道德修養(yǎng)
- 農(nóng)村小學(xué)德育工作中存在的問題及解決措施
,培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),真正為學(xué)生的身心健康成長鋪路架橋。關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);德育工作;道德修養(yǎng)在小學(xué)階段開展德育工作,對學(xué)生健全人格的塑造,以及正確的世界觀、人生觀和價值觀的形成具有重要作用,也是奠定學(xué)生以后的成長的思想基石。小學(xué)教育工作者要充分認(rèn)識德育工作的重要性,不斷改進(jìn)德育的實施方式,加強對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,提高德育工作效果,為學(xué)生的思想道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。然而,受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,農(nóng)村小學(xué)德育工作中仍然存在一些問題。因此,厘清德育工作中存在
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2023年9期2023-09-28
- 基于單元整體視角,探索兒童道德修養(yǎng)生長的實踐路徑
培養(yǎng)小學(xué)生的道德修養(yǎng)。而促進(jìn)兒童道德修養(yǎng)的生長需要教師遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,設(shè)計課程,開展教學(xué)。對此,小學(xué)道德與法治教師可以基于單元整體視角設(shè)計課程,幫助學(xué)生將道德規(guī)范內(nèi)化于心、外化于行。【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治;兒童;單元整體;道德修養(yǎng)【基金項目】本文系江蘇省教學(xué)研究立項課題“核心素養(yǎng)視域下小學(xué)道德與法治學(xué)科關(guān)鍵能力的培養(yǎng)與評價研究”(課題編號:2019JK13-L359)的研究成果。作者簡介:王燕(1981—),女,江蘇省揚中市教師發(fā)展和管
教育界·A 2023年21期2023-09-06
- 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治課教學(xué)的路徑探微
的文化修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、家國情懷有著積極的意義,能夠為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。文章立足高校思政課教學(xué)實際,分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)的意義,并指出教師應(yīng)該將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機融入教學(xué)設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、實踐教學(xué)之中,以提升高校思政課教學(xué)質(zhì)量和人才培養(yǎng)質(zhì)量。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;高校思政課;教學(xué);路徑;文化修養(yǎng);道德修養(yǎng);家國情懷中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2023)23-0005-04《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)
成才之路 2023年23期2023-09-01
- 探究初中道德與法治課堂的有效教學(xué)策略
道德與法治;道德修養(yǎng)作者簡介:黃威琴(1974—),女,廣西壯族自治區(qū)平果高級中學(xué)。初中生正處于生長發(fā)育關(guān)鍵期,這也是三觀形成的重要時期。做好初中道德與法治教學(xué)工作,加強學(xué)生的思想品德教育,能幫助學(xué)生樹立正確、科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,培養(yǎng)其使命意識。但目前一些初中道德與法治教師在實際教學(xué)中使用單一的教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣偏低。對此,相關(guān)教育工作者需要積極創(chuàng)新道德與法治課堂教學(xué)策略,不斷提升課堂教學(xué)有效性,在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生健
求知導(dǎo)刊 2023年14期2023-08-07
- 學(xué)生發(fā)展視角下的高中思想政治教育創(chuàng)新研究
;教育創(chuàng)新;道德修養(yǎng);價值觀念在當(dāng)前我國社會經(jīng)濟不斷創(chuàng)新發(fā)展的時代背景下,我國的教育方針和教育思想均產(chǎn)生了時代性的變化。傳統(tǒng)的高中思想政治課程已經(jīng)難以滿足時代和學(xué)生發(fā)展的需求,在幫助高中生養(yǎng)成良好習(xí)慣和道德品質(zhì)的過程中存在著一些問題。面對這些問題,教師應(yīng)該及時更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)模式,對思想政治課堂進(jìn)行一定程度的改革,勇于探索新的教學(xué)方式、方法。教師要在改革與創(chuàng)新中優(yōu)化高中思想政治課教學(xué)方法,在繼承與發(fā)展中豐富高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容,從而促進(jìn)學(xué)生的思想
