提升“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課堂魅力的方法探析

高理想

（安徽師范大學(xué) 政治學(xué)院，安徽 蕪湖241000）

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程（以下簡(jiǎn)稱(chēng)基礎(chǔ)課）是大學(xué)新生的必修課，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)幫助學(xué)生了解大學(xué)，適應(yīng)大學(xué)生活，認(rèn)識(shí)自我，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法律觀，打下扎實(shí)的道德與法律基礎(chǔ)，提高自身修養(yǎng)，為將來(lái)順利步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)［1］。目前，基礎(chǔ)課存在的問(wèn)題顯而易見(jiàn)。其中教學(xué)實(shí)效性欠缺問(wèn)題尤為突出。究其原因，任課教師教學(xué)方法傳統(tǒng)單一，學(xué)生課堂參與度不高是關(guān)鍵因素。因此，要想使本門(mén)課程取得實(shí)效，需要基礎(chǔ)課教師提升自身魅力，改革傳統(tǒng)教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂吸引力，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度，從而保質(zhì)保量地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。此外，增強(qiáng)這門(mén)課教學(xué)實(shí)效，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生思想教育工作有特殊的意義［2］。

1 提升基礎(chǔ)課教師的自身魅力

教師在課堂中扮演的角色猶如話劇演員和他的舞臺(tái)的關(guān)系，他們的一言一行、一舉一動(dòng)、一顰一笑都備受關(guān)注。一個(gè)富有個(gè)人魅力的教師往往從站在講臺(tái)的那一刻或是一開(kāi)口就能夠抓住學(xué)生的眼球，吸引他們的注意力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師和課程的接受度和認(rèn)可度。因此，要想使基礎(chǔ)課取得預(yù)期的效果，任課教師要從自身做起，提升自身魅力，做一名讓學(xué)生為之折服的老師。

1.1 夯實(shí)理論基礎(chǔ)，提升理論素養(yǎng)

目前的基礎(chǔ)課教材包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)兩大方面，各個(gè)章節(jié)內(nèi)容安排一脈相承，緊緊圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀這條主線展開(kāi)，環(huán)環(huán)相扣，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是主線，是基礎(chǔ)課的指導(dǎo)思想，是貫穿各部分內(nèi)容的紅線［3］。這種理論上的邏輯魅力如何順利實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)生欣然接受，取決于教師對(duì)此理論的研究程度和專(zhuān)業(yè)水平。因此，作為一名基礎(chǔ)課教師，在理論上應(yīng)該不斷對(duì)自己提出更高的要求，首先應(yīng)具有扎實(shí)的馬克思主義基本理論知識(shí)。除此之外，還應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究與基礎(chǔ)課相關(guān)的諸方面理論知識(shí)，如哲學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)［4］；認(rèn)真研讀教材，把握教材內(nèi)容的內(nèi)在邏輯，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生的實(shí)際情況，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課，合理安排教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，真正做到教材體系向教學(xué)體系的完美轉(zhuǎn)化。基礎(chǔ)課教師只有不斷學(xué)習(xí)，努力夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，才能以廣博的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生，以堅(jiān)實(shí)豐厚的理論功底和令人嘆服的邏輯力量去說(shuō)服學(xué)生，從而讓學(xué)生體會(huì)到基礎(chǔ)課的理論魅力和邏輯魅力。這些魅力的完美展現(xiàn)是教師理論素養(yǎng)和自身魅力的直接體現(xiàn)。

1.2 注重語(yǔ)言錘煉，提升話語(yǔ)藝術(shù)

