張曉明（南京大學(xué)哲學(xué)系 江蘇南京210093）

實現(xiàn)中國夢基于現(xiàn)實基礎(chǔ)上的理論思考*①

張曉明
（南京大學(xué)哲學(xué)系 江蘇南京210093）

實現(xiàn)中國夢是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民“正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，這個斗爭是中國共產(chǎn)黨迎接挑戰(zhàn)、經(jīng)受考驗、化解危險的過程、是把人民對美好生活向往作為我們黨奮斗目標(biāo)、從人民中汲取力量，動員人民群眾廣泛參與的過程，是一個在批判性地汲取和創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化“資本主義創(chuàng)造的一切積極成果”的基礎(chǔ)上打造中國話語、傳播中國聲音、講述中國故事、闡釋中國特色、踐行中國價值觀的過程。

中國夢 中國話語 中國價值 中國聲音

黨的建設(shè)歷來是同黨的歷史任務(wù)和為實現(xiàn)這些任務(wù)而確立的政治綱領(lǐng)、政治路線聯(lián)系在一起的。十八大以來，以習(xí)近平為總書記的黨中央不僅從歷史任務(wù)上提出了國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，而且從政治路線上指出了實現(xiàn)中國夢必須堅持中國道路、必須弘揚中國精神、必須凝聚中國力量的重要論斷。中國夢是中國共產(chǎn)黨著眼世界大勢、著眼中國實際，對當(dāng)代中國現(xiàn)實實際的理論創(chuàng)新，要把這個理論創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為實踐創(chuàng)新，就必須加強黨的自身建設(shè)。實踐證明，辦好中國的事，關(guān)鍵在黨。中國夢只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實現(xiàn)，而這一實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)亦非少數(shù)精英的事業(yè)，而是千百萬人民群眾的事業(yè)，因此中國夢的實現(xiàn)就是一個通過理論智慧武裝人民進(jìn)行偉大實踐的過程，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民、依靠人民實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的過程，這個過程是一個破解難題、接受考驗、迎接挑戰(zhàn)、對內(nèi)動員人民群眾、對外向世界說明的過程。對于這個著眼于實際的過程需要我們從理論上進(jìn)行具體的闡釋。

一、實現(xiàn)中國夢就是中國共產(chǎn)黨經(jīng)受考驗、迎接挑戰(zhàn)、化解危險的過程

實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢，就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠團(tuán)結(jié)全國各族人民堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的過程。這個過程是中國共產(chǎn)黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想、改革開放、凝聚力量、攻堅克難的過程。就是我們黨依靠人民迎接挑戰(zhàn)、經(jīng)受考驗、化解危險過程。這個挑戰(zhàn)既有來自內(nèi)部改革發(fā)展穩(wěn)定難題的挑戰(zhàn)，也有來自外部國家安全面臨的挑戰(zhàn)；這個挑戰(zhàn)既有外國思潮對我國意識形態(tài)的挑戰(zhàn)，也有來自內(nèi)部民族分裂主義的挑戰(zhàn)。這個考驗就是執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境的考驗，這個危險就是精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險。我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢所面臨的這些考驗、危險、挑戰(zhàn)，是同世界戰(zhàn)略格局大變動密切相關(guān)，是同人類發(fā)展方式大轉(zhuǎn)型密切相關(guān)、是同當(dāng)代中國社會大變革密切相關(guān)，是同各種思想文化大激蕩密切相關(guān)。也就是說我們是在時代大變革、社會大變動、人類發(fā)展方式大轉(zhuǎn)型、思想文化大激蕩的世情、國情、社情、黨情的大背景下實現(xiàn)中國夢。在這樣現(xiàn)實約束下實現(xiàn)中國夢，我們“必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。［1］這個斗爭就是我們所面臨的四大考驗、四大危險、四大挑戰(zhàn)，這些考驗、危險、挑戰(zhàn)是世所罕見的，需要我們以非凡的政治勇氣主動迎接、需要我們以高度的政治清醒來診斷把脈、需要我們以堅毅的政治定力持續(xù)推進(jìn)、需要我們以宏闊的政治胸襟來凝心聚力、需要我們以高超的政治智慧來運籌帷幄。

二、實現(xiàn)中國夢就是中國共產(chǎn)黨在遵從社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人民主觀性來推進(jìn)改革開放全面深化的過程