基礎(chǔ)教育論壇·上旬 2023年6期2023-06-11
- 道德與法治課堂中守信品質(zhì)的培養(yǎng)策略
虹【摘 要】道德修養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。其主要表現(xiàn)之一就是讓學(xué)生形成誠實守信的個人美德。要培養(yǎng)學(xué)生的守信品質(zhì),教師須“把脈學(xué)情與教學(xué)內(nèi)容,把準(zhǔn)教學(xué)基點;夯實課堂教學(xué),強化守信品質(zhì)培養(yǎng);關(guān)注日常實踐,引導(dǎo)行為落實”,在真實的教學(xué)活動中促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)從理論認(rèn)知到行動自覺的跨越,達(dá)到知行合一的目標(biāo)?!娟P(guān)鍵詞】道德與法治;道德修養(yǎng);守信品質(zhì);培養(yǎng)策略核心素養(yǎng)是道德與法治課程育人價值的集中體現(xiàn)。道德修養(yǎng)是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵。其主要表現(xiàn)之一就是要讓學(xué)生形成誠實守信的個
教學(xué)月刊·小學(xué)綜合 2023年3期2023-03-24
- 關(guān)注核心素養(yǎng),巧設(shè)復(fù)合導(dǎo)入
;家國情懷;道德修養(yǎng);復(fù)合式導(dǎo)入要在小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)中讓學(xué)生的主體性得到充分發(fā)揮,并在學(xué)習(xí)與實踐中提升素養(yǎng)。這一理念應(yīng)當(dāng)落實到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)之中,導(dǎo)入環(huán)節(jié)就是非常重要的一個環(huán)節(jié)。在實際的教學(xué)中應(yīng)該怎樣設(shè)計合理且新穎的課堂導(dǎo)入方式,為提升學(xué)生的核心素養(yǎng)服務(wù),筆者認(rèn)為,復(fù)合式的導(dǎo)入就是一種很好的方式。復(fù)合式導(dǎo)入是指課堂導(dǎo)入要用到兩種或兩種以上的導(dǎo)入方法。這些方法可從多方面激發(fā)學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣保持高漲,進(jìn)而快速進(jìn)入最佳的上課狀態(tài),學(xué)生還能由
中小學(xué)班主任 2022年24期2023-01-14
- 關(guān)于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展小學(xué)德育工作的深思
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 ?道德修養(yǎng)隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展,小學(xué)德育工作受到日益復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的沖擊,教師應(yīng)調(diào)整并改進(jìn)小學(xué)德育工作,促使學(xué)生不斷提升道德修養(yǎng),實現(xiàn)德育工作的教學(xué)目標(biāo)。一、小學(xué)德育工作現(xiàn)狀學(xué)生的思想品德認(rèn)知是小學(xué)德育工作重點,主要包括品德判斷與品德知識兩個方面。其中,品德判斷是指判斷某一事例或行為價值是否正確,品德知識指涉及品德的相關(guān)概念。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的蓬勃發(fā)展和智能設(shè)備的快速普及,網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生日常生活中溝通和娛樂的主要途徑,學(xué)生借助互聯(lián)網(wǎng)豐富娛樂生活,搜索
知識窗·教師版 2022年5期2022-07-11
- 例談教師仁愛之心的培養(yǎng)
斷提高教師的道德修養(yǎng)。關(guān)鍵詞:師愛;仁愛之心;道德修養(yǎng)一、仁愛之心的含義我國傳統(tǒng)的“仁愛”以“信”為基礎(chǔ),與理想聯(lián)系,人人皆有“仁愛”。它是一種博大而深厚的情懷,是人類的最高美德,也是儒家思想的核心內(nèi)容??鬃诱J(rèn)為,仁愛是最完美的、最善良的精神,是做人的根本。具體來說,仁愛是愛己、愛人、愛物。先愛自己,然后愛人,再后愛物,最后達(dá)到“泛愛眾”,即愛所有人。孟子也提出“親親而仁民,仁民而愛物”(《孟子·盡心上》)。王陽明則以“仁者以天地萬物為一體”(《大學(xué)問》)
教學(xué)研究與管理 2022年5期2022-06-21
- 新課改下初中道德與法治有效教學(xué)的路徑探究
識,促進(jìn)學(xué)生道德修養(yǎng)的全面提升。對于初中道德與法治教師而言,如何更好地迎合新課改的要求,探索行之有效的教學(xué)策略與路徑,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,是當(dāng)前亟待解決的重要問題?!娟P(guān)鍵詞】新課改? 初中階段? 道德與法治? 道德修養(yǎng)【中圖分類號】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2022)06-0043-03一、引言基于新課改大環(huán)境下,深入探討與研究初中道德與法治的有效教學(xué)路徑這一重要課題,對于學(xué)生法律意識、道德修養(yǎng)的提升,以及學(xué)生的茁壯
