡脫俗,怪出水準(zhǔn),令看客見怪生怪,怪而大驚,這是易如反掌的事么?而文壇的前進(jìn)與成熟,離了形形色色怪文人的貢獻(xiàn),還真無(wú)別的指望呢。

      (見1994年第4期《文學(xué)自由談》)

      本刊選稿“六不”思路:不推敲人際關(guān)系,不苛求批評(píng)技法,不著眼作者地位,不體現(xiàn)編者好惡,不追隨整齊劃一,不青睞長(zhǎng)文呆論。

      (見1997年第2期首次宣示于《文學(xué)自由談》封二)

      誠(chéng)如本刊之刊名,《文學(xué)自由談》竭力于表達(dá)文壇民意,試圖告訴您一個(gè)相對(duì)真實(shí)的文壇。一切作家、作品,一切文學(xué)事件、文學(xué)現(xiàn)象,都可以一視同仁地成為本刊質(zhì)疑、評(píng)點(diǎn)的對(duì)象。不論您是名人,還是非名人,只要您在文學(xué)的范疇內(nèi)持之有故,言之成理,自圓其說(shuō),本刊都將對(duì)您提供說(shuō)三道四、顯才露智的版面。

      (見2000年第1期首次宣示于《文學(xué)自由談》扉頁(yè))

      李國(guó)文的文章,學(xué)識(shí)淵博,但絕不做高深莫測(cè)狀;滄桑老道,但絕不做德高望重狀;獎(jiǎng)掖后進(jìn),但絕不做遷就逢迎狀;率真犀利,但絕不做勇士猛士狀。

      在《文學(xué)自由談》做事多年,釀成的職業(yè)毛病是,對(duì)那些不計(jì)輕重,忽略尊卑,對(duì)作家作品“妄加評(píng)判”的文章,總是心存偏愛。一旦在稿堆里搜尋出一份“殺人放火”的稿子,心里便會(huì)生騰起淺薄的快意。在如此氛圍中浸淫日久,于頌揚(yáng)之道已加倍陌生。

      (見2001年第1期《文學(xué)自由談》)

      本刊從不強(qiáng)調(diào)文稿的獨(dú)家刊發(fā)。即是說(shuō),我們毫不反感同一稿件由作者另行他投。一稿多投,命中愈多,愈能“坐實(shí)”作者的勞動(dòng)價(jià)值。拿歌星來(lái)說(shuō),多屬簡(jiǎn)單勞動(dòng),詞是別人的,曲是別人的,嘴唇上下一碰,一歌多唱,大把進(jìn)賬,卻無(wú)人挑剔,豈非咄咄怪事。

      (見2003年第5期《文學(xué)自由談》)

      如果沒有“文革”的謝幕,沒有改革的興起,期刊界可以有類別各異的文學(xué)雜志,但絕不會(huì)有《文學(xué)自由談》。所以,在刊物的版面中,如果不為一個(gè)開放多元的文壇吶喊,或者彌漫著僵化、教條的空氣,甚至還蹦跳著恍如隔世的文字,從最低的標(biāo)準(zhǔn)講,辦刊人已無(wú)良知可言。自1985年問世,刊物如嬰兒新生,亮相非凡,又因童言無(wú)忌,頓時(shí)引人注目。某些好心的看客使用望遠(yuǎn)鏡、放大鏡、顯微鏡替我們把脈,歪打正著地鞭策刊物漸行漸穩(wěn)。這些年來(lái),雖屢有波瀾,終因時(shí)代已變,遂次次有險(xiǎn)無(wú)驚。出于性格原因,推測(cè)刊物的未來(lái),怕是難有脫胎換骨的一天了。

      本刊把熱衷筆墨官司、欣賞不同聲音視作本分。但囿于學(xué)識(shí),同時(shí)又因理論文評(píng)雜志甚多,我們以開門見山、刺刀見紅的路數(shù)混跡其間,難免淺薄、偏頗。不過(guò),沒遮沒攔、沒輕沒重的表達(dá)方式,不敢說(shuō)對(duì)文壇產(chǎn)生多大沖擊力,但至少吸引了文壇一些注意力。

      有時(shí)以為批評(píng)真能凈化文苑,于是勇往直前,但往往適得其反,得罪眾多文壇宿將,乃至多年好友,給他們釀成心理厭惡和精神困擾。為此我們時(shí)覺不安,深為遺憾。但遺憾之后,迷途而不知返。20年光陰人事變遷,眼下,除我之外,編輯部成員已先后調(diào)離,本人會(huì)攜手新同事,效仿老同仁,秉承他們“懷熱心腸、坐冷板凳”之積習(xí),繼續(xù)追求文以載道、文以載膽、文以載善、文以載趣,以不斷完善刊物自我。

      對(duì)未來(lái)的期望是,批評(píng)者越來(lái)越多,被批評(píng)者的惱怒越來(lái)越少;郵局定單越來(lái)越多,法院傳票越來(lái)越少。

      (見2004年第5期《文學(xué)自由談》)

