哈沁夫
(西北民族大學(xué) 甘肅 蘭州 730030)
阿拉善位于內(nèi)蒙古自治區(qū)最西部,處于北緯37°24′—42°47′,東經(jīng)97°10′—106°52′之間。阿拉善盟東部與內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市、鄂爾多斯市和烏海市相連;東南部與寧夏回族自治區(qū)接壤;西、南部與甘肅省毗鄰;北部與蒙古國交界,國境線長734.57公里。[1]
阿拉善盟地理地貌特征獨(dú)特,涵蓋了地質(zhì)、沙漠、戈壁、湖泊、森林、草原等多種類型的自然生態(tài)系統(tǒng),結(jié)合游牧民在此繁衍生息所積淀的古代文明,多民族集聚生存所形成的以蒙古民族為主體深厚的民族底蘊(yùn)以及伴隨人口遷移和歷代傳承的佛教文化,形成了多層次的奇特旅游景觀,是一塊特色突出、品質(zhì)高雅、潛在優(yōu)勢、鮮為人知的旅游資源“富集區(qū)”。
“中國阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園是以沙漠、戈壁等風(fēng)成地貌為主,集沙漠湖泊、峽谷、風(fēng)蝕花崗巖等多種地質(zhì)遺跡類型和沙漠古文明為一體、融合人文景觀組合而成的特大型沙漠奇觀地質(zhì)公園”[2]。其中,以巴丹吉林沙漠和騰格里沙漠地質(zhì)景觀資源極為豐富,有堪稱“沙漠珠穆朗瑪峰”的世界最高沙山,這里的鳴沙由于面積大而被譽(yù)為“世界響沙王國”[3]。獨(dú)特的沙漠湖泊景觀,險(xiǎn)峻奇特的沙山、神奇的鳴沙和數(shù)以百計(jì)的沙漠湖泊,并結(jié)合風(fēng)蝕地貌、古生物化石、礦產(chǎn)、地質(zhì)構(gòu)造等遺跡,是阿拉善地區(qū)特色旅游業(yè)發(fā)展的重要資源基礎(chǔ)。
2004年8月,阿拉善盟正式啟動(dòng)“沙漠地質(zhì)公園”的申報(bào),并歷經(jīng)盟級、自治區(qū)級和國家級沙漠地質(zhì)公園的評定,至2009年8月23日,憑借其完整性、典型性、多樣性、唯一性和美學(xué)性等特點(diǎn),正式晉升為全球唯一的沙漠世界地質(zhì)公園,對阿拉善生態(tài)保護(hù)與建設(shè)、經(jīng)濟(jì)與旅游發(fā)展將產(chǎn)生歷史性的深遠(yuǎn)影響,其特點(diǎn)是:
其一,阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園的建立,提高了人們對沙漠、戈壁的認(rèn)識,為開發(fā)建設(shè)自然資源,發(fā)掘其的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,解開“世外桃源”的神秘面紗,推動(dòng)和促進(jìn)以沙漠、戈壁為基礎(chǔ)、其他元素為補(bǔ)充的地方特色旅游業(yè)的快速發(fā)展,進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性階段。
貫穿于阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園內(nèi)的巴丹吉林、騰格里和烏蘭布和三大沙漠,其豐富的沙丘、沙坡紋、湖泊、綠洲、最高沙山、最大鳴沙區(qū)等,構(gòu)成了得天獨(dú)厚的沙漠博物館。沙漠、戈壁地貌是公園的主題特色,“點(diǎn)綴以河流、湖泊、峽谷、風(fēng)蝕地貌、古生物化石等地質(zhì)景觀,融合沙漠胡楊林生態(tài)景觀、神秘的古文明和民族、宗教文化景觀,共同構(gòu)成了獨(dú)一無二的沙漠-綠洲-文化特色景觀”[4]?!按祟愄厣穆糜萎a(chǎn)品全球只有三家,國內(nèi)僅此一家”[5]。
