陳 昊

（泗洪縣教育局教研室, 江蘇 宿遷 223900）

談地理教學(xué)的“課魂”

陳 昊

（泗洪縣教育局教研室, 江蘇 宿遷 223900）

何為“課魂”？“課魂”即一單元的靈魂，是一單元的核心概念，是貫穿一單元的核心線索，是一單元的教學(xué)主題即教學(xué)中心，是課堂教學(xué)的“神”。“ 課魂”統(tǒng)領(lǐng)一節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容，是主干，有了它才能枝繁葉茂；又象紅線，串起粒粒珍珠，讓知識(shí)體系更清晰、更完整。以“課魂”為中心，可以更加突出地理教學(xué)的核心價(jià)值，讓地理教學(xué)彰顯其育人功能。以“課魂”為目標(biāo)，教學(xué)資源的整合才不會(huì)迷失方向，教學(xué)所要達(dá)到的諸多目標(biāo)才有了“靈性”，各種資源與方法、手段的使用才能做到“形散而神不散”，師生互動(dòng)與交流的展開才有了“方向感”與“彈性”。“課魂”體現(xiàn)在課堂中教師教的狀態(tài)和學(xué)生學(xué)的狀態(tài)，學(xué)生因“課魂”而脈絡(luò)清晰，教師因“課魂”而得心應(yīng)手。

地理課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力放在首位。盡管現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生能力的方法多樣，場(chǎng)合有異，但是地理課堂教學(xué)，始終是培養(yǎng)學(xué)生能力的主戰(zhàn)場(chǎng)。而如何確立“課魂”，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維活動(dòng)，是培養(yǎng)學(xué)生能力的關(guān)鍵。

一、用“課魂”構(gòu)筑知識(shí)框架，形成課標(biāo)化課堂

地理課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定地理學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件，它不僅是教材開發(fā)的依據(jù)，更是地理教學(xué)和高考命題的依據(jù)。提煉“課魂”，應(yīng)該從認(rèn)真研讀、準(zhǔn)確把握課程標(biāo)準(zhǔn)開始，找到課與課之間的共性目標(biāo)。

【案例1】產(chǎn)業(yè)活動(dòng)與地理環(huán)境

本單元通過產(chǎn)業(yè)活動(dòng)聯(lián)系著人類社會(huì)和環(huán)境，產(chǎn)業(yè)活動(dòng)中農(nóng)業(yè)、工業(yè)和旅游業(yè)三個(gè)方面分別是按照第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)排序的，也是教材中研究的重點(diǎn)。無(wú)論是農(nóng)業(yè)、工業(yè)，還是旅游業(yè)的發(fā)展，都是緊緊圍繞“人地如何協(xié)調(diào)發(fā)展”這一主線，主要通過案例教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、探究問題和實(shí)踐的能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。因此，人地協(xié)調(diào)發(fā)展就是本單元的“課魂”。

【案例2】區(qū)域資源、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展

根據(jù)地理知識(shí)的相互聯(lián)系，從整體性觀點(diǎn)把握教學(xué)思路，設(shè)計(jì)教學(xué)主線，從“人口”“資源”“發(fā)展”等角度入手，緊扣課標(biāo)闡述協(xié)調(diào)人地關(guān)系的主要措施：控制人口規(guī)模、轉(zhuǎn)變發(fā)展模式、自然資源可持續(xù)利用等，將資源、人口、環(huán)境、發(fā)展各要素的相互聯(lián)系作為本單元的教學(xué)主線，合理發(fā)展就是本單元的“課魂”。

二、用“課魂”體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)意義，拓展生活化課堂

地理學(xué)科是研究地理環(huán)境以及人類活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的學(xué)科，與生活關(guān)系密切。

在地理課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該讓生活走進(jìn)地理課堂，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到地理對(duì)于生活的價(jià)值，學(xué)會(huì)用地理知識(shí)與技能來(lái)解釋生活中的現(xiàn)象，解決生活中的問題，增強(qiáng)生活與生存能力，提高生活質(zhì)量，學(xué)習(xí)對(duì)終身發(fā)展有用的地理知識(shí)?！皩W(xué)”是為了“用”，那么，在地理課堂教學(xué)中，如何讓生活走進(jìn)地理呢？