課程教育研究 2022年6期2022-06-16
- 淺談高校輔導(dǎo)員職業(yè)道德中的問題及對策研究
有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng)是尤為重要的。作為輔導(dǎo)員,我們要培養(yǎng)學(xué)生、完善學(xué)生的道德修養(yǎng),前提是提升自身職業(yè)道德修養(yǎng)、促進(jìn)自我發(fā)展。在日常管理工作中,輔導(dǎo)員不僅僅要做好德育工作,更重要的是使學(xué)生德智體美全面發(fā)展,以自身的道德修養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生,身正為師,學(xué)高為范,使學(xué)生潛移默化。關(guān)鍵詞:教書育人 道德修養(yǎng) 自我發(fā)展 管理工作2004年,國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》(簡稱 16 號文件),2005年教育部出臺的關(guān)于輔導(dǎo)員、班主任的配套文件明
公關(guān)世界 2022年9期2022-06-10
- 淺談職業(yè)高中學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)
養(yǎng),而忽視了道德修養(yǎng)的提升。職業(yè)高中應(yīng)該根據(jù)本校學(xué)生的類型特點,探尋有針對性的思想道德教育的可行途徑。提升職業(yè)高中學(xué)生道德修養(yǎng),必須以落實立德樹人為核心,以健全職業(yè)道德為抓手,以促進(jìn)全面發(fā)展為立足點,依托課內(nèi)課外德育活動,持續(xù)穩(wěn)步推進(jìn)。關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;道德修養(yǎng);德育教育高中職業(yè)教育是教育的重要組成部分,肩負(fù)著推動高中階段教育多樣化發(fā)展的重?fù)?dān)。此外,高中職業(yè)教育還在降低失業(yè)率、縮小收入差距、推動經(jīng)濟加速轉(zhuǎn)型、促進(jìn)社會協(xié)調(diào)穩(wěn)定發(fā)展等方面有著重要意義。蘇格拉底
三悅文摘·教育學(xué)刊 2022年5期2022-06-01
- 《論語》中的家庭教育意義
《論語》 道德修養(yǎng)“家庭是人生的第一個課堂,父母是孩子的第一任老師。”家庭教育在全部社會教育活動中不可或缺,父母對孩子的成長成才尤為重要。自古以來,中國家庭就很重視對子女的教育,無論是儒家“修身齊家治國平天下”的思想,還是漢代的“舉孝廉”選官制度,都體現(xiàn)了家庭教育在古代政治、文化、教育等方面的重要地位。而當(dāng)代中國家庭對下一代的教育培養(yǎng)也十分重視,據(jù)中國某知名調(diào)查機構(gòu)2018年的數(shù)據(jù)顯示,孩子的養(yǎng)育成本占家庭收入的比例已接近一半,而其中教育支出占養(yǎng)育成本比
文學(xué)教育 2022年9期2022-05-30
- 論朱熹的道德修養(yǎng)觀
”同時并進(jìn)的道德修養(yǎng)工夫。主敬是內(nèi)在心性涵養(yǎng),指的是專一收斂;窮理指的是對事物之理的認(rèn)識與把握。通過“窮理”“主敬”的修養(yǎng)工夫來提升理想人格,為修齊治平、加強社會主義精神文明建設(shè)打下良好的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:朱熹;道德修養(yǎng);窮理;主敬朱熹看到現(xiàn)實世界人欲充斥,個體的行為不能合乎禮儀規(guī)范,要解決人心私蔽可能造成的危害,朱熹要求進(jìn)行道德修養(yǎng),使“心與理一”,提出“窮理致知”“持敬涵養(yǎng)”雙重修養(yǎng)之道,主張“以德修身”使人心完全符合于道心,使個體在日常行為中能夠符合道德
中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2022年4期2022-05-29
- 中國傳統(tǒng)德育哲學(xué)的認(rèn)識與思考
上的方式審視道德修養(yǎng)與倫理教化,并將其本質(zhì)和規(guī)律上升到宇宙觀與本體論的高度加以分析和闡釋的歷史文化傳統(tǒng)。從學(xué)科視角來看,它主要包括傳統(tǒng)德育相關(guān)的哲學(xué)本體論、認(rèn)識論和方法論部分及道德教化的理念和途徑,集中探討了道德教育的終極依據(jù)、價值本源與應(yīng)然形式,可視為我國特有的哲學(xué)分支與門類。研究中國傳統(tǒng)德育哲學(xué)不僅有助于解決中華傳統(tǒng)德育思想當(dāng)代更新轉(zhuǎn)化的難題,也為與世界其他文明進(jìn)行德育對話提供了哲學(xué)基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞?傳統(tǒng)德育哲學(xué);道德修養(yǎng);教化;形而上;整體觀作者簡介?游
中國德育 2022年5期2022-04-13
- 孔子以“詩教” 為核心的詩學(xué)觀述評
詞】 孔子;道德修養(yǎng);政治外交;思無邪;文質(zhì)彬彬【中圖分類號】I206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2022)10-0025-03孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國人??v觀孔子一生,從小勤奮好學(xué),51-54歲曾經(jīng)周游列國,晚年授徒講學(xué),整理文化遺產(chǎn),為中國古代的文化事業(yè)做出了突出的貢獻(xiàn)??鬃訍邸霸姟?,讀“詩”,授“詩”。此“詩”即《詩經(jīng)》?!对娊?jīng)》在先秦時期被稱為“詩”或“詩三百”,漢代,“詩三