其二,該地質(zhì)公園按探險(xiǎn)旅游、科普旅游、休閑度假、歷史文化游、生態(tài)觀光旅游等功能,劃分為騰格里、巴丹吉林、居延3個(gè)園區(qū)以及以騰格里沙漠中的通湖、月亮湖等規(guī)模較大的淡水湖泊形成的沙漠湖泊景區(qū);敖倫布拉格夢幻峽谷景區(qū);巴丹吉林沙漠探險(xiǎn)景區(qū);額日布蓋丹霞地貌景區(qū);藝術(shù)珍品曼德拉巖畫景區(qū);大漠絕域海森楚魯風(fēng)蝕地貌景區(qū);沙漠綠洲胡楊林景區(qū);大漠天池居延海景區(qū);額濟(jì)納黑城文化遺存景區(qū)等10個(gè)主體景區(qū)。9個(gè)綜合生態(tài)類、自然景觀類和地質(zhì)遺跡類自然保護(hù)區(qū),其中國家級2個(gè),自治區(qū)級6個(gè),旗級1個(gè)①。建有2A級以上景區(qū)9個(gè)②。
其三,地處北溫帶,特別是中國西北地區(qū)少有的賀蘭山天然次生林;號稱“戈壁的戈壁”——馬鬃山地區(qū)黑戈壁;集大漠湖泊風(fēng)光和產(chǎn)業(yè)觀摩為一體的吉蘭泰鹽湖;沉睡在大漠里的居延文化;以六十達(dá)賴?yán)镏v經(jīng)傳道之所廣宗寺為代表的八大寺廟及其附屬的二十多座寺廟為標(biāo)志的阿拉善地區(qū)神秘和博大精深的藏傳佛教文化;以和碩特、土爾扈特蒙古族為代表的濃郁的蒙古民俗風(fēng)情;有“塞外小北京”之稱的阿拉善王府以及沙漠小白宮——額濟(jì)納旗塔王府;神舟五號升起的地方-東風(fēng)航天城;對外開放窗口——策克口岸等,共同構(gòu)成阿拉善地區(qū)點(diǎn)多面廣、自然原始,新、奇、特、險(xiǎn)、峻為特點(diǎn)的旅游資源。
縱觀阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園為主體的自然生態(tài)特色旅游資源,涉及自然、地貌、民族、宗教、歷史、科技等多個(gè)領(lǐng)域,歷史文化遺跡數(shù)量多,旅游文化內(nèi)涵豐富,具有典型性、豐富性和高品質(zhì)性,不僅與國內(nèi)其他地方相比獨(dú)具特色和魅力,而且從世界范圍來看,許多方面可謂得天獨(dú)厚。以沙漠世界地質(zhì)公園為依托,發(fā)展阿拉善特色旅游業(yè)是必然選擇,也是必由之路。
“沙漠旅游,顧名思義指的是利用沙漠類地質(zhì)與氣候和在沙漠這一區(qū)域形成的人文現(xiàn)象為資源,開發(fā)和發(fā)展旅游的一種形式”[6]。
旅游業(yè)作為朝陽產(chǎn)業(yè)和綠色產(chǎn)業(yè),對阿拉善地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有舉足輕重的作用,阿拉善地區(qū)特質(zhì)的旅游資源、日臻完善的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、群眾的積極參與、地方政府對旅游業(yè)的扶持、國家政策的引導(dǎo),為阿拉善旅游業(yè)發(fā)展提供了前所未有的機(jī)遇,成為阿拉善經(jīng)濟(jì)發(fā)展最有活力、最具潛力的產(chǎn)業(yè)。
阿拉善地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展,在自然旅游與文化旅游相結(jié)合的同時(shí),也在加快項(xiàng)目和產(chǎn)品的豐富與建設(shè)步伐。園區(qū)已推出“賀蘭山原始森林游、藏傳佛教朝覲游、大漠風(fēng)光觀賞游、巴丹吉林沙漠探險(xiǎn)游、金秋胡楊采風(fēng)攝影游、居延文化訪古游、巖畫探秘游、戈壁奇石尋寶游、航天科考游、民族風(fēng)情游”[7]等十幾項(xiàng)旅游項(xiàng)目。近年來,又圍繞內(nèi)蒙古自治區(qū)旅游局確定的全區(qū)四條精品旅游線路之阿拉善宗教朝圣、居延文化、航天科普、沙漠觀光旅游線路,打造了“以巴彥浩特為中心的沿賀蘭山原始森林、宗教文化、大漠風(fēng)光、民族風(fēng)情游精品旅游線路;以達(dá)來呼布鎮(zhèn)為中心的胡楊采風(fēng)、居延文化、航天科考、民族風(fēng)情游精品旅游線路;以額肯呼都格鎮(zhèn)為中心的巴丹吉林探險(xiǎn)采風(fēng)、地質(zhì)奇觀、巖畫探秘、民族風(fēng)情游精品旅游線路”[7]。