寧飛萍
(桂林電子科技大學(xué)學(xué)生工作處, 廣西 桂林 541004)
“同性戀是指以同性為對象的性愛傾向與行為?!蓖詰偃后w是以同性為性愛對象的個(gè)人,即具有同性戀這一性傾向,在心理上至少能明確感受到同性吸引、并有與同性發(fā)生性關(guān)系欲望的個(gè)體,既包括男同性戀群體(gay),也包括女同性戀群體(lesbian)。大學(xué)生同性戀,則是指以同性為性愛對象的大學(xué)生。目前,盡管學(xué)校、社會對大學(xué)生同性戀有一定的包容,但在中國這樣一個(gè)傳統(tǒng)的以異性結(jié)合為主流的社會中,大學(xué)生同性戀個(gè)人感受到的壓迫依舊很大,對于家長而言,一時(shí)也難以接受。
由于大學(xué)生群體的特殊性,大學(xué)生同性戀問題也變得復(fù)雜,社會工作者在介入該問題時(shí),時(shí)常會陷入一些倫理困境當(dāng)中。
如今,在我國,同性戀已不被視作一種精神疾病。但就目前而言,大學(xué)生同性戀群體還是會迫于社會傳統(tǒng)輿論的壓力,深感自己比普通學(xué)生地位低賤。因此,許多大學(xué)生同性戀者及其家人都不愿對外公開,更不愿外界介入。即使社會工作者主動介入,他們也會有意避讓或拒絕合作。
對于非自愿案主,案主自決對案主本身造成傷害時(shí),社會工作者是否繼續(xù)介入,保證案主的自由選擇權(quán),還是以“家長作風(fēng)”去幫助案主,這將社會工作者陷入了一個(gè)兩難境地。在實(shí)務(wù)中常有一些主動找到社工,期望改變性取向的案主,但是不久以后又重現(xiàn)陷入了同性戀當(dāng)中,甚至有些已經(jīng)和異性結(jié)婚。雖然,社工知道這會給同性戀者及其家人造成傷害,但是當(dāng)事人不愿意接受當(dāng)下的生活而重返過去,此時(shí),社工是否應(yīng)該再次介入,如何介入其中,是擺在社工面前的一道難題。有時(shí)候,案主循環(huán)往復(fù)的異常情況,也會讓社工有一種無助感,從而對自身的專業(yè)價(jià)值產(chǎn)生懷疑。
社會工作實(shí)務(wù)有自身的專業(yè)價(jià)值觀,需要社工在實(shí)務(wù)過程中盡量保持價(jià)值中立,避免將個(gè)人的價(jià)值觀與情感牽涉進(jìn)來。社會工作者介入大學(xué)生同性戀群體的過程,也是社工和案主建立良性互動的開始,互動的基礎(chǔ)建構(gòu)在雙方價(jià)值觀的溝通和理解之上。但在同性戀群體的實(shí)務(wù)工作中,可能會面臨著來自案主或社工本人的價(jià)值觀沖突引發(fā)的倫理兩難。
例如,大學(xué)生同性戀向社工尋求幫助時(shí),遇到的可能是一個(gè)無法接受同性戀的工作者,這名工作者可能會做出兩種選擇,一種是對案主進(jìn)行轉(zhuǎn)介,一種是將個(gè)人價(jià)值觀帶進(jìn)介入過程,試圖改變案主的性取向,以符合家長的期望或?qū)W校的期望,無形之中替同性戀做出了決定。而一個(gè)對大學(xué)生同性戀持中立態(tài)度的社工則會認(rèn)為這是他個(gè)人的選擇,本著尊重案主,案主自決的原則,會理解他們的行為,而不會過多的干涉,甚至是幫助他們?nèi)幦「嗟墓怖?,贏得學(xué)校師生的尊重,家長的理解。
保密原則在社會工作實(shí)務(wù)中極其重要,這直接影響到專業(yè)關(guān)系的建立、案主的信任以及服務(wù)是否能夠持續(xù)進(jìn)行。由于同性戀屬于私人生活,社工在介入時(shí)難免會涉及到案主的個(gè)人隱私以及家庭情況,如何保護(hù)案主隱私,是社工需要注意的問題。社會系統(tǒng)理論強(qiáng)調(diào),每個(gè)人都生活在一個(gè)社會系統(tǒng)之中,和周圍的一切發(fā)生聯(lián)系。大學(xué)生同性戀同樣生活在一個(gè)社會系統(tǒng)之中,社工在介入同性戀工作時(shí),可能會與其生活的社區(qū)、學(xué)校、醫(yī)療機(jī)構(gòu)及其相關(guān)組織產(chǎn)生聯(lián)系,此時(shí)需要注意保密原則以及保密例外。
另外,當(dāng)個(gè)案還涉及其他問題,如大學(xué)生同性戀者迫于社會、家長的壓力,對自己行為深感內(nèi)疚、羞恥時(shí),告訴社工,自己想選擇自殺時(shí),從保密原則出發(fā),社會工作者理應(yīng)為案主保守秘密,但是從生命價(jià)值角度出發(fā),案主的行為已經(jīng)傷害到了自己。此時(shí),就會引發(fā)保密與公開案例的倫理兩難問題。
專業(yè)倫理與法律法規(guī)的兩難沖突一般是間接社會工作實(shí)務(wù)中的倫理困境。雖然通常情況下,社工都會在法律法規(guī)的框架下進(jìn)行工作,但有時(shí)也會遇到某種例外情況。例如,現(xiàn)行法律的規(guī)定與社會人情道德的沖突,社工需要在社會公平與法律正義之間做出抉擇。
隨著社會觀念的開化,人們對同性戀的態(tài)度也逐步開放。有些北歐國家甚至在法律上對同性戀婚姻給予認(rèn)可與保護(hù)。在中國,法律雖未從法律上對此加以明確保護(hù),但是也沒有表明說拒絕。但是,大學(xué)生同性戀群體作為一國公民,言論自由是每一個(gè)公民應(yīng)該享有的基本權(quán)利,如果大學(xué)生同性戀群體在校園為爭取群體利益,大肆宣言同性婚姻合法,而這又和現(xiàn)行法律不相符合,社會工作者該如何處理,這是一大難題。
社會工作作為一種科學(xué)、專業(yè)的助人方法,已經(jīng)得到了越來越多的社會認(rèn)可。但是由于其蘊(yùn)含倫理道德的特殊性,有別于一般的助人方法。因此,在實(shí)務(wù)工作中,社會工作者更要審視自身的價(jià)值觀,保持價(jià)值中立,維護(hù)案主利益。尤其是在面對大學(xué)生同性戀這一特殊群體時(shí),社會工作者更要正視在實(shí)務(wù)過程中遇到的倫理困境與挑戰(zhàn),做出正確的選擇,避免對他們及家人造成傷害,影響今后的求學(xué)就業(yè)甚至是人格的健康發(fā)展及婚姻家庭。
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[2]李玲芬,婚姻暴力的社會工作倫理議題[J].理論探索,2009,(5).