臧松剛

詞語是組成文章最基本的單位。反過來也可以說，詞語是獲取文章基本信息、學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的重要切入點(diǎn)。關(guān)于詞語教學(xué)的目標(biāo)，“課標(biāo)”在三個(gè)學(xué)段中分別這樣表述：

結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語。（第一學(xué)段）

能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會課文中關(guān)鍵詞句表達(dá)情意的作用。能借助詞典和生活積累，理解生詞的意義。（第二學(xué)段）

能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，辨別詞語的感情色彩，體會其表達(dá)效果。（第三學(xué)段）

綜觀三段表述，我們可以發(fā)現(xiàn)“課標(biāo)”對詞語教學(xué)是螺旋遞進(jìn)式地反復(fù)強(qiáng)調(diào)：

首先，既有策略導(dǎo)向又有目標(biāo)定向。第一學(xué)段，“結(jié)合上下文和生活實(shí)際”是策略，“了解詞句意思”“積累詞語”是目標(biāo)；第二學(xué)段，“聯(lián)系上下文”、“借助詞典和生活積累”是策略，“理解詞句意思”、“體會關(guān)鍵詞句表達(dá)情意作用”、“理解生詞意義”是目標(biāo)；第三學(xué)段，“聯(lián)系上下文和自己的積累”、“推想”是策略，“辨別詞語的感情色彩，體會其表達(dá)效果”是目標(biāo)。

其次，目標(biāo)層次逐步提高。第一學(xué)段只需了解，重在積累；第二學(xué)段達(dá)到理解，重在體會關(guān)鍵詞語表達(dá)情意的作用；第三學(xué)段要能獨(dú)立推想，辨別體會情感色彩背后的表達(dá)立場、意圖與效果。

再次，生詞與關(guān)鍵詞語目標(biāo)有別。生詞，從學(xué)生認(rèn)知水平、閱讀閾限而言，重在充分理解明確其意義；關(guān)鍵詞語，從文本言語表現(xiàn)而言，重在感受具體色彩、體會其表達(dá)的效果與價(jià)值。

當(dāng)面對內(nèi)容不同、風(fēng)格各異的文本和年段有別、層次參差的學(xué)生時(shí)，“課標(biāo)”對詞語教學(xué)的這些導(dǎo)向如何化為扎實(shí)有效的教學(xué)實(shí)踐，的確要考驗(yàn)教師的判斷力、解讀力與執(zhí)行力。不過，只要教師能在“變態(tài)”中守住“常態(tài)”，緊緊貼近“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”這一核心目標(biāo)，就不至于丟失本體與本色。筆者以為，小學(xué)語文詞語教學(xué)的常態(tài)不外乎三個(gè)層面。

一、 明察詞語的概念義

詞語是“歷史形成的世間萬物的符號”，首先具備的是表意功能。作為事物的符號，一方面詞語能使人以詞代物、因詞思物，看見詞語似乎也就看到事物的本身；另一方面，詞語又“不能直接把世間事物變?yōu)橛诚蟆保爸荒荛g接反映事物”，“很容易造成模糊的映象，甚至發(fā)生偏差”。因此，任何一篇作品的高質(zhì)量閱讀首先要從準(zhǔn)確理解詞語的概念義（有人也稱“理性義”）開始，關(guān)鍵是把理解詞語與課文所描寫的具體事物、事實(shí)、現(xiàn)象緊密結(jié)合起來，力求確切明察，不可模棱兩可。這樣才能弄清楚文章究竟寫了些什么。

