盧龍文

問題一：新課程背景下高三歷史教學(xué)的有效性是什么？

——橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同

追問一下有效教學(xué)，何為有效？對(duì)老師教學(xué)有效，還是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有效？是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展有效，還是對(duì)考試成績(jī)提高有效？

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。角度不同，歷史有效教學(xué)的“有效”就會(huì)有不同的看法。尤其是在高考指揮棒下的高三歷史教學(xué)。

從新課程教育的目的來看，歷史教育的有效性必須要以學(xué)生的發(fā)展為本，服務(wù)于學(xué)生的人生。新課程“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)顯然指向的是學(xué)生，其指針最終要以學(xué)生的發(fā)展為本。有效的歷史教學(xué)是要改變以往過于注重知識(shí)傳授的傾向，在強(qiáng)調(diào)使學(xué)生獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要無形中使學(xué)生從個(gè)體和國(guó)家兩個(gè)層面形成正確“情感態(tài)度和價(jià)值觀”。從這一點(diǎn)來看，即使考試好、分?jǐn)?shù)高，但若迷失了人生的坐標(biāo)，思想道德徹底背離了民族和人民的利益，那這種教育就是無效的，甚至還是極端失敗的。

從當(dāng)今社會(huì)需求對(duì)歷史學(xué)科教學(xué)的要求來看，當(dāng)今世界潮流浩浩蕩蕩，以人為中心的公民教育、人格教育和創(chuàng)新教育是世界教育發(fā)展的價(jià)值取向。多角度地考察歷史教學(xué)的有效性最終的指針是以人為本，完善人的道德品質(zhì)，提升人的精神境界，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)合格的公民，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

從學(xué)生的學(xué)來看，歷史教學(xué)的有效教學(xué)首先要關(guān)注學(xué)生的學(xué)，學(xué)生有沒有學(xué)明白。無論什么樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，如果學(xué)生沒明白，就等于失敗。還有就是要看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，是否體驗(yàn)到了一種學(xué)習(xí)的樂趣、成功的樂趣，學(xué)生能不能享受到智慧生成的這種成功的愉悅感。

從教師的教學(xué)方式來看，從一堂課入手進(jìn)行探索有效教學(xué)，認(rèn)為某個(gè)教師在最短的時(shí)間里，采用了多種教學(xué)媒介，開展了諸多的活動(dòng)，教完了所有的內(nèi)容，就是一個(gè)“高效”的教師，反之，冠之以“低效、無效”的老師。

從家長(zhǎng)的角度來看，教師把課上好，學(xué)生喜歡老師，聽老師的，考試成績(jī)好，考上大學(xué)，能夠向?qū)W生及家長(zhǎng)交代，就是教學(xué)的有效性。

從教學(xué)的目標(biāo)來看，歷史有效教學(xué)有兩個(gè)層面的追求：一是近期目標(biāo)，也可以稱為低層次目標(biāo)，即通過有利于學(xué)生掌握知識(shí)，提高能力的教學(xué)設(shè)計(jì)，達(dá)到學(xué)生知、能的提高，考試成績(jī)的優(yōu)秀;二是遠(yuǎn)期目標(biāo)，也可以稱為高層次的追求，即通過歷史教學(xué)使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，提升能力，培養(yǎng)情感，樹立正確的態(tài)度和價(jià)值觀，成為一個(gè)合格的公民。

我覺得，高三歷史教學(xué)的有效性應(yīng)該有幾個(gè)逐步遞進(jìn)的目標(biāo)：

第一是站好講臺(tái)，立足課堂，實(shí)現(xiàn)精彩;這是一切教育的目的、目標(biāo)和學(xué)習(xí)成績(jī)達(dá)成的基礎(chǔ)。

第二是認(rèn)真研究考試，學(xué)生考試成績(jī)良好，能夠向?qū)W生交代，能夠向家長(zhǎng)交代，能夠向?qū)W校交代。這是家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師心中有效教學(xué)評(píng)價(jià)的最主要指標(biāo)。

第三是形成個(gè)人教學(xué)特性，具有特長(zhǎng)和個(gè)人美麗——只有讓學(xué)生喜歡你，學(xué)生才會(huì)喜歡這個(gè)學(xué)科，才能把這個(gè)學(xué)科學(xué)好。這是學(xué)生心目中好老師和有效教學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