實現(xiàn)中國夢就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行全面深化改革的過程。全面深化改革就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民充分發(fā)揮主觀能動性、自覺認(rèn)識客觀規(guī)律、善于利用客觀規(guī)律、切實遵循客觀規(guī)律、老老實實地按照客觀規(guī)律辦事的過程。這個所謂尊重規(guī)律就是遵從社會發(fā)展規(guī)律，就是把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動結(jié)合起來全面把握社會發(fā)展方向的過程，就是在學(xué)習(xí)和掌握社會基本矛盾分析方法的基礎(chǔ)上，全面、協(xié)調(diào)、有序、重點推進(jìn)改革的過程。所謂的全面就是要注重改革的關(guān)聯(lián)性、系統(tǒng)性、可行性。所謂的協(xié)調(diào)有序，就是掌握特點、區(qū)別對待，根據(jù)實際情況作出合適的部署，對于方向明、見效快的要加快推進(jìn)；對于涉及面廣的，要加快提出方案、適時加以推進(jìn)；對于認(rèn)識不深需要推進(jìn)的，可以試點先行，取得經(jīng)驗再推廣，也就是要做到協(xié)同有序的推進(jìn)。所謂有重點，就是以點帶面，以重點突破帶動整體推進(jìn)。這個里面要做到整體漸進(jìn)、局部激進(jìn)，所謂整體漸進(jìn)，就是有頂層設(shè)計的層層步步推進(jìn)，所謂的局部漸進(jìn)，是指某個領(lǐng)域或地區(qū)急速變化，也就是實驗意義上，就是探索、示范和糾錯的統(tǒng)一?？傊褪且磺袕膶嶋H出發(fā)，按照規(guī)律辦事，該改的堅決改，不能改的堅決守住，牢牢把握改革的主導(dǎo)權(quán)和主動權(quán)。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，相信群眾、依靠群眾、為了群眾，既是我們的根本立場，也是我們工作的根本方法。中國夢是人民自己的夢，只有人民的共同參與才會有力量。要讓人民認(rèn)識到中國夢就是自己的夢，就必須積極回應(yīng)廣大人民群眾對中國夢的強烈呼聲和殷切期待，要引導(dǎo)群眾知曉自身利益所在，激發(fā)人民群眾參與熱情、鼓勵人民群眾大膽探索、只有這樣，中國夢的實現(xiàn)才有現(xiàn)實力量。

三、實現(xiàn)中國夢就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民踐行社會主義核心價值觀的過程

從中國夢的本質(zhì)內(nèi)涵來看，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的過程就是建設(shè)“富強、民主、文明、和諧”的社會主義現(xiàn)代化國家的過程，就是構(gòu)建“自由、平等、公正、法治”的現(xiàn)代社會的過程，就是塑造“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的現(xiàn)代公民的過程。從實現(xiàn)中國夢必須堅持以中國特色社會主義理論體系為行動指南、以中國特色社會主義道路為實現(xiàn)途徑、以中國特色社會主義制度為根本保障的基本路徑上來看，社會主義核心價值觀是中國夢的價值支撐。因為，在一定意義上說，中國特色社會主義道路就是圍繞著社會主義核心價值觀展開的實踐過程，中國特色社會主義理論是圍繞著社會主義核心價值觀而構(gòu)建理論體系的過程，中國特色社會主義制度就是圍繞著社會主義核心價值觀而實現(xiàn)制度安排的過程。實現(xiàn)中國夢必須增強道路自信、理論自信、制度自信，而這三個自信說到底是社會主義核心價值觀的自信。中國夢就其實質(zhì)、就其靈魂來說，其核心精神實質(zhì)就是中國特色社會主義，而中國特色社會主義所體現(xiàn)的價值理念就是社會主義核心價值觀，所以我們說社會主義核心價值觀是中國夢的價值內(nèi)涵，中國夢是社會主義核心價值觀的必然追求，實現(xiàn)中國夢與踐行社會主義核心價值觀具有內(nèi)在一致性。這種一致性不僅體現(xiàn)在其內(nèi)涵上的契合性，而且體現(xiàn)在其發(fā)揮作用的機制上，不管是中國夢還是社會主義核心價值觀，說到底都是要達(dá)到對內(nèi)凝心聚力、對外說明中國的目的，都需要實現(xiàn)從解釋世界的理論智慧向改造客觀世界的實踐智慧的轉(zhuǎn)化，也就是都不僅需要動員人民，武裝人民，而且同時要起到成功改造客觀世界的目的。因此，二者都需要堅持知行合一，都需要在感知、領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上，內(nèi)化為精神追求、外化為實際行動。都存在一個從著眼現(xiàn)實問題的理論思考到實踐創(chuàng)新的過程，一個從中央到地方、從領(lǐng)導(dǎo)到人民這樣層層貫徹、全面武裝從而由內(nèi)而外向世界說明中國、傳播中國聲音、講述中國故事、踐行中國價值的過程。

四、實現(xiàn)中國夢就是中國共產(chǎn)黨在批判性汲取和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化“資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新話語方式、講述好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色