教師要挖掘教材中的生活化資源，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，設(shè)計(jì)生活化的教學(xué)過程，多用生活化的語(yǔ)言，讓學(xué)習(xí)方式生活化，讓地理課堂充滿活力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)是門藝術(shù)，要努力追求深入淺出、雅俗共賞的境界。通過教學(xué)活動(dòng)貼近自然、貼近社會(huì)、貼近生活中的典型事例，學(xué)生從地理的角度思考生活實(shí)例，把生活與地理知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，讓知識(shí)為生活服務(wù)，解決生活中的實(shí)際問題。這樣有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)地理。

【案例3】從人地關(guān)系看資源與環(huán)境

本單元是在掌握地理基本概念和基本原理的基礎(chǔ)上，對(duì)人類賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境作的一個(gè)總結(jié)。從自然條件、自然條件變化、自然資源、自然災(zāi)害四個(gè)方面來(lái)認(rèn)識(shí)自然環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響，圍繞人地關(guān)系，以協(xié)調(diào)人類活動(dòng)與地理環(huán)境關(guān)系為主線，以人類活動(dòng)與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系為“課魂”，使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)自然環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響，從而較為系統(tǒng)地接受人地關(guān)系思想的有關(guān)知識(shí)。例如，在說明自然條件對(duì)人類活動(dòng)的影響時(shí)，選擇地表形態(tài)對(duì)聚落及交通線分布的影響為案例；在說明自然條件變化對(duì)人類活動(dòng)的影響時(shí)，選擇全球氣候的變化為案例；以生活中某種自然資源和自然災(zāi)害為切入點(diǎn)分別說明自然資源、自然災(zāi)害對(duì)人類活動(dòng)的影響。突出地理學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，突出環(huán)境問題的緊迫感和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的必要性。使學(xué)生在能力上得到進(jìn)一步的提高，并能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題。

【案例4】從地球圈層看地理環(huán)境

本單元承接第一單元，更加詳細(xì)地對(duì)地球各個(gè)圈層中的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和能量交換進(jìn)行描述。重點(diǎn)描述了巖石圈、大氣圈和水圈的基本原理和能量交換。例如：巖石圈中巖石的種類和相互轉(zhuǎn)化，內(nèi)外力對(duì)地球表面形態(tài)的影響等。教學(xué)中，尤其是在大氣圈和水圈的教學(xué)過程中，讓學(xué)生從生活中體驗(yàn)規(guī)律和原理，并在學(xué)習(xí)中總結(jié)和理解這些基本規(guī)律和原理，最后將知識(shí)升華到一定的高度，用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解釋生活中的現(xiàn)象，讓地理學(xué)習(xí)從生活中來(lái)，又回到生活中去，使地理生活化并不是一句空話。本單元的“課魂”就是生活中的現(xiàn)象、規(guī)律和原理。

三、用“課魂”激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造情感化課堂

愛因斯坦說：“我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有‘熱愛’才是最好的老師?！睂W(xué)生怎樣才會(huì)“熱愛”地理？怎樣才會(huì)喜歡上地理課？關(guān)鍵在于激發(fā)他們的求知欲。使學(xué)生成為課堂的主體，成為課堂的主人。

地理是綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它既有邏輯思維，也有理解記憶，一味地讓學(xué)生被動(dòng)地學(xué)習(xí)地理知識(shí)，學(xué)生提不起興趣，不能體驗(yàn)地理知識(shí)在生活中的作用。必須創(chuàng)設(shè)地理情境，帶著情感去教，關(guān)注學(xué)生道德生活和審美生活。通過教師激發(fā)，引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生主動(dòng)地參與教學(xué)過程，享受地理課堂。

