張 蘋 胡 琪

（上海市人口與發(fā)展研究中心）

伴隨著家庭化遷移成為人口流動(dòng)遷移的主體模式，隨父母來到城市生活學(xué)習(xí)的流動(dòng)兒童不斷增加。流動(dòng)人口6—15 歲子女隨同父母流動(dòng)的比例為62.5%，比2011 年上升5.2 個(gè)百分點(diǎn)。[1]部分地區(qū)流動(dòng)兒童占當(dāng)?shù)貎和壤芨?，?jù)2010 年全國第六次人口普查數(shù)據(jù)千分之一抽樣數(shù)據(jù)顯示，上海市每10 個(gè)兒童中就有4 個(gè)是流動(dòng)兒童[2]。流動(dòng)兒童在適應(yīng)城市生活、促進(jìn)自身發(fā)展等方面存在諸多困難，他們中的大多數(shù)由于處于城市的底層，缺乏對當(dāng)前狀況的相對滿足感，促使他們強(qiáng)烈地感受到城市對他們的排斥，導(dǎo)致他們在人際交往的過程中產(chǎn)生自我認(rèn)同的自卑心理。本研究中的農(nóng)民工子女特指6—14 周歲隨父母或其他監(jiān)護(hù)人來到上海，戶籍在外省市的農(nóng)村，并在滬公辦中學(xué)就讀的流動(dòng)兒童。調(diào)查于2014 年5—7 月實(shí)施，采用隨機(jī)抽樣方法，在上海市長寧區(qū)和閔行區(qū)抽取接收農(nóng)民工子女就讀的4 所公辦中學(xué)共460 名農(nóng)民工子女作為調(diào)查對象。調(diào)查對象以預(yù)備班和初一年級為主，年齡主要集中在12—14 歲，來滬時(shí)間多數(shù)在6 年及以上（83.4%），均值為7.25 年。男生占58.1%，女生占41.9%。農(nóng)業(yè)戶口73.1%，非農(nóng)業(yè)戶口26.9%。獨(dú)生子女41.3%，非獨(dú)生子女58.7%。

一、農(nóng)民工子女人際交往發(fā)展特點(diǎn)

（一）同伴關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)

調(diào)查顯示，農(nóng)民工子女在學(xué)校跟周圍同學(xué)的關(guān)系總體較好，選擇“很好”和“較好”的比例分別為30.1%和57.1%,并且認(rèn)為自己能交到幾個(gè)志同道合的朋友。但也有10.8%和2.0%的孩子選擇“一般”和“不好”，他們認(rèn)為有很多認(rèn)識的人，但交不上朋友，甚至常受冷落。

農(nóng)民工子女在同伴交往中的欲望較強(qiáng)，渴望找到知心朋友，其中，“非?？释钡恼?2.8%，“渴望”的占41.9%，只有5.3%的人選擇“不渴望”。但從同伴交往空間范圍的選擇來看，農(nóng)民工子女同伴交往空間范圍的選擇面較窄，主要以本班同學(xué)為主（81.5%）。

農(nóng)民工子女與上海本地同學(xué)的交往現(xiàn)狀既存在適應(yīng)又存在沖突，一方面，上海本地學(xué)生一定程度地接納農(nóng)民工子女，使他們能更為主動(dòng)地適應(yīng)學(xué)校環(huán)境；另一方面，上海本地學(xué)生在某種程度上仍然排斥農(nóng)民工子女，導(dǎo)致農(nóng)民工子女在與上海本地同學(xué)交往時(shí)存在心理障礙，直接影響著他們在學(xué)校內(nèi)的同伴交往。如針對“你在與誰交往時(shí)會(huì)感到不高興”這一問題，選擇最多的是“上海的同學(xué)”（41.7%）。

在和同伴交往時(shí)，農(nóng)民工子女感到最開心的事情是“同伴愿意傾聽自己的心里話”（70.2%）和“得到同學(xué)們的尊重”（62.0%）。當(dāng)問及你認(rèn)為你和同學(xué)的關(guān)系及其原因時(shí)，“尊重”一詞被提到和出現(xiàn)的概率也是非常高的?？梢?，農(nóng)民工子女極度渴望得到同伴的尊重。農(nóng)民工子女與城市群體之間本身固有的隔閡是他們自卑心理產(chǎn)生的重要誘因，城市群體的歧視進(jìn)一步加重了農(nóng)民工子女的自卑心理。這種歧視來自多個(gè)方面，包括“因?yàn)槟承┰虮蝗⌒Α保?7.1%）、“拿分?jǐn)?shù)做比較”（48.8%）、“因?yàn)槭峭獾氐谋黄缫暋保?6.6%）以及因?yàn)楦改嘎殬I(yè)被歧視（9.9%）等。

