余 佳，楊炎稀

（1.山東師范大學(xué) 政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院，山東 濟(jì)南 250358；2.云南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，云南 昆明 650500）

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，由于“社會(huì)本位論”的影響，我們往往把重點(diǎn)放在思想政治教育社會(huì)宏觀層面所發(fā)揮的作用上，較少談及思想政治教育對(duì)促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能。隨著“以人為本”思想的提出，思想政治教育學(xué)科研究范式向“人學(xué)范式”的轉(zhuǎn)變，以及思想政治教育心理學(xué)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中的作用。在當(dāng)前我國(guó)面臨經(jīng)濟(jì)全球化、科技迅猛發(fā)展、多元化價(jià)值觀念碰撞的新時(shí)期，加強(qiáng)對(duì)思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中作用的研究具有重要意義。

一、個(gè)體心理的內(nèi)涵與發(fā)展特點(diǎn)

（一）個(gè)體心理的內(nèi)涵

個(gè)體心理特征即個(gè)性，是個(gè)人帶有傾向性的本質(zhì)的比較穩(wěn)定的心理特征（興趣、愛(ài)好、能力、氣質(zhì)、性格等）的總和。[1]我們每個(gè)人的心理過(guò)程都具有一些相同的特征，這些特征是對(duì)每個(gè)人共有心理屬性的總結(jié)，因此具有普遍性。但是在生活中，心理活動(dòng)總是以個(gè)體作為生理載體來(lái)進(jìn)行的，因此具有特殊性。當(dāng)然，這是蘊(yùn)含著普遍性的特殊性。也就是說(shuō)，個(gè)體心理活動(dòng)既體現(xiàn)著人的心理的普遍規(guī)律，又具有個(gè)體特點(diǎn)。隨著時(shí)間的積累，這些個(gè)體心理活動(dòng)在個(gè)體身上穩(wěn)固下來(lái)時(shí)，就會(huì)具有穩(wěn)定性，這也就形成了個(gè)性。從以上的表述我們可以看出，個(gè)體心理其實(shí)是包含著個(gè)體心理過(guò)程和個(gè)性兩大類的。不可否認(rèn)的是，這兩大類一定都會(huì)受到周圍環(huán)境的影響，因?yàn)閭€(gè)體總是處于一定的環(huán)境當(dāng)中的，這是引起個(gè)體心理變化的重要原因。而環(huán)境對(duì)思想政治教育有著重要的影響，因此它也是思想政治教育研究的重要課題。我們有必要分析思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。

關(guān)于個(gè)性形成的原因，有多種多樣的見(jiàn)解。有人認(rèn)為個(gè)性完全是由遺傳決定的。如孟子認(rèn)為人性就像生來(lái)就有四肢一樣是與生俱來(lái)的。也有人認(rèn)為雖然有遺傳因素做基礎(chǔ)，但是人的性格是可以改變的。如日本學(xué)者長(zhǎng)谷川洋，他認(rèn)為可以通過(guò)行為來(lái)改變性格。我們要想科學(xué)地認(rèn)識(shí)個(gè)體心理的產(chǎn)生，就必須認(rèn)識(shí)到個(gè)體心理的形成中既有遺傳因素的作用，也有社會(huì)環(huán)境因素的作用，是兩者相互作用的結(jié)果。遺傳因素是個(gè)體心理形成的前提條件，但個(gè)體心理的發(fā)展卻是由其所處的外部環(huán)境決定的。

（二）個(gè)體心理發(fā)展的特點(diǎn)

個(gè)體心理發(fā)展從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一種發(fā)展活動(dòng)，它體現(xiàn)的是人們心理現(xiàn)象和心理活動(dòng)進(jìn)展的一個(gè)過(guò)程，這個(gè)過(guò)程是不斷發(fā)展的。個(gè)體心理發(fā)展的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn)：