      我們本打算不再刊發(fā)牽涉余氏的文稿,因各方彼此的論點(diǎn)、論據(jù),均已翻不出新的花樣。但純因這篇“分析”風(fēng)采獨(dú)異而不忍割舍。一位女性寫手,又是關(guān)乎如此剛性的論辯話題,竟然將文字調(diào)配到這般舉重若輕的狀態(tài)。竊以為,一些呆頭呆腦,言語(yǔ)枯澀的須眉文評(píng)家學(xué)有范文了。

      (見2004年第6期《文學(xué)自由談》)

      2005年本刊將繼續(xù)開展“饋贈(zèng)郵購(gòu)”服務(wù)。凡有雅興參與將本刊作為饋贈(zèng)禮品贈(zèng)送師長(zhǎng)、朋友、戀人、親屬、學(xué)生的讀者,可將全年刊費(fèi)每份39元(無(wú)需另加郵資)郵至:300040天津市新華路237號(hào)《文學(xué)自由談》朱梅芳收。匯款單附言欄內(nèi)(贈(zèng)送多人者請(qǐng)另紙函告)工整寫清您所贈(zèng)對(duì)象的郵編、地址及姓名。本刊便會(huì)在2005年內(nèi),將您的心意逐期寄達(dá)您的親朋。第一期郵寄時(shí)還將附本刊賀卡,上面標(biāo)明贈(zèng)刊人姓名,以給被贈(zèng)者一份新春的驚喜。近年來(lái),不少地方文聯(lián)、作協(xié)、文化館、文學(xué)社等單位將本刊作為禮品或獎(jiǎng)品,郵購(gòu)給下屬,受到普遍歡迎。凡此種集體饋贈(zèng)郵購(gòu),均有優(yōu)惠,亦會(huì)在第一期寄奉的賀卡上標(biāo)明贈(zèng)送單位之名稱。

      (見2004年第6期《文學(xué)自由談》)

      (編者注:本刊至今仍堅(jiān)持“饋贈(zèng)郵購(gòu)”的服務(wù),除全年刊費(fèi)提到48元外,其他皆未改變。)

      一般情況下,跋涉于仕途的人,辛苦難與人道。他們往往如履薄冰、神情專注而無(wú)暇他顧。偶或舞文弄墨,要么是躊躇滿志,追隨整齊劃一的應(yīng)景之辭;要么是心灰意冷,咀嚼失意落寞的幽怨之音;要么是附庸風(fēng)雅,寄托閑情逸致的散淡之語(yǔ);要么是循規(guī)蹈矩,舒緩謹(jǐn)言慎行的放松之術(shù)。官員之寫作,應(yīng)以跳離上列四種狀態(tài)為最低追求。

      (見2005年第4期《文學(xué)自由談》)

      刊物好比沙龍,來(lái)客眾多,如過(guò)江之鯽。但有意思的客人總嫌太少(并且是再多不嫌多)。我們尋覓撰稿人,常懷單相思,不論他是剝皮抽筋,還是隔靴揉癢;不論他是抱團(tuán)策應(yīng),還是互不買賬;不論他是圖窮匕首見,還是溫良恭儉讓;不論他是正經(jīng)在說(shuō)話,還是故意來(lái)打岔……只要發(fā)現(xiàn)誰(shuí)出語(yǔ)奇絕,就恨不得那人成為常來(lái)常往的回頭客。李美皆的文章,并非篇篇俱佳;就是好的篇章,也并非通篇都好。但數(shù)篇連著讀下來(lái),就彰顯出了她高蹈鮮活的技能,我行我素的自信,遠(yuǎn)離人云亦云的個(gè)性,無(wú)知(對(duì)文壇是非)者無(wú)畏的勇敢。

      (見2005年第6期《文學(xué)自由談》)

      小小年紀(jì),盡心見書心喜,成天捧讀古典詩(shī)文。她對(duì)唐詩(shī)宋詞的喜愛,絕然不同于常見孩童在家長(zhǎng)教唆之下,為展露早慧而望天呆誦的表演,而是完全與年齡不符的一種口齒生香的癡迷。很快,盡心稚氣卻儒雅的可愛,盡心填詞又賦詩(shī)的高妙,盡心見賢而思齊的執(zhí)著,令京城文化圈驚羨、驚艷不已。亦讓為數(shù)不寡的國(guó)學(xué)大師、準(zhǔn)大師們因這位妙齡女郎的出現(xiàn),復(fù)活起后繼有人的欣慰。

      (見2008年第5期《文學(xué)自由談》)

      而今文學(xué)藝術(shù)繁榮昌盛,幾乎每鎮(zhèn)每縣每市每省皆成風(fēng)水寶地,春筍般長(zhǎng)出裝神弄鬼的泰斗、大師。稍稍繁華點(diǎn)的碼頭,甚至“百科全書”式的人物也已掛果。一次電話聊天,世事洞明的何滿子老人笑言:老實(shí)跟你講,文化大師不論型號(hào),都是“大師”本人策劃、利益團(tuán)伙吹打出來(lái)的。古往今來(lái),概莫能外。他還故作憂慮:大師滿天飛,我只擔(dān)心未來(lái)文藝史的墳場(chǎng),裝不下這么多大塊頭。