農(nóng)民工子女常常感到自己和本地學(xué)生之間的巨大差別，這不僅會(huì)使他們在同伴交往中產(chǎn)生自卑心理，更會(huì)使其陷入孤獨(dú)之中。農(nóng)民工子女經(jīng)常感到孤獨(dú)（48.4%），而且這種孤獨(dú)感在與上海本地學(xué)生交往時(shí)表現(xiàn)得更為嚴(yán)重。

（二）師生關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)

對老師的總體評價(jià)較為正面和積極。在回答“你怎么看待你的老師”這一問題時(shí)，73.1%的人認(rèn)為“大多數(shù)老師都很好”，20.1%的人認(rèn)為老師“一般，總體感覺還行”。對老師的感覺以正面和積極的為主，選中率最高的是“尊敬”（77.0%），其次是“友好”（64.2%）和“喜歡”（32.0%），其他負(fù)面的感覺如“互不相干”“討厭”“害怕”的選中率均較低。

與老師關(guān)系尚可，認(rèn)為多數(shù)老師對學(xué)生能夠一視同仁平等對待。當(dāng)問到“你的班主任和任課老師對待外地學(xué)生和上海學(xué)生是否一視同仁、平等對待”時(shí)，75.9%的人認(rèn)為“所有老師對學(xué)生都是一視同仁、平等對待”，20.1%的人認(rèn)為“多數(shù)老師對學(xué)生是一視同仁、平等對待”，還有4.0%的人認(rèn)為“只有少數(shù)老師對學(xué)生是一視同仁、平等對待”。

愿意主動(dòng)與老師進(jìn)行交流，但交流內(nèi)容主要以學(xué)業(yè)為主。多數(shù)學(xué)生愿意主動(dòng)跟老師交流，其中，回答“很愿意”的學(xué)生占29.6%，認(rèn)為“應(yīng)該會(huì)”的學(xué)生占30.9%。還有31.6%的學(xué)生選擇“不知道，視情況而定”，7.9%的學(xué)生選擇“不會(huì)”主動(dòng)跟老師交流。至于什么時(shí)候會(huì)去跟老師交流，83.2%的學(xué)生選擇“作業(yè)不懂時(shí)”“心中高興時(shí)”也會(huì)去跟老師交流（15.9%），而負(fù)面的事情如“生活困難時(shí)”和“心中孤獨(dú)時(shí)”則較少會(huì)去跟老師交流。究其原因，較為主要的是“與老師的關(guān)系很疏離，心理距離較遠(yuǎn)”（33.3%）和“不想讓老師知道自己的私事”（32.9%），其次是不想麻煩老師（24.9%）。

（三）親子關(guān)系發(fā)展特點(diǎn)

放學(xué)后或者周末的閑暇時(shí)間，農(nóng)民工父母跟子女一起學(xué)習(xí)或玩耍的時(shí)間較少，親子間互動(dòng)不足。問及在家里父母會(huì)跟你一起學(xué)習(xí)（玩耍）嗎，選擇“從來不會(huì)”的占18.8%（26.9%），“有時(shí)會(huì)”占50.8%（59.5%），“經(jīng)常會(huì)”僅占30.5%（13.6%）。53.9%的調(diào)查對象認(rèn)為自己與父母的關(guān)系“一般，感覺父母有時(shí)候不理解自己”，16.8%的人認(rèn)為自己和父母的關(guān)系“較差，難以溝通”，只有29.4%的人認(rèn)為自己和父母的關(guān)系“很不錯(cuò)”。針對“是否跟父母同住”的問題，分別有8.4%和6.0%的人表示沒有跟父親或母親同住。長期不與父母（一方）同住，導(dǎo)致父母（一方）角色缺位，親子關(guān)系缺失。

