李新芝

（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院，四川成都610068）

鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新與《概論》課教學(xué)改革

李新芝

（四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院，四川成都610068）

鄧小平“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”、“教育一定要聯(lián)系實(shí)際”等重要論斷是對(duì)思想政治教育方法論的重要?jiǎng)?chuàng)新，對(duì)《概論》課教學(xué)改革具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。在鄧小平思想政治教育方法論指導(dǎo)下進(jìn)一步推進(jìn)《概論》課教學(xué)改革，必須做到理論原理講解與實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)相結(jié)合、理想信念教育與尊重學(xué)生現(xiàn)實(shí)利益相結(jié)合、馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)與解決現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合。

鄧小平；思想政治教育；方法論 ；《概論》課

作為思想家，鄧小平同志有著鮮明的務(wù)實(shí)品格，他的思考更多地著眼于實(shí)踐中的現(xiàn)實(shí)問題。改革開放初期，我國思想政治教育工作中存在的突出問題引起了鄧小平的高度關(guān)注。他從現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度指出：“十年來我們的最大失誤是在教育方面，對(duì)青年的政治思想教育抓得不夠?！盵1]287結(jié)合改革開放以來思想政治教育工作的新形勢(shì)、新目標(biāo)和新要求，鄧小平提出了一系列重要命題，特別是提出了思想政治教育工作方法論方面的很多創(chuàng)新思想，為《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課（以下簡稱《概論》課）教學(xué)改革提供了重要的理論指導(dǎo)。

一、鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新的基本內(nèi)涵

思想政治教育是做人的工作，要講究方式方法才能收到實(shí)效。鄧小平指出，加強(qiáng)思想政治教育工作，不能再重復(fù)過去那套傳統(tǒng)做法，而是要適應(yīng)改革開放以來新的形勢(shì)和新的任務(wù)要求，不斷推進(jìn)思想政治教育方法創(chuàng)新。

（一）鄧小平提出思想政治教育方法論創(chuàng)新必須遵循的原則

1. 教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來

“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”是鄧小平1983年給北京景山學(xué)校的題詞，集中表達(dá)了鄧小平對(duì)我國教育事業(yè)發(fā)展的要求和期望，為我國教育事業(yè)發(fā)展指明了方向?！叭齻€(gè)面向”重要論斷對(duì)于我們改進(jìn)思想政治教育工作同樣具有重要的方法論意義。

“面向現(xiàn)代化”就是要正確處理現(xiàn)在與未來、中國與世界、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與現(xiàn)代化三者關(guān)系的統(tǒng)一。從思想政治教育方法論方面講，就是思想政治教育工作者要培養(yǎng)有著良好思想道德素質(zhì)的人才，以適應(yīng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，就是要不斷創(chuàng)新思想政治教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)思想政治教育方式方法自身的現(xiàn)代化。思想政治教育工作者對(duì)于思想政治教育方式方法要勇于創(chuàng)新，要有創(chuàng)造性。

“面向世界”就是要正確處理中國與世界的關(guān)系，要做到立足中國，面向世界。從思想政治教育方法論方面講，就是要求思想政治教育工作者的眼界不能僅僅局限于國內(nèi)，還要有寬廣的國際視野，持續(xù)關(guān)注國外思想政治教育發(fā)展的最新趨勢(shì)，積極吸取各國思想政治教育發(fā)展的有益經(jīng)驗(yàn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：“必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果?！盵1]373對(duì)于先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)都要拿來為我所用，要有開放性。

“面向未來”就是要正確處理現(xiàn)在與未來的關(guān)系，要求做到立足現(xiàn)實(shí)，面向未來。從思想政治教育方法論方面講，就是要求思想政治教育工作者必須要有前瞻性思維，根據(jù)思想政治教育發(fā)展趨勢(shì)，不斷創(chuàng)新思想政治教育工作方式方法。鄧小平認(rèn)為：“不但要看到近期的需要，而且必須預(yù)見到遠(yuǎn)期的需要?！盵2]108要做好思想政治教育工作，一定要看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，要有預(yù)見性。

2. 教育一定要聯(lián)系實(shí)際

“教育一定要聯(lián)系實(shí)際”即思想政治教育工作者必須按照實(shí)際情況確定開展思想政治教育工作具體的方式方法，這是鄧小平同志關(guān)于思想政治教育方法論創(chuàng)新需要遵循的又一重要原則。

