陳紹華

（西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川南充637002）

大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同和培育方法

陳紹華

（西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，四川南充637002）

國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民的期盼和向往。大學(xué)生的成長(zhǎng)與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)緊密相連。中國(guó)夢(mèng)為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了廣闊的平臺(tái)，大學(xué)生的成長(zhǎng)又是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的有力支撐。通過(guò)理想信念的引領(lǐng)、社會(huì)實(shí)踐的驅(qū)動(dòng)、自我教育的轉(zhuǎn)化、榜樣示范的推動(dòng)，大學(xué)生將更好地認(rèn)同和踐行中國(guó)夢(mèng)。

大學(xué)生；中國(guó)夢(mèng)；價(jià)值認(rèn)同

黨的十八大召開(kāi)以來(lái)，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席習(xí)近平同志在多種場(chǎng)合系統(tǒng)闡述了“中國(guó)夢(mèng)”這一全新的政治理念。2012年11月29日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”[1]中國(guó)夢(mèng)是歷代中國(guó)人的美好憧憬，代表著中華民族和中國(guó)人民的利益和福祉。我們每一個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家民族的前途和命運(yùn)息息相關(guān)，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的個(gè)人夢(mèng)凝聚而成了偉大的中國(guó)夢(mèng)。大學(xué)生最富有朝氣、最具有活力和創(chuàng)造力，他們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同和踐行有著重大的時(shí)代意義。

一、大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同

2013年3月17日，在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議閉幕會(huì)上，國(guó)家主席習(xí)近平同志系統(tǒng)闡釋了國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，更是我們每個(gè)人的夢(mèng)，每個(gè)人都需要去了解和認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)。作為時(shí)代先鋒的大學(xué)生，對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同尤為重要。

（一）大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)價(jià)值認(rèn)同的內(nèi)涵

價(jià)值認(rèn)同是人們?cè)谧约旱纳鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中能夠以某種共同的價(jià)值觀念作為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行動(dòng)，或以某種共同的理想、信念、尺度、原則為追求目標(biāo)，并自覺(jué)內(nèi)化為自己的價(jià)值取向。[2]價(jià)值認(rèn)同即人們通過(guò)價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值判斷、價(jià)值選擇等調(diào)整和改變?cè)械膬r(jià)值觀念，把新的價(jià)值觀念、價(jià)值規(guī)范內(nèi)化為自己的價(jià)值取向，外化為行為習(xí)慣的過(guò)程。比如，當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出以后，人們?cè)趦r(jià)值認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出價(jià)值選擇，自覺(jué)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，用它來(lái)規(guī)范和約束自己的行為。

大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同，是指大學(xué)生在正確理解中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，以中國(guó)夢(mèng)作為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，把中國(guó)夢(mèng)作為自己的奮斗目標(biāo)，自覺(jué)內(nèi)化為自己的價(jià)值取向，外化為自己的行為習(xí)慣。具體而言，大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同就是大學(xué)生在認(rèn)知和情感上接受、認(rèn)可中國(guó)夢(mèng)的前提下，對(duì)自己已有的觀念進(jìn)行重新建構(gòu)，形成符合中國(guó)夢(mèng)的新觀念，自覺(jué)地以此作為自己的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范，并轉(zhuǎn)化為踐行中國(guó)夢(mèng)的行為，形成踐行中國(guó)夢(mèng)的習(xí)慣的過(guò)程。

（二）大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)價(jià)值認(rèn)同的層次

大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同包括以下四個(gè)層次：認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同、內(nèi)化認(rèn)同和行為認(rèn)同。

對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知認(rèn)同是價(jià)值認(rèn)同的起點(diǎn)。對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知認(rèn)同，即了解和掌握中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的基本內(nèi)涵，并且知曉和明確個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的相互關(guān)系。