研究以“你和父母相處如何”和“你會(huì)把你的交友情況與父母分享”兩個(gè)問題作為衡量親子關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，分別與子女“性別”做相關(guān)性分析。結(jié)果顯示，后者與性別有顯著相關(guān)性（-0.151**），表明女生更傾向于與父母分析自己的交友情況。將上述兩個(gè)衡量親子關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)分別與“父母教養(yǎng)方式”做相關(guān)性分析，結(jié)果顯示，兩者均與“父母教養(yǎng)方式”有顯著相關(guān)性，相關(guān)系數(shù)分別為0.363**和0.233**。表明越民主型教養(yǎng)方式的父母與子女的親子關(guān)系越和諧，子女也更愿意將交友情況與父母分享。

與父親和母親的溝通存在差異，與母親溝通的數(shù)量和主動(dòng)性好于與父親的溝通。表現(xiàn)在與父母的相處如何和是否會(huì)把交友情況與父母分享這兩個(gè)問題上，與母親的溝通均好于父親。發(fā)展心理學(xué)研究已經(jīng)證實(shí)父親的角色在兒童發(fā)展中有不可替代的作用[3]，這提示流動(dòng)兒童的父母們特別是父親應(yīng)該給孩子更多的關(guān)注。

二、農(nóng)民工子女家庭支持能力及其對子女人際交往的影響

家庭是孩子成長的第一課堂，父母與孩子之間的角色關(guān)系直接影響著孩子的成長。農(nóng)民工子女在成長的過程中同樣也受到父母的直接影響，家庭教育是否跟進(jìn)，父母職業(yè)的尊卑與否，父母關(guān)系是否和諧等都將影響到農(nóng)民工子女的人際交往。[4]

（一）家庭經(jīng)濟(jì)支持能力及其對子女人際交往的影響

農(nóng)民工家庭經(jīng)濟(jì)支持能力不足，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，父母多從事較為繁重和工作時(shí)間較長的工作且收入較低，大多在2000—6000 元之間。他們的家庭經(jīng)濟(jì)狀況大部分都很一般，還有部分家庭經(jīng)濟(jì)狀況較差，在流入地的經(jīng)濟(jì)壓力較大，生活水平明顯比較低下，這就注定農(nóng)民工子女的父母要為了生活而奔波勞累，因而對子女的教育及學(xué)習(xí)投入的精力十分有限。另一方面，父母對子女有限的經(jīng)濟(jì)投入中，主要以“吃穿”和“教育”為主，對“娛樂”方面的投入不夠。調(diào)查對象認(rèn)為父母對自己各方面經(jīng)濟(jì)支持的滿意程度，吃穿方面和教育方面的滿意率較高，以“很滿意”和“基本滿意”為主，其中選擇“很滿意”的分別為74.0%和64.5%，選擇“基本滿意”的分別為24.5%和29.6%，選擇“不太滿意”和“很不滿意”的極少。而對娛樂方面的滿意程度明顯較前兩者低，選擇“很滿意”和“基本滿意”的分別為49.9%和30.5%，還有16.8%和2.9%選擇“不太滿意”和“很不滿意”。父輩農(nóng)民工在與城市的社會(huì)交往中，使他們認(rèn)識到知識的重要性，因此對孩子的教育更加關(guān)注，而忽視了對子女社會(huì)交往能力的培養(yǎng)。

相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，家庭經(jīng)濟(jì)條件與農(nóng)民工子女同學(xué)關(guān)系和人際交往能力顯著相關(guān)，顯著系數(shù)分別為-0.128**和-0.146**。表明家庭經(jīng)濟(jì)條件越好的農(nóng)民工子女，在學(xué)校跟周圍同學(xué)的關(guān)系越好，即表現(xiàn)得“很受同學(xué)歡迎，有很多志同道合的朋友”；而家庭經(jīng)濟(jì)條件越差的農(nóng)民工子女，在學(xué)校跟周圍同學(xué)的關(guān)系越差，即表現(xiàn)得“不怎么受歡迎，常受冷落獨(dú)來獨(dú)往”。在人際交往能力方面，家庭經(jīng)濟(jì)條件越好的農(nóng)民工子女，在人際交往中的表現(xiàn)越好，即越表現(xiàn)得“得心應(yīng)手，游刃有余”；而家庭經(jīng)濟(jì)條件越差的農(nóng)民工子女，在人際交往中的表現(xiàn)越差，即越表現(xiàn)得“逃避退縮，不愿與人交往”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工子女在回答“你在與誰交往時(shí)會(huì)感到不高興”這一問題時(shí)，選擇最多的是“上海的同學(xué)”（41.7%）和“比自己家庭條件好的同學(xué)”（21.0%），這主要就是經(jīng)濟(jì)上自卑的一種心理表現(xiàn)，導(dǎo)致他們在與某些特定對象交往時(shí)“會(huì)感到不高興”，影響正常的人際交往。