今古文創(chuàng) 2022年10期2022-03-22
- 高職計算機通識課加強“課程思政”建設(shè)的研究
自覺提高思想道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的計算機應(yīng)用道德規(guī)范和信息素養(yǎng)。文章從研究的意義和價值,以及研究的目標(biāo)、內(nèi)容和創(chuàng)新等方面,對高職計算機通識課加強“課程思政”建設(shè)進(jìn)行研究,以提高課程思政建設(shè)效果,為國家和社會培養(yǎng)高素質(zhì)人才。 關(guān)鍵詞:計算機通識課;課程思政建設(shè);道德修養(yǎng);立德樹人 中圖分類號:TP3-4;G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1008-3561(2022)09-0118-03科技和社會的發(fā)展應(yīng)該有與之相匹配的教育,經(jīng)濟的發(fā)展和精神文明建
成才之路 2022年9期2022-02-25
- 淺談小學(xué)語文課堂中德育教育的滲透
時提高學(xué)生的道德修養(yǎng),通過課程內(nèi)容的講解,促進(jìn)學(xué)生深刻認(rèn)識到其內(nèi)涵與思想,加強道德行為的約束,并不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)。本文就從小學(xué)語文教學(xué)出發(fā),討論了強化德育教育的具體措施,試圖通過小學(xué)語文課程完成德育滲透。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;德育課程;德育教育;道德修養(yǎng)中圖分類號:A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:(2022)-2-在語文授課中,應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國的思想,將學(xué)生的品德修養(yǎng)與審美情趣提高視作語文教學(xué)的一部分,通過語文課程的開展,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文練習(xí)寫作的
小作家報·教研博覽 2022年2期2022-02-24
- 淺談小學(xué)德育教育中的問題與對策
面提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想水平,為其日后的發(fā)展和成長奠定良好基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:小學(xué);德育教育;問題;對策;道德修養(yǎng)【中圖分類號】G621 ??????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A?????? ??【文章編號】1005-8877(2021)30-0161-02【Abstract】Primary school students are like a piece of white paper,which is the key period for them to form a
當(dāng)代家庭教育 2021年30期2021-12-19
- 淺析高中美術(shù)教育對學(xué)生綜合素質(zhì)提升的重要意義
;審美能力;道德修養(yǎng)中圖分類號:A?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:(2021)-48-049在高中緊張的學(xué)習(xí)課程之中,安排美術(shù)、音樂、體育等學(xué)科,不僅僅是為了幫助學(xué)生放松心情,減輕他們的學(xué)業(yè)壓力,更重要的是還可以幫助學(xué)生陶冶自己的情操,提高自己的身體素質(zhì)。進(jìn)而可以更加全面的發(fā)展。在未來的生活之中,所謂的高端人才,不僅僅是那些擁有高學(xué)歷的人才,更重要的是他們能夠擁有健全的人格和健康的心理。所以在高中學(xué)習(xí)階段,不可能一味的讓學(xué)生專注學(xué)業(yè)上的事情,更重要的是要在學(xué)習(xí)
小作家報·教研博覽 2021年48期2021-12-19
- 淺談高校青年輔導(dǎo)員職業(yè)道德修養(yǎng)中存在的問題及提升途徑
使命,其職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)直接關(guān)系著培養(yǎng)高素質(zhì)人才過程的優(yōu)劣性,而青年教師,尤其是青年輔導(dǎo)員教師,在整個教育的過程中對學(xué)生起到的是思想上的引領(lǐng),這是一項偉大的事業(yè),也可以說是一項偉大工程。近些年來,有關(guān)教師道德缺失的現(xiàn)象屢見不鮮,因此,職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)是對人才培養(yǎng)的保障,也是青年教師的最基本要求。基于此,提出了當(dāng)前環(huán)境下青年輔導(dǎo)員教師職業(yè)道德修養(yǎng)出現(xiàn)的幾個問題,以期為青年輔導(dǎo)員教師提高自身道德修養(yǎng)提供一定的參考。關(guān)鍵詞:青年輔導(dǎo)員;道德修養(yǎng);問題;途徑當(dāng)
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年29期2021-12-06