1.個(gè)體心理發(fā)展是在一定遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的

遺傳素質(zhì)是個(gè)人通過(guò)遺傳從父母那里得到的記載在基因中的種系發(fā)展成果，是個(gè)人后天發(fā)展的基礎(chǔ)。[2]遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理形成和發(fā)展的前提，也是個(gè)體在后天生活中各種行為活動(dòng)實(shí)施的基礎(chǔ)，同時(shí)這些遺傳素質(zhì)在外界環(huán)境和人際關(guān)系中得以不斷豐富和成熟。更為關(guān)鍵的是在后天的環(huán)境中，個(gè)體的遺傳素質(zhì)會(huì)受到各種外部因素的影響而產(chǎn)生變化，這是一種革命性的變化，使遺傳因素和后天發(fā)展在個(gè)體行為活動(dòng)中不斷調(diào)試，達(dá)到平衡和統(tǒng)一。這是個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中更為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，但無(wú)論個(gè)體心理怎樣發(fā)展，它都是以遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的，因此遺傳素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展不可忽略的部分。

2.個(gè)體心理發(fā)展是在一定自然和社會(huì)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的發(fā)展

在遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上的個(gè)體心理發(fā)展，必須在一定的環(huán)境中進(jìn)行，環(huán)境是個(gè)體心理發(fā)展的重要條件。每個(gè)人一出生就處于一定的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，帶有特定環(huán)境的烙印。環(huán)境塑造個(gè)體后天的個(gè)性，處于不同生活環(huán)境中的人其心理肯定是不一樣的，環(huán)境為塑造具有不同特點(diǎn)的個(gè)體心理提供了可能。同時(shí)，人們又是具有主觀能動(dòng)性的，我們可以選擇、運(yùn)用不同的環(huán)境來(lái)為自己心理發(fā)展提供條件，達(dá)到趨利避害的效果。因此，個(gè)體心理發(fā)展是存在于各種具體環(huán)境中的。

3.個(gè)體心理發(fā)展是個(gè)人心理結(jié)構(gòu)與心理功能的發(fā)展

個(gè)體心理在遺傳因素和外部環(huán)境中得到發(fā)展，在這一過(guò)程中更為重要的是個(gè)人心理結(jié)構(gòu)和心理功能的發(fā)展。在個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程中，個(gè)體心理隨著實(shí)踐活動(dòng)不斷成熟，同時(shí)也調(diào)整和完善著個(gè)體的心理結(jié)構(gòu)。而隨著心理結(jié)構(gòu)的不斷完善，個(gè)體的心理功能也隨之穩(wěn)定下來(lái)。在此之后，心理功能的穩(wěn)定又能反過(guò)來(lái)促進(jìn)心理結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。如此這樣相互促進(jìn)、相互發(fā)展的過(guò)程，使兩者都能獲得進(jìn)步。所謂個(gè)體心理發(fā)展，實(shí)際上在更高層次上講就是指?jìng)€(gè)體心理結(jié)構(gòu)和心理功能的發(fā)展。

二、思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展中的作用

當(dāng)我們探討思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展的作用時(shí)，應(yīng)該把這種作用和思想政治教育功能相融合，特別是思想政治教育的個(gè)體功能。思想政治教育的個(gè)體功能主要包括個(gè)體生存、發(fā)展和享用功能。個(gè)體心理主要由性格、能力和氣質(zhì)三部分組成。我們將兩者結(jié)合起來(lái)思考，才能更好的體現(xiàn)思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展中的作用。具體來(lái)說(shuō)，思想政治教育在個(gè)體心理發(fā)展中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）塑造個(gè)體健全的心理，促進(jìn)全面發(fā)展

心理學(xué)中把表現(xiàn)在人的態(tài)度和行為方面的比較穩(wěn)定的心理特征叫做性格。[3]簡(jiǎn)言之，性格就是人的行為和態(tài)度的綜合統(tǒng)一體。思想政治教育通過(guò)對(duì)人們進(jìn)行引導(dǎo)，不僅可以提高人的思想道德素質(zhì)，促使個(gè)體形成正確的心理，而且可以幫助人們擺脫潛在于個(gè)體心理深處的保守和消極的心理情緒，時(shí)刻保持一種對(duì)自身、他人和社會(huì)的積極健康的心理。同時(shí)，思想政治教育還可以通過(guò)對(duì)人們情感、情操的引導(dǎo)來(lái)改善人的精神狀態(tài)，提升個(gè)人心理素質(zhì)，促進(jìn)個(gè)體心理健康發(fā)展，使其能夠以更好的精神面貌去面對(duì)生活。另外，通過(guò)對(duì)個(gè)體心理素質(zhì)的提高，還有利于促進(jìn)個(gè)體身體健康。身體素質(zhì)是個(gè)體心理發(fā)展的基礎(chǔ)，而更好的個(gè)體心理又能促進(jìn)身體健康，只有擁有健康的積極向上的心理，才會(huì)擁有更好的身體狀態(tài)。