農(nóng)民工子女的父母因受自身文化程度的限制，進(jìn)入城市后大部分從事的都是建筑工、環(huán)衛(wèi)工、服務(wù)員等“卑微”的職業(yè)，這些職業(yè)的收入也是比較低的。通過訪談和問卷調(diào)查分析可以得出，父母的職業(yè)及收入狀況對農(nóng)民工子女的人際交往和心理健康存在影響。一方面，父母在城市所從事的職業(yè)決定了他們家庭收入的多少，也決定了他們的生活和學(xué)習(xí)條件，如居住、吃穿、娛樂及學(xué)習(xí)用品等，進(jìn)而直接影響到他們對同伴交往的心理狀況。再者，農(nóng)民工在城市的工作也非常不穩(wěn)定，時(shí)常會(huì)面臨失業(yè)的壓力，出現(xiàn)煩躁、痛苦、自卑等心理，時(shí)常還會(huì)將這些感受傳遞給孩子，使孩子也產(chǎn)生不安、焦慮、自卑、恐懼等心理，進(jìn)而影響到孩子的心理健康。當(dāng)農(nóng)民工子女進(jìn)入城市學(xué)習(xí)后，這種不健康的心理就在他們與人交往特別是與同伴交往的心態(tài)中體現(xiàn)出來，如不愿意與人交往，害怕與人交往等。

少數(shù)經(jīng)濟(jì)狀況較好的農(nóng)民工父母，成功實(shí)現(xiàn)了向上流動(dòng)，客觀條件允許他們可能采取迥異的教育方式。例如，H 的父親開了一家公司，母親則在城市經(jīng)營著一家規(guī)模不大的晚托班，負(fù)責(zé)幫忙接孩子放學(xué)并教授拼音、輔導(dǎo)作業(yè)。H 家已在上海買了房子,“老家有的這邊有，老家沒有的這邊也有。爸媽都教我主動(dòng)向那些城里人學(xué)習(xí)……他們（城里的孩子）也愿意和我玩，他們的家長也喜歡讓我媽媽多教他們”。筆者在其他公辦學(xué)校也發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位高的家長，可以購買各種服務(wù)，如放學(xué)后兒童的照料服務(wù)等，這為子女提供了與城市人社會(huì)交往的機(jī)會(huì)。

（二）家庭環(huán)境支持能力及其對子女人際交往的影響

從家庭所在社區(qū)環(huán)境來看，只有23%的農(nóng)民工子女居住的是“自己家購買的房子”，78%居住的房子是“租房”或是其他情況。較多的農(nóng)民工子女租住在“城郊結(jié)合地區(qū)或城中村的平房”（47.0%），這些地方房租與生活成本相對較低，也往往是環(huán)境臟亂差的代表。這種居住環(huán)境局限了農(nóng)民工子女與城市社會(huì)的交往，也對他們的人際關(guān)系和人際交往能力產(chǎn)生影響。居住在城鄉(xiāng)接合部地區(qū)的鄰里關(guān)系中往往由于資源爭奪而充斥著各種利益沖突。農(nóng)民工子女在這種社區(qū)環(huán)境中居住，有很多和城里鄰居交往的機(jī)會(huì)，但這并不代表他們的關(guān)系是“和諧”的。在這樣的社區(qū)環(huán)境中爭奪資源，無疑會(huì)影響農(nóng)民工子女對城市人的印象，在城市人“瞧不起”這些孩子的同時(shí)，這些孩子也在心中將自己與城市人隔離開來。而少數(shù)居住在“自己家購買的房子”里的農(nóng)民工子女則不同，他們擁有了與城市社會(huì)平等交往的資本。居住于有著規(guī)范物業(yè)管理的小區(qū)，他們的父母不再扮演社區(qū)資源爭奪者的角色，與鄰居也很少發(fā)生經(jīng)濟(jì)利益的糾紛。他們可以生活在城市社會(huì)“陌生人”的精神特質(zhì)之中，若不是戶口決定的制度性身份存在，他們已經(jīng)成為城市人。