第四歷史教學(xué)影響學(xué)生的終身，有一批學(xué)生愛好歷史，多年后還銘記你的某一片段和細(xì)節(jié)。這是歷史老師和專家的有效教學(xué)。

第五學(xué)生群體走向社會(huì)更理性和深沉，學(xué)會(huì)了寬容和妥協(xié)，成為有益于社會(huì)的合格公民。這是社會(huì)需求的歷史教學(xué)的有效性。

問題二：新課程條件下高三歷史第一輪復(fù)習(xí)，要實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性首先要解決什么問題？

——基于課程結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，突破一輪專題復(fù)習(xí)

一、新的高中歷史課程改革的突出特征之一，就是課程結(jié)構(gòu)的變化——確立模塊教學(xué)和專題型體系

根據(jù)這一特征及以上對(duì)有效教學(xué)的分析，我認(rèn)為在新課程條件下高三歷史第一輪復(fù)習(xí)，首先要解決專題復(fù)習(xí)的問題，才能提高高三歷史教學(xué)的有效性。才能實(shí)現(xiàn)歷史教育目的、目標(biāo)和學(xué)生、家長(zhǎng)，學(xué)校、社會(huì)對(duì)歷史有效教學(xué)的要求。

二、新課程條件下專題式教學(xué)的特點(diǎn)和要求

專題型體系的課程結(jié)構(gòu)變化是新的高中歷史課程改革的突出特征之一。新課程設(shè)置九個(gè)模塊課程，教學(xué)單元是圍繞一個(gè)個(gè)專題展開的，因此又稱為專題式教學(xué)。

現(xiàn)在的高中歷史新課程是按照“模塊”加“專題”的形式編寫的。打破了傳統(tǒng)的時(shí)間順序和空間范圍，圍繞某一主題，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，選取一些典型的歷史事實(shí)，進(jìn)行更加深入的闡述和更具示范性的探究。其特點(diǎn)是內(nèi)容精煉，跳躍性強(qiáng)，思維層次高，適合探究性教學(xué)的開展。從而給教學(xué)組織和實(shí)施帶來了深刻的變化。

根據(jù)各地區(qū)的課程設(shè)置的不同，廈門市高三年歷史教學(xué)的第一輪復(fù)習(xí)必須完成：《歷史Ⅰ》《歷史Ⅱ》《歷史Ⅲ》三個(gè)必修模塊共25個(gè)專題，和“歷史上的重大改革回眸”、 “中外歷史人物評(píng)說”兩個(gè)選修模塊共14個(gè)專題的復(fù)習(xí)。三個(gè)必修模塊分別反映了人類社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化和科學(xué)技術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展進(jìn)程中最重要的內(nèi)容，可使學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展中全局與局部的關(guān)系，辯證地認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與世界的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會(huì)從不同角度發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。二個(gè)選修模塊的設(shè)置，有利于進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，開拓學(xué)生的歷史視野，適應(yīng)了社會(huì)需求的多樣化，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展。

由于模塊單元體專題型的教學(xué)體例打破了傳統(tǒng)的時(shí)間順序和空間范圍，采取縱向跳躍、橫向截取剖面的方法，因而存在時(shí)序性和整體性較差，知識(shí)系統(tǒng)破碎的弱點(diǎn)，給教學(xué)帶來了一定困難，這就要求教師在復(fù)習(xí)過程中應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)靈活的整合，指導(dǎo)、幫助學(xué)生對(duì)一個(gè)歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化概況進(jìn)行橫向的歸納總結(jié)，構(gòu)建起一個(gè)階段歷史發(fā)展的框架。

根據(jù)這一特點(diǎn)，要求老師必須建立第一輪的專題式教學(xué)復(fù)習(xí)單元。依據(jù)“貫通古今、中外關(guān)聯(lián)”的原則，對(duì)歷史知識(shí)體系進(jìn)行了重新整合，圍繞一個(gè)專題設(shè)置進(jìn)行第一輪復(fù)習(xí)，教會(huì)學(xué)生運(yùn)用歷史思維理解現(xiàn)實(shí)問題，借助社會(huì)現(xiàn)實(shí)反思?xì)v史問題，開展探究性、開放式學(xué)習(xí)的第一輪專題復(fù)習(xí)方式。endprint

三、新課程條件下高三歷史如何進(jìn)行第一輪專題復(fù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效性