      (見2009年第4期《文學(xué)自由談》)

      這些年,就我目力所及,文本細(xì)讀的評(píng)論越來(lái)越少,甚至瀕于絕跡,導(dǎo)致生態(tài)失衡,忘乎所以的作家因此越來(lái)越多。我翻開一部長(zhǎng)篇,在緊挨著的千把字里,遇到九個(gè)“笨蛋”;我翻開另一部長(zhǎng)篇,在頭兩頁(yè)之內(nèi),撞見七個(gè)“歷史”。前者是為了體現(xiàn)作家的性格,后者是為了展示作品的深度。這兩部捉襟見肘的小說(shuō),都受到了熱捧。熱捧者正是那些慣用宏大敘事的評(píng)論家。小說(shuō)區(qū)別于說(shuō)書,不僅僅要故事,更要強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言。有人會(huì)說(shuō),說(shuō)書也屬于語(yǔ)言藝術(shù)。此話不錯(cuò)。但口頭的藝術(shù)語(yǔ)言與書面的文學(xué)語(yǔ)言就是不同,且有大區(qū)別。光從實(shí)際情形看,若講說(shuō)書的普及,其家喻戶曉,小說(shuō)連個(gè)零頭都趕不上。但是否因此就可以說(shuō),曲協(xié)的編制應(yīng)擴(kuò)大,作協(xié)的機(jī)構(gòu)應(yīng)取消呢?評(píng)論家的文本細(xì)讀,往往應(yīng)是對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的評(píng)估。如果這種評(píng)估也能蔚然成風(fēng),上述成群結(jié)伙的“笨蛋”和“歷史”,早就不知躲到哪里去了。

      (見2009年第5期《文學(xué)自由談》)

      說(shuō)到自由寫作,不由自主,想起我的中學(xué)語(yǔ)文老師。老師是位詩(shī)人,在40多年前的巴蜀詩(shī)壇,無(wú)可爭(zhēng)議地占有一席之地。老師寫山山無(wú)猙獰,寫水水無(wú)兇險(xiǎn),寫人人無(wú)邪氣。在他的詩(shī)歌園子里,種著一點(diǎn)點(diǎn)老街古巷的幽暗,種著一點(diǎn)點(diǎn)山川原野的寂寥,種著一點(diǎn)點(diǎn)為人處事的良善,甚至種著一點(diǎn)點(diǎn)花前月下的纏綿??偠灾?,老師的詩(shī),離叫賣聲遠(yuǎn),離開山放炮遠(yuǎn),離心計(jì)遠(yuǎn),離床遠(yuǎn);既不像大躍進(jìn)中的民歌那樣催人豪邁,也不像流沙河的《草木篇》那樣招人可疑?!拔母铩敝械睦蠋?,如驚弓之鳥,受盡凌辱。在一場(chǎng)冬日的批斗會(huì)上,脖領(lǐng)子里被人灌進(jìn)一盆涼水,但他面對(duì)辱罵和耳光,卻平靜地說(shuō):“我寫不來(lái)赤色文章,只好做一個(gè)粉紅色的詩(shī)人?!?/p>

      (見2010年第1期《文學(xué)自由談》)

      新時(shí)期以來(lái),言路廣開,催生出文壇無(wú)數(shù)“對(duì)話錄”。只是泥沙俱下.多數(shù)討人厭煩。有的一味偏激,只顧凸顯個(gè)性;有的插科打諢,止于相互調(diào)情。而對(duì)話之應(yīng)有貨色,諸如問題探討、理念交鋒、志趣對(duì)決等等,則幾近于無(wú)。有此前因,“二王”對(duì)話出籠之際,眾人并不看好,即便閃耀出“王干干王蒙、王蒙蒙王干”的亮點(diǎn),仍被疑為二人彼此心領(lǐng)神會(huì)的噱頭。及至讀過(guò)對(duì)話,學(xué)問一點(diǎn)點(diǎn)水落石出,價(jià)值一點(diǎn)點(diǎn)霧去山明,人們方明白何謂銅與金,何謂瑕與玉,何謂騾子與馬不一般。幸運(yùn)的小王,出名早,得益于自己的早慧;揚(yáng)名快,離不開前輩的幫忙。小王屬個(gè)案,自然也含著通理,旁人如果僅知羨慕或妒嫉,只會(huì)不得要領(lǐng)、徒添煩惱耳。

      (見2010年第2期《文學(xué)自由談》)

