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      民族元素在現代旅游景觀設計中的應用
      ——以達斡爾族為例

      2015-03-27 14:43:40郭冠楠焦健郭麗萍
      黑龍江科學 2015年16期
      關鍵詞:達斡爾族景觀設計景觀

      郭冠楠,焦健,郭麗萍

      (齊齊哈爾大學美術與藝術設計學院,黑龍江齊齊哈爾161006)

      民族元素在現代旅游景觀設計中的應用
      ——以達斡爾族為例

      郭冠楠,焦健,郭麗萍

      (齊齊哈爾大學美術與藝術設計學院,黑龍江齊齊哈爾161006)

      旅游景觀設計的發(fā)展,使人們對旅游行為和旅游需求也隨之變化。在大眾旅游成熟發(fā)展的同時,民族旅游正在蓬勃發(fā)展中。應將達斡爾族濃郁的民族元素運用到旅游景觀設計當中,提高民族元素與旅游景觀的融入對社會的影響,弘揚達斡爾民族文化對促進民族旅游景觀的發(fā)展,將民族文化的精髓展現給大眾,體現民族文化元素與旅游景觀相結合的設計思想,傳承我國的民族文化,更好地體現達斡爾民族元素在現代旅游景觀中的設計思想。

      旅游景觀;民族元素;達斡爾族

      隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,大眾旅游逐漸占據了人們心中休閑假期的首要位置,旅游區(qū)域的開發(fā)也促進了各地區(qū)的經濟發(fā)展。當前,我國以民族元素為文化建設的旅游景觀設計剛剛興起,具有自身特色主題文化的旅游景觀雖然很多,但是,帶有民族風格的旅游景觀并不多見,利用民族文化研究具有民族特色的旅游景觀在我國仍然處于起步階段。

      1 弘揚民族文化對促進民族旅游景觀發(fā)展的重要意義

      隨著時代的快速發(fā)展,科學技術的不斷進步,高度的科技化、信息化的現代社會,給傳統(tǒng)民族文化帶來了巨大的沖擊,也為其帶來了新的突破。繼承和創(chuàng)新是相輔相成的,沒有繼承,何談創(chuàng)新;沒有創(chuàng)新,就失去了繼承和發(fā)展的延伸。

      將民族元素融入旅游景觀展示的是傳統(tǒng)民族文化,重要性在于千年流傳下來的社會內容和歷史沉淀,以及在歷史進程的演變中對美的追求和向往。通過景觀設計手法,對優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的傳承和展現,還原一個民族的本源文化,對部分落后民族文化的變革發(fā)展,與現代生活方式相結合,展示民族文化的進步。

      我國是一個多民族和睦相處的大家庭,56顆璀璨的明珠在長期的發(fā)展演變中,都保留了各自豐富多彩的獨特文化,把豐富的民族元素與人們向往的旅游環(huán)境相互融合、貼近生活的景觀設計之中,用現代設計手法加以表現傳統(tǒng)民族文化,創(chuàng)造出獨具特色的民族旅游景觀,使傳統(tǒng)文化與現代文化有機的融合,在傳承中逐漸豐富、發(fā)展民族文化的內涵,弘揚寶貴的民族文化。具有特色的民族地域條件,使少數民族聚居地旅游逐漸受到人們的青睞,各民族間的文化融合成為發(fā)展民族旅游的必然趨勢。

      2 民族元素與旅游景觀的融入對社會產生的影響

      傳統(tǒng)的民族村落、特色的民族文化、與世隔絕的民族美景、淳樸熱情的聚居族民,成為了旅游業(yè)的重頭戲。隨著旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,大量的商業(yè)化景點也推動和促進著當地民族村落的經濟發(fā)展。民族旅游景觀的形成,使民族元素與民族文化成為旅游景觀設計的核心。民族元素是一個民族的精髓體現,不同的人文環(huán)境和地理環(huán)境呈現出不同的地域風格。通過對這些旅游景觀環(huán)境設計的實踐,人們對以民族文化和民族元素為主題的旅游景觀環(huán)境設計的價值認識越來越深,不論是歷史文化名城,還是新興城市;不論是經濟城市,還是文化城市,發(fā)展城市文化建設,構建城市主題文化精神,已經成為旅游景觀環(huán)境設計的一種嶄新追求。