“教育一定要聯(lián)系實(shí)際”首先是必須聯(lián)系改革開放的實(shí)際和中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的實(shí)際。鄧小平指出：“不從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，就是脫離馬克思主義”。[2]163他認(rèn)為，要做好思想政治教育工作，就必須對(duì)當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在的影響社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)穩(wěn)定的思想問題做“充分的調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行周到細(xì)致、有充分說服力的教育”。[1]144思想政治教育是為中國特色社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的，思想政治教育方法的創(chuàng)新要服從和服務(wù)于中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的需要。

“教育一定要聯(lián)系實(shí)際”其次是必須聯(lián)系思想政治教育對(duì)象的具體實(shí)際，包括年齡階段、個(gè)性特點(diǎn)等。鄧小平指出：思想政治教育工作者必須根據(jù)每個(gè)人在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異給以區(qū)別對(duì)待，要有針對(duì)性?！安宦?lián)系實(shí)際，不聯(lián)系群眾，做政治工作就沒有人聽。”[2]124根據(jù)教育對(duì)象的不同成長階段的特點(diǎn)，鄧小平還提出了相應(yīng)的具體的教育目標(biāo)及要求，這也成為我們創(chuàng)新思想政治教育方式方法的重要依據(jù)和理論指導(dǎo)。

（二）鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新的具體成果

1. 最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展

“最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展”就是要拿事實(shí)來說話。務(wù)實(shí)是鄧小平同志一貫的工作作風(fēng)，他提出的“拿事實(shí)來說話”的思想政治教育工作方法也是鄧小平務(wù)實(shí)本色的充分體現(xiàn)。

信服事實(shí)勝于理論。鄧小平認(rèn)為，只有讓人民群眾在實(shí)際生活中得到實(shí)惠，切實(shí)感受到黨和社會(huì)主義好，我們的共產(chǎn)主義思想教育和愛國主義教育才會(huì)真正有效。針對(duì)社會(huì)上有人擔(dān)心改革開放會(huì)不會(huì)使中國變成資本主義的問題，鄧小平明確指出：“我們不能拿空話而要拿事實(shí)來解除他們的這個(gè)憂慮”，[1]111“最終說服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展”。[1]204作為思想政治教育工作的基本方法，堅(jiān)持拿事實(shí)來說話對(duì)于改進(jìn)思想政治教育工作，增強(qiáng)其實(shí)效性具有重要意義。

2. 堅(jiān)持實(shí)行以精神鼓勵(lì)為主、物質(zhì)鼓勵(lì)為輔

“堅(jiān)持實(shí)行以精神鼓勵(lì)為主、物質(zhì)鼓勵(lì)為輔”就是在思想政治教育工作中要堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)革命精神與尊重物質(zhì)利益相統(tǒng)一。這一方法既是鄧小平對(duì)思想政治教育方法的重要豐富和發(fā)展，也充分體現(xiàn)了鄧小平在思想政治教育工作方面徹底的辯證唯物主義的立場(chǎng)。鄧小平認(rèn)為：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論?！盵2]146只有將兩者有機(jī)結(jié)合，才能充分發(fā)揮思想政治教育的作用。

這就要求我們?cè)趯?shí)際的思想政治教育工作中，一方面要加強(qiáng)思想政治教育，以不斷提高人民群眾的思想認(rèn)識(shí)水平；另一方面也要切實(shí)關(guān)心人民群眾的生活，注重解決好人民群眾工作生活中的實(shí)際問題，“一定要努力幫助群眾解決一切能夠解決的困難?！盵2]368通過解決人民群眾的實(shí)際問題，為思想政治教育工作的開展提供情感共振的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如此才能使思想政治教育工作真正取得實(shí)效。

3. 學(xué)馬列要精，要管用的

鄧小平在南方談話中強(qiáng)調(diào)指出，“學(xué)馬列要精，要管用的?！盵1]382“精”就是要重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作；“管用”就是要理論聯(lián)系實(shí)際、注重將理論運(yùn)用于中國革命和建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)。鄧小平這一重要論斷為我們解決思想政治教育中的大眾化問題提供了方法論指導(dǎo)。

要用通俗化的語言講解深刻的理論，關(guān)鍵在于把握理論精髓。他在講到“學(xué)馬列要精，要管用的”時(shí)說：“實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本?！盵1]382就是說對(duì)待馬克思主義的正確態(tài)度就在于要始終堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來分析和解決具體問題。他說：“馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。”[1]382其核心就是具體問題具體分析，馬克思主義理論一定要與中國的實(shí)際情況相結(jié)合，這正是馬克思主義理論生命力之所在。