著名的教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是一條最生動(dòng)、最豐富和最牢固的紐帶，它把古往今來(lái)世世代代的人連結(jié)成一個(gè)偉大的、歷史上活生生的整體?！保?］俄羅斯著名學(xué)者季米良捷夫說(shuō)過(guò)：“教師不是傳聲筒，把書(shū)本的東西傳達(dá)出來(lái)；也不是照相機(jī)，把現(xiàn)實(shí)復(fù)寫(xiě)下來(lái)，而是藝術(shù)家和創(chuàng)造者?！彼?，教師在課堂上扮演的角色并非只是知識(shí)的搬運(yùn)工，而是知識(shí)的鍛造者，用于鍛造最重要的工具就是語(yǔ)言。教師對(duì)課堂語(yǔ)言藝術(shù)的把握不僅是教師教學(xué)能力和教學(xué)水平的體現(xiàn)，同時(shí)也是影響課堂氣氛和教學(xué)實(shí)效性的重要因素。精心設(shè)計(jì)閃耀著智慧火花的教學(xué)語(yǔ)言，能化深?yuàn)W為淺顯、化抽象為具體、化枯燥為生動(dòng)，使學(xué)生的思維始終處于活躍的狀態(tài)，從而大大提高課堂的教學(xué)效果。正如現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)論的主創(chuàng)者赫修特認(rèn)為，如果善于語(yǔ)言表達(dá)，即使他是一個(gè)二流學(xué)者，也可以是一個(gè)優(yōu)秀的教師。由于基礎(chǔ)課與一般課程的教育目的和教育價(jià)值不同，因此，所運(yùn)用的語(yǔ)言也不同?；A(chǔ)課教師可以試著從一節(jié)課的各個(gè)環(huán)節(jié)著手設(shè)計(jì)和錘煉語(yǔ)言，如導(dǎo)入語(yǔ)、過(guò)渡語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、評(píng)價(jià)語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都精心設(shè)計(jì)，精心雕琢，并借助語(yǔ)言表達(dá)技巧，如簡(jiǎn)潔明了、幽默風(fēng)趣、聲調(diào)和諧等輔以“佐料”，再加上適當(dāng)?shù)臒o(wú)聲語(yǔ)言，如眼神、手勢(shì)、面部表情等，經(jīng)過(guò)一系列的用心加工，有聲語(yǔ)言與無(wú)聲語(yǔ)言的完美配合，一定會(huì)給學(xué)生呈現(xiàn)出精彩的課堂盛宴，讓學(xué)生在寬松愉悅的氛圍中接受知識(shí)，順利完成教學(xué)目標(biāo)。

1.3 培養(yǎng)謙和態(tài)度，提升人格魅力

作為教師，堅(jiān)實(shí)的理論功底、精湛的語(yǔ)言藝術(shù)固然重要，但更重要的是教師的人格魅力。要成為一名富有人格魅力的教師，謙和的態(tài)度尤為重要。謙和不僅是為人處事應(yīng)有的態(tài)度，也是教師個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是做學(xué)問(wèn)的重要途徑。作為基礎(chǔ)課教師，一方面要謙卑地向書(shū)本、經(jīng)典學(xué)習(xí)，不斷豐富自我、提升自我；另一方面要向?qū)W生學(xué)習(xí)。俗話說(shuō)：學(xué)生需要一碗水，老師要有一桶水。但在信息大爆炸、互聯(lián)網(wǎng)普及的當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生需要一碗水，老師就算是一灣溪水也未必能完全滿足學(xué)生。尤其是現(xiàn)在，教師面對(duì)的是具有思辨精神的90后，他們思維發(fā)散，不拘一格，所以在比較靈活的基礎(chǔ)課課堂上，教師難免會(huì)遇到學(xué)生的質(zhì)疑。作為教師，如果認(rèn)為學(xué)生的質(zhì)疑就是對(duì)自己權(quán)威的挑戰(zhàn)，逼迫學(xué)生接受自己的觀點(diǎn)，讓學(xué)生成為自己思想的奴隸，那么無(wú)論是課堂氛圍還是教學(xué)效果都可想而知，更不要講師生關(guān)系了。在信息化如此發(fā)達(dá)的今天，教師和學(xué)生掌握的信息在量上已難較上下，教師面對(duì)擁有眾多信息量的學(xué)生，更不能“一言堂”，更應(yīng)該謙和地聽(tīng)取不同學(xué)生的不同聲音，尊重他們的不同觀點(diǎn)，共同探討，共同進(jìn)步。其實(shí)不同思維火花的碰撞更能激起師生對(duì)問(wèn)題的深層次理解，不僅豐富了課堂，而且拉近了師生之間的距離，無(wú)形之中教師謙和的治學(xué)態(tài)度和極具親和力的人格魅力已在學(xué)生心中生根發(fā)芽，并潛移默化地影響他們“三觀”的樹(shù)立。正所謂只有“親其師”，才能“信其道”。