      3 達斡爾民族元素在民族旅游景觀中的體現

      達斡爾族是一個歷史悠久、文化獨特的少數民族,民族風情濃郁。主要分布在內蒙古自治區(qū)、黑龍江省、少數居住在新疆以及遼寧省,是我國人口較少的民族之一。在漫長的歷史發(fā)展過程中形成了鮮明的民族特色文化。北方嚴寒地區(qū)是達斡爾族人生活繁衍的聚集地。這里延續(xù)著達斡爾族的民族精神,也記載著達斡爾族的民族歷史。他們喜歡無限度地親近自然,依靠大自然繁衍生息。達斡爾族屬于典型的游牧民族,獨特的民族元素襯托出悠久的歷史文化。學術界曾有過關于達斡爾族來源的爭議,據許多學者研究,認定達斡爾族屬于契丹族后裔。達斡爾族世世代代傳承寶貴的民族文化,并在傳承的同時借鑒其他民族的優(yōu)秀文化,融合時代性與民族性,與其他各民族共同構建中華民族優(yōu)秀的文化大廈。樹立正確的民族生態(tài)觀,使達斡爾族文化在現代社會中得到傳承和發(fā)展迫在眉睫。

      黑龍江省西部的達斡爾族聚居地位于齊齊哈爾市梅利斯區(qū)哈拉新村,哈拉新村擁有極具特色的文化資源,但知名度并不高,對于一座擁有寶貴民族資源的村落來說,哈拉新村在民族旅游景觀形象構建方面仍處于待深入挖掘階段。達斡爾族民族元素在旅游景觀中的體現是從物質可視層面對民族文化的展示。

      民族元素是民族旅游景觀的靈魂和支撐,也是民族旅游景觀設計的核心。因此,現代民族旅游景觀設計應特別強調文化內涵。沒有地方特色與文化內涵的景觀是無觀賞價值的。新形勢下對旅游景觀的設計,民族特色文化有其重要價值。旅游景觀設計中民族特色文化元素的運用對旅游景觀的創(chuàng)新提供了有力的支持。民族旅游景觀的興起也是對傳統(tǒng)民族文化的延續(xù)。

      合理的將民族元素融入旅游景觀設計中,對民族旅游景觀的開發(fā)起到激進作用的同時,也是對推進達斡爾族社會經濟的發(fā)展、對于國家制定有利于達幹爾族發(fā)展的民族政策、對于達斡爾族在現代化及全球化背景下繼續(xù)健康發(fā)展有著極其重要的意義。

      [1]白蒙賢.民族文化在園林景觀設計中的體現分析[J].城市建設理論研究,2013,(13):74-75.

      [2]吳丹.黑龍江省西部地區(qū)達斡爾族文化研究[J].世紀橋,2012,(13):133-135.

      [3]劉建.為現代都市建筑注入傳統(tǒng)文化元素——以重慶市為例[J].城市問題,2001,(06):33-42.

      [4]張明明,周賀云.淺析現代園林景觀設計中的傳統(tǒng)文化元素[J].河南建材,2014,(02):56.

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      [6]覃文勇,陳金猜.傳統(tǒng)文化在現代園林設計中的應用[J].現代農業(yè)科技,2015,(18):69-77.

      TU986

      B

      1674-8646(2015)11-0140-02

      2015-09-19

      2014年度黑龍江省藝術科學規(guī)劃課題項目“黑龍江省西部地區(qū)新農村居住環(huán)境規(guī)劃研究”(2012B119)

      郭冠楠(1990-),女,黑龍江雙鴨山人,齊齊哈爾大學美術與藝術設計環(huán)境藝術設計專業(yè)研究生。

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