（二）提高個(gè)體能力，促進(jìn)人的社會(huì)化

能力屬于個(gè)性心理特征范疇，通常是指?jìng)€(gè)體從事一定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的本領(lǐng)。[4]個(gè)體的能力會(huì)體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)方面。個(gè)體能力是不同的，思想政治教育通過(guò)了解不同個(gè)體的心理特征，有計(jì)劃地用具體的教育方式來(lái)引導(dǎo)個(gè)體，使人們清楚地認(rèn)識(shí)、了解自身的能力。思想政治教育幫助個(gè)體了解社會(huì)所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念，并根據(jù)一定的社會(huì)要求引導(dǎo)個(gè)體形成自己的價(jià)值觀。思想政治教育能夠根據(jù)個(gè)體能力的個(gè)別差異，用不同的方法施教于具有不同接受性的對(duì)象，引導(dǎo)和激勵(lì)教育對(duì)象充分發(fā)揮主體能動(dòng)性，促使個(gè)體在學(xué)習(xí)、工作、生活中更加充分地發(fā)揮自己的能力，更好地增強(qiáng)個(gè)人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和改造能力，使人們?nèi)谌肷鐣?huì)生活。

（三）提升個(gè)體氣質(zhì)，培養(yǎng)穩(wěn)定心理狀態(tài)

氣質(zhì)是人典型的、穩(wěn)定的個(gè)性心理特點(diǎn)。人的氣質(zhì)是穩(wěn)定性和可變性的統(tǒng)一，是最具有穩(wěn)定性的個(gè)性心理特質(zhì)，但氣質(zhì)會(huì)隨著生活條件的變化和教育的不斷影響而發(fā)生一些變化。個(gè)體的氣質(zhì)類型是不同的，主要有四種類型即膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)。在心理學(xué)的角度來(lái)看，個(gè)體氣質(zhì)無(wú)優(yōu)劣、好壞之分，每一種氣質(zhì)類型都具有兩面性。在思想政治教育過(guò)程中，針對(duì)不同氣質(zhì)類型的人們，應(yīng)具體問(wèn)題具體分析，通過(guò)因材施教，對(duì)不同氣質(zhì)的受教育者實(shí)施相應(yīng)的教育方法，從而提升思想政治教育工作的實(shí)效性，真正達(dá)到提升個(gè)體氣質(zhì)的作用。通過(guò)提升個(gè)體的氣質(zhì)，使人們逐漸養(yǎng)成較穩(wěn)定的心理狀態(tài)，這樣就能夠使個(gè)體更好地面對(duì)和處理各種事情。

三、思想政治教育促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的措施

從上面的描述中我們可以看到個(gè)體心理的形成、個(gè)體人格的發(fā)展和完善，是遺傳和外部環(huán)境因素綜合作用的結(jié)果，而社會(huì)環(huán)境又發(fā)揮著非常重要的作用。思想政治教育通過(guò)引導(dǎo)個(gè)體認(rèn)識(shí)、了解社會(huì)環(huán)境，發(fā)揮其在個(gè)體心理發(fā)展中的重要作用。為了更好地發(fā)揮思想政治教育在促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展中的作用，在思想政治教育過(guò)程中，應(yīng)注意幾點(diǎn)：

