張志玲

（廣東司法警官職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部，廣東廣州　510520）

論如何增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育的實(shí)效性——基于毛澤東廉政教育思想的思考

張志玲

（廣東司法警官職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部，廣東廣州510520）

黨的十八大召開(kāi)以來(lái)，我國(guó)的反腐倡廉工作取得了巨大的進(jìn)展，已有多位高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部被立案調(diào)查。針對(duì)當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的特點(diǎn)和反腐敗工作的形勢(shì)，必須加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育的研究。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)的過(guò)程中，非常重視干部隊(duì)伍建設(shè)和反腐敗工作，形成了豐富的廉政教育思想，這對(duì)當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育的有效性有非常重要的指導(dǎo)作用。

領(lǐng)導(dǎo)干部；廉政教育；反腐??；毛澤東廉政教育思想

一直以來(lái)，我黨高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部廉政建設(shè)工作，并進(jìn)行了一系列的廉政教育實(shí)踐活動(dòng)。理論界對(duì)廉政教育建設(shè)的討論層出不窮，系列的討論形成了豐富的理論成果，甚至上升到黨和國(guó)家的廉政教育規(guī)劃和廉政法規(guī)、制度、措施，特別是黨的十七大以來(lái)，提出建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的總體框架，進(jìn)一步明確了預(yù)防腐敗的基本思路，標(biāo)志著國(guó)內(nèi)學(xué)界的廉政教育理論進(jìn)入新的研究領(lǐng)域。[1]黨的廉政教育實(shí)踐活動(dòng)充分表明，加強(qiáng)廉政教育能夠進(jìn)一步規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為，有利于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政。然而，最近幾年，接受調(diào)查處分的省部級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部仍不在少數(shù)，這些人既包括省長(zhǎng)、部長(zhǎng)，包括法院的院長(zhǎng)、檢察院的檢察長(zhǎng)，甚至還有我黨的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人。

在反思廉政教育工作的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)目前廉政教育在實(shí)踐層面，仍然略顯教育內(nèi)容空洞，觸及靈魂不夠，缺乏必要的震撼力。由此可見(jiàn)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育工作有極其重要意義，必須跟上新形勢(shì)下國(guó)家治理的需要，促進(jìn)黨和政府建立起完善的廉政教育機(jī)制，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部形成正確的人民公仆意識(shí)和行使人民賦予的權(quán)利的執(zhí)政意識(shí)，提高領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔奉公的主動(dòng)性和自覺(jué)性，增強(qiáng)其抵制腐敗的能力。本文在探討毛澤東廉政教育思想的基礎(chǔ)上，論述了當(dāng)前加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育的必要性和有效途徑。

一、毛澤東廉政教育思想的主要內(nèi)容

在進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的過(guò)程中，毛澤東對(duì)于社會(huì)腐敗現(xiàn)象極為重視，對(duì)于那些貪污受賄、官僚主義的現(xiàn)象進(jìn)行了深刻的批判和否定。毛澤東指出，不管在任何時(shí)候、任何情況下都不能忽視腐敗現(xiàn)象，只有不斷地加強(qiáng)防腐廉政的力度，才能夠保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，才能夠更好地為人民服務(wù)。對(duì)于廉政工作，單純的加強(qiáng)力度是不夠的，我們黨內(nèi)還需要健全監(jiān)督機(jī)制，對(duì)各項(xiàng)工作進(jìn)行有效的監(jiān)督和管理，從而保證廉政教育更加有效的落實(shí)。