在認(rèn)知的基礎(chǔ)上便產(chǎn)生了情感，情感是人們對(duì)事物表現(xiàn)出來(lái)的一種愛(ài)憎好惡的態(tài)度。對(duì)中國(guó)夢(mèng)的情感認(rèn)同，即對(duì)中國(guó)夢(mèng)肯定、喜愛(ài)及滿意的態(tài)度。情感上的接受和喜愛(ài)推動(dòng)了價(jià)值上的認(rèn)同，情感認(rèn)同也進(jìn)一步強(qiáng)化和鞏固了認(rèn)知認(rèn)同。

內(nèi)化認(rèn)同是價(jià)值認(rèn)同的關(guān)鍵。內(nèi)化是指人們?cè)谒枷胝谓逃^(guò)程中，將社會(huì)發(fā)展要求的思想、觀念、規(guī)范納入自己的態(tài)度體系，成為自己意識(shí)體系有機(jī)組成部分的過(guò)程。[3]P11對(duì)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)化認(rèn)同，即大學(xué)生在正確理解中國(guó)夢(mèng)內(nèi)涵,明確個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)關(guān)系的基礎(chǔ)上，自覺(jué)將中國(guó)夢(mèng)轉(zhuǎn)化為自我要求，變成自己的信念，將中國(guó)夢(mèng)由“外在的理念”轉(zhuǎn)換為“內(nèi)在的觀念”，用中國(guó)夢(mèng)指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為。

行為認(rèn)同是價(jià)值認(rèn)同的實(shí)現(xiàn)。對(duì)中國(guó)夢(mèng)的行為認(rèn)同，是大學(xué)生在認(rèn)知認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上，在情感認(rèn)同和內(nèi)化認(rèn)同的推動(dòng)、鞏固和調(diào)節(jié)下，將中國(guó)夢(mèng)的理念付諸于實(shí)踐，即在社會(huì)生活中自覺(jué)踐行中國(guó)夢(mèng)。

二、大學(xué)生發(fā)展與中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在聯(lián)系

每一個(gè)大學(xué)生，都有自己的夢(mèng)想，他們的夢(mèng)想構(gòu)筑了中國(guó)夢(mèng)的基石；中國(guó)夢(mèng)的構(gòu)筑，又為大學(xué)生放飛和成就自己的夢(mèng)想提供了平臺(tái)。中國(guó)夢(mèng)賦予了大學(xué)生偉大而艱巨的使命，大學(xué)生要把個(gè)人成長(zhǎng)與國(guó)家發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，投身于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大事業(yè)中去。

（一）中國(guó)夢(mèng)為大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了廣闊的平臺(tái)

中國(guó)夢(mèng)為大學(xué)生提供了廣闊的人生舞臺(tái)。習(xí)近平總書(shū)記在2013年五四青年節(jié)同各界優(yōu)秀青年座談時(shí)指出：“各級(jí)黨委和政府要充分信任青年、熱情關(guān)心青年、嚴(yán)格要求青年，為青年馳騁思想打開(kāi)更浩瀚的天空，為青年實(shí)踐創(chuàng)新搭建更廣闊的舞臺(tái)，為青年塑造人生提供更豐富的機(jī)會(huì)，為青年建功立業(yè)創(chuàng)造更有利的條件。”[4]

中國(guó)夢(mèng)的兩個(gè)一百年目標(biāo)和大學(xué)生的成長(zhǎng)成才緊密相連，它為大學(xué)生施展才華提供了廣闊的平臺(tái)和空間。中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)距今已不足五年的時(shí)間里，正是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵期。在這幾年內(nèi)，絕大多數(shù)大學(xué)生將完成學(xué)業(yè)、踏入社會(huì)、獲取職業(yè)、建立家庭。這幾年是中國(guó)跨越式發(fā)展的戰(zhàn)略期，也是大學(xué)生學(xué)業(yè)、事業(yè)、人生發(fā)展的黃金期。大學(xué)生將是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興第一個(gè)百年目標(biāo)的中流砥柱和中堅(jiān)力量，也毫無(wú)疑問(wèn)將是享有實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年目標(biāo)碩果的幸運(yùn)者。在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)將在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)，這40年的歷程，是大學(xué)生完成人生事業(yè)的一個(gè)過(guò)程。這就意味著，大學(xué)生的成長(zhǎng)成才與中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是同步的。這一歷程，大學(xué)生由青年步入壯年，又走入老年。憑著執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)、高超的技能，他們必將創(chuàng)造輝煌而燦爛的人生。