案例1：薛法根老師教學(xué)《霧凇》片段。

（聽寫“飽和的水汽”“霧氣”“霜花”“遇冷凝結(jié)”；訂正后齊讀。）

師：課文中出現(xiàn)了這幾個(gè)事物——水汽、霧氣、霜花。根據(jù)課前的預(yù)習(xí)，你能說說“霧氣”是怎么回事嗎？

生：霧氣是飽和的水汽遇冷凝結(jié)后飄浮在空中的小水滴。

師：霧氣是飄浮在空中的小小水滴。那么“霜”是怎么回事呢？

生：霜是在氣溫降到零度以下時(shí)，水汽遇冷凝結(jié)的冰晶。

師：霜是小小的冰晶。那么“霧凇”又是怎么回事呢？

生：寒冷的水汽在樹枝上結(jié)成了冰花，就是霧凇。

師：霧凇實(shí)際上也是一種霜花，但是這種霜花不是結(jié)在地上，而是結(jié)在哪里？

生：結(jié)在樹上。

師：凝結(jié)在樹上，樹枝上就掛滿了潔白晶瑩的霜花，就形成了“樹掛”，那便是——

生（齊）：霧凇。

師：誰能將“飽和的水汽、霧氣、霜花、霧凇”之間的關(guān)系用幾句話說清楚呢？

生：空氣中飽和的水汽遇冷凝結(jié)成小水滴，飄浮在空氣中，就成了霧；這些水汽如果遇到很冷的空氣，零度以下，就凝結(jié)成小冰晶，成了霜花。一般的霜花是結(jié)在地上的，而結(jié)在樹上的霜花就成了霧凇，俗稱“樹掛”。

師：你這樣一說，就把本來模糊的事物說得清楚了，其實(shí)，這就是霧凇形成的原理。這些都藏在這篇說明性的課文當(dāng)中。

……

《霧凇》是一篇說明性文章，霧凇的形成過程是文章主要說明的內(nèi)容，與之相關(guān)的三種事物分別是“水汽”“霧氣”和“霜花”，變化的必要條件是“飽和”“遇冷凝結(jié)”。薛老師深知，學(xué)生要想深刻領(lǐng)會文章的說明內(nèi)容，必須從準(zhǔn)確的詞語概念義入手，因此所聽寫的詞語既不是文中生詞，也不是寫景好詞，而是與文章要介紹說明的“霧凇”相關(guān)的三個(gè)詞語（“水汽”“霧氣”“霜花”）及揭示變化必要條件的關(guān)鍵詞語（“飽和”“遇冷凝結(jié)”）。接下來，讓學(xué)生聯(lián)系預(yù)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流“水汽”“霧氣”“霧凇”分別是怎么回事，實(shí)際上是讓學(xué)生把詞語還原成事物，表述它們形成的原理；最后讓學(xué)生用幾句話把“水汽”“霧氣”“霜花”之間的關(guān)系說清楚，就把文章介紹的主要內(nèi)容表達(dá)清楚了。這樣，有了概念義的厘清，才能進(jìn)一步按照閱讀說明文的一般規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生快速捕捉到文章的介紹要點(diǎn)，領(lǐng)會文章的說明方法。

二、 揣摩詞語的表達(dá)義

分布在作品言語鏈條上的詞語，已經(jīng)“進(jìn)入了運(yùn)用的狀態(tài)，融入了表達(dá)者的主觀情感因素，屬于言語的范疇”，彰顯了作者獨(dú)特的言語風(fēng)格和個(gè)性的表達(dá)方式?！罢n標(biāo)”所說的“體會詞句表達(dá)情意的作用”（第二學(xué)段）、“體會表達(dá)效果”（第三學(xué)段）的本質(zhì)就是從動態(tài)的層面揣摩言語成品（文本）中詞語表達(dá)行為的藝術(shù)，達(dá)到“學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用”這一核心目標(biāo)。

案例2：《草原》教學(xué)片段。

師：迎客、相見、款待、聯(lián)歡，這幾個(gè)場面構(gòu)成了主客相遇的過程。老舍先生抓住了每一個(gè)場面進(jìn)行了詳細(xì)的描寫。請大家靜靜品讀場面中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，試著關(guān)注一下重點(diǎn)句、關(guān)鍵詞，看看能否讀出文字背后的東西。