- 關(guān)于大學(xué)生道德教育與道德修養(yǎng)的思考
略大學(xué)生個體道德修養(yǎng)的現(xiàn)象,因此,厘清道德教育和道德修養(yǎng)兩者的關(guān)系,推動高校道德教育適應(yīng)大學(xué)生個體道德修養(yǎng)的內(nèi)在需求不僅是促進(jìn)大學(xué)生形成高尚道德人格的要求,還是提高高校德育工作的實效性、滿足社會發(fā)展的迫切要求。關(guān)鍵詞:道德教育 ?道德修養(yǎng)? 大學(xué)生從現(xiàn)行高校的道德教育來看,教育者普遍忽略了大學(xué)生的主體性地位,在德育過程中,僅僅注重道德教育的實施而忽略了大學(xué)生的接受程度,即道德修養(yǎng)的形成,究其根本,出現(xiàn)這樣頭重腳輕的現(xiàn)象,是因為沒有厘清二者的關(guān)系,道德教育和
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年31期2021-12-03
- 淺論經(jīng)典誦讀對提升高中生道德修養(yǎng)的意義和作用
經(jīng)典;誦讀;道德修養(yǎng)習(xí)近平總書記曾經(jīng)講:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”。而國學(xué)經(jīng)典就是傳統(tǒng)文化當(dāng)中的精華,故傳統(tǒng)文化當(dāng)中的經(jīng)典對提升高中生的道德修養(yǎng)有很大的作用。其中充滿了做人之理、立世之本、處世之則,哺育了一代又一代的中華兒女,是中華民族魂魄之所在、民族精神之所存,凝聚濃縮了5000多年的華夏文明,是學(xué)生從小了解民族文化傳統(tǒng)、接受優(yōu)秀文化熏陶的優(yōu)秀工具,對于陶冶學(xué)生情操、凈化心靈、培養(yǎng)“天下
科教創(chuàng)新與實踐 2021年36期2021-11-18
- 淺析當(dāng)代高職教師職業(yè)道德修養(yǎng)
職教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。關(guān)鍵詞:高職教師;民辦高職;當(dāng)代;道德修養(yǎng)改革開放以來,我國高等職業(yè)教育正逐步向多元化和國際化等方向發(fā)展。民辦高職院校也逐漸從社會發(fā)展的邊緣走向了社會發(fā)展的高速通道。而在當(dāng)代新的社會背景下,高職教師所面對的誘惑和選擇更為復(fù)雜多樣,因此高職教師的自我職業(yè)道德修養(yǎng)也正經(jīng)受著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我國高校青年教師必須遵守“愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會、為人師表”等基本職業(yè)道德規(guī)范。一、民辦高職教師自身素質(zhì)和職業(yè)道德的準(zhǔn)則教師職業(yè)道
文學(xué)天地 2021年6期2021-11-10
- 如何提高大學(xué)生道德修養(yǎng)
詞:大學(xué)生;道德修養(yǎng);提高道德作為一種調(diào)整人們社會關(guān)系的行為規(guī)范,滲透于生對社會消費產(chǎn)生不平衡心理 ,榮辱觀發(fā)生倒置性變化。社會生活的各個領(lǐng)域,對人與人之間個人與社會群體之間其次是學(xué)校道德教育和管理的不足。長期以來,高校的的關(guān)系起調(diào)節(jié)作用,從而在一定程度 上改變或維護社會生思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合 ,存在著重理論,輕實踐;重說理,輕管理;重形式,輕內(nèi)容的弊端,而過高要求,缺乏可操作性的道德教育體系,一定程度上不能對大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束。大
科學(xué)與生活 2021年3期2021-11-10
- 弘揚“慎獨”思想的當(dāng)代價值
既是一種提升道德修養(yǎng)的方法,也是對君子道德修養(yǎng)的要求,其中蘊含著豐富的價值內(nèi)涵。這一思想一經(jīng)提出便備受儒家學(xué)者的推崇,在21世紀(jì)的今天依舊熠熠生輝。《中庸》里的慎獨是指君子獨處時能自覺規(guī)范言行舉止、《大學(xué)》中的慎獨是指君子要自覺自己的思想提升到絕無雜念,實現(xiàn)內(nèi)心的道德信念與外在的行為舉止渾然一體;慎獨的前提在于“誠”慎獨、重在“隱、微”之處;慎獨思想對當(dāng)今的大學(xué)生道德建設(shè)、黨員干部道德建設(shè)、社會主義和諧社會的構(gòu)建都發(fā)揮著重要的指導(dǎo)意義。本文通過全面系統(tǒng)地梳
成長 2021年11期2021-10-28
- 高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題及對策研究
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展高校教育事業(yè)的關(guān)鍵,也是保證高校教師工作順利展開的前提。本文主要討論了現(xiàn)階段高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)存在的問題,并根據(jù)存在的問題提出行之有效的改善方法,以提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。關(guān)鍵詞:高校教師;職業(yè)道德;道德修養(yǎng)引言古語云:“古之學(xué)者必有師”,深刻揭示了教師的不可替代性[1]。然而作為高校教師,其引導(dǎo)作用及其重要。高校學(xué)生作為即將步入社會的人才,其人生觀、價值觀極容易受到外部因素影響,此時高校教師對學(xué)生做出正確的引導(dǎo)是及其必要的。