（二）大學(xué)生的成才是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的有力支撐

馬克思曾指出，“人們?yōu)橹畩^斗的一切，都同他們的利益有關(guān)”[5]P82，“歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”[6]P118-119。而今，大學(xué)生最大的需要和利益就是成長(zhǎng)成才、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、有所作為。大學(xué)時(shí)期是人生體力精力最充沛的時(shí)期，大學(xué)所學(xué)的知識(shí)、培養(yǎng)的能力、塑造的品格將決定大學(xué)生未來(lái)人生的高度和生命的質(zhì)量。大學(xué)生自覺(jué)背負(fù)起國(guó)家和民族的希望，用智慧、激情和汗水去書(shū)寫(xiě)自己的人生將是明智而無(wú)悔的選擇。

中國(guó)夢(mèng)代表國(guó)家、民族和全體社會(huì)成員的根本利益，大學(xué)生在確立理想、選擇職業(yè)時(shí)，要自覺(jué)主動(dòng)地以中國(guó)夢(mèng)為價(jià)值指導(dǎo)，離開(kāi)了這個(gè)社會(huì)理想，個(gè)人理想將會(huì)是無(wú)源之水，人生幸福也將成化泡影。同時(shí)，社會(huì)理想最終也是在每個(gè)人為個(gè)人理想奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的；如果離開(kāi)個(gè)人理想，社會(huì)理想也就流于空談。大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)自覺(jué)地把自己的前途命運(yùn)與國(guó)家的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與時(shí)代發(fā)展的需求結(jié)合起來(lái)，珍惜韶華、志存高遠(yuǎn)、奮發(fā)有為，勇?lián)鷷r(shí)代重任，甘做時(shí)代的奉獻(xiàn)者。只有把中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人的夢(mèng)有機(jī)結(jié)合，才能在學(xué)習(xí)和生活中歷練榮辱不驚的心理素質(zhì)、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，以認(rèn)真學(xué)習(xí)、快樂(lè)工作、幸福生活的精神面貌推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)生要牢記歷史使命、勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，要堅(jiān)定理想信念、錘煉高尚品格，要勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、矢志艱苦奮斗、練就過(guò)硬本領(lǐng)和高超技能。大學(xué)生的所作所為、成長(zhǎng)成才必將成為中國(guó)夢(mèng)的有力支撐。

三、培育大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)價(jià)值認(rèn)同的方法

要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值認(rèn)同，需要理想信念的引領(lǐng)、社會(huì)實(shí)踐的驅(qū)動(dòng)、自我教育的轉(zhuǎn)化、榜樣示范的推動(dòng)。這樣才能使中國(guó)夢(mèng)入耳、入腦、入心、入行，使大學(xué)生將中國(guó)夢(mèng)內(nèi)化于心、外化于行。

（一）理想信念引領(lǐng)法

理想信念是指路明燈，有了理想信念的引領(lǐng)，大學(xué)生將更好地認(rèn)同中國(guó)夢(mèng)、踐行中國(guó)夢(mèng)?！叭祟惿鐣?huì)永遠(yuǎn)處在‘它現(xiàn)在是什么’與‘他們希望是什么’的張力中。理想與現(xiàn)實(shí)之間的互動(dòng)，是一個(gè)社會(huì)穩(wěn)步向前邁進(jìn)的永恒因子。”[7]P189正因如此，我們要充分發(fā)揮理想對(duì)大學(xué)生的引領(lǐng)作用。