（生默讀課文）

師：在迎客這個(gè)場面中，你關(guān)注了什么？

生（讀“忽然，像被一陣風(fēng)吹來的……看見了幾座蒙古包）：主人能到幾十里外來迎接客人，太熱情了。

師：主人迎客是人之常情，沒想到迎得這么遠(yuǎn)。

生：男女老少都來了，說明來的人數(shù)多。

師：老人孩子都來了，足見主人對我們——

生：熱情。

生：非常歡迎。

師：還有什么發(fā)現(xiàn)？

生：速度特別快，像被一陣風(fēng)吹來的。

師：句中還有哪個(gè)字能看出主人來得快？

生：“像一條彩虹朝我們飛過來”中的“飛”字。

師：這個(gè)“飛”除了寫出了主人來得快，還寫出了什么？

生：馬跑得像飛一樣快。

師：主人為什么要把馬騎得這么快？

生：是想早點(diǎn)迎到我們。

生：主人迎我們心情急切，所以像飛一樣。

師：下面句子中還有兩個(gè)“飛”字，你發(fā)現(xiàn)沒有？（指生讀）

師：迎到我們了，為什么還要“飛馳”呢？這個(gè)“飛”字又寫出了——

生：寫出了主人見到我們心情激動。

師：“車跟著馬飛過了小丘”，實(shí)際是說誰跟誰飛過了小丘？

生：我們跟著主人飛過了小丘。

師：這個(gè)“飛”字背后藏著什么呢？

生：主人急切地把客人帶回蒙古包。

師：讀書就要這樣透過文字讀出人物的內(nèi)心。老舍先生寫主人途中迎客連續(xù)用了三個(gè)“飛”字。透過“飛”字，我們看到的不僅是馬在飛，人在飛，更能看到主人——

生：心在飛

生：情在飛。

師（板書：心情）：在同一節(jié)中，作者在前面描寫“我們”時(shí)也反復(fù)地用了一個(gè)字，誰有火眼金睛發(fā)現(xiàn)它？

生：反復(fù)用了“走”字。

師：汽車可以說“行駛”，也可以說“奔馳”。作者說汽車“走”，是想說汽車速度慢嗎？（生紛紛搖頭）

師：那這樣寫，有什么特殊所指嗎？

生：說明草原遼闊。

師：在這么遼闊的草原上，聽不見一點(diǎn)聲音，也看不見什么東西，你推想一下作者的內(nèi)心該是什么樣的？

生：現(xiàn)在已經(jīng)沒有剛看到草原時(shí)的激動了。

生：慢慢就變得郁悶了。

生：心里盼望著主人的出現(xiàn)。

師：是呀，怎么主人還不出現(xiàn)呢？越這么想，越覺得車是在“走”，所以這“走”字寫出了——

生：焦急。

生：急切。

生：期盼。

師：是呀，雖然人物的內(nèi)心描寫只字未提，但透過這“走”和“飛”字能感覺到客人和主人的內(nèi)心。這就是大師語言的魅力。

于漪老師說：“把語言文字的魅力教出來，這樣以文章的人文內(nèi)涵震撼學(xué)生的思想和情感，在語言的推敲中提升學(xué)生的能力。”無疑，“走”與“飛”字是途中描寫部分最美的“言語”風(fēng)景。由學(xué)生關(guān)注到的細(xì)節(jié)開始引領(lǐng)，逐步聚焦于“飛”字，一字見神韻；再拓展引發(fā)，聚焦“走”字，“一字未宜乎”。通過這樣的對比感悟，讓“走”與“飛”字在學(xué)生心靈中鮮活起來、具體起來、生動起來，讓文字的張力凸顯出來，達(dá)到指向表達(dá)效果的深層理解。這樣的教學(xué)，激活的是學(xué)生自身的靈性，發(fā)掘的是學(xué)生自身的潛能，訓(xùn)練的是學(xué)生敏銳的語感。

三、 建構(gòu)詞語的篇章義

篇章理解，我們一般著眼于文章脈絡(luò)結(jié)構(gòu)、敘述或說明順序、基本寫法或表達(dá)技巧等等。實(shí)際上，文字作品中詞語的運(yùn)用不僅能提升其所在句子的表達(dá)效果，甚至還會影響篇章的連貫和表意效果。因此，詞語理解同樣可以與關(guān)注篇章結(jié)構(gòu)結(jié)合起來。

案例3：薛法根老師教學(xué)《九色鹿》片段。

（生齊讀自己默寫的三個(gè)詞語“見利忘義”“背信棄義”“恩將仇報(bào)”）

師：這組詞語有什么特點(diǎn)？

生：都是寫一個(gè)人的品質(zhì)很壞。

生：這樣的人就是靈魂很骯臟的人。

師：在這三個(gè)詞語下面再寫一個(gè)“靈魂骯臟”。

（生默寫）

師：“靈魂骯臟”的“骯臟”和“環(huán)境骯臟”的“骯臟”有什么不同？

生：“靈魂骯臟”是說一個(gè)人的品德不好；“環(huán)境骯臟”是說某個(gè)地方不清潔、不干凈。

生：“靈魂骯臟”指小人，那種很卑鄙的小人。

師：對！同學(xué)們對這三個(gè)詞語有了初步的理解和體會。的確，這三個(gè)詞語刻畫了一個(gè)靈魂骯臟的小人——調(diào)達(dá)！那么調(diào)達(dá)到底做了什么見利忘義的事？做了什么背信棄義的事？又做了什么恩將仇報(bào)的事呢？請大家認(rèn)真讀一讀課文，借用課文中調(diào)達(dá)的具體表現(xiàn)，描述一下這三個(gè)詞語的含義。