（一）注重干部自身的廉政教育

對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部，毛澤東提出必須發(fā)揮模范帶頭作用，首先對(duì)自己要嚴(yán)于要求，始終保持自身的清正廉潔，維護(hù)和保持好在老百姓心目中的正面形象。毛澤東對(duì)于干部的廉潔自律指出：“干部應(yīng)該是十分廉潔、不用私人、多做工作、少取報(bào)酬的模范?！盵2]274除此之外，干部還需要做到公私分明、敬業(yè)愛(ài)國(guó)，不為一己之私而損壞國(guó)家和其他人的利益，要秉承艱苦樸素的作風(fēng)，甘愿做人民的好公仆。為了保障這些廉政教育思想能夠被接受和落實(shí)，毛澤東在1942年至1945年的三年間開(kāi)展了著名的延安整風(fēng)，通過(guò)一系列的整風(fēng)措施保障了共產(chǎn)黨內(nèi)部的先進(jìn)性和廉潔性，根除了主觀主義、宗派主義、形式主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤思想，并讓共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到這些思想的嚴(yán)重后果。中華人民共和國(guó)成立之后，毛澤東再次進(jìn)行了全國(guó)范圍內(nèi)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，讓那些貪污腐敗的官員受到了應(yīng)有的制裁，提高了共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的思想和素質(zhì)，保持了黨員的積極性和先進(jìn)性。

（二）克服干部的官僚主義作風(fēng)

毛澤東一直注重共產(chǎn)黨內(nèi)部對(duì)官僚主義的批評(píng)和改正。在毛澤東看來(lái)，那些具有頑固的官僚主義習(xí)氣的官員的存在，會(huì)破壞共產(chǎn)黨內(nèi)部的和諧與穩(wěn)定，更重要的是這樣會(huì)讓共產(chǎn)黨在人民心中的形象大打折扣。只有全面消滅這種官僚主義習(xí)氣，才能夠最大限度地維護(hù)共產(chǎn)黨的形象，保證共產(chǎn)黨更好地發(fā)展。毛澤東對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部提出要求，要求其必須本著以人民為本、服務(wù)人民的態(tài)度，要有人民的利益高于一切的精神，徹底消除官僚主義習(xí)氣的存在。對(duì)此，毛澤東曾說(shuō)：“人們的工作有所不同，職務(wù)有所不同，但是任何人不論官有多大，在人民中間都要以一個(gè)普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，決不許擺架子，一定要打掉官風(fēng)?！盵3]在日后的很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，毛澤東都十分重視干部自身素養(yǎng)的提高。毛澤東要求干部更多地走進(jìn)人民群眾當(dāng)中去，為人民群眾解決實(shí)際的問(wèn)題，讓人民群眾感受到黨的關(guān)懷。而一旦發(fā)現(xiàn)官僚主義習(xí)氣產(chǎn)生，則對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)肅處理，不論官職大小，絕不姑息。

（三）強(qiáng)化人民群眾的監(jiān)督機(jī)制

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的先鋒隊(duì)，人民是國(guó)家權(quán)力的真正的主人，“人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)為他們辦事的人”[2]605。為了讓全國(guó)人民更加具有主人翁意識(shí)，在黨內(nèi)治理上，毛澤東要求群眾對(duì)黨員和干部進(jìn)行監(jiān)督，對(duì)其違紀(jì)違法行為進(jìn)行舉報(bào)，一經(jīng)核實(shí)，嚴(yán)肅處理。這樣的治理，保證了黨員和干部的清正廉潔，也讓老百姓更具有主人翁精神。此外，毛澤東還要求老百姓對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行監(jiān)督，這樣保證了各級(jí)官員與人民之間關(guān)系的平等。對(duì)于民主監(jiān)督的重要性，可以從毛澤東與黃炎培的一番對(duì)話中清晰地看出。毛澤東說(shuō)：“我們已經(jīng)找到了新路，我們能跳出這周期率。這條新路，就是民主。只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé)，才不會(huì)人亡政息?！盵4]從毛澤東的話中可以看出，毛澤東對(duì)于民主監(jiān)督的信心和決心，以及依靠人民群眾開(kāi)展廉政教育的思想。

當(dāng)今的中國(guó)，正在飛速的發(fā)展之中，我們與世界的接觸越來(lái)越密切，受到的沖擊也越來(lái)越大，我們國(guó)家在政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域都在發(fā)生著重要的變化，這對(duì)于民主監(jiān)督也提出了更高的要求，我們只有不斷地深化監(jiān)督體制改革，保障人民的權(quán)利，才能夠跳出歷史興衰的周期，使我國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷地發(fā)展下去。

二、當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗現(xiàn)象的特點(diǎn)及對(duì)其開(kāi)展廉政教育的必要性分析

（一）當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗現(xiàn)象呈現(xiàn)的特點(diǎn)