科學(xué)與財富 2021年25期2021-10-25
- 大學(xué)生班主任思想政治教育方法的實施指導(dǎo)
典型教育法;道德修養(yǎng)Abstract:The ideological and political education of college students’ is a long-term,complex work.In recent years to the education of ideological and political research as a science.The ideological and political educatio
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年11期2021-10-13
- 高職醫(yī)學(xué)教師道德修養(yǎng)提升對策
師教學(xué)的職業(yè)道德修養(yǎng)對與人才的培養(yǎng)質(zhì)量有著密不可分的關(guān)系,在新的社會形勢下,社會道德輿論趨向于多元化,高職醫(yī)學(xué)院教師的自我約束、自我認(rèn)同受到影響,其道德修養(yǎng)也遭到極大沖擊,如何正確面臨這一挑戰(zhàn)和沖擊,已成為高職醫(yī)學(xué)教師面臨的首要問題?;诖?,本文就新形勢下高職醫(yī)學(xué)教師道德修養(yǎng)存在的問題展開探析,提出了相應(yīng)的提升對策,致力于構(gòu)建出“師德為先”的高素質(zhì)高職醫(yī)學(xué)教師隊伍?!絷P(guān)鍵詞:高職醫(yī)學(xué)教師;教學(xué);道德修養(yǎng);提升對策自“紅七條”提出以來,師風(fēng)建設(shè)已成為各級院校
速讀·上旬 2021年12期2021-10-12
- 淺談新時代背景下學(xué)前教育的教學(xué)策略
:學(xué)前教育;道德修養(yǎng);榜樣作用;多元活動;平等友誼;自信心理隨著素質(zhì)教育的有效開展,現(xiàn)階段的學(xué)前教育越來越包羅萬象,對此就更加全方位地促進(jìn)了幼兒們德智體美勞的全面發(fā)展,也就幫助幼兒們養(yǎng)成了更加良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,而這對于幼兒之后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和成長有著極強的促進(jìn)作用。除此之外,教師們也要盡可能地促進(jìn)幼兒的個性發(fā)展和多元成長,要更多地做幼兒成長道路上的引導(dǎo)者,而不是主導(dǎo)者,從而充分發(fā)展幼兒的自主意識。并且幼兒們由于年齡和性格等原因,其更多時候是渴望得到他人認(rèn)
學(xué)習(xí)與科普 2021年15期2021-09-10
- 芻議初中籃球教學(xué)中的德育和美育
可提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和綜合素養(yǎng),為學(xué)生日后的發(fā)展和成長奠定良好基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞:初中籃球;德育教育;美育教育;道德修養(yǎng)在新的教育形勢下,教師需要認(rèn)識到提高學(xué)生綜合素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的重要性。在具體的教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析籃球教學(xué)與德育教育、美育教育之間的關(guān)系,制定課堂教學(xué)的規(guī)章制度,介紹運動規(guī)則,規(guī)范學(xué)生的行為,同時還需要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、理論知識滲透德育教育和美育教育,重視人才的多方位培養(yǎng)。一、籃球教學(xué)和德育教育、美育教育的關(guān)系(一)籃球教學(xué)與美育教育的關(guān)系體育運
科教創(chuàng)新與實踐 2021年18期2021-09-10
- 論儒家美學(xué)在繪畫中價值之體現(xiàn)
自覺提高自身道德修養(yǎng)。關(guān)鍵詞:仁禮;本性心;天人合一;覺性;道德修養(yǎng)中國自古至今都是一個重“禮”的國家。從周代,中國開始出現(xiàn)完備的禮樂制度,但尚覺淺顯。春秋末年孔子誕生在中國,從此便開啟了中國文明的新紀(jì)元,相比周朝的禮樂制度,孔子的“禮”是從人性中自然而然流露出來的,是完全自覺的。儒家思想可以被認(rèn)為是一種心性文化,這也是區(qū)別于西方哲學(xué)美學(xué)很重要的一個方面。在儒家禮樂文化中,心性美學(xué)是儒家文化禮樂審美的核心,甚至可以說是整個中國美學(xué)的核心,同時這也是我們開始
美與時代·美術(shù)學(xué)刊 2021年6期2021-09-06
- 淺析黨媒攝影記者職業(yè)素養(yǎng)四要素
”、發(fā)現(xiàn)力、道德修養(yǎng)四個方面展開論述,為黨媒攝影記者加強職業(yè)素養(yǎng)提供參考?!娟P(guān)鍵詞】政治敏感;職業(yè)素養(yǎng);新聞觸覺;道德修養(yǎng)進(jìn)入全媒體傳播時代,黨媒攝影記者在時事、政治、經(jīng)濟、文化、民族、民俗等領(lǐng)域,都拍攝了很多優(yōu)秀的新聞攝影作品。好的攝影記者,只要把握時代脈搏,尊重新聞事實,發(fā)揮主觀能動性,去捕捉和表達(dá)一幅(組)具有獨特新聞價值的畫面內(nèi)容,就能拍攝出高質(zhì)量的攝影作品。當(dāng)然,這需要攝影記者具備良好的職業(yè)素養(yǎng)。本文試從四個方面論述黨媒新聞攝影記者應(yīng)具備的綜合素
新聞潮 2021年7期2021-09-04
- 立足小學(xué)語文教學(xué),培育學(xué)生良好道德修養(yǎng)