【案例5】人口與地理環(huán)境

人口、環(huán)境是人類社會(huì)最基本的要素，人口與環(huán)境的關(guān)系是本單元的主線。課程標(biāo)準(zhǔn)將人口與環(huán)境的內(nèi)容限定在與地理環(huán)境關(guān)系密切的范圍內(nèi)，如人口增長(zhǎng)模式的主要特點(diǎn)及分布地區(qū)、人口遷移的主要原因、環(huán)境承載力與人口容量和地域文化對(duì)人口的影響等。運(yùn)用大量的“活動(dòng)”“探究”和“典型案例”，講述核心的基礎(chǔ)知識(shí)，開展野外考察和社會(huì)調(diào)查，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)大自然、進(jìn)入社會(huì)，使學(xué)生親身體驗(yàn)地理知識(shí)產(chǎn)生的過程，讓學(xué)生在探究和解決問題過程中鞏固知識(shí)，發(fā)展能力，形成正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀。人地關(guān)系是“課魂”。

【案例6】區(qū)域資源、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展

本單元以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想，以人地關(guān)系為主線，以當(dāng)前人類面臨的人口、資源、環(huán)境、發(fā)展等問題為重點(diǎn)，運(yùn)用大量的案例，對(duì)密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、具有極強(qiáng)時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性的地理事象及問題進(jìn)行剖析，來(lái)激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣和動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情感?！罢n魂”是人地關(guān)系。

四、用“課魂”進(jìn)行世界觀教育，創(chuàng)設(shè)理性化課堂

從小學(xué)的自然到初中的區(qū)域地理以及高中的綜合地理，地理教學(xué)貫穿了學(xué)生從知識(shí)的發(fā)蒙到世界觀的初步形成這樣一個(gè)重要時(shí)期，地理知識(shí)所蘊(yùn)含的自然、人文科學(xué)原理和科學(xué)規(guī)律大大豐富了世界觀的科學(xué)內(nèi)涵。目前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下，有人過度追求金錢，部分學(xué)生的世界觀受到嚴(yán)重影響，甚至扭曲，地理教師糾正他們的世界觀，自然責(zé)無(wú)旁貸。

【案例7】自然環(huán)境的整體性和差異性

本單元著重體現(xiàn)各個(gè)自然要素的相互關(guān)系和相互影響。從地質(zhì)歷史時(shí)期到現(xiàn)在的自然環(huán)境，從不同的歷史時(shí)期、不同的角度舉例說明地理環(huán)境中各要素的相互作用，讓學(xué)生充分理解地理環(huán)境的整體性，并把土壤圈放在這里作為例證。運(yùn)用生物圈植被的變化規(guī)律來(lái)解釋地理環(huán)境的地域分異規(guī)律。從而使學(xué)生對(duì)地理環(huán)境的各個(gè)要素形成一個(gè)有機(jī)的整體，并理解地理環(huán)境的組成要素以及它們之間的相互關(guān)系，使學(xué)生樹立起正確的世界觀、環(huán)境觀?！罢n魂”就是地理環(huán)境要素的關(guān)系。

【案例8】區(qū)域綜合開發(fā)與可持續(xù)發(fā)展

從全世界普遍關(guān)注的人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展問題入手，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活中的實(shí)例，通過對(duì)資料的收集，激發(fā)學(xué)生探究地理問題的興趣和動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。在教學(xué)中可以選取世界地理和中國(guó)地理的一個(gè)區(qū)域，幫助學(xué)生理解在區(qū)域發(fā)展過程中，哪些是優(yōu)勢(shì)條件？哪些是劣勢(shì)條件？在區(qū)域發(fā)展中，如果你是某區(qū)域的負(fù)責(zé)人，應(yīng)當(dāng)制定怎樣的發(fā)展策略？?jī)?yōu)勢(shì)怎么利用，劣勢(shì)怎么解決？這些都需要在教學(xué)過程中引導(dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生形成理性的地理思維方式?！罢n魂”是可持續(xù)發(fā)展。

地理課堂不能缺失“情”，情是情感，是生命的核心，地理課堂不能缺失“魂”，魂是思想，是生命的價(jià)值。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)思辨的地理課堂，沒有思辨性，就沒有智慧的生成和發(fā)展。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供充分思考和選擇的空間，使課堂成為個(gè)性張揚(yáng)和富有價(jià)值的問題不斷產(chǎn)生的地方。