（學(xué)生自由地朗讀課文，并結(jié)合課文內(nèi)容練習(xí)講述這些詞語的具體意思。）

生：調(diào)達(dá)被九色鹿從河里救起，發(fā)誓絕不說出九色鹿的住處。但是，當(dāng)他看到國王重金懸賞捕捉九色鹿的時(shí)候，心想發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會來了，就忘記了自己曾經(jīng)發(fā)過的誓言，向國王告了密。

師：這就叫——

生（齊）：見利忘義。

師：謝謝你，說得多具體，多清楚?。?/p>

生：調(diào)達(dá)看到張貼的皇榜，知道國王重金懸賞捕捉九色鹿，就一心想發(fā)財(cái)，顧不得對九色鹿發(fā)過的誓言，進(jìn)宮告密，還帶著國王的軍隊(duì)前去捕捉九色鹿，濫殺無辜。

師：你說得好！違背了自己的誓言，丟棄了應(yīng)該有的道義。這就叫——背信棄義！

生：九色鹿從洶涌的波濤中將落水的調(diào)達(dá)救了上來，調(diào)達(dá)本應(yīng)該知恩圖報(bào)才對。誰知道他當(dāng)著九色鹿的面鄭重起誓，說決不說出九色鹿的住處。可是，一見到國王重金懸賞捕捉九色鹿，就把自己的救命恩人——九色鹿出賣了，進(jìn)宮向國王告密，妄想發(fā)財(cái)。而且還真的帶著國王的軍隊(duì)包圍了九色鹿，想置九色鹿于死地。這就叫恩將仇報(bào)。

師：你這么一講，“恩將仇報(bào)”的意思就清楚明白了。

……

《九色鹿》作為一篇佛經(jīng)故事符合敘事性作品注重緣由、過程與結(jié)果的一般特征。薛老師把默寫“見利忘義”“背信棄義”“恩將仇報(bào)”作為起點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)三個(gè)詞語的特點(diǎn)，引出“靈魂骯臟”，四個(gè)詞語組合成特定語言環(huán)境共同指向故事中一個(gè)重要角色——調(diào)達(dá)；接下來，將角色與詞語重構(gòu)，以話題引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，選擇、提煉、重構(gòu)，繼而表達(dá)、交流。一方面，學(xué)生在具體語境中感受了四個(gè)詞語具體的情感色彩，準(zhǔn)確獲得詞語賦予的內(nèi)在情理；另一方面，故事的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局都在詞義的描述中凸現(xiàn)出來了，學(xué)生對文章的主旨、寓意及主要情感傾向也有了整體把握。這種以詞讀篇、以篇豐詞的教學(xué)，不僅有助于學(xué)生深入品味詞語的運(yùn)用之妙和篇章結(jié)構(gòu)之美，還有助于學(xué)生形成讀寫遷移時(shí)在詞語選擇與搭配上的篇章意識。

朱光潛先生說，語文的最大德性是精確妥帖。詞語教學(xué)就是要在整體宏觀把握的基礎(chǔ)上逐步進(jìn)入微觀，留心語文的“精確妥帖”處。把那些在狀物、敘事、抒情等方面具有表現(xiàn)力的詞語，那些蘊(yùn)含深刻、讓人回味無窮的詞語，那些在時(shí)間空間轉(zhuǎn)換、環(huán)境意境烘托、情感情節(jié)推進(jìn)等文章結(jié)構(gòu)方面起關(guān)鍵作用的詞語收攬進(jìn)教學(xué)的視野，進(jìn)行權(quán)衡取舍、組塊整合、品讀點(diǎn)撥，交流表達(dá)，也就是陳先云老師說的“了解學(xué)生的已知，取舍學(xué)生的未知，激發(fā)學(xué)生的想知，引導(dǎo)學(xué)生的須知”。

【責(zé)任編輯：陳國慶】