      純粹文學(xué)意義的寫作,理應(yīng)絕緣于錦衣玉食與呼朋引類,理應(yīng)伴隨清苦與寂寞,但冉隆中刻意尋覓的訪談對(duì)象,大都過(guò)于清苦、過(guò)于寂寞了,直至處于赤貧如洗、無(wú)人理睬的境地。所以他要鳴不平,他要鼓與呼。他最終拿出的每份調(diào)查,無(wú)論素材,還是見識(shí),皆區(qū)別于眾多名流偽善的“平民意識(shí)”,全是文學(xué)情懷,全是民族歌吟,全是底層故事,全是民間聲音。惆悵、壓抑與感傷,雖是彌漫冉文的基調(diào),但結(jié)識(shí)知音的快活,山川原野的詩(shī)意,文學(xué)不滅的古訓(xùn),浸潤(rùn)著他,在其步步艱辛的調(diào)查中,自有一腔飛揚(yáng)的向往。

      我同冉隆中,稿件交往,前后五年。時(shí)而有事,電話聯(lián)絡(luò),始終未曾謀面。《文學(xué)自由談》封面上,登過(guò)他一顆頭像。一張尋常的臉,四分之一側(cè)仰著,鼻孔朝天。鼻孔朝天的人,通常都是很驕傲的人。而驕傲的人,又多數(shù)都是有名堂的人。我們的刊物,所倚重的就是那些驕傲的作者。寫手驕傲,才往往不同凡響,才可能人前說(shuō)鬼話,鬼前說(shuō)人話,叫人與鬼都驚詫莫名地嚇一跳,因?yàn)樗麄兟牭搅烁髯圆幌矚g的聲音。

      (見2010年第5期《文學(xué)自由談》)

      胖子的敘述可靠,區(qū)別于“放洋三日,成書一冊(cè)”的淺薄之徒;他的觀照真切,迥異于久居域外,思維狹隘的偏激之輩。胖子啊胖子,我的好兄弟,早早結(jié)識(shí),是咱的緣分;相見恨晚,是你的文章。你的文章是面鏡,映出半生苦樂。你的文章是桿秤,稱出做人質(zhì)量。你的文章是把尺,量出為文氣象?!澳阏f(shuō)美食,我想餃子。你說(shuō)女人,我想賢惠。你說(shuō)喝酒,我想高粱。你說(shuō)吃肉,我想紅燒。你說(shuō)中國(guó)窮,我想流淚。你說(shuō)中國(guó)壞,我想抽你?!比绱司渥樱褪蔷镁雍M獾呐肿?,自身人生的自白,細(xì)膩至極,同時(shí)又粗獷至極;深情至極,同時(shí)又簡(jiǎn)潔至極。于你而言,大到魂?duì)繅?mèng)繞的故國(guó),細(xì)到其風(fēng)物、掌故、軼聞,只要住過(guò)、去過(guò),無(wú)不入眼入心,經(jīng)久不忘。倘若忽略境界、情懷,用輕飄飄的“記憶超群”來(lái)夸你,無(wú)異混淆智者與凡夫,以為龍蛇之差別,只在長(zhǎng)短和粗細(xì)。

      (見2010年第6期《文學(xué)自由談》)

      眼下一些文壇名角,被延攬到高校做“教授”。此等人中,其實(shí)良莠不齊,有的壓根兒就不知大學(xué)為何物。沒有經(jīng)年累月走過(guò)教室、閱覽室、寢室的三點(diǎn)一線,就等于缺乏最起碼的修煉。別看上得講臺(tái),口若懸河,無(wú)非東拉西扯,言不及義。突兀的模樣,與釋疑解惑的身份相去甚遠(yuǎn)。這樣對(duì)比著,更容易顯出嚴(yán)英秀的價(jià)值。她是學(xué)校自己栽種的一棵苗,經(jīng)微風(fēng)輕雨的沐浴,又服水土,大有根深葉茂的前程。一邊有學(xué)術(shù)研究的底蘊(yùn),一邊有形象思維的天資,于是做文學(xué)批評(píng)見犀利和準(zhǔn)確,搞文學(xué)創(chuàng)作則書卷氣十足。學(xué)校自己投資、培養(yǎng)出如此學(xué)者型的作家,或可稱為作家型的學(xué)者,與引進(jìn)的人才比較,多有差異,不光是神情的不同,更有神韻的不同。消費(fèi)時(shí)代的大學(xué),需要安分守己的學(xué)生,亦需要?dú)舛ㄉ耖e的教師。這樣才不會(huì)辜負(fù)占地越來(lái)越大的校園,在青春搖蕩的陽(yáng)光世界中,營(yíng)造出一片教學(xué)相長(zhǎng)的氣象。

      (見2011年第6期《文學(xué)自由談》)

      談及澳門人的讀書,已成一種習(xí)慣,不動(dòng)聲色,融匯于日常,令人心向往之。想想內(nèi)地許多城市,將“文化”之牌,打到翻云覆雨,甚而設(shè)定專事讀書的節(jié)日,每到某月某天,便聚攏一群不讀書的人,吹吹打打,神情激昂,喊些讀書的口號(hào)。如此“讀書”,早與讀書無(wú)關(guān),只是一種表態(tài),一種景致,一種行為藝術(shù)。可悲在于,大家習(xí)以為常,已然見怪不怪。