當(dāng)前中國(guó)社會(huì)急速發(fā)展，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)還是社會(huì)結(jié)構(gòu)都出現(xiàn)了巨大的變化，再加上西方國(guó)家的政治文化觀念涌入我國(guó)，人們的道德觀念遭受著一定的沖擊，并出現(xiàn)了諸多引發(fā)腐敗的因素，腐敗現(xiàn)象也出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1．涉及領(lǐng)域廣泛，牽連范圍較大。近幾年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)涉及的領(lǐng)域逐漸增多，牽連的人員漸眾，表現(xiàn)出復(fù)雜化、多樣化的特點(diǎn)。這些違法亂紀(jì)行為跟以往只涉及個(gè)別人員和少數(shù)部門(mén)不同，往往涉及多個(gè)層次、多個(gè)部門(mén)的人員，非常不利于案件的調(diào)查和處理。這些違法亂紀(jì)人員一般在經(jīng)濟(jì)上都有來(lái)往，在政治上處于互相利用的關(guān)系，并自動(dòng)結(jié)成了同盟組織，表現(xiàn)出群體性。很多時(shí)候，調(diào)查一個(gè)人會(huì)引出一幫人，抓住一個(gè)違法亂紀(jì)的，一大幫違法亂紀(jì)的人都會(huì)受到“牽連”。所涉及的領(lǐng)域由之前的司法、行政以及金融領(lǐng)域向其他領(lǐng)域延伸，所涉及的崗位也由關(guān)鍵崗位向一般崗位擴(kuò)散，所涉及的層次更是從高到低曼延。

2．腐敗行為隱蔽，偽裝手段高。腐敗分子有的專門(mén)搜尋法律法規(guī)的漏洞，一旦發(fā)現(xiàn)法律法規(guī)上有不完善之處，便不惜鋌而走險(xiǎn)為自己謀取非法利益；有的利用政策上的條件和自己手中的權(quán)力，制定有助于實(shí)現(xiàn)自身非法利益的規(guī)定，使自己的腐敗行為“合法化”；還有的在表面上嚴(yán)格遵循一定的程序，可是事實(shí)上卻大搞暗箱操作，甚至不惜損害國(guó)家的利益而謀一己之私利；有的人作案手段高明，將自己偽裝起來(lái)；還有的在違法違紀(jì)之前就為自己想好了退路，打算一跑了之。這些行為都不利于案件的查處。

3．涉案情節(jié)惡劣，負(fù)面影響大。第一，顯現(xiàn)出資本積累型特點(diǎn)。腐敗分子從開(kāi)始對(duì)生活資料的渴望，逐漸發(fā)展到對(duì)生產(chǎn)資源的貪婪；從積累財(cái)富、滿足自己的享樂(lè)需求，到追求資本積累，并向政治以及司法領(lǐng)域滲透，對(duì)國(guó)家和社會(huì)的危害性不斷加大。第二，案件性質(zhì)普遍很惡劣。腐敗分子早已經(jīng)將黨性原則拋諸腦后，他們不但結(jié)成幫派，甚至有的還與不法商人“勾肩搭背”在一起。第三，生活嚴(yán)重腐化。這些腐敗分子通常在生活上十分奢侈腐化，在經(jīng)濟(jì)上過(guò)度追求，而在工作上專橫跋扈，不按照法律規(guī)定來(lái)辦事，表現(xiàn)出種種惡劣行徑。

（二）對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展廉政教育的必要性

1．對(duì)廉政教育重要性的思想認(rèn)識(shí)尚未完全統(tǒng)一。從目前的情況來(lái)看，社會(huì)上對(duì)于廉政教育存在很多的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。有些人認(rèn)為廉政教育是萬(wàn)能的，他們認(rèn)為好的廉政教育能夠?qū)崿F(xiàn)人們所預(yù)想的所有目的，這種觀點(diǎn)片面強(qiáng)調(diào)了廉政教育的作用，忽略了人的差別和監(jiān)督的作用。此外，還有一些人持有相反的觀點(diǎn)，認(rèn)為廉政教育是無(wú)用的，在他們看來(lái)，只有有效的監(jiān)督機(jī)制才能真正對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行規(guī)范，保證廉政工作的展開(kāi)，他們的觀點(diǎn)過(guò)于極端，沒(méi)有看到廉政教育的實(shí)際作用。這些觀點(diǎn)都是片面的、以偏概全的。如果我們不重視廉政教育，領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政素質(zhì)跟不上，就很難制定出科學(xué)有效的管理制度，即使有了好的管理制度也很難保證人們能夠有效履行，反之同理。因此，我們要看到廉政教育的重要性，讓領(lǐng)導(dǎo)干部接受更多的先進(jìn)的廉政教育，保障領(lǐng)導(dǎo)干部的素養(yǎng)，并且更好地對(duì)其進(jìn)行監(jiān)督和管理。