習(xí)近平總書記曾明確提出，要打造好中國話語、講述好中國故事、傳播好中國聲音、闡釋好中國特色、踐行好中國價值，掌握中國話語權(quán)。這個故事、這個聲音、這個特色、這個價值、這個話語，是一個國家的屬性，這種優(yōu)質(zhì)屬性體現(xiàn)了我們這個國家最優(yōu)存在方式和最優(yōu)演化方向，是對民族狹隘性的否定和超越，是對既有國情的篩選和改造，是在批判性地汲取“資本主義制度所創(chuàng)造的積極成果”與創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化“中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化成果”基礎(chǔ)上所形成的社會主義中國特有的優(yōu)質(zhì)屬性，是科學(xué)對待資本主義、科學(xué)對待社會主義、科學(xué)對待共產(chǎn)主義、科學(xué)認(rèn)識國情、世情、黨情基礎(chǔ)上形成的。尤其值得一提的是科學(xué)對待資本主義的產(chǎn)物，所謂的科學(xué)對待資本主義，就是把社會主義在中國的建設(shè)建立在對中國國情的科學(xué)認(rèn)知上，建立在批判性汲取“資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果”的基礎(chǔ)上，是對我們國情的適應(yīng)與改造，是在學(xué)習(xí)、借鑒資本主義基礎(chǔ)上，對資本主義文明的超越，因為“在中國建設(shè)社會主義這樣的事，馬克思的本本上找不出來，列寧的本本上也找不出來。每個國家都有自己的情況，各自的經(jīng)歷也不同，所以要獨立思考?！保?］（P260）“離開自己國家的談馬克思主義，沒有意義?！保?］（P191）因為“我們不能設(shè)想，除了建立在龐大的資本主義文化所獲得一切經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上的社會主義，還有別的什么社會主義?！保?］（P252）因為“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收借鑒當(dāng)今世界包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法?！保?］（P373）因而言之，中國特色、中國聲音、中國話語、中國故事、中國價值只能在立足國情、堅持社會主義政治定力和底線思維的前提下，在批判性地汲取“資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果”的基礎(chǔ)上形成，只能在在立足國情、堅持社會主義政治定力和底線思維的前提下，在批判性地汲取“資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果”的基礎(chǔ)上彰顯。其實，中國特色社會主義中的“中國特色”、“中國價值”、“中國話語”就是中國共產(chǎn)黨立足中國實際、著眼世界大勢，對中國經(jīng)驗的理論提升和理論概括，這個理論概括不是為了拒斥普遍性的人類共性，而是旨在把人類普遍共識與自己特殊個性更好統(tǒng)一的過程，也就是中國特色、中國價值、中國話語形成的過程是我們更加融入人類主流文明的過程，是逐步擺脫狹隘、偏見和愚昧的過程，我們要理直氣壯地說明中國道路、中國價值的普世意義，而不是讓國際社會感覺到我們越來越跟別人不一樣。那么，我們倡導(dǎo)的中國特色、中國價值、中國道路、中國話語精髓究竟是什么？或者說社會主義國家之所以要堅持中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性在哪兒，合法性不在于“打天下、坐天下”，而是來自于人民群眾和不斷變革的中國社會對其的迫切需要。確立共產(chǎn)黨執(zhí)政的合法性不是脫離世界文明的發(fā)展趨勢而“另辟蹊徑”，而是為了社會主義中國緊扣世界文明發(fā)展的脈搏，真正走在世界歷史的前列。就如中國共產(chǎn)黨十六大政治報告指出的：“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主，最廣泛地動員和組織人民群眾依法管理國家和社會事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，維護(hù)和實現(xiàn)人民群眾的根本利益。”［5］就像中國共產(chǎn)黨十八大申明的：”在新的歷史條件下奪取中國特色社會主義新勝利，必須牢牢把握并使之成為全黨和全國各族人民的共同信念，就是必須堅持人民的主體地位。”［6］從這個意義上講，中國聲音、中國話語、中國道路、中國價值、中國特色所蘊含的精髓就是以人為本，就是代表人民的根本利益，所以，我們的中國夢說到底是人民的夢，我們的價值觀說到底是人民的價值觀、我們的中國特色，說到底就是全體人民而不是少數(shù)人的學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，是全體人民而不是少數(shù)人的有尊嚴(yán)的生活、自由而全面的發(fā)展。這也就是我們在世界變化、改革開放和現(xiàn)代化不斷推進(jìn)、人民偉大實踐不斷發(fā)展中，以馬克思主義的理論勇氣，在總結(jié)新的實踐經(jīng)驗、借鑒當(dāng)代人類文明有益成果的基礎(chǔ)上，對中國價值、中國話語、中國特色的新概括、新闡述。只有這樣，中國的聲音才能傳出去、中國特色才能不被誤解、中國價值才能得到認(rèn)可，中國才可能具有強大的軟實力并擁有一個讓世界人民心向往之的美好國家。

［1］習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義，學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神［EB/OL］.人民日報，2012-11-19.

［2］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1993.

［3］列寧全集：第34卷［M］.北京：人民出版社，1985.

［4］鄧小平文選：第3卷［M］.北京：人民出版社，1994.

［5］江澤民.全面建設(shè)小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面——在中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會上的報告［EB/OL］.人民日報，2002-10-30.

［6］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［EB/OL］.人民日報，2012-11-18.

責(zé)任編輯：李月明

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10.3969/j.issn.1003-4641.2015.02.02

①*本文系2014年四川省教育廳人文社科重點課題“中國夢蘊含的價值理念及其對外傳播研究”（項目批準(zhǔn)號14SA0065）的階段性成果