      (見2012年第1期《文學(xué)自由談》)

      十多年前,我曾在《光明日?qǐng)?bào)》上寫過(guò)幾句話,說(shuō)的是,積多年體驗(yàn),在身臨其境的這個(gè)文壇,高風(fēng)亮節(jié)的人,虛懷若谷的人,對(duì)批評(píng)喜聞樂見的人,很少很少,乃至鳳毛麟角。多年過(guò)去,整個(gè)文壇不僅未見長(zhǎng)進(jìn),反有每況愈下之勢(shì)。一個(gè)個(gè)煞有介事的文壇頭目、文壇宿將、文壇新寵、博導(dǎo)碩導(dǎo),一沾批評(píng),便窘態(tài)畢露,無(wú)一不用小肚雞腸,無(wú)一不用狹隘偏執(zhí),無(wú)一不用自大自戀,來(lái)驗(yàn)證我對(duì)文壇的認(rèn)識(shí)。

      (見2012年第4期《文學(xué)自由談》)

      文學(xué)批評(píng)不等同于珠寶鑒定。重點(diǎn)不負(fù)責(zé)核對(duì)生活中的事實(shí),而主要著眼于核對(duì)文學(xué)中的道理。所以,鋒芒畢露與疏漏簡(jiǎn)單的共處并存,就往往在所難免。拿《文學(xué)報(bào)》“新批評(píng)”來(lái)說(shuō),其瑕疵似乎是,在不該留余地的時(shí)候遲疑了,在應(yīng)該留余地的時(shí)候吝嗇了。某些文章,分析不夠,顯露出企望一劍封喉的急躁;某些文章,口氣過(guò)大,顯露出妄加評(píng)判而不自知的浮淺;某些文章,欲言又止,顯露出想吃羊肉又怕惹上膻氣的膽怯。所以,盡管我把“新批評(píng)”當(dāng)作芳鄰家的掌上明珠,喜愛至極,但如果有對(duì)“新批評(píng)”的批評(píng),又愿意賜予《文學(xué)自由談》,我當(dāng)促其第一時(shí)間出籠。

      (見2012年第4期《文學(xué)自由談》)

      《文學(xué)自由談》在全然不知的時(shí)候,被核心期刊了,我們毫不在意;后來(lái),又在預(yù)感之中,被非核心期刊了,我們同樣毫不在意。只是有些寫職稱論文的作者替我們惋惜,說(shuō)是刊物減少了“影響因子”,這其實(shí)是他們?yōu)樽约和锵?。前些天,行業(yè)系統(tǒng)下發(fā)期刊情況調(diào)查表。表中有一欄:“是否中文核心期刊?!敝豁毺钜粋€(gè)字,“是”或者“否”,所以表格設(shè)計(jì)很小。我讓人寫上:“從無(wú)國(guó)家相關(guān)機(jī)構(gòu)根據(jù)相關(guān)法規(guī)、條例頒布過(guò)所謂中文核心期刊?!边@句話字?jǐn)?shù)不少,大大逸出表格,想必也會(huì)大大出乎對(duì)方意料。我畫蛇添足,只是想給一些業(yè)務(wù)主管人士提個(gè)醒,應(yīng)加強(qiáng)常識(shí)的提高,萬(wàn)不可人云亦云,甚至助紂為虐地呼應(yīng)那些擾亂學(xué)術(shù)秩序的不良團(tuán)伙。我期望兄弟刊物能共同發(fā)出聲音,唾棄學(xué)術(shù)領(lǐng)域的裝神弄鬼,并努力阻止他們弄假成真。

      (見2012年第4期《文學(xué)自由談》)

      傾斜與平衡,本是不可或缺的人生功課。姑且以女人為例,索性就說(shuō)寫作的女人罷。她們的生活應(yīng)當(dāng)平衡,她們的精神則需傾斜。光有平衡,缺少傾斜,她就寫不動(dòng)了;光有傾斜,而無(wú)平衡,她就寫不穩(wěn)了。

      (見2012年第6期《文學(xué)自由談》)

      創(chuàng)作與評(píng)論的關(guān)系,實(shí)際就是寫家與評(píng)家的關(guān)系。但看今日文壇,二者眉來(lái)眼去,早已過(guò)從甚密??梢姡?dòng)不難,難在對(duì)性質(zhì)的判斷。其實(shí)判斷也很簡(jiǎn)單,只要不纏繞理論,正面標(biāo)準(zhǔn)一目了然,無(wú)非就是遇風(fēng)作浪,有理取鬧,雞蛋里挑骨頭,化玉帛為干戈,生怕文壇不亂;無(wú)非就是哪壺不開提哪壺,既不看僧面也不看佛面,錦上不添花,雪上偏加霜,討人厭來(lái)逗人嫌??偠灾?,無(wú)非就是互相戧火,彼此找碴兒,不讓“百家爭(zhēng)鳴”這句老話,僅僅成為一條體現(xiàn)寬容的口號(hào)。