同時(shí),又通過舉辦“金秋胡楊生態(tài)旅游節(jié)”、“駱駝節(jié)”、“奇石文化旅游節(jié)”、“沙漠文化旅游節(jié)”等四大旅游節(jié)慶以及”馬蘭花節(jié)”、”馬文化節(jié)”、“越野e族群英會”等活動(dòng),加之“阿旺丹德爾杯”、“蒼天的駝羔”等具有影響力的詩歌大賽,深化了阿拉善自然景觀的文化內(nèi)涵,帶動(dòng)了旅游業(yè)的興旺,促進(jìn)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2001年阿拉善地區(qū)旅游業(yè)總收入為0.54億元,到2007年增加到4.28億元,2008年為6.21億元,2009年為8.00億元。從2007年阿拉善沙漠地質(zhì)公園的建立之后,阿拉善旅游收入成幾何式增長。截止到2014年底達(dá)34.57億元,接待國內(nèi)外游客337.77萬人次,同比分別增長36.64%和22.83%,與2001年相比,14年間增長了近64倍。③
以上數(shù)據(jù)表明,沙漠世界地質(zhì)公園的建立,給阿拉善旅游業(yè)的發(fā)展注入了生機(jī)和活力,帶來了機(jī)遇,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長極和旅游業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力。
阿拉善特色旅游業(yè)在長足發(fā)展的同時(shí),也還存在如何協(xié)調(diào)自然資源的保護(hù)與開發(fā)矛盾、優(yōu)化和提升旅游項(xiàng)目與產(chǎn)品檔次、解決基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后以及推進(jìn)園區(qū)品牌建設(shè)等影響進(jìn)一步發(fā)展的制約因素,怎樣解決好這些問題,消除制約因素,將保護(hù)地質(zhì)遺跡和人文景觀,促進(jìn)科學(xué)研究和科普教育,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的增長點(diǎn)的這一地質(zhì)公園建立的目標(biāo)與宗旨體現(xiàn)好,把沙漠世界地質(zhì)公園在阿拉善特色旅游業(yè)中的優(yōu)勢與作用發(fā)揮好,還需要進(jìn)行深入的研究與探討。
沙漠地質(zhì)公園對于阿拉善特色旅游發(fā)展所起到舉足輕重作用,對謀劃下一步的發(fā)展意義重大,這塊“金字招牌”必將會對阿拉善特色旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,帶來新的強(qiáng)勁的推動(dòng)力。
因此,筆者認(rèn)為,以存在的突出問題為導(dǎo)向,解決好制約發(fā)展的瓶頸,優(yōu)化自然和人文環(huán)境,讓更多人了解阿拉善、關(guān)注阿拉善,促進(jìn)阿拉善旅游業(yè)健康發(fā)展,應(yīng)當(dāng)著手做好以下幾個(gè)方面的工作:
阿拉善旅游業(yè)的發(fā)展是以地質(zhì)公園為基礎(chǔ)的,優(yōu)勢也是依靠這些資源,在任何時(shí)候都要保護(hù)好這個(gè)基礎(chǔ)和優(yōu)勢,園區(qū)的建設(shè)不能違背這一原則。
1.保護(hù)自然生態(tài)景觀
所有的自然景觀資源都具有獨(dú)特性、不可再生性,只有保護(hù)好自然生態(tài)資源,旅游業(yè)才能得到進(jìn)一步發(fā)展。阿拉善沙漠地址公園也同樣存在這一的問題,其生態(tài)系統(tǒng)是經(jīng)過幾千年的自然演化而形成的,極具脆弱性,一旦遭到破壞,就不可能恢復(fù)。因此,堅(jiān)持“在保護(hù)中開發(fā),在發(fā)展中保護(hù)”是必須要堅(jiān)守的一條重要遵循,只有這樣才能做到使自然資源的保護(hù)與旅游業(yè)發(fā)展同步,社會效益與經(jīng)濟(jì)效益的增長同步,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