二、鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新對(duì)《概論》課教學(xué)改革的啟示

《概論》課教學(xué)改革是落實(shí)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的任務(wù)，是“推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”要求的需要。在《概論》課教學(xué)改革中，鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新思想具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。

（一）在鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新思想指導(dǎo)下，《概論》課教學(xué)改革必須處理好三個(gè)關(guān)系

1. 把握思想政治教育發(fā)展新趨向新特點(diǎn)和創(chuàng)新思想政治教育方式方法的關(guān)系

當(dāng)前思想政治教育發(fā)展呈現(xiàn)出一些新趨向新特點(diǎn)：一是對(duì)話教育理論的興起已然推動(dòng)著思想政治教育從“獨(dú)白”到“對(duì)話”的轉(zhuǎn)變。對(duì)話教育理論秉承的“尊重、平等、合作、分享”理念對(duì)思想政治教育正產(chǎn)生著深刻的影響，已然成為我們進(jìn)一步改進(jìn)思想政治教育工作的重要方向。二是翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)成功運(yùn)用為進(jìn)一步改進(jìn)思想政治教育工作提供了重要借鑒。這一教學(xué)模式使課堂和老師的角色發(fā)生了很大變化，課堂變成了老師與學(xué)生之間和學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，老師更多的責(zé)任是去理解學(xué)生的問題和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)，從而達(dá)到更好的教育效果。三是新媒體時(shí)代的來臨。新媒體的廣泛運(yùn)用也促使我們要不斷創(chuàng)新思想政治教育方法，依托新媒體來構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)教育與學(xué)生自我教育相結(jié)合的全方位覆蓋的立體思想政治教育的新模式，以期全面提升思想政治教育的效果。

從上述思想政治教育發(fā)展的新趨向新特點(diǎn)來看，其共同點(diǎn)就是在思想政治教育工作中都更加強(qiáng)調(diào)和突出了教育對(duì)象的主體地位，更加重視激發(fā)教育對(duì)象自主學(xué)習(xí)、自我教育的意識(shí)，更加注重建構(gòu)教育者與被教育者的良性互動(dòng)關(guān)系。適應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)，我們認(rèn)為，要進(jìn)一步提高《概論》課教學(xué)實(shí)效性，就必須從根本上改變教學(xué)模式，由原來的教師主導(dǎo)、教師主講模式徹底轉(zhuǎn)變?yōu)橐詭熒?dòng)交流為主的新模式。更為重要的是積極探索《概論》課教學(xué)有效的新方法，積極引入對(duì)話教學(xué)法、翻轉(zhuǎn)教學(xué)法，以及各種新媒體傳播手段，使《概論》 課教學(xué)方法更加豐富多樣、靈活有效。

2. 汲取傳統(tǒng)文化中思想政治教育方法養(yǎng)料與借鑒世界先進(jìn)思想政治教育方法的關(guān)系

我國有著重視道德教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，古代教育家提出了許多道德教育方法，這些方法至今仍具有重要價(jià)值：如啟發(fā)誘導(dǎo)法，孔子說：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”[3]即善于抓住學(xué)生“憤”、“悱”的時(shí)機(jī)來進(jìn)行啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)；如因材施教法，即對(duì)不同的教育對(duì)象運(yùn)用不同方法對(duì)其進(jìn)行道德教育；如以身作則法，即以教育者自己德性品行向?qū)W生示范，以自己的人格魅力熏染學(xué)生等。這些都為我們創(chuàng)新思想政治教育方式方法提供了豐富有益的養(yǎng)料。

借鑒世界先進(jìn)思想政治教育方法：如在思想政治教育中注重激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性；如有意識(shí)增加師生之間的互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多提問題，創(chuàng)建一個(gè)相對(duì)自由、寬松、民主、平等的課堂教學(xué)氛圍；如充分利用多媒體進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容更加直觀而富有情趣；如結(jié)合科學(xué)研究，鼓勵(lì)學(xué)生多思考，根據(jù)學(xué)生的個(gè)人興趣專長，制定研究方向和計(jì)劃，更有效地提高他們的創(chuàng)新能力等。

《概論》課教學(xué)對(duì)象是大學(xué)生，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，就必須探索多樣化的教學(xué)方法。[4]在教學(xué)方法改進(jìn)中：一方面要汲取傳統(tǒng)思想政治教育有益養(yǎng)料。如注重研究教育對