      正是文壇長(zhǎng)期病態(tài)的互動(dòng),將為數(shù)不少的寫手出息成貽笑大方的怪胎。常有新人一朝露頭閃光,便飄來(lái)多方寵愛,張嘴講話,被贊頌為口吐珠璣;提筆寫字,被推崇為錦繡文章。其自信、自尊,伴隨互相撫摸,扶搖瘋長(zhǎng)。男性迅速成了老子,是無(wú)人敢摸的老虎屁股;女性迅速成了老娘,是無(wú)人敢碰的金枝玉葉。但如果哪天出門未看黃歷,迎面撞上不信邪的愣頭青,十個(gè)老子有十個(gè)心律失常,十個(gè)老娘有十個(gè)花容失色。順風(fēng)順?biāo)膶懯?,虛名越響,越脆弱。風(fēng)聞質(zhì)疑,如當(dāng)頭一記悶棍,或者被敲昏,或者被敲傻,或者被敲瘋,之后三年五年,活在咬牙切齒中。文壇風(fēng)水奇異,容易露臉,也容易現(xiàn)眼。你自覺身價(jià)不凡,俯視群雄之時(shí),實(shí)際上開始走下坡路了;你自覺不可冒犯,聞過(guò)則怒之時(shí),曾經(jīng)的精明往往與智障殊途同歸,劃上等號(hào);你自覺與你般配的名號(hào)只有大師、文豪、巨匠之時(shí),其實(shí)你根本就入錯(cuò)了行,混跡文壇只是一種人生的誤會(huì)。

      (見2013年第4期《文學(xué)自由談》)

      黑河市文聯(lián)組織一撥文學(xué)作者到賓館見面。其中一位,叫王月梅的黑河電視臺(tái)記者,從書包里掏出一摞《文學(xué)自由談》,聲稱“今天專為任老師而來(lái)”。她從1993年開始訂閱我張羅的這本雜志,迄今已整整二十個(gè)年頭。厚愛至此,反令人心有不安。這些年我出門在外,凡碰見本刊的讀者,一定握手道謝;凡碰見本刊的訂戶,則一定擁抱致敬。但身前小王,乃女性訂戶,不便擁抱,遂手執(zhí)刊物,合影留念。

      (見2014年第2期《文學(xué)自由談》)

      懸念對(duì)文學(xué)不消說(shuō)了,亦是諸般藝術(shù)的支撐。上來(lái)就辟出一條岔路,讓人墜入興趣,往下的進(jìn)展,難以推知,終局的模樣,更無(wú)跡可尋,這就叫引人入勝。單說(shuō)眾多耳熟能詳?shù)奈鑴。瑥钠さ饺?,盡管了然于心,人們?nèi)猿?床粎?,并自欺欺人地“不曉得”尾聲。除了著迷其音樂、布景,著迷其僅靠身體,便能無(wú)聲敘說(shuō)世間的喜怒哀樂,發(fā)燒友們享受的(或曰緬懷的),一定還有經(jīng)典行進(jìn)過(guò)程中,那份非凡的懸念。敞開了說(shuō),琢磨藝術(shù)的人,輕忽懸念,便近似職業(yè)的誤會(huì)。無(wú)論編舞、編歌、編相聲、編雜技、編戲劇、編影視,甚至包括照相、畫畫、寫毛筆字,如果置懸念于不顧,便會(huì)以咫尺天涯的距離,表明閣下,可能入錯(cuò)行了。

      (見2014年第3期《文學(xué)自由談》)

      眼下文壇,興旺與墮落,交相輝映。區(qū)別只是,前者擁有一唱百和的歌手,后者匱乏說(shuō)三道四的殺手。殺手稱謂,聽來(lái)礙耳,我不愿妄比歆耕。但在文學(xué)批評(píng)競(jìng)相炫示學(xué)術(shù)、炫示客觀、炫示仁慈的對(duì)比下,好惡分明的殺手,個(gè)個(gè)真誠(chéng)百倍。我因職業(yè)浸染,多年如一日,打心眼兒里喜愛殺手,常將與他們呼朋引類,引為人生快活。

      (見2014年第4期《文學(xué)自由談》)

      本刊糾纏李國(guó)文寫稿,他躲不脫,便索性不躲,信譽(yù)又好,逐期供貨,不曾爽約。如此合作,單論歷時(shí)之久,古今中外,迄無(wú)先例。李老蟄居京城一隅,卻對(duì)文事了如指掌,下筆如勤勉的園丁,醉心于除草、松土,澆水、施肥,捉蟲、剪枝。諸如“中國(guó)文人,不用招呼,很容易地就蟻附于權(quán)力周圍;不用張羅,很迅速地就麕集于長(zhǎng)官身邊”這類句子,套用郭德綱式的詢問,你是喜歡呢,還是喜歡呢,還是喜歡呢?