2．新形勢(shì)下涌現(xiàn)的復(fù)雜情況亟待進(jìn)行干部廉政教育。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的社會(huì)，我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的接觸越來(lái)越頻繁，受到國(guó)外的沖擊也越來(lái)越大。在這樣的情況下，我們必須不斷地豐富自己，不斷地調(diào)整自己的戰(zhàn)略和規(guī)劃，使我們能夠在日新月異的國(guó)際、國(guó)內(nèi)環(huán)境中保證共產(chǎn)黨干部的先進(jìn)性。而從目前我們的情況來(lái)看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想仍然局限在以往的思維模式之中，對(duì)于現(xiàn)今的思想文化很難接受，這樣就導(dǎo)致了我們?cè)诿鎸?duì)新形勢(shì)和新情況的時(shí)候顯得很乏力，缺乏行之有效的方法。而隨著生活水平的不斷提高，一些缺乏自我約束力的官員們就會(huì)受到外界社會(huì)的誘惑，出現(xiàn)錢(qián)權(quán)交易的現(xiàn)象。對(duì)此，我們需要進(jìn)行必要的宣傳教育，讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展，跟上時(shí)代的步伐，保持自身的公正廉潔。

3．廉政教育的內(nèi)容和形式還難以滿足廉政教育的要求。在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育中我們還發(fā)現(xiàn)，雖然每次廉政教育工作都安排得很詳盡，在執(zhí)行中也很順利，但是效果卻不大?？偨Y(jié)起來(lái)可以發(fā)現(xiàn)，以往的廉政教育內(nèi)容和形式很難適合領(lǐng)導(dǎo)干部的口味，領(lǐng)導(dǎo)干部雖然表面上在聽(tīng)講，其實(shí)是被動(dòng)出席，更多的是應(yīng)付。這樣的情況下，廉政教育的作用就很不明顯。在對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政教育方面，需要進(jìn)行針對(duì)性的計(jì)劃和布置，更多的將廉政教育內(nèi)容與干部實(shí)際工作狀況相結(jié)合，講一些干部感興趣且具有教育意義的問(wèn)題，讓干部更多地參與到廉政教育的討論之中，從而充分調(diào)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部的主觀能動(dòng)性，更好地到達(dá)廉政教育的目的。

三、增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育實(shí)效性的途徑

結(jié)合毛澤東廉政教育思想以及當(dāng)今社會(huì)的實(shí)際情況，我們需要從以下途徑更好地解決領(lǐng)導(dǎo)干部廉政教育方面存在的問(wèn)題。

（一）加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的職業(yè)規(guī)范

對(duì)于行政文化的重要性，研究表明：“行政文化是對(duì)行政主體精神生活的描述與概括，它不描述具體的行政活動(dòng)與行政行為，而是超越于物質(zhì)和制度層面的精神文化形態(tài)，是人們對(duì)行政本質(zhì)認(rèn)識(shí)的精神活動(dòng)與精神追求?！盵5]行政文化包括廉政文化，廉政文化的目的是通過(guò)對(duì)廉政氛圍的創(chuàng)造，讓更多領(lǐng)導(dǎo)干部融入到這種氛圍當(dāng)中，在這樣的氛圍中，領(lǐng)導(dǎo)干部會(huì)更加的自覺(jué)，對(duì)自己的要求也會(huì)更高。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，廉政文化的要求和標(biāo)準(zhǔn)也要不斷發(fā)展變化。但是一些領(lǐng)導(dǎo)干部的思想并沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐，廉政文化也缺乏必要的創(chuàng)新，仍然局限在以往陳舊的思想中。這樣的廉政文化不僅不符合社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)也很難對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部形成吸引力和震懾力。因此，必須積極借鑒毛澤東廉政教育思想精華，及時(shí)總結(jié)分析新時(shí)勢(shì)下的執(zhí)政要求，形成廉潔從政的思想道德和職業(yè)規(guī)范，不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，增強(qiáng)拒腐防變和抵御腐敗的能力。