2.保護(hù)特色文化景觀
隨著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的沖擊,阿拉善原生態(tài)游牧生活發(fā)生了根本的變化,如傳統(tǒng)游牧生活方式的改變、傳播久遠(yuǎn)的“駝鈴聲’的消失以及一些非物質(zhì)文化傳統(tǒng)的流逝等。在園區(qū)旅游業(yè)開發(fā)的同時(shí),要注重開發(fā)、利用和保護(hù)原生態(tài)游牧文化,增加旅游內(nèi)涵,建立旅游地農(nóng)牧民參與機(jī)制,使他們的日常生活方式成為園區(qū)新的景觀和生態(tài)旅游的主導(dǎo)者、保護(hù)者和傳承者,文化景觀與自然融為一體,經(jīng)濟(jì)效益與文化保護(hù)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)雙贏。
1.開發(fā)新的旅游項(xiàng)目
在優(yōu)化原有旅游項(xiàng)目的基礎(chǔ)上,開發(fā)新的項(xiàng)目,給游客提供特別的經(jīng)歷、與眾不同的體驗(yàn)和不一樣的文化。如開發(fā)熱氣球、沙漠醫(yī)療、野外宿營、沙漠探險(xiǎn)、工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)觀光、冬季旅游以及重走“草原絲綢北道”———阿拉善絲綢之路體驗(yàn)等特色項(xiàng)目,全方位展示資源優(yōu)勢,破解季節(jié)制約瓶頸,滿足各層次游客的需求。
深化旅游項(xiàng)目與文化的融合,如:胡楊林風(fēng)光、沙漠風(fēng)光、世界地質(zhì)奇觀與蒙古民族風(fēng)情和蒙元?dú)v史文化相結(jié)合,讓游客在觀光的同時(shí),加深對歷史文化和民族風(fēng)情的了解,發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè),提升旅游文化品位。
2.創(chuàng)新旅游產(chǎn)品
突出地方特色,建設(shè)完善旅游購物場所,舉辦旅游紀(jì)念品展銷會,積極鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人開發(fā)旅游紀(jì)念品,延伸旅游產(chǎn)品鏈條,增加品種,形成有創(chuàng)新、有特點(diǎn)、有文化的規(guī)?;放飘a(chǎn)品。創(chuàng)建一批集設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售為一體的旅游商品生產(chǎn)企業(yè)。如:阿拉善仿古地毯、駱駝系列產(chǎn)品、奇石、沙畫、根藝藝術(shù)品等的生產(chǎn)等。此外,還要?jiǎng)?chuàng)新工藝和技術(shù),創(chuàng)造和生產(chǎn)其他材質(zhì)的工藝品、陶瓷品、銀制品、銅制品等具有文化內(nèi)涵的旅游商品。
1.加強(qiáng)“硬件”設(shè)施建設(shè)
采取ppp④模式引入社會資金,加速園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在地址公園的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中引進(jìn)智能化技術(shù),提高運(yùn)行效率,使用節(jié)能減排技術(shù),購置環(huán)保材料,降低能源消耗,利用自然資源,減少人工造景。
改變現(xiàn)有賓館飯店接待能力旺季無法滿足需要,淡季又“吃不飽”的現(xiàn)象,以“大漠人家”、“胡楊人家”等“家庭式”旅館和“蒙古民俗度假村”“沙漠主題酒店”“自駕游營地”為主,以及投資小、收益好、操作靈活、與當(dāng)?shù)氐奈幕c自然融為一體的生態(tài)旅館等為補(bǔ)充,增加游客容納量。同時(shí),突出住宿條件的民族特色和原生態(tài),讓游客體驗(yàn)特有的瀚海、民俗、狂野和大自然風(fēng)情。