      深功內(nèi)藏的韓石山,被一些人不屑,稱作“文壇惡棍”。他自己并不在意,反而很享受。這可不叫臉皮厚,恰恰表明心眼兒寬。閱讀此文,又感覺老韓像某類歸案的疑犯,良知未泯,無(wú)須竹簽子、辣椒水伺候,供認(rèn)樁樁劣跡,頗有一五一十、直筒倒豆子的伏罪之心。

      通常的評(píng)家,臧否人與事,是將瞧不上的破罐子破摔。陳沖的法子相反,破罐子好摔。仿佛曉得自己邏輯性強(qiáng),遂常有炫技表演,行文像織網(wǎng),兜來(lái)繞去地拴扣??此婆c君不相干,其實(shí)網(wǎng)中早有你。掌上之物經(jīng)由不動(dòng)聲色地把玩,末了,平伸出去,手一松,吧嗒一聲,破罐成碎片,不復(fù)有形矣。

      李更于作家協(xié)會(huì)院里長(zhǎng)大,記性不錯(cuò),知道不少文壇的花花草草。十幾歲即有稿費(fèi)進(jìn)賬,算得年輕的老江湖。小伙子論人說(shuō)事,白刀子進(jìn),紅刀子出,不喜歡一邊打一邊揉。人家痛處既被揭破,對(duì)曲意搔癢并不領(lǐng)情。好比駕車肇事,將人撞成搖錢樹,與直接送進(jìn)告別室,在人心叵測(cè)的情形下,哪種更省事?不消說(shuō),明白人都得不出糊涂的結(jié)論。

      (見2014年第1期《文學(xué)自由談》)

      一段時(shí)日,韓石山動(dòng)筆少了。后來(lái)知道,他去鬼門關(guān)出差一趟,有些耽擱。但凡有此奇遇,人多會(huì)變化。可這位韓某,江山易改,本性難移,變了什么,竟看不出來(lái)。讀罷此篇《三流作家也可反證為大作家》,令人恍悟,“惡棍”之率性自然,更為變本加厲。

      三十五年前,陳世旭憑借《小鎮(zhèn)上的將軍》,斬獲國(guó)獎(jiǎng),成為文壇贛軍首領(lǐng)。一些作家,寫過(guò)英雄,便以為自己也成好漢;一些演員,扮過(guò)領(lǐng)袖,便以為自己也成巨人。老陳清醒,紙上成功了一位將軍,而本人仍是生活中的士兵。故而回顧過(guò)往,言語(yǔ)安穩(wěn),不潤(rùn)飾自我,不貶低他人。原來(lái),無(wú)形之監(jiān)管,源于自己的靈魂。

      此文所敘,系兩位成功作家,昔年四處碰壁,而最終峰回路轉(zhuǎn)的花絮。雖非辛酸血淚史,倒是寫手常見事。文壇乃社會(huì)一角,有時(shí)溫情,有時(shí)薄情,有時(shí)絕情。順當(dāng)與否,既看你的天分,也看你的用心,還看你的運(yùn)氣。

      《高調(diào)歸來(lái),小說(shuō)已死》,文如其題,調(diào)門不低,卻靶子有點(diǎn)偏,效果不太好。一讀就來(lái)神兒的批評(píng),前提是目標(biāo)選得對(duì)。跟布老虎、紙老虎較勁兒,就好比背著客人爬峨眉,固然也掙錢,但費(fèi)力不劃算。

      (見2014年第2期《文學(xué)自由談》)

      《劉氏的“豆腐渣”》質(zhì)疑的對(duì)象,曾頗具影響。據(jù)說(shuō)當(dāng)初毅然拂袖,他處謀生,也算得一位有個(gè)性的角色。多年過(guò)去,好馬大嚼回頭草,又是一番新模樣。有人嘆曰,制造“通吃”之話題,無(wú)非惦著另一份飯票。是耶非耶?歡迎爭(zhēng)鳴。

      《終會(huì)升華到思想的層面》一文,內(nèi)容“敏感”,關(guān)乎上流與下流,正經(jīng)人是不屑言說(shuō)的。韓石山從人類文化史下筆,有了理論色彩,有了學(xué)術(shù)味道,但依然難以證明作者是一個(gè)正經(jīng)人,頂多表明他是一個(gè)正常人。

      《蓋棺論定亦不遲》這類勸人向善的文章,乃老生常談,本刊其實(shí)不愿多用。十之八九,大師等同于騙子。凡欺世盜名得逞于一時(shí)者,途徑有三,自己吹出來(lái),機(jī)構(gòu)寵出來(lái),眾生慣出來(lái)。大師都命硬,野火燒不盡,邪風(fēng)吹又生;大師都命薄,夜來(lái)風(fēng)雨聲,泡沫破多少?