（二）加強(qiáng)思想和作風(fēng)教育，提升干部的廉政素養(yǎng)

廉政教育主要的目的是轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和作風(fēng)，避免官僚作風(fēng)，防止領(lǐng)導(dǎo)干部貪污腐敗。這其中重要的一環(huán)則是提高領(lǐng)導(dǎo)們的整體素質(zhì)，只有使領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上不斷豐富自己，在誘惑面前把握住自己，才能夠避免官僚主義和貪污腐敗的產(chǎn)生。毛澤東對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部曾指出：“掌握思想教育，是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭(zhēng)的中心環(huán)節(jié)”，要“教育每一個(gè)同志熱愛(ài)人民群眾，細(xì)心地傾聽(tīng)群眾的呼聲”。[2]591-592我們可以借鑒毛澤東預(yù)防官僚主義作風(fēng)的教育思想，定期分析領(lǐng)導(dǎo)干部一段時(shí)間存在的思想作風(fēng)問(wèn)題，抓住問(wèn)題發(fā)生的要害，加強(qiáng)警示教育，有目的地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行專題教育和培訓(xùn)，讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，牢固樹(shù)立作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上的意識(shí)[6]，不斷豐富自己的理論知識(shí)，努力提高自己的廉政素養(yǎng)，從而更好地應(yīng)用到實(shí)踐中去。

（三）注重社會(huì)輿論監(jiān)督，保障人民群眾的監(jiān)督權(quán)行使

人民群眾是國(guó)家的主人，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的一切管理和監(jiān)督歸根到底是為了保障人民群眾的根本利益。只有不斷增強(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督力度，鼓勵(lì)人民群眾更多地參與到社會(huì)監(jiān)督中去，樹(shù)立人民群眾的主人翁意識(shí)，讓人民群眾更方便、更有效的參與到監(jiān)督之中，才能夠保障人民群眾當(dāng)家做主的社會(huì)地位，激勵(lì)人民群眾更好地進(jìn)行行政監(jiān)督。保障人民群眾的監(jiān)督熱情和監(jiān)督的效果，重要的一點(diǎn)是要讓人民群眾有合理有效的監(jiān)督方式。一個(gè)社會(huì)只有向人民群眾提供合理有效的監(jiān)督方式，并不斷地根據(jù)時(shí)代的發(fā)展拓展更多的監(jiān)督方式，才能夠讓人民群眾更好地行使監(jiān)督權(quán)。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多老百姓希望對(duì)貪官污吏進(jìn)行制裁，但是沒(méi)有行之有效的途徑，最終只能放棄。積極拓寬監(jiān)督渠道，采取多種監(jiān)督方式，就能有效的避免這些現(xiàn)象的出現(xiàn)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種高科技的設(shè)備進(jìn)入千家萬(wàn)戶，要充分利用好這些設(shè)備，利用廣播電視電臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體進(jìn)行積極宣傳，揚(yáng)真抑假、揚(yáng)善抑惡、揚(yáng)美抑丑，從而更全面地發(fā)揮輿論監(jiān)督的重要作用。