改造升級現(xiàn)有園區(qū)的道路,解決路面狹窄、承載能力有限、事故多發(fā)、沿線攝影點(diǎn)、停車場、觀景臺等旅游節(jié)點(diǎn)跟不上需要等問題;針對自駕游、沙漠越野等活動(dòng),提供全方位的汽車租賃業(yè)務(wù)。
建設(shè)全覆蓋的通訊網(wǎng)絡(luò)和應(yīng)急救助系統(tǒng),對消防、特種設(shè)備、食品衛(wèi)生以及沙漠越野、騎馬乘駝、探險(xiǎn)露宿等娛樂項(xiàng)目進(jìn)行監(jiān)督檢查,構(gòu)建游客放心、安全消費(fèi)的旅游環(huán)境,確保園區(qū)旅游安全,提高園區(qū)旅游后勤保障服務(wù)水平。
2.提升“軟件”建設(shè)水平
加強(qiáng)對景區(qū)旅游環(huán)境保護(hù)的宣傳和監(jiān)管,做好景區(qū)衛(wèi)生管理,定期組織對景區(qū)旅游垃圾、廁所衛(wèi)生的清除。對破壞自然環(huán)境的行為予以相應(yīng)處罰,防止園區(qū)生態(tài)環(huán)境遭受破壞,實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。
開展園區(qū)“星級旅游飯店”評比,實(shí)行動(dòng)態(tài)管理,優(yōu)勝劣汰,提高接待服務(wù)質(zhì)量。抓好園區(qū)服務(wù)人員素質(zhì)建設(shè),定期對參與旅游服務(wù)的農(nóng)牧民進(jìn)行培訓(xùn),深化服務(wù)理念、統(tǒng)一服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、改善服務(wù)態(tài)度、提高服務(wù)檔次。
增強(qiáng)餐飲企業(yè)的品牌意識,突出地方特色,除在飲食上下功夫,把天然、純正、健康的概念通過特色美食傳遞之外,更要在服務(wù)與用餐環(huán)境、餐飲與文化結(jié)合上下功夫,傳達(dá)正宗的蒙古文化,彰顯餐飲企業(yè)鮮明的個(gè)性,避免飲食產(chǎn)品趨同,力爭保留更多的品牌產(chǎn)品。
強(qiáng)化對園區(qū)從業(yè)人員的監(jiān)督和管理,認(rèn)真對待游客的投訴、訴求以及嚴(yán)厲打擊敗壞自己形象的人和事,公開曝光、不遮丑、不護(hù)短。對無證經(jīng)營、欺客宰客、哄抬物價(jià)等擾亂市場秩序、損害游客利益、損毀旅游形象、搞“一錘子”買賣的短視行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。
利用電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志等工具宣傳旅游資源,按照“穩(wěn)近拓遠(yuǎn),固老培新”的市場開發(fā)原則,以整體形象宣傳為主,致力于打造“蒼天般的阿拉善”、“金色胡楊林”、“最美沙漠·巴丹吉林”等旅游品牌。
與主流新聞媒體合作,在國內(nèi)有影響力的大媒體做宣傳,組織各種旅游專題活動(dòng),同時(shí)在阿拉善周邊地區(qū)做到有長期有效的宣傳與推廣。
制作各種形式的畫冊、宣傳片、明信片、故事片、紀(jì)實(shí)片、廣告牌、門票宣傳品等。建立影視拍攝基地,講阿拉善自己的故事,在這件事情上媒體人要有作為。借助其他平臺進(jìn)行宣傳,如:旅游節(jié)慶、交易會,推介會、旅游博覽會、地質(zhì)公園年會、表演民族歌舞、播放影音節(jié)目等。
以阿拉善籍名人,包括農(nóng)民、牧民、各行各業(yè)的優(yōu)秀人員為主,選聘阿拉善旅游形象大使,如德德瑪(歌唱家)、安福久(最美鄉(xiāng)村醫(yī)生)、魯?。ㄖ醒腚娨暸_節(jié)目主持人)等,利用名人效應(yīng),提高阿拉善地區(qū)知名度。協(xié)調(diào)促進(jìn)旅游企業(yè)、服務(wù)企業(yè)和所有的阿拉善人一起合力塑造形象。