的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 道德修養(yǎng) 策略DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.06.046學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)知識的地方,是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的地方。各個學(xué)科都不僅僅是教授學(xué)生知識,還滲透著許多做人的道理。教學(xué)的主要目的是教書育人,語文教師尤其要注意這一點,語文教學(xué)與德育聯(lián)系十分密切。下面我們來探討一下如何在語文課堂中培育學(xué)生的道德修養(yǎng)。一、充分利用語文教材中的德育資源,提高學(xué)生的道德修養(yǎng)語文是一門非常有意思的學(xué)科,因
中華活頁文選·教師版 2021年6期2021-08-30
- 淺談如何加強高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)
校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的建設(shè)。要想推動高校教育事業(yè)的發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)高層次人才,更好地服務(wù)社會,加強高校教師隊伍建設(shè)是根本?!絷P(guān)鍵詞:高校教師;師德;道德修養(yǎng)教師是傳道授業(yè)解惑之人,是學(xué)校教學(xué)活動的主體,同時也承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義接班人,全面提升學(xué)生的德育水平的偉大任務(wù)。而高等學(xué)校教師身為一名教育教學(xué)工作者,是教育教學(xué)工作的主要承擔(dān)者,也是培養(yǎng)社會主義建設(shè)中高素質(zhì)人才的中間力量。作為高校教師,我深刻地體會到加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)對于一名高校教師的重要性。一、明確
速讀·中旬 2021年8期2021-08-05
- 高等數(shù)學(xué)思想方法中的德育價值芻論
、數(shù)學(xué)美感與道德修養(yǎng)的培養(yǎng)幾方面,論述高等數(shù)學(xué)思想方法中的德育價值。關(guān)鍵詞:高等數(shù)學(xué);思想方法;德育價值;道德修養(yǎng)中圖分類號:G652 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1008-3561(2021)21-0034-02高等數(shù)學(xué)思想方法中蘊含著豐富的人生哲理,能夠讓學(xué)生感受到高等數(shù)學(xué)的德育價值。因此,教師要在高等數(shù)學(xué)教學(xué)中實施德育,將高等數(shù)學(xué)中的德育價值體現(xiàn)出來,促進(jìn)德育與數(shù)學(xué)學(xué)科的有機聯(lián)合,使德育在課堂中得到滲透,進(jìn)而全面提升學(xué)生的道德修養(yǎng)。一、高等教育中實施德育
成才之路 2021年21期2021-07-25
- 芻議高校職業(yè)教育師德
調(diào)的不僅僅是道德修養(yǎng),更是服務(wù)于社會、強化社會調(diào)控功能的深刻體現(xiàn)。教師的人格對學(xué)生的影響是終身的,其意義是根植于學(xué)生內(nèi)心的思考,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于知識傳授的本身。作為一名高校教師,在教導(dǎo)學(xué)生時切實履行高校教師職業(yè)道德規(guī)范,對學(xué)生不留余力地奉獻(xiàn)“仁愛之心”,讓學(xué)生體會為師者的深情,提升自身道德修養(yǎng),弘揚高尚師德?!絷P(guān)鍵詞:道德修養(yǎng);堅定信念;愛生;奉獻(xiàn);敬業(yè)這幾天聽了貴州師范大學(xué)幾位教授的講座,感觸頗深。課堂上,教授們精彩紛呈的教學(xué)內(nèi)容,實操性很強,我深感高職院校教
速讀·上旬 2021年4期2021-07-23
- 感黨恩,不忘初心做“好老師”
有”好教師;道德修養(yǎng)教師作為知識的傳播者,人才的培養(yǎng)者,教育的引領(lǐng)者,對于一個國家的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。因此要想成為一個好的教師,就要有堅定的理想信念,養(yǎng)成高尚的道德情操,積累扎實學(xué)識,富有仁愛之心。還要把黨的方針政策、指導(dǎo)理念充分貫徹到教學(xué)工作中,扎實推進(jìn)教育教學(xué)工作的開展,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,共同促進(jìn)我國教育事業(yè)的發(fā)展。一、堅定理想信念作為新時代的教師,一定要堅定理想信念,理想信念為人指引前進(jìn)的方向,只有一個人有正確的信仰才不會走偏路。作為新時代
速讀·下旬 2021年6期2021-07-23
- 基于課程思政視域下的大學(xué)英語教學(xué)改革研究
;創(chuàng)新思路;道德修養(yǎng)中圖分類號:G434;H319.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:2095-9052(2021)07-00-02在高等教育中,大學(xué)英語是不可缺少的重要學(xué)科。在當(dāng)前大學(xué)英語教學(xué)中,仍舊存在很多問題,難以真正激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也未能有效滲透思政教育,無法取得較好的教學(xué)效果。面對新的社會形勢和教育形式,教師應(yīng)當(dāng)及時更新教學(xué)理念,從教材中挖掘德育素材,聯(lián)系學(xué)生的實際生活,增強其文化自信,拓展其國際視野,同時還需靈活運用多種不同類型