      美籍作家陳九的《不曾失戀懂女難》,“隨筆”寫紐約,出神且入化。久居之故,此君不光愛紐約,而且恨紐約。所以他說(shuō),失過(guò)戀的男人,才可能懂得女人。孫犁曾痛惜寫手的浮淺,諷為僅放洋數(shù)日,便如何如何。這亦旁證陳九的比喻,并非戲謔,至理良言矣。

      (見2014年第3期《文學(xué)自由談》)

      編發(fā)《謝冕的名氣還能透支多久?》,本刊很猶豫,其緣由寫出來(lái),至少千字文。又因?yàn)椋巴钢А钡闹刚?,?duì)謝先生未見得對(duì)癥,反而更像別的張三或李四。但透支學(xué)識(shí),透支人品,透支虛名,在眼下文化圈,確已蔚然成風(fēng)。站出幾個(gè)質(zhì)疑皇帝新衣的傻小子,不是什么壞事情。

      白燁出了一冊(cè)新書,輯入一批舊稿。怪我等孤陋寡聞,竟不知其中的《一份刊物與一種“謔評(píng)”》(寫于2005年)關(guān)涉本刊。偶然讀到,悅目之至。文中對(duì)《文學(xué)自由談》口味的定性,很是吻合我們素來(lái)的追逐。征得白同志同意,刊發(fā)于此,以求廣布。

      狄青的文章叫人想起馮牧?!陡呱较碌幕ōh(huán)》一發(fā)表,馮牧叫個(gè)好,李存葆就火了;《燕兒窩之夜》一問世,馮牧點(diǎn)個(gè)頭,魏繼新就紅了。如此一言九鼎,莫說(shuō)前無(wú)古人,至少后無(wú)來(lái)者。這些年來(lái),頗有幾號(hào)兒評(píng)論家,鍥而不舍地裝馮牧,眼瞅著無(wú)一成功。天時(shí)、地利、學(xué)識(shí)、品性,甚而相貌、風(fēng)度,缺一不靈,先賢已無(wú)法復(fù)制也。

      中文系教授授課,高談闊論之際,恍覺滿堂茫然,遂不恥下問:知曉某文豪、某名著否?話音未落,響起韻律青春的和聲:不…知…道!講臺(tái)上的你,難免一時(shí)語(yǔ)塞,但也不必失落。學(xué)子知與不知,均不礙寒假過(guò)罷暑假來(lái),校園年年出俊才。

      (見2014年第4期《文學(xué)自由談》)

      報(bào)紙副刊命蹇時(shí)乖,常叫人心下戚戚。如今副刊文章的寫家、編輯、看客,表面自得其樂,實(shí)際是與時(shí)宜較勁兒。打開一份報(bào)紙,時(shí)政要聞、經(jīng)典言論自是莊重?zé)o比,而能藉別一種輕松,傳遞一點(diǎn)點(diǎn)社會(huì)良知的,玩味一點(diǎn)點(diǎn)大眾情趣的,往往是副刊。善待副刊的報(bào)章,苦心經(jīng)營(yíng)的編者,都理應(yīng)受到致敬。

      (見2015年第4期《文學(xué)自由談》)

      中國(guó)文學(xué)欲擠入國(guó)際市場(chǎng),急功近利的手法都不管用。東方西方,亞洲非洲,各有各的生存習(xí)慣,各有各的思維邏輯,各有各的宗教境界,風(fēng)馬牛本不相及的彼此,有時(shí)接納一下,遠(yuǎn)非融合,頂多因?yàn)楂C奇。當(dāng)然,泱泱華夏,文學(xué)走出去,最終會(huì)是必然的。但我們應(yīng)有不設(shè)定時(shí)間表的耐性,應(yīng)有佛家隨緣的心態(tài),應(yīng)有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的從容,甚至,應(yīng)有一點(diǎn)點(diǎn)阿Q式的淡定。

      中國(guó)文學(xué)的市場(chǎng)在那里?一般作家不說(shuō)了,著作等身的作家不說(shuō)了,各種版本的“文學(xué)史”辟出專章弘揚(yáng)的作家也不說(shuō)了,只說(shuō)莫言。他的市場(chǎng)在哪里?在中國(guó)。諾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金的數(shù)額是可計(jì)數(shù)的,幾本譯著的版稅是可計(jì)數(shù)的。而諾獎(jiǎng)帶給他國(guó)內(nèi)的紅利,種類之雜,力度之強(qiáng),無(wú)論苦心經(jīng)營(yíng)修正成果,還是無(wú)心插柳歪打正著,都是難以計(jì)數(shù)的。已成文壇標(biāo)桿的莫言,其真實(shí)的市場(chǎng)行情溫馨地告誡中國(guó)作家,萬(wàn)不可心猿意馬,你們最靠得住的書刊市場(chǎng),究竟在哪里?在中國(guó)。在寬敞的圖書大廈中,在狹小的實(shí)體書店里,在網(wǎng)購(gòu)的鍵盤間,在物流的路途上,在黃皮膚讀者的書桌前或枕頭邊。

      (見2015年9月14日《文藝報(bào)》)

      文壇因?yàn)樗\(chéng)實(shí),文壇因?yàn)樗皭?,文壇因?yàn)樗鵀⒚?,文壇因?yàn)樗鄻印?/p>

      (《文學(xué)自由談》在報(bào)刊登載廣告時(shí)的“自謙”之辭)

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