從家庭人際環(huán)境來看，主要研究家庭關(guān)系中的夫妻關(guān)系，因?yàn)榉蚱揸P(guān)系是家庭關(guān)系的主旋律。問及“父母是否會(huì)經(jīng)常當(dāng)著你的面吵架”，只有26.3%表示“從來不會(huì)”，更多的選擇“有時(shí)會(huì)”（63.1%）和“經(jīng)常會(huì)”（10.6%）。問及“父母之間是否會(huì)有家庭暴力（指動(dòng)手互相毆打）發(fā)生”，68%表示“從來不會(huì)”，但是分別有30.2%和1.3%的人選擇“有時(shí)會(huì)”甚至“經(jīng)常會(huì)”，表明農(nóng)民工子女較多時(shí)候在家里面臨父母的吵架甚至家庭暴力的發(fā)生。相關(guān)分析發(fā)現(xiàn)，夫妻關(guān)系（父母是否吵架、是否有家庭暴力）與農(nóng)民工子女人際交往能力顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為0.114*和0.166**。表明不經(jīng)常當(dāng)著子女面吵架和較少有家庭暴力（指動(dòng)手互相毆打）發(fā)生的父母，其子女在人際交往中的表現(xiàn)越好，即表現(xiàn)得“得心應(yīng)手，游刃有余”；反之，經(jīng)常當(dāng)著子女面吵架和有家庭暴力（指動(dòng)手互相毆打）的父母，其子女在人際交往中的表現(xiàn)越差，即表現(xiàn)得“逃避退縮，不愿與人交往”。

（三）家庭教育支持能力及其對子女人際交往的影響

父母的文化程度會(huì)影響其教育觀念和行為，對其子女的人際交往行為也產(chǎn)生影響。調(diào)查顯示，農(nóng)民工父母受教育程度普遍較低，大多數(shù)只有初中文化水平。正因?yàn)槿绱?，農(nóng)民工父母才會(huì)在城市中從事著長時(shí)間的體力勞動(dòng)。他們拼命在城市里工作，就是想通過孩子在城市讀書接受到更好的教育，將來有出息，不再像自己一樣只能從事簡單的體力勞動(dòng)。因此，父母在本來與子女交流不多的時(shí)間里就只能見縫插針關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績，但很少關(guān)心他們思想和感情的變化，更少考慮他們在人際交往中可能出現(xiàn)的問題。由于受到工作性質(zhì)的限制，有的農(nóng)民工父母對子女的聯(lián)系方式諱莫如深，不但影響到其與城市人之間的交往，還影響到其與同伴群體之間的交往。相關(guān)分析表明，與父親的受教育程度相比，母親的受教育程度與其子女的人際交往發(fā)展水平相關(guān)性更明顯（-0.128**）。這應(yīng)該是因?yàn)榕c父親相比，農(nóng)民工子女與母親的相處時(shí)間更多，交流的頻率更高、內(nèi)容更多，因此受母親的影響更大。

教育缺位對農(nóng)民工子女人際交往產(chǎn)生不利影響。農(nóng)民工子女家庭教育缺位主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是由于農(nóng)民工父母很多都是長期從事工作時(shí)間長、勞動(dòng)強(qiáng)度大的工作，有的孩子幾天幾夜都難以見到自己的父母一面，自己早上離開時(shí)，有的父母則剛回到家，等自己下午放學(xué)回到家時(shí)，父母又已經(jīng)上班去了，即使有些父母晚上能夠在家，但因?yàn)榘滋旃ぷ鲃诶?，也沒有了精力再去關(guān)心孩子的生活、學(xué)習(xí)，更不用說傾聽孩子的心聲。二是有很多農(nóng)民工子女都是近幾年才來到父母身邊的，在此之前，因父母外出務(wù)工，大多由祖輩撫養(yǎng)，等到孩子長大出現(xiàn)了很多問題后才想到把孩子接到自己的身邊來。甚至在當(dāng)前，還有部分家庭由于種種原因，父母一方不能長期和子女生活在一起。由于父母的長期缺位，農(nóng)民工子女無法向父母表達(dá)自己的感受，父母也無法向他們傳遞自己對孩子的愛。為了彌補(bǔ)這種情感缺失，農(nóng)民工子女很有可能將情感進(jìn)行轉(zhuǎn)移，重新尋找情感的慰藉，出現(xiàn)早戀或結(jié)交江湖朋友的現(xiàn)象?？傊狈彝ソ逃霓r(nóng)民工子女，更容易被城市社會(huì)排斥以及產(chǎn)生自卑和封閉的心理，影響其人際交往的發(fā)展。

調(diào)查把家庭教養(yǎng)方式分為民主型、專制型和放縱型三種，由學(xué)生自評選擇其中的一種。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，民主型的占47.9%，專制型的占21.4%，放縱型的占30.7%。關(guān)于教養(yǎng)方式的許多研究都表明父母的教養(yǎng)方式會(huì)影響到子女社會(huì)化、人格形成及人際關(guān)系等方方面面。相關(guān)分析結(jié)果表明，父母的教養(yǎng)方式與農(nóng)民工子女的人際關(guān)系和人際交往能力顯著相關(guān)，相關(guān)系數(shù)分別為0.129**和0.213**。民主型家庭教養(yǎng)方式的農(nóng)民工子女，其人際交往行為表現(xiàn)較好，在學(xué)?！昂苁芡瑢W(xué)的歡迎，有很多志同道合的朋友”，同時(shí)在人際交往中表現(xiàn)得“得心應(yīng)手、游刃有余”，而專制型和放縱型教養(yǎng)方式家庭的農(nóng)民工子女，其人際交往行為表現(xiàn)較差。

總之，家庭支持能力與農(nóng)民工子女的人際交往行為關(guān)系密切，不同的家庭支持能力與農(nóng)民工子女人際交往行為的關(guān)系不同。值得我們注意的是六類學(xué)生，即家庭經(jīng)濟(jì)條件很差的學(xué)生、父母職業(yè)“卑微”和不穩(wěn)定的學(xué)生、居住在城鄉(xiāng)接合部地區(qū)和臟亂差的城中村地區(qū)的學(xué)生、家庭關(guān)系不夠和諧的學(xué)生、父母受教育程度在初中及以下的學(xué)生、父母教育缺位和教養(yǎng)方式不夠科學(xué)的學(xué)生，他們的人際關(guān)系和人際交往能力相對較差，需要教師、社會(huì)、同學(xué)等多方面的關(guān)心和幫助，以促進(jìn)他們在城市社會(huì)的健康成長。另外值得我們說明的是兩類學(xué)生，即家庭父母關(guān)系親密的學(xué)生和父母采用民主型教育方式的學(xué)生，其人際關(guān)系和人際交往行為明顯發(fā)展得更好。

三、促進(jìn)農(nóng)民工子女人際交往發(fā)展的討論與對策

（一）促進(jìn)農(nóng)民工家庭城市融入

農(nóng)民工家庭的城市融入，可以維護(hù)家庭的穩(wěn)定和情感健康，為子女提供一個(gè)良好的成長環(huán)境，促進(jìn)農(nóng)民工子女人際交往的健康發(fā)展。由于體制性障礙、城鄉(xiāng)利益沖突以及知識技能不足等原因，農(nóng)民工一直是城市中的邊緣群體，是沒有真正成為融入城市社會(huì)的城市居民。如何使大量留在城市中的農(nóng)民工和所在城市融合為一體，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期必須要解決的課題。農(nóng)民工家庭城市融入的制約因素主要有就業(yè)不穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)收入低、居住條件差甚至難以維持城市生活所需要的一切經(jīng)濟(jì)成本等。為此，促進(jìn)農(nóng)民工家庭城市融入應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：一是逐步消除制度障礙，促進(jìn)農(nóng)民工家庭城市融入。城市應(yīng)積極創(chuàng)新社會(huì)制度，積極創(chuàng)造條件，為農(nóng)民工家庭的城市融入提供寬松的制度環(huán)境，為農(nóng)民工家庭的城市融入提供政策支持和有力保障。二是破解農(nóng)民工就業(yè)的低收入困境，促進(jìn)農(nóng)民工家庭的經(jīng)濟(jì)融入。沒有穩(wěn)定的工作，沒有足夠的經(jīng)濟(jì)收入，妄談農(nóng)民工家庭的城市融入無異于望梅止渴?；诖?，政府部門應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)民工培訓(xùn)，提高農(nóng)民工的人力資本。多渠道為農(nóng)民工提供廉租房和經(jīng)濟(jì)適用房，改善農(nóng)民工家庭的居住條件。本研究的調(diào)查表明，多數(shù)農(nóng)民工家庭為了節(jié)省住房成本，租住城鄉(xiāng)接合部地區(qū)或城中村地區(qū)條件簡陋的出租屋，居住條件狹窄擁擠，周邊環(huán)境臟亂差，安全沒保障，對其子女的成長十分不利。三是加強(qiáng)對農(nóng)民工的引導(dǎo)和教育，實(shí)現(xiàn)農(nóng)民工家庭與市民的社會(huì)融合。農(nóng)民工家庭的城市融入是一個(gè)再社會(huì)化的過程，農(nóng)民工家庭原來的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)的生活方式與城市的生活方式發(fā)生碰撞后，往往會(huì)處于一種失范的狀態(tài)，如果不加以引導(dǎo)和教育，必然會(huì)延緩對城市社會(huì)的適應(yīng)，相關(guān)政府部門應(yīng)有計(jì)劃地組織以基本生活常識、城市規(guī)章制度、法律常識等為主要內(nèi)容的引導(dǎo)和教育，推動(dòng)農(nóng)民工家庭主動(dòng)適應(yīng)城市社會(huì)的行為習(xí)慣和生活方式等。

（二）提高農(nóng)民工家庭的文化層次

在城市打拼的農(nóng)民工對子女的將來有較高期盼，期盼孩子能成為一代有文化的新上海人。但是在實(shí)際生活中，對培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和健康的心理卻不夠重視；對自身如何發(fā)展，如何提高家庭的文化層次十分茫然。學(xué)校在這方面可以有所作為，幫助這些家庭營造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍，提高家庭的文化層次。一是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)條件。要成為學(xué)習(xí)型家庭，首先家庭中要具備一定的學(xué)習(xí)條件。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工父母這方面的意識淡薄，雖然有的家庭經(jīng)濟(jì)狀況還可以，卻連一張學(xué)習(xí)的書桌都沒有。學(xué)校尤其是班主任可以利用家長會(huì)進(jìn)行動(dòng)員，提出每個(gè)家庭必須有一張書桌、一盞臺(tái)燈、一個(gè)書架、一塊學(xué)習(xí)的地方的要求，為農(nóng)民工子女創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)校環(huán)境。二是引領(lǐng)家長利用社區(qū)資源學(xué)習(xí)。上海這座現(xiàn)代化的大都市積累著豐富的文化底蘊(yùn)，許多公共文化設(shè)施甚至免費(fèi)向市民開放。學(xué)校（和社區(qū)）應(yīng)該鏈接和整合本區(qū)域內(nèi)的文化資源,提供給農(nóng)民工家庭充分的信息,引領(lǐng)他們充分利用這些資源,促進(jìn)家庭學(xué)習(xí)和成長。三是幫助搭建交流平臺(tái)。為了促進(jìn)家庭間的相互學(xué)習(xí)和切磋，學(xué)?？梢杂幸庾R地安排一些機(jī)會(huì)，搭建交流的舞臺(tái)。另外利用家長會(huì)和學(xué)校開放日，請表現(xiàn)突出的家庭介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，討論家庭學(xué)習(xí)中碰到的問題；還可以通過印發(fā)材料，相互學(xué)習(xí)。通過這些活動(dòng)，積極引導(dǎo)農(nóng)民工家庭的學(xué)習(xí)，幫助他們營造學(xué)習(xí)的氛圍，提高家庭的文化層次。同時(shí)，促進(jìn)農(nóng)民工父母與子女在情感上的溝通和交流，家長在孩子心目中的威信會(huì)更高，親子關(guān)系更加和諧，從而對子女的心理發(fā)展和人際交往表現(xiàn)起到良好的促進(jìn)作用。

（三）建立和諧的親子關(guān)系

農(nóng)民工家庭良好的家庭氛圍、和諧親子關(guān)系的建構(gòu)，需從家長入手。農(nóng)民工子女能否健康成長，最終解決點(diǎn)是回歸家庭。對于農(nóng)民工子女，他們?nèi)狈ζ鸫a的家庭教育的物質(zhì)條件及應(yīng)有的心理歸依，因而家長的引導(dǎo)和教育更顯得尤為重要。為此，應(yīng)從心理健康角度普及家庭教育知識，傳授外來務(wù)工人員與子女溝通的技巧，讓更多的農(nóng)民工家庭應(yīng)用科學(xué)的心理學(xué)方法營造和諧幸福家庭的氛圍和良好的親子關(guān)系。一是從家庭教育知識出發(fā)，包括家長如何與子女溝通、孩子如何克服遠(yuǎn)離父母而缺失親情的心理障礙，怎樣“做人、做事、學(xué)習(xí)”和做一個(gè)成功的人，青春期的心理特征和健康心態(tài)的養(yǎng)成等方面的知識指導(dǎo)，以及家長如何關(guān)愛子女和引導(dǎo)他們走向健康正常的心靈成長之路。二是妥善處理務(wù)工與教育子女的關(guān)系。無論工作多么忙，都要盡量騰出時(shí)間關(guān)心子女的學(xué)習(xí)與生活，關(guān)注子女的交往，多與孩子交流、溝通，了解孩子的需要及思想動(dòng)態(tài)，幫助他們正確認(rèn)識自己。三是為子女創(chuàng)造一個(gè)相對寬松民主又體現(xiàn)一定權(quán)威的教養(yǎng)氛圍，并且父母在對子女教養(yǎng)方式上應(yīng)取得一致，使子女充分體驗(yàn)到家長對自己既不放縱又不過分要求。父母采取正確的、科學(xué)的教養(yǎng)方式，用理性的態(tài)度和子女交流，才可能真正走進(jìn)孩子的心里，幫助他們健康成長。四是父母要營造良好的家庭氛圍與和諧的夫妻關(guān)系,做到互敬互愛、互諒互讓，共同經(jīng)營家庭經(jīng)濟(jì)共同體，還要更加重視家庭精神共同體的建設(shè)。

（四）加強(qiáng)對農(nóng)民工子女人際交往的指導(dǎo)

農(nóng)民工子女要想建立良好的同伴關(guān)系，首先要對人際交往的意義有個(gè)正確的認(rèn)知，如果認(rèn)知發(fā)生錯(cuò)誤，就會(huì)失去交往的動(dòng)力。因此，學(xué)校要擔(dān)負(fù)起幫助他們正確認(rèn)知自我和認(rèn)知交往的教育責(zé)任，積極引導(dǎo)農(nóng)民工子女進(jìn)行人際交往，幫助他們建立和諧的同伴關(guān)系。一是幫助農(nóng)民工子女正確認(rèn)識自己，評價(jià)自己，意識到人際交往的重要性。二是開展形式多樣的活動(dòng)，幫助農(nóng)民工子女找到人際交往的成就感。三是幫助農(nóng)民工子女加強(qiáng)人際交往心理的自我調(diào)節(jié)，加強(qiáng)人際交往的自我激勵(lì)。四是幫助農(nóng)民工子女對自身不良的行為習(xí)慣進(jìn)行反思。五是幫助農(nóng)民工子女加強(qiáng)人際交往技能的學(xué)習(xí)。

[1]中華人民共和國國家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì).《中國流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告2014》內(nèi)容概要[EB/OL].http://www.moh.gov.cn/xcs/s3574/201411/dc3ba043cbf74e2d8fe68000d4651505.shtml.2014-11-18.

[2]全國婦聯(lián)課題組.我國農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告[EB/OL].http://acwf.people.com.cn/n/2013/0510/c99013-21437965.html.2013-05-10.

[3]楊麗珠、董光恒.父親缺失對兒童心理發(fā)展的影響[J].心理科學(xué)進(jìn)展.2005（3）：260-266.

[4]周春.農(nóng)民工子女的人際交往障礙及其對策的研究[D].上海：華東師范大學(xué)2011 碩士學(xué)位論文