由于原有的歷史教學(xué)時(shí)序性和整體性較強(qiáng)，而新課程則打破了原有的時(shí)間順序和空間范圍，這對(duì)于教師來說是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。如何通過歷史第一輪專題復(fù)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的分析、比較、綜合、概括、評(píng)價(jià)等能力，是高三歷史教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)。

而要完成這一任務(wù)，就需要教師依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》和高考的要求，從舊有的教學(xué)大綱的定勢(shì)中走出來，盡可能減少學(xué)生的知識(shí)頭緒，適當(dāng)降低學(xué)習(xí)的難度，突出重點(diǎn)，不要拿一些“繁、偏、雜、冷”的題目把學(xué)生擋在歷史學(xué)習(xí)的門外。教師要花點(diǎn)心思，找準(zhǔn)學(xué)生的“興趣點(diǎn)、需求點(diǎn)、疑難點(diǎn)”，以鮮活的歷史情境為突破口，設(shè)計(jì)具有一定層次的問題，以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力進(jìn)一步的延續(xù)升華，最終學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)解決問題，逐步幫學(xué)生形成一個(gè)較系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化的歷史知識(shí)系統(tǒng)。

第一，進(jìn)行第一輪專題復(fù)習(xí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師可以依據(jù)實(shí)際需要，增添、整合同類專題的材料，調(diào)整、取舍教材內(nèi)容，使歷史專題的頭緒更集中、主題更突出，不僅更好體現(xiàn)歷史發(fā)展的時(shí)序性，同時(shí)也能橫向反映人類文明發(fā)展的步伐、不同文明的相互交流與碰撞。

例如，可以以對(duì)比為目的對(duì)教材進(jìn)行整合，如把必修課程《歷史Ⅰ》的專題7和8結(jié)合起來，探討“世界資本主義的發(fā)展與社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng)壯大”問題，通過了解資產(chǎn)階級(jí)代議制的局限性和缺陷，認(rèn)識(shí)到工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義發(fā)生的歷史必然性。還可以把中國(guó)歷史與世界歷史相同性質(zhì)的專題內(nèi)容結(jié)合在一起進(jìn)行教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生比較東西方的共同點(diǎn)和差別，使學(xué)生對(duì)人類文明在生成過程中的統(tǒng)一性和多元性有一個(gè)直接的感知和認(rèn)識(shí)。

第二，進(jìn)行第一輪專題復(fù)習(xí)，在某個(gè)專題教學(xué)（或教學(xué)單元）開始之前，可利用大事年表以及單元導(dǎo)言為學(xué)生整理歷史發(fā)展的線索、構(gòu)建一個(gè)該階段歷史發(fā)展的框架。然后，再展開新課的學(xué)習(xí)。

歷史舊課程的內(nèi)容是以通史的形式呈現(xiàn)的，同時(shí)也較好地幫助學(xué)生樹立起正確的時(shí)間觀。新課程的內(nèi)容是以專題的形式呈現(xiàn)的，相對(duì)而言，是不太利于學(xué)生建立起一個(gè)完整、嚴(yán)密的時(shí)間觀。對(duì)這個(gè)問題我們?cè)撊绾握J(rèn)識(shí)和解決？

1.幫助學(xué)生建立起科學(xué)的時(shí)間觀。歷史新課程的大多數(shù)專題內(nèi)容都是按照時(shí)間發(fā)展的順序來排列的，例如要了解“古代中國(guó)的政治制度”，就需要學(xué)生對(duì)從夏到清中國(guó)古代各朝代的大致演變有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí);要了解“列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)”，就需要學(xué)生能夠按時(shí)間順序排列從1840年至1945年間西方的主要侵華事件以及中國(guó)人民的反抗事跡。因此，在進(jìn)行專題教學(xué)的時(shí)候，教師要充分考慮如何幫助學(xué)生建構(gòu)正確的時(shí)空觀問題。但是，另一方面，由于新課程的內(nèi)容不是以通史的方式來呈現(xiàn)的。此外，個(gè)別專題（如“歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展”）內(nèi)容的時(shí)間順序也的確不嚴(yán)密。因此在進(jìn)行專題之前、在進(jìn)行專題教學(xué)的過程中以及復(fù)習(xí)的時(shí)候，教師都要有意識(shí)地補(bǔ)充和強(qiáng)化主要?dú)v史事件的時(shí)間概念。