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2021年7期2021-07-22
- 淺談如何引導(dǎo)小學(xué)生多讀名著
;開卷有益;道德修養(yǎng);開拓視野黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展工作。我們整個社會都掀起學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的熱潮,學(xué)校里各種傳承中華傳統(tǒng)文化的活動也層出不窮,但還有部分孩子們卻無動于衷。他們?nèi)匀怀撩栽凇禥版三國》《夢幻西游》等網(wǎng)絡(luò)游戲。如果我們要是隨意問一兩個孩子“劉關(guān)張有什么本領(lǐng)”時,他們的回答竟讓我們大吃一驚:劉備的本領(lǐng)不就是會長期流著鼻涕嗎?關(guān)羽的本領(lǐng)不就是會揮舞著牛雜刀嗎?張飛的本領(lǐng)不就是會揮動著剪子嗎?再問
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年73期2021-07-22
- 論《壇經(jīng)》的道德修養(yǎng)倫理思想
想揭示了提升道德修養(yǎng)的重要性,對今天的我們也極具意義。關(guān)鍵詞:《壇經(jīng)》;道德修養(yǎng);自性;頓悟中圖分類號:B948?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?文章編號:2095-6916(2021)08-0143-03兩千多年前佛教從印度傳到我國,從東漢至今與我國本土儒、道文化思想相融合,逐漸本土化。禪宗的出現(xiàn)在佛教發(fā)展史上非常重要,在唐朝末年五代十國時期,形成了五個宗派。其中,慧能創(chuàng)立的“南宗”獨樹一幟,倡導(dǎo)“自性”、頓悟成佛,使廣大目不識丁的老百姓能夠接受,對其后的佛教思想產(chǎn)生了
西部學(xué)刊 2021年8期2021-07-11
- “互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)中存在的問題及對策研究
校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)提出了更深層次的要求。關(guān)鍵詞: 互聯(lián)網(wǎng)+ ;道德修養(yǎng);高校教師在“ 互聯(lián)網(wǎng)+” 時代,催生了“互聯(lián)網(wǎng)+” 思維,對高校管理與教育模式也帶來了新的挑戰(zhàn)與機遇,同樣影響著高校教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。教師職業(yè)道德是教師在從事其教育教學(xué)等活動的過程中所形成和遵循的,用以調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、學(xué)校以及社會之間各種職業(yè)關(guān)系的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。由此可見,教師的職業(yè)道德修養(yǎng),比如專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)質(zhì)量,不僅與其自身息息相關(guān),更關(guān)系到學(xué)生的成長、學(xué)校的發(fā)展乃至整個社
教育周報·教育論壇 2021年45期2021-06-29
- 論荀子虛壹而靜道德修養(yǎng)方法
虛壹而靜作為道德修養(yǎng)的方法來對其進(jìn)行重新梳理和認(rèn)識,從實施前提、具體內(nèi)容和主要作用三個方面對其進(jìn)行探究。一、虛壹而靜道德修養(yǎng)方法的實施前提在《 荀子·解蔽 》篇中,荀子對虛壹而靜道德修養(yǎng)方法做了具體論述。筆者認(rèn)為,虛壹而靜作為道德修養(yǎng)方法的實施前提有三個方面,一是人易遭受蒙蔽,二是人需要明道,三是人需要端正本心。首先,人容易被思想所迷惑,人的思想只愿意相信自己所擅長、熟悉、喜愛的事物,并且只會被這一面所迷惑。對人親近會被迷惑,對人疏遠(yuǎn)也會被迷惑,做事只看到
黃河黃土黃種人 2020年4期2020-05-19
- 新形勢下大學(xué)生道德修養(yǎng)培養(yǎng)策略探討
需求,大學(xué)生道德修養(yǎng)受到我國各大高校的高度重視。大學(xué)生作為我國國家建設(shè)的中堅力量和新生力量,應(yīng)當(dāng)接受專業(yè)化的道德修養(yǎng)培養(yǎng),始終保持先進(jìn)性和純潔性,不斷提高自身綜合素質(zhì)。所以,為了提高我國社會建設(shè)質(zhì)量,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的國家棟梁和接班人,各大高校應(yīng)根據(jù)學(xué)校情況,分析目前大學(xué)生道德修養(yǎng)培養(yǎng)過程中存在的問題,制定有效的培養(yǎng)對策,實時加強大學(xué)生個人道德的培養(yǎng),提升社會人才質(zhì)量[1]。1 加大對大學(xué)生道德修養(yǎng)觀念與使命觀的培養(yǎng)力度大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺承擔(dān)責(zé)任和履行使命。在新形
河北農(nóng)機 2020年7期2020-01-08