沙漠世界地質(zhì)公園對阿拉善特色旅游業(yè)的發(fā)展作用特殊、意義重大。對其自然生態(tài)的保護(hù)與旅游項(xiàng)目、產(chǎn)品的開發(fā)、園區(qū)“硬件”設(shè)施建設(shè)與“軟件”服務(wù)水平的提高、特色形象與旅游文化品牌的提升,可以不斷增強(qiáng)園區(qū)的實(shí)力和競爭力,促使阿拉善的旅游業(yè)得以健康持續(xù)發(fā)展,為邊疆民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、穩(wěn)定繁榮提供保障。
國家“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施,再次為阿拉善經(jīng)濟(jì)特別是旅游業(yè)的發(fā)展帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),發(fā)揮身的優(yōu)勢,秉承絲路精髓,將地區(qū)旅游業(yè)亦或是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,納入這一戰(zhàn)略之中,創(chuàng)新升級、提升品牌、做強(qiáng)做優(yōu),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、文化和環(huán)境效益的共贏,是阿拉善旅游業(yè)未來發(fā)展的必然。
注釋:
①數(shù)據(jù)來自阿拉善盟環(huán)境保護(hù)局官網(wǎng),網(wǎng)址:http://www.alsepb.gov.cn/
②數(shù)據(jù)來自阿拉善盟旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況匯報(bào)材料(2014年6月13日)。
③以上數(shù)據(jù)來自阿拉善盟統(tǒng)計(jì)局官網(wǎng),網(wǎng)址www.alstj.gov.cn。
④PPP模式即Public—Private—Partnership的字母縮寫,是指政府與私人組織之間,為了合作建設(shè)城市基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目?;蚴菫榱颂峁┠撤N公共物品和服務(wù),以特許權(quán)協(xié)議為基礎(chǔ),彼此之間形成一種伙伴式的合作關(guān)系,并通過簽署合同來明確雙方的權(quán)利和義務(wù),以確保合作的順利完成,最終使合作各方達(dá)到比預(yù)期單獨(dú)行動(dòng)更為有利的結(jié)果。
[1]阿拉善盟地方志編纂委員會.阿拉善盟志(1990-2009年)[M].呼和浩特:內(nèi)蒙古文化出版社,2012:99.
[2]內(nèi)蒙古阿拉善盟行政公署:中國阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園規(guī)劃文本(2009-2020):6.
[3]田明中,武法東等著.阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園綜合科學(xué)研究[M].北京:地質(zhì)出版社,2013:68.
[4]中國地質(zhì)大學(xué)第四紀(jì)地質(zhì)與生態(tài)環(huán)境規(guī)劃研究所等.中國阿拉善沙漠世界地質(zhì)公園規(guī)劃編制說明書(2009-2020):14.
[5]希吉日.沙漠旅游及其對我國沙漠旅游開發(fā)的探索[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013:24.
[6]希吉日.沙漠旅游及其對我國沙漠旅游開發(fā)的探索[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013:9.
[7]阿拉善盟行政公署.阿拉善左旗旅游發(fā)展總體規(guī)劃(2010-2025)說明書:7.