2 提升基礎(chǔ)課教學(xué)方式魅力

很多基礎(chǔ)課教師因?yàn)閼T于使用講授式的教學(xué)方法，對(duì)其他的教學(xué)方法不甚了解或者不愿意嘗試，而基礎(chǔ)課又是一門(mén)難以量化檢測(cè)教學(xué)效果的課程，很難界定一種教學(xué)方法是否有效，所以很多教師也趨于排斥接受其他的教學(xué)方法［6］。但教學(xué)方式的改革的確是大勢(shì)所趨，師心所向。

2.1 影像視頻的完美呈現(xiàn)

多媒體技術(shù)（尤其是影像視頻）已覆蓋高校幾乎所有的課程，基礎(chǔ)課更是走在前列。在課堂上若能恰當(dāng)?shù)夭シ乓曨l，帶給學(xué)生更多的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)沖擊，在短時(shí)間內(nèi)提供給學(xué)生更多的信息量，可以大大提升課堂效果。但現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)課課堂中多媒體的運(yùn)用效果卻不盡人意。究其原因，很重要的一點(diǎn)是基礎(chǔ)課教師不能合理地安排影像視頻在整節(jié)課所扮演的角色以及出場(chǎng)時(shí)間，如：教師整堂課都在播放視頻，或是有的視頻與所講內(nèi)容毫無(wú)關(guān)聯(lián)性，僅僅是為了博學(xué)生一笑而對(duì)學(xué)生毫無(wú)啟發(fā)，所以課后學(xué)生往往覺(jué)得悵然若失，一無(wú)所獲?；A(chǔ)課的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，所以教師更應(yīng)該在時(shí)間和內(nèi)容上對(duì)視頻資料慎重把關(guān)，對(duì)其進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。應(yīng)著重選擇具有正面引導(dǎo)意義的視頻資料（如感動(dòng)中國(guó)、道德觀察等），同時(shí)，注重與所講內(nèi)容的相關(guān)性，時(shí)長(zhǎng)在15min左右為宜。總之，一切以服務(wù)教學(xué)目標(biāo)和提高教學(xué)效果為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行選擇。只有合理運(yùn)用影像視頻資料輔助教學(xué)，才能呈現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)完滿的課堂。

2.2 案例教學(xué)法的精心配合

案例教學(xué)法是指教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)案例，以案例作為基本教材，組織學(xué)生開(kāi)展分析、研究、表達(dá)等活動(dòng)，讓學(xué)生在具體的問(wèn)題情境中積極思考、主動(dòng)探索，以培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一種教學(xué)方法［7］。目前，改版后的基礎(chǔ)課教材內(nèi)容更加精煉，語(yǔ)言多以書(shū)面語(yǔ)為主。如果教師只是照本宣科，則無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。如果教師在備課過(guò)程中，能將枯燥的理論與鮮活的生活實(shí)例相結(jié)合，通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的案例來(lái)分析理論，就會(huì)收到事半功倍的效果。如在第五章講授到刑法時(shí)，就可以借助學(xué)生較為熟知的馬加爵案件、藥家鑫案件、復(fù)旦投毒案等，通過(guò)老師講解案例，讓學(xué)生更為直觀地理解犯罪、刑罰的種類(lèi)以及應(yīng)如何預(yù)防犯罪等。更為重要的是通過(guò)案例分析，使學(xué)生從心底敬畏法律，養(yǎng)成學(xué)法、懂法、守法、護(hù)法的法律品質(zhì)。除此之外，教師還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到案例選擇是決定案例教學(xué)法成敗的關(guān)鍵，可根據(jù)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)設(shè)計(jì)案例或從現(xiàn)實(shí)生活中尋找案例，無(wú)論是口頭的還是書(shū)面的或是音頻、視頻形式，都盡量做到敘事素材有針對(duì)性、時(shí)代性和生活化，敘事方式多樣化，敘事主體多元化，敘事語(yǔ)言精練生動(dòng)，敘事后進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)等［8］。