（一）用積極因素激勵(lì)個(gè)體，促進(jìn)其性格、能力發(fā)展，氣質(zhì)提高

思想政治教育對(duì)受教育者的教育和引導(dǎo)活動(dòng)都只有通過(guò)受教育者自身才能夠真正起到作用，也就是我們常說(shuō)的內(nèi)化于心。只有讓受教育者把教育要求內(nèi)化為自身的行為準(zhǔn)則，才能說(shuō)這項(xiàng)教育活動(dòng)是成功的。因此，思想政治教育活動(dòng)過(guò)程中，要用受教育者感興趣的因素來(lái)吸引并教育他們。而人們對(duì)有關(guān)自身發(fā)展進(jìn)步的因素特別注重，所以在思想政治教育過(guò)程中要通過(guò)用一些積極因素來(lái)提高個(gè)體思想境界、情感情操和能力，使他們形成積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促使其進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我思考、自我激勵(lì)、自我調(diào)節(jié)、自我尊重，通過(guò)積極鍛煉，努力實(shí)現(xiàn)自身心理穩(wěn)定，增強(qiáng)自己的能力，培養(yǎng)良好的氣質(zhì)。

（二）增強(qiáng)對(duì)個(gè)體心理的認(rèn)知，發(fā)揮情感因素在個(gè)體自我心理發(fā)展中的激發(fā)和維持作用

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們擁有了更豐富的物質(zhì)生活資料，當(dāng)基本的生活得到了保障甚至有所富余時(shí)，人們會(huì)更多地關(guān)注自己的心理狀態(tài)，也就是我們常說(shuō)的追求精神層面的發(fā)展，渴望增加對(duì)于自我的認(rèn)識(shí)。思想政治教育工作要認(rèn)識(shí)到這一新的需求層面，并采取主動(dòng)措施，積極創(chuàng)造各種條件，增強(qiáng)個(gè)體對(duì)于自我心理的認(rèn)知。在思想政治教育過(guò)程中，要充分尊重個(gè)體的主體地位，尊重人格和個(gè)別差異性，注意與個(gè)體建立良好的互動(dòng)關(guān)系，激發(fā)人們穩(wěn)定的心理狀態(tài)，這是促進(jìn)個(gè)體心理發(fā)展的重要資源。運(yùn)用情感鏈條來(lái)連接個(gè)體和其所處的社會(huì)關(guān)系之間的聯(lián)系，激發(fā)個(gè)體積極的、向上的、穩(wěn)定的情感因素來(lái)幫助其把握各種社會(huì)關(guān)系，引導(dǎo)其用正確的情感態(tài)度來(lái)應(yīng)對(duì)和處理種種挑戰(zhàn)。

（三）矯正心理疾病，健全個(gè)性心理

由于快速進(jìn)行的生活節(jié)奏，人們生活在社會(huì)中，多少都會(huì)存在心理狀況不穩(wěn)定的情況，甚至有些人還存在心理疾病或心理障礙，如孤傲、偏執(zhí)、自卑、自大等。因此在思想政治教育過(guò)程中，不僅要注重良好心理情緒的培養(yǎng)，還要關(guān)注心理疾病的矯正。除了采取心理咨詢辦法外，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)個(gè)體的心理引導(dǎo)教育，多關(guān)心、多尊重他們，努力為其創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐鍛煉，鼓勵(lì)其樹(shù)立信心和自尊心。

此外，我們還應(yīng)該從思想政治教育自身入手，對(duì)教育方法、手段和藝術(shù)不斷進(jìn)行創(chuàng)新，以適應(yīng)個(gè)體心理發(fā)展新特點(diǎn)。根據(jù)社會(huì)要求和個(gè)體心理發(fā)展特征對(duì)個(gè)體進(jìn)行引導(dǎo)，運(yùn)用多種途徑提高個(gè)體心理認(rèn)知水平。在教育手段上，要運(yùn)用多媒體教育，增強(qiáng)教育的實(shí)效性和趣味性。只有這樣，才能更有助于個(gè)體心理素質(zhì)提升，有助于健全、完善個(gè)體心理人格的形成。

[1]吳遠(yuǎn),郝文清.心理學(xué)與大學(xué)生思想政治教育[M].江蘇:河海大學(xué)出版社,2004.168.

[2][3][4]程正方.心理學(xué)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2013.136.97.108.