習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量”[8]P24。大學(xué)生要把中國(guó)夢(mèng)作為自己個(gè)人夢(mèng)的主旋律，將自己的成長(zhǎng)與國(guó)家的發(fā)展、人民的利益結(jié)合起來(lái)，努力提升人生高度，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中放飛自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。高爾基在《論文學(xué)》中說(shuō)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對(duì)社會(huì)就越有益；我確信這是一個(gè)真理。”[9]P126大學(xué)生越是胸懷祖國(guó)，志存高遠(yuǎn)，越是能發(fā)揮自身的才能，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。

（二）社會(huì)實(shí)踐驅(qū)動(dòng)法

中國(guó)夢(mèng)要被大學(xué)生認(rèn)同，轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的行為習(xí)慣，需要與大學(xué)生的日常生活密切聯(lián)系起來(lái)，需要通過(guò)他們廣泛而長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。為此，一是要開(kāi)展“我的中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)。舉辦“我的中國(guó)夢(mèng)”讀書(shū)活動(dòng)，組織“我的中國(guó)夢(mèng)”征文比賽、演講比賽、勵(lì)志歌曲比賽。在大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)和比賽中，調(diào)動(dòng)起大學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增進(jìn)了大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同，促使大學(xué)生自覺(jué)踐行中國(guó)夢(mèng)。二是要圍繞三農(nóng)問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題、教育公平、住房保障、醫(yī)療改革等課題，組織和引導(dǎo)大學(xué)生走入社區(qū)、走入農(nóng)村進(jìn)行參觀考察、社會(huì)調(diào)查，廣泛了解基層社會(huì)的變化和人們?nèi)罕姷男枨螅钊腴_(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)。大學(xué)生在實(shí)踐中不僅加深對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)識(shí)，而且鍛煉了實(shí)踐能力、增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。

通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，大學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì)、了解國(guó)情，同時(shí)也經(jīng)受了鍛煉、增長(zhǎng)了才干、培養(yǎng)了良好的道德品質(zhì)。在實(shí)踐過(guò)程中，大學(xué)生將個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與民族復(fù)興的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，把對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)同落實(shí)到具體行動(dòng)中，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

（三）自我教育轉(zhuǎn)化法

所謂自我教育，就是教育對(duì)象自己教育自己，自覺(jué)接受積極的影響，通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我選擇、自我調(diào)控等過(guò)程，通過(guò)自我學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)、自我反省、自我總結(jié)、自我批評(píng)、自我改造等方式，完善自己的思想品德和個(gè)性特點(diǎn)的自主建構(gòu)活動(dòng)。[10]P341蘇霍姆林斯基深信，“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育”[11]。一定意義上說(shuō)，教是為了不教，自我教育是教育的最高形態(tài)和最終歸宿。因?yàn)橥庖蛲ㄟ^(guò)內(nèi)因起作用，內(nèi)因是事物發(fā)展的真正動(dòng)力。自我教育即大學(xué)生自覺(jué)發(fā)揮自己的積極性和主動(dòng)性去反思、去改進(jìn)、去提高，自覺(jué)將錯(cuò)誤的思想和行為轉(zhuǎn)變?yōu)檎_的思想和行為。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)將中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)路徑融入自學(xué)、思考、感悟之中，做到定期的自我反思、自我激勵(lì)、自我控制、自我監(jiān)督和自我調(diào)適。在自我教育中，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)夢(mèng)理論的認(rèn)知、情感的認(rèn)同和行為的自覺(jué)，使大學(xué)生在人生的塑造與規(guī)劃中，樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念，把個(gè)人理想和中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)，并為之努力奮斗。