2.幫助學(xué)生把握重大歷史事件之間的先后順序，對(duì)許多重大歷史事件的發(fā)生時(shí)間，結(jié)束時(shí)間，并不需要要求學(xué)生準(zhǔn)確記憶。例如，課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“列舉從漢到元政治制度演變的史實(shí)，說明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)”，學(xué)生當(dāng)然需要掌握從漢到元主要朝代的事件發(fā)展順序，但至于漢朝是從哪一年到哪一年，元朝是從哪一年到哪一年則是不需要掌握的。這樣做的原因有兩方面，一是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，二是把教學(xué)的重心放在幫助學(xué)生掌握歷史發(fā)展的階段特征上。

第三，進(jìn)行第一輪專題復(fù)習(xí)，在專題學(xué)習(xí)時(shí)，要闡釋清楚本專題的概念及內(nèi)涵。

以必修課程《歷史Ⅰ》第一專題 “古代中國(guó)的政治制度” 教學(xué)為例：

1.首先要闡釋清楚“政治制度”這一概念的內(nèi)涵：它主要是指國(guó)家政權(quán)的組織形式及其與之相關(guān)的政治領(lǐng)域的各項(xiàng)制度，包括國(guó)家組織形式、政治關(guān)系、政治體制、政治組織形式及人們的政治參與等內(nèi)容。

2.介紹古代中國(guó)政治制度的演變過程。如介紹“君主專制主義中央集權(quán)制度”的發(fā)展、演變歷程：初步形成（戰(zhàn)國(guó)）、正式建立（秦朝）、鞏固（西漢）、完善（隋唐）、不斷加強(qiáng)（宋元）、達(dá)到頂峰（明清）;演變趨勢(shì)：在君主專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展過程中始終充斥著兩對(duì)矛盾，即中央集權(quán)與地方、君權(quán)與相權(quán)的矛盾。中央集權(quán)加強(qiáng)，地方權(quán)力削弱;君主權(quán)力加強(qiáng)與丞相權(quán)力削弱是其總趨勢(shì);影響：君主專制中央集權(quán)制度對(duì)古代中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、階級(jí)斗爭(zhēng)和多民族國(guó)家的形成與發(fā)展等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

3.通過對(duì)君主專制主義中央集權(quán)制度產(chǎn)生的社會(huì)根源的學(xué)習(xí)，可以探究經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辨證關(guān)系;通過對(duì)君主專制主義中央集權(quán)制度發(fā)展、演變歷程的學(xué)習(xí)，可以探究歷史的繼承與發(fā)展的關(guān)系;通過對(duì)君主專制主義中央集權(quán)制度影響的學(xué)習(xí)，可以探究辨證的、一分為二的認(rèn)識(shí)歷史事物的觀點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)清中國(guó)的傳統(tǒng)和中國(guó)國(guó)情，培養(yǎng)獨(dú)立思考的批判精神和求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

第四，進(jìn)行第一輪專題復(fù)習(xí)，要講清本專題歷史知識(shí)的發(fā)展演變歷程（包括世界歷史和中國(guó)歷史中有關(guān)該專題史實(shí)的起源、主要內(nèi)容、發(fā)展趨勢(shì)、作用等）以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)生的影響。

第五，進(jìn)行第一輪專題復(fù)習(xí)，要努力探索新的教學(xué)方法，幫助學(xué)生理解和記憶歷史發(fā)展的階段特征。

要求學(xué)生記憶歷史的年代是相對(duì)容易的事情，而要求學(xué)生理解歷史的階段特征是相對(duì)困難的事情。理解離不開對(duì)歷史發(fā)展的時(shí)間邏輯的把握，因此要真正地理解一個(gè)歷史事件，不可能脫離對(duì)該歷史事件所發(fā)生的時(shí)間的記憶，哪怕只是粗線條的記憶。把教學(xué)的和學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放到理解的方面上來。讓學(xué)生用心地去理解各個(gè)歷史時(shí)期或歷史階段究竟有什么特征，為什么會(huì)有這些特征。

最后，進(jìn)行第一輪專題復(fù)習(xí)，需要進(jìn)行規(guī)律性的探究，獲得某些歷史啟示，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。完善學(xué)生的道德品質(zhì)，提升學(xué)生的精神境界，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)合格的公民，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。這是歷史學(xué)科的教學(xué)使命。endprint