（四）開(kāi)展廉政文化宣傳教育工作，構(gòu)建完善的社會(huì)主義廉政文化體系

歷數(shù)建國(guó)以來(lái)的貪污腐敗案件，部分領(lǐng)導(dǎo)干部之所以一步步走向墮落，首先是從思想上發(fā)生了變化，所以必須重視廉政宣傳教育，使每一位領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)廉潔從政的重要性。腐敗分子之所以一步步滑入深淵，首先是因?yàn)樗麄冾^腦中建立起來(lái)的世界觀和人生觀發(fā)生了嚴(yán)重的扭曲，因此為了預(yù)防腐敗，必須要對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部開(kāi)展思想教育活動(dòng)，堅(jiān)定不移地開(kāi)展廉政教育工作。只有在廉政教育工作中不斷用正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀去影響領(lǐng)導(dǎo)干部，才能幫助領(lǐng)導(dǎo)干部更好地形成廉潔從政的良好理念，提升自身的思想道德修養(yǎng)，這樣才有利于領(lǐng)導(dǎo)干部養(yǎng)成廉潔奉公的行政行為，進(jìn)而形成奮發(fā)向上的廉政氛圍。不但要針對(duì)黨員干部積極開(kāi)展廉政思想教育，還應(yīng)該將教育的對(duì)象和范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，將廉政教育擴(kuò)大到普通的社會(huì)大眾，使全社會(huì)都接受廉政教育。要將廉政文化積極向?qū)W校、企業(yè)等不同社會(huì)領(lǐng)域推廣，融入國(guó)民教育、精神文明建設(shè)和法制教育之中，使廉政文化滲透進(jìn)社會(huì)每一個(gè)行業(yè)領(lǐng)域，這樣才有利于全體社會(huì)大眾都樹(shù)立起反腐倡廉意識(shí)，并在頭腦中建立起廉潔奉公、以貪為恥的良好社會(huì)觀念，最終建立起完善的、帶有中國(guó)特色的社會(huì)主義廉政文化體系。

四、結(jié)束語(yǔ)

毛澤東廉政教育思想既體現(xiàn)了科學(xué)的馬克思主義，同時(shí)也與中國(guó)的客觀實(shí)際相適應(yīng)，它是在二者結(jié)合的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，是毛澤東思想的重要內(nèi)容。毛澤東廉政教育思想也是思想政治教育理論的內(nèi)容之一，在多年來(lái)的廉政教育工作中發(fā)揮了巨大作用，它為黨員干部提供了正確的思想基礎(chǔ)，規(guī)范了黨員干部的工作行為，為黨和國(guó)家的發(fā)展提供了保障，并為當(dāng)前的廉政教育工作創(chuàng)造了良好的思想條件。毛澤東廉政教育思想仍然可以應(yīng)用于當(dāng)前的廉政教育活動(dòng)，我們要充分挖掘它的思想內(nèi)涵，把它作為黨和國(guó)家的廉政教育傳家寶，這樣才能有效提升廉政教育的實(shí)效性。

[1]莊德水．防止利益沖突與廉政建設(shè)研究[M]．北京：西苑出版社，2010.

[2]毛澤東著作選讀[M]．北京：人民出版社，1986．

[3]毛澤東．工作方法六十條（草案）[M]//毛澤東．毛澤東文集：第7卷．北京：人民出版社，1999：355．

[4]黃炎培．八十年來(lái)[M]．北京：中國(guó)文史出版社，1982：157．

[5]顏佳華，楊志偉，楊婷．論行政文化研究的邏輯起點(diǎn)與理論架構(gòu)[J]．河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2009（4）：57．

[6]蘇靜，李顯鋒，彭亮．以釘釘子精神抓好作風(fēng)建設(shè)[J]．中國(guó)監(jiān)察，2014（9）：8-10.

責(zé)任編輯黃部兵

On the Practicality of Leading Officials’Anti-Corruption Education——From Perspective of Mao Zedong’s Thoughts on Anti-Corruption Education

ZHANG Zhi-ling
（Guangdong Justice Police Vocational College,Guangzhou,Guangdong,510520）

Since the 18thCPC National Congress,many senior leading officials have been placed on file for investigation.In view of the causes for their falling,we find it imperative to conduct the research on the an?ti-corruption education among the officials.Through a discussion of Mao Zedong’s thoughts on anti-corruption education,the author analyzed in the paper the ways to improve the necessity and practicality of the leading of?ficials’anti-corruption education so as to establish their sound image of“servants of the people”.

leading officials；anti-corruption education；anti-corruption；Mao Zedong’s thoughts on anti-corruption

D630.9

A

1007-6883（2015）01-0099-05

2014-09-11

張志玲（1974-），女，廣東羅定人，廣東司法警官職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部講師，碩士。