2.3 討論式教學(xué)法的錦上添花

討論式教學(xué)法是一種合作式或協(xié)作式的教學(xué)方法，要求師生共同參與課堂活動(dòng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，共同完成教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐。這樣做的目的既避免教師“滿堂灌”的現(xiàn)象發(fā)生，又能使學(xué)生不僅樂(lè)于接受正確的理論知識(shí)，還能夠結(jié)合自己的思想實(shí)際，做到身體力行，化知識(shí)為德性，化德性為行為［9］。如在講道德時(shí)，如果教師只一味地講什么是道德、應(yīng)該怎么做等，顯然學(xué)生不買(mǎi)賬。若是可以適時(shí)地引入一些討論，那效果就不言而喻了。如：倒地老人該不該扶？落水兒童該不該救？大學(xué)生缺乏誠(chéng)信的表現(xiàn)有哪些？這些討論話題既貼近學(xué)生生活，易引起學(xué)生的共鳴，又能夠讓學(xué)生辯證全面地看待身邊的社會(huì)現(xiàn)象，做一個(gè)有道德的人。討論式教學(xué)法要想在基礎(chǔ)課課堂上收到理想的效果，最重要的是體現(xiàn)在對(duì)教師的綜合素質(zhì)的要求上，一是教師要有充分的課前準(zhǔn)備，充分預(yù)見(jiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況，靈活應(yīng)對(duì)討論過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題，有條不紊地駕馭課堂；二是適時(shí)適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生的參與情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，或是語(yǔ)言獎(jiǎng)勵(lì)或是點(diǎn)頭稱(chēng)贊或是微笑鼓勵(lì)，這都能激起學(xué)生參與課堂討論的積極性；三是在整個(gè)討論結(jié)束后，教師要高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅地進(jìn)行總結(jié)和歸納，引發(fā)學(xué)生更深層次的思考，從而收到完滿的教學(xué)效果。總之，在基礎(chǔ)課課堂教學(xué)中，教師應(yīng)做到與學(xué)生平等對(duì)話、觀點(diǎn)相互碰撞，始終把學(xué)生視為發(fā)展中的不完善的人，以寬容和愛(ài)心關(guān)懷學(xué)生的成長(zhǎng)［10］。

綜上所述，基礎(chǔ)課教師的自身魅力、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精心設(shè)計(jì)加上教學(xué)方式的完美配合才能給學(xué)生呈現(xiàn)一場(chǎng)場(chǎng)精神盛宴，帶去一次次的精神洗禮，進(jìn)而才能為高校的思想政治教育工作貢獻(xiàn)自己的力量。

［1］ 陳穎.提升《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂魅力的思考［J］.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012（6）：183－185.

［2］ 嚴(yán)毛新.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實(shí)踐教學(xué)改革探析［J］.思想教育研究，2009（4）：43－45.

［3］ 李廷憲.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)體系的整體性及其實(shí)現(xiàn)中的幾個(gè)問(wèn)題 ［J］.思想理論教育導(dǎo)刊，2010（12）：83－85.

［4］ 陳秉公.創(chuàng)造“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)魅力［J］.思想理論教育，2007（4）：47－51.

［5］ 烏申斯基.教育著作選集［M］.莫斯科：國(guó)立教育出版社，1945（5）.

［6］ 劉嬌玲.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課探究性教學(xué)研究［D］.南昌：江西師范大學(xué)，2013.

［7］ 蒯秀麗.案例教學(xué)法在教育學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用［J］.教育探索，2011（12）：50－51.

［8］ 黃勇樽.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程研究型教學(xué)的探索［J］.思想政治教育研究，2013（2）：52－55.

［9］ 王易.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的新特點(diǎn)［J］.道德與法研究，2006（10）：40－42.

［10］包毅.從知識(shí)課堂走向生活課堂／“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”生活課堂的構(gòu)建［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2013（1）：85－88.