（四）榜樣示范推動(dòng)法

榜樣對(duì)人具有感染、引導(dǎo)、激勵(lì)等作用。榜樣人物的人格感召力、情感共鳴力和行為帶動(dòng)力可引發(fā)大學(xué)生尊崇心理，促使大學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿。榜樣人物的先進(jìn)事跡和模范行為，具有形象、直觀、具體等特點(diǎn)，并且具有很強(qiáng)的說(shuō)服力、感染力和號(hào)召力，易于大學(xué)生學(xué)習(xí)、理解和仿效，能夠起到正面激勵(lì)和積極引導(dǎo)的重大作用。在引領(lǐng)大學(xué)生共筑中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中，學(xué)校要加大榜樣的學(xué)習(xí)宣傳力度，在廣大師生中樹(shù)立更多可親、可敬、可信、可學(xué)的先進(jìn)楷模，用他們的先進(jìn)事跡和崇高精神對(duì)大學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員和引導(dǎo)，讓其更加自覺(jué)地認(rèn)同和踐行中國(guó)夢(mèng)。

學(xué)?？梢杂酶袆?dòng)中國(guó)十大人物的事跡激勵(lì)大學(xué)生。一年一度《感動(dòng)中國(guó)》的十大人物的事跡都會(huì)觸動(dòng)人的靈魂、震撼人的心靈，如努力改變鄉(xiāng)村面貌的基層好干部段愛(ài)平，退休后20年堅(jiān)持每天出診的仁醫(yī)胡佩蘭，年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的山東老人劉盛蘭等人。一個(gè)個(gè)平凡的人，做著不平凡的事，在自己樸實(shí)的心中蘊(yùn)含著對(duì)祖國(guó)和人民的大愛(ài)，他們?cè)谄椒仓姓蔑@著偉大。這些模范人物的事跡和人格魅力都會(huì)在大學(xué)生心中播下種子，隨著大學(xué)生對(duì)真善美的自覺(jué)追求，這顆種子便能生根、開(kāi)花、結(jié)果，就能轉(zhuǎn)化為大學(xué)生力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、奉獻(xiàn)社會(huì)、踐行中國(guó)夢(mèng)的實(shí)際行動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)人的夢(mèng)，尤其是大學(xué)生的夢(mèng)。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，是踐行中國(guó)夢(mèng)的主力軍和生力軍，一代又一代大學(xué)生的接力奮斗必將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。習(xí)近平指出，“青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表，時(shí)代的責(zé)任賦予青年，時(shí)代的光榮屬于青年”。大學(xué)生要牢記使命、勇?lián)?zé)任、腳踏實(shí)地、甘于奉獻(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中彰顯個(gè)人才華、放飛青春理想。

[1]習(xí)近平.中國(guó)夢(mèng)：實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興[N].人民日?qǐng)?bào)，2012-11-30.

[2]賀善侃.經(jīng)濟(jì)全球化背景下的價(jià)值認(rèn)同與沖突[J].毛澤東鄧小平理論研究，2003（5）：102-107.

[3]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2001.

[4]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-05-05.

[5]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1956.

[6]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京：人民出版社，1956.

[7]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理：第二版[M].北京：高等教育出版社，2001.

[8]王涵.名人名言錄[M].上海：上海人民出版社，1983.

[9]教育部思想政治工作司.大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐[M].北京：高等教育出版社，2009.

[10]蘇霍姆林斯基.給教師的建議[M].杜殿坤，譯.北京：教育科學(xué)出版社，1984.

[11]習(xí)近平.青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀：在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05.

College Students'Value Recognition of Chinese Dream and Cultivation Methods

CHEN Shaohua
(School of Marxism,China West Normal University,Nanchong,Sichuan 637002)

Chinese dream means national prosperity,national rejuvenation,the happiness of the people.This is the hope and desire of the Chinese people.College students'approval of the Chinese dream is that they understand and grasp the connotation of the Chinese dream,consciously practice the Chinese dream.The growth of college students is closely combined with the implementation of the Chinese dream.Chinese dreams provide a broad platform for students'growth,the growth of college students is the support to realize China's dream.By promoting the ideals and beliefs,the leading social practice driving,self education transformation,model demonstration,students will be better recognized and practice Chinese dream.

college students;Chinese dream;value identity

G641

A

1674-2109(2015)05-0106-04

2015-01-13

西華師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014年研究生院級(jí)課題（xhmks1402）。

陳紹華（1989-），女，漢族，碩士研究生，主要研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐。