趙曼

(中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院，北京 100081)

清代對新疆維吾爾地區(qū)，“惟哈密、吐魯番治以札薩克”。①同治三年(1864年)，新疆各族人民大起義，整個(gè)維吾爾地區(qū)的王公貴族均遭到毀滅性打擊，清政府乘機(jī)廢除吐魯番額敏和卓家族的札薩克制，改土歸流。由于哈密回王②伯錫爾率軍抵抗起義軍，最后以身殉清，清廷為表彰其忠勇之舉，在新疆建省之時(shí)，唯有哈密的扎薩克制被保留下來。然而，此后圍繞哈密王制的改土歸流問題不斷涌現(xiàn)，哈密地區(qū)成為新疆變亂的多發(fā)地，先有光緒三十三年的吐爾巴克－和家米雅斯起義，又有民國元年的鐵木耳起義，再有民國十九年的金樹仁改土歸流以及之后的哈密事變，這些事件均圍繞反對哈密王的專制統(tǒng)治和改土歸流等問題發(fā)生、發(fā)展及變化，因而理清這一時(shí)期哈密地區(qū)的改土歸流問題的來龍去脈，對客觀分析和認(rèn)識(shí)民國新疆社會(huì)頻繁動(dòng)蕩有重要參考價(jià)值，筆者認(rèn)為清末民國時(shí)期哈密地區(qū)圍繞“哈密王制”的改土歸流而導(dǎo)致的一系列農(nóng)民起義，是近代中國各族人民反封建專制統(tǒng)治的一部分，是具體到邊疆民族地區(qū)人民反封建專制的另類表現(xiàn)。

一、扎薩克制度及哈密王制

哈密位于新疆東部，東接甘肅，北與蒙古毗連，南臨戈壁，西鄰?fù)卖敺?，是扼守西域通往中原的咽喉要道，素有西域門戶之稱，地理位置極為重要。清初，清王朝銳意統(tǒng)一全國，此時(shí)新疆尚處于準(zhǔn)噶爾汗國的統(tǒng)治之下?！肮苡谖疫吶?，相去最近”③，欲用兵新疆，清王朝很快就注意到新疆之門戶——哈密，由于準(zhǔn)噶爾汗國統(tǒng)治者連年用兵，哈密地區(qū)成為準(zhǔn)噶爾汗國勒索軍糧的主要對象之一。④此時(shí)哈密維吾爾人統(tǒng)治者是額貝都拉，他對準(zhǔn)噶爾汗國的橫征暴斂深為不滿，因此在準(zhǔn)噶爾與清朝的對峙中，額貝都拉選擇了清王朝一邊。

1695年清軍對噶爾丹進(jìn)行大規(guī)模軍事行動(dòng)，戰(zhàn)略部署的末梢甚至延伸到天山東部地區(qū)。第二年(1696年)，清軍在昭莫多(今蒙古烏蘭巴托東南圖拉河上游南岸)大敗噶爾丹，哈密阿奇木伯克額貝都拉首先轉(zhuǎn)附清朝，他上書清朝表示哈密自古屬于中央王朝，書稱:“臣等白帽之族，自古以來皆系皇上之人，向來進(jìn)貢受賞”⑤。此后，額貝都拉又上書朝廷，“且臣所畏者，策妄阿拉布坦也，祈皇上降赦，使勿害臣，給臣赦印，俾有持以無恐，以保我疆土……更懇移回子屯于肅州，凡朝覲往來，俱自肅州乘驛，使臣地聲息，得時(shí)至圣上之前”⑥。清政府認(rèn)為欲征服噶爾丹蒙古，就需要爭取哈密維吾爾人的支持，且額貝都拉“誠心向化”，同時(shí)對噶爾丹蒙古治下的其他維吾爾人也有一定的示范和感召作用，于是1697年，在對噶爾丹的戰(zhàn)爭勝利后，為了表彰額貝都拉的功績，清朝政府封額貝都拉為“札薩克一等達(dá)爾汗”，賜札薩克印綬、紅纛。封其子郭帕為二等伯克⑦。1698年，清政府正式“遣使赴哈密編旗隊(duì)，設(shè)管旗章京、參領(lǐng)、佐領(lǐng)、驍騎校各員，如蒙旗之制”⑧，至此，哈密回部與清王朝建立了正式的臣屬關(guān)系，額貝都拉家族在哈密地方的世襲統(tǒng)治正式確立。

清朝在哈密地區(qū)實(shí)行的札薩克制度是根據(jù)八旗制度的組織原則，在蒙古原有社會(huì)制度的基礎(chǔ)上建立的一種統(tǒng)治制度，具有軍政合一的性質(zhì)。扎薩克長(即旗長)一方面在其封地是最高的君主，總管一切內(nèi)部事務(wù);另一方面又是中央政府的地方官吏，享有俸祿，雖由中央政府直接任命，但按例可世襲，只需向中央呈報(bào)得到認(rèn)可。哈密之所以能實(shí)行與新疆其他地區(qū)的行政制度不同的札薩克旗制，一方面由于哈密具有重要的戰(zhàn)略地位，是內(nèi)地通往天山南北的重鎮(zhèn)，自古統(tǒng)治者經(jīng)營新疆，無不以控制哈密為先。另一方面，哈密回部在清朝統(tǒng)一新疆過程中以及對維護(hù)新疆穩(wěn)定中所起到的不容忽視的積極作用。額貝都拉及其子孫們一直追隨清政府，并一再受到重用。自額敏受爵后，其家族的爵位不斷提高，到玉素卜統(tǒng)治時(shí)期，因軍功晉爵為郡王品級貝勒，這是哈密回王之始。此后，伯錫爾任扎薩克時(shí)，又因軍功被封為多羅郡王、親王。哈密回王對自己領(lǐng)地內(nèi)的土地、屬民有完全管轄權(quán)，屬民對清政府不負(fù)徭役、賦稅的義務(wù)，只向王府服役納租。哈密王掌有對哈密維吾爾人的司法權(quán)，凡兩造俱系回民案件，應(yīng)令將人犯交哈密王府自行經(jīng)管，生殺予奪，任其所為?？梢?，哈密王制是清政府在新疆哈密維吾爾地區(qū)推行的特殊制度，回王確是清政府派駐的土官。1884年新疆建省、改土歸流，哈密回王因其在勘定新疆中功莫大焉，舊有王制得以保留。末代哈密王沙木胡索特統(tǒng)治時(shí)期，清朝滅亡，其地位和特權(quán)又受到北洋政府的保護(hù)。1915年，沙木胡索特赴京朝覲，袁世凱親自接見，并授銜“頭等扎薩克雙親王”世襲領(lǐng)地依然完整地保留下來。一直延續(xù)到民國。

二、九世回王(沙木胡索特)統(tǒng)治下的人民反抗斗爭

沙木胡索特1882－1930年在位，統(tǒng)治哈密近半個(gè)世紀(jì)之久。在他統(tǒng)治時(shí)期，加劇了對屬民的壓迫和剝削，引起當(dāng)?shù)厝嗣竦娜找娌粷M，最終導(dǎo)致人民的不斷反抗，社會(huì)陷入動(dòng)蕩不安。從1907年始，相繼爆發(fā)了吐爾帕克、和加米雅斯起義，1912－1913年的鐵木耳起義，斗爭持續(xù)進(jìn)行了20余年，1930年沙木胡索特去世，金樹仁在哈密實(shí)施改土歸流，終于結(jié)束了哈密回王在哈密地區(qū)長達(dá)200余年的統(tǒng)治。

(一)吐爾帕克兄弟、和加米雅斯等領(lǐng)導(dǎo)的反對哈密回王的斗爭

哈密王沙木胡索特統(tǒng)治時(shí)期繼續(xù)實(shí)行農(nóng)奴制度，廣大農(nóng)奴和農(nóng)民在政治上毫無權(quán)力，沒有人身自由，經(jīng)濟(jì)上過著饑寒交迫的生活。按舊例，哈密王屬下的農(nóng)奴和農(nóng)民在其領(lǐng)地必須為哈密王從事各種無償勞動(dòng)，謂之“支差”。開始每月支差三日，以后增加到五日甚至七日，除此之外，哈密王的部下還要層層加碼，各種額外支差，使得他們無暇在自己或租種的土地上勞作，導(dǎo)致有種無收，或收獲很少。然而，繳納王府的地租和賦稅卻不能減少，否則就會(huì)遭到毒打或被投入監(jiān)獄，甚至死刑。名目繁多的差徭使得廣大農(nóng)民苦不堪言，最終激起了農(nóng)奴和農(nóng)民的強(qiáng)烈不滿。1907年初夏，哈密綠洲出現(xiàn)大旱，當(dāng)?shù)鼐S吾爾農(nóng)民顆粒無收，但哈密王府收繳官價(jià)糧的日子逼迫在即。雅爾圖格曼村的農(nóng)民謝魯拉因無力交納官價(jià)糧，在自家院里留下一封飽含義憤的絕命書懸梁自盡。謝魯拉的死激起當(dāng)?shù)鼐S吾爾農(nóng)民對哈密王府專制統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿。不久，回城吐爾帕克家族的毛拉拉吉、則日甫和夏克爾三兄弟因無力繳納官價(jià)糧而棄家逃匿拉布楚克村。此時(shí)，哈密王府所屬的三道嶺一處煤礦發(fā)生塌方，導(dǎo)致十七人死亡，消息很快傳遍方圓數(shù)十里的地方，吐爾帕克家的三兄弟回到當(dāng)?shù)匕抵蓄I(lǐng)導(dǎo)礦工家屬要求王府給死者以撫恤。但王府拒絕給死難的礦工應(yīng)有的撫恤，來自十七位死難礦工家鄉(xiāng)的數(shù)百人在吐爾帕克兄弟的帶領(lǐng)下相繼來到王府所在地－－哈密回城，要求王府支付死者撫恤金，但是沙親王對此不屑一顧無動(dòng)于衷，于是他們包圍王府。當(dāng)?shù)馗簧毯图用籽潘孤?lián)絡(luò)杜格買提等號召:“我們要爭取自由生活的權(quán)利，我們必須推翻維王的統(tǒng)治”，他們向哈密當(dāng)局投訴，指控回王，得到哈密廳通判陳天祿的同情和支持，這對和加米雅斯等無疑是巨大的鼓舞。由于農(nóng)民的聲勢浩大，沙親王不得不暫時(shí)讓步，在清廷官員楊增新的調(diào)停下，把農(nóng)民服役的日數(shù)由七天減少到三天，并且刻石為證。但是不久，沙親王又宣布繼續(xù)執(zhí)行每月五到七天的勞役。消息傳開，憤怒的農(nóng)民們在毛拉惹吉等人的率領(lǐng)下再次將王府團(tuán)團(tuán)圍住，起義群眾高呼“不做回王的奴隸”、“王爺滾蛋”等口號，明確提出:不受王府管轄，不向王府納糧、服役，只向官府繳納額定賦稅。其聲勢之大，在哈密地區(qū)實(shí)屬空前，哈密回城陷入一片混亂。沙親王在向哈密通判陳天祿求援不成的情況下，便轉(zhuǎn)向巴里坤總兵易盛富求援，易盛富帶兵前往鎮(zhèn)壓，手持農(nóng)具的農(nóng)民終究不敵武裝兵丁，許多農(nóng)民被打死，毛拉惹吉也不幸被捕，其余農(nóng)民被擊潰。此后，參加圍困王府的農(nóng)民中有近三百多人遭到逮捕，起義首領(lǐng)被先后殺害，其余人或被流放外地、或被監(jiān)禁。一度同情和支持農(nóng)民的哈密通判陳天祿也被解職，押送烏魯木齊查辦，起義宣告失敗。1907年的哈密吐爾帕克、和加米雅斯農(nóng)民起義明確的提出了斗爭目標(biāo)，他們要求“改土歸流”，歸哈密廳管轄。由于缺乏斗爭經(jīng)驗(yàn)，因而把希望寄托于官府，最終卻在官府和王府的聯(lián)合絞殺下失敗，血的教訓(xùn)使他們漸漸清醒，逐漸懂得武裝斗爭的重要性，為以后的斗爭準(zhǔn)備了經(jīng)驗(yàn)。起義雖然失敗，但它畢竟敲響了哈密回王統(tǒng)治的喪鐘，就在他們犧牲后不到四年，鐵木耳又在哈密繼續(xù)舉起了反回王的旗幟，一場更大規(guī)模的起義爆發(fā)，給回王統(tǒng)治以更沉重的打擊。

(二)鐵木耳領(lǐng)導(dǎo)下的哈密農(nóng)民起義

1912年初，在辛亥革命的影響下，伊犁革命一舉成功，革命者乘勝東進(jìn)，與清軍對峙于烏蘇前線，新疆巡撫袁大化四處調(diào)集軍隊(duì)前往前線阻止革命軍的東進(jìn)。哈密沙親王據(jù)袁大化的指令，立即從所屬各山區(qū)征調(diào)壯丁。他們前后征集了500名維吾爾壯丁，鐵木耳亦在其中。這支隊(duì)伍在三堡的艾節(jié)爾巴海哈孜的帶領(lǐng)下，從王府領(lǐng)取槍支后，向?yàn)豸斈君R進(jìn)發(fā)。行至瞭墩，鐵木耳等人將帶隊(duì)的頭目及其副官繳械，提出減輕差徭的口號，號召同行的人不要去省城為王公大人們賣命，而應(yīng)該轉(zhuǎn)進(jìn)山里，為自己的自由同王府拼命。于是他們豎起了反對封建農(nóng)奴制的起義大旗。消息傳出，不堪王府壓迫的農(nóng)、牧民紛紛前來參加起義，特別是參加過1907年起義的一些人也投奔而來，起義隊(duì)伍迅速壯大，人數(shù)達(dá)到數(shù)千人。沙親王一面派人進(jìn)山去說服鐵木耳，另一方面派人去請巴里坤鎮(zhèn)臺(tái)易盛福派兵鎮(zhèn)壓。鐵木耳堅(jiān)持“不再給哈密王室當(dāng)差”為條件，談判沒有成效。易盛福出兵鎮(zhèn)壓，遭到起義軍的埋伏，潰不成軍，易盛福被活捉處死。很快吐魯番爆發(fā)穆依登領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，整個(gè)東疆陷入戰(zhàn)火。新疆巡撫袁大化被迫辭職東歸，在途徑哈密時(shí)，自恃兵力強(qiáng)大，與沙親王密謀，派遣護(hù)送他的團(tuán)長錢廣漢帶兵與王府親兵進(jìn)山“圍剿”，結(jié)果慘敗而還，袁大化狼狽逃回內(nèi)地，起義隊(duì)伍不斷壯大。楊增新上臺(tái)伊始，他在1907年哈密農(nóng)民起義時(shí)，曾參與了起義軍同王府的“調(diào)解”工作，因而王府同農(nóng)民矛盾的緣由了解較深，加之當(dāng)時(shí)新疆各地動(dòng)蕩不寧，他深知征服鐵木耳依恃武力不如“收撫”。他一面派通曉維吾爾語言的都司張彩廷前去談判。一面函復(fù)沙親王，請親王“將各項(xiàng)差徭酌量減免”。但是談判未獲成功，起義軍力量繼續(xù)壯大，沙親王束手無策，不斷向省城請?jiān)?913年3月，楊增新決定再派回族營長李壽福率代表團(tuán)進(jìn)山勸降，他們宣稱:只要放下武器，絕不殺害任何一位起義者。鐵木耳動(dòng)搖了，同意協(xié)商，并達(dá)成協(xié)議:①哈密王將徭役減為每月兩天。②將起義軍改編為定邊馬隊(duì)第三營，任命鐵木耳為營長，駐扎迪化。③其余起義軍一律解散歸農(nóng)。事后，沙親王反攻倒算，殺害起義群眾，恢復(fù)無償勞役和各種苛捐雜稅。鐵木耳聞?dòng)嵑笾郎袭?dāng)，想重新起事，被楊增新發(fā)現(xiàn)，予以處死。至此，堅(jiān)持近一年的哈密農(nóng)民起義宣告失敗。

1912年鐵木耳領(lǐng)導(dǎo)的哈密農(nóng)民起義是1907年農(nóng)民起義的繼續(xù)，他們提出了明確的斗爭目標(biāo)，要求廢除哈密王制、“改土歸流”，他們懂得武裝斗爭的重要性，并在山區(qū)建立根據(jù)地，采取了靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，給政府和王府軍隊(duì)予以重創(chuàng)，但他們依舊沒有看清楊增新政府與王府的本質(zhì)，對他們心存幻想，放棄了繼續(xù)斗爭接受招撫，最終導(dǎo)致起義失敗。但是，反對哈密王制的“改土歸流”已深入人心，他們所倡導(dǎo)的勇于斗爭的革命精神鼓舞著哈密人民繼續(xù)斗爭，經(jīng)過十九年的醞釀和聚集，終于在1931年哈密農(nóng)民的反封建的革命烈火再次燃起，最終摧毀了延續(xù)二百多年的哈密王制。

三、金樹仁政權(quán)的“改土歸流”及其垮臺(tái)

1928年7月7日，楊增新被樊耀南等人槍殺。時(shí)任新疆省政務(wù)廳的金樹仁因平息叛亂有功，即任新疆省政府臨時(shí)主席，不久，國民政府正式任命金樹仁兼任新疆督辦，開始了在新疆的獨(dú)裁統(tǒng)治。金樹仁上臺(tái)后，任人唯親，大力培植親信勢力，并一改楊增新的“弱兵政策”，積極擴(kuò)軍備戰(zhàn)，新疆財(cái)政日益困難。為聚斂錢財(cái)，金樹仁壟斷貿(mào)易，買官賣官，甚至設(shè)立“土藥局”公然種植鴉片，新疆政局日益混亂，民不聊生。1930年6月，沙親王病逝，其子聶孜爾襲位，廣大維吾爾農(nóng)民再次掀起反抗哈密王封建徭役制的斗爭，“改土歸流”聲浪高漲，農(nóng)民要求廢除王制，歸政府直接管轄。哈密駐軍師長劉希曾、省民政廳內(nèi)務(wù)科長劉承昭先后上書建議“改土歸流，收回采地”，他們認(rèn)為這樣以來即可增加稅收，又可以借機(jī)取消王制。聶孜爾并不甘心放棄王位，攜重金向金樹仁政府求援，金樹仁為立威望，他一方面答應(yīng)聶孜爾保留王號，把他留在迪化，委任為省高級顧問;一方面暗中準(zhǔn)備著手在哈密地區(qū)實(shí)施“改土歸流”。隨后，金樹仁下令“廢除王制，改土歸流”，1931年，哈密、宜禾、伊吾三縣政府分別成立，標(biāo)志哈密王制近二百多年的統(tǒng)治結(jié)束，但是廣大維吾爾農(nóng)民很快就發(fā)現(xiàn)，“改土歸流”并沒有改變他們被剝削、壓迫的命運(yùn)，生活更加悲慘。首先，金樹仁政府收回王府領(lǐng)地后，規(guī)定領(lǐng)地中原維吾爾農(nóng)民耕種的土地準(zhǔn)其繼續(xù)耕種，但必須繳納當(dāng)年田賦和補(bǔ)繳1930年的田賦，農(nóng)民負(fù)擔(dān)不起不愿耕種的就按荒地處理，準(zhǔn)許其他農(nóng)民開墾，免賦三年。這一無理規(guī)定激起廣大維吾爾農(nóng)民的極大憤怒，他們提出緩征田賦的請求，甚至請?jiān)?，遭到拒絕。于是，哈密維吾爾農(nóng)民對金樹仁政權(quán)的最初希望很快破滅，希望變成了怨恨，不滿情緒正在迅速聚集。其次，將維吾爾農(nóng)民耕種的熟地按荒地強(qiáng)行撥給從甘肅逃難來的難民，并免賦二年，維吾爾農(nóng)民另墾荒地，則要照舊納稅。此種倒行逆施，激起巨大民憤，失去土地的農(nóng)民向官府請?jiān)?，卻被無力驅(qū)散，一些人甚至遭到殺害。此外，政府在哈密的駐軍紀(jì)律渙散，經(jīng)常發(fā)生掠奪、強(qiáng)賣和調(diào)戲婦女的行徑，成為哈密地區(qū)人民的一大禍害。

由此可見，金樹仁在哈密地區(qū)的“改土歸流”，既無周密詳實(shí)的計(jì)劃，又無妥善的善后措施。準(zhǔn)備倉促、方法簡單粗暴，派去的官員更是橫征暴斂，對維民更是窮兇極惡，傷害了少數(shù)民族的感情，極大的激化了民族矛盾。此時(shí)，王府舊有封建官吏因“改土歸流”喪失了許多特權(quán)，因而也伺機(jī)反攻。1931年2月，哈密小堡事件爆發(fā)。事件發(fā)生后，當(dāng)?shù)毓賳T并沒有妥善的調(diào)查、解決，而是進(jìn)兵駐剿，引起附近維吾爾農(nóng)民的憤懣和不滿，深深孕藏在他們心中的憤怒情緒，就象火山般地迸發(fā)出來，很快形成了蔓延整個(gè)哈密地區(qū)的一場氣勢磅礴的武裝斗爭。在哈密起義的影響下，全疆各地紛紛發(fā)生反抗金樹仁政權(quán)的暴動(dòng)，全疆陷入混亂，金樹仁政權(quán)處于風(fēng)雨飄搖之中，1933年“四一二政變”，金樹仁倒臺(tái)，結(jié)束了他在新疆的獨(dú)裁統(tǒng)治，但被其廢除的延續(xù)二百多年的世襲哈密王制也終因時(shí)代的進(jìn)步成為歷史。

四、小結(jié)

近代以來，哈密地區(qū)圍繞反對哈密王制的“改土歸流”運(yùn)動(dòng)持續(xù)了二十多年，從運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者來看，哈密的“改土歸流”始終是自下而上的進(jìn)行，飽受回王剝削、壓迫的廣大維吾爾農(nóng)民從消極怠工、到請?jiān)甘就?、再到武裝起義。他們最初把希望寄托于當(dāng)局政府，卻先后遭到政府與王府的聯(lián)合絞殺。至于金樹仁的“改土歸流”從形式上看，是自上而下，順應(yīng)民心的改革，但是廣大維吾爾農(nóng)民在打破了回王統(tǒng)治的沉重枷鎖后，又被套上了金樹仁政權(quán)更為殘酷的剝削和壓迫，最終導(dǎo)致他們豎起了反抗金樹仁政權(quán)的大旗，新疆政局全面動(dòng)蕩。但是，始于1907年的哈密維吾爾農(nóng)民圍繞“反對王制，改土歸流”而發(fā)起的一次次農(nóng)民起義，極大的鼓舞著新疆各族群眾不斷掀起反對封建專制、反對剝削壓迫的斗爭，是中國近代各族人民反封建斗爭的一部分，是具體到邊疆民族地區(qū)人民反封建的特殊表現(xiàn)。

注釋:

①《欽定大清會(huì)典》卷68.(嘉慶朝《大清會(huì)典》，《徠遠(yuǎn)清吏司回眾》)。

②哈密回王，即對始于康熙三十六年(1697年)受封的額貝都拉，止于民國十九年(1930年)的末代回王沙木胡索特逝世，歷經(jīng)九世，共計(jì)二百三十三年的哈密封建主的總稱。

③《欽定大清會(huì)典》卷68.(嘉慶朝《大清會(huì)典》，《徠遠(yuǎn)清吏司回眾》)。

④劉志霄:《維吾爾史》(上編)，中國社會(huì)科學(xué)出版社1996年，第397頁。

⑤《親征平定朔漠方略》卷34，14頁，康熙三十五年十二月乙未。

⑥《清圣祖實(shí)錄》卷181，康熙三十六年三月丁巳。

⑦劉志霄:《維吾爾史》(上編)，中國社會(huì)科學(xué)出版社1996年，第456頁。

⑧《清世宗實(shí)錄》卷125，雍正十年十一月乙未。

⑨《清穆宗實(shí)錄》卷72，同治二年七月庚戌。

⑩蘇北海、黃建華:《哈密、吐魯番維吾爾王歷史》(清朝至民國)，新疆大學(xué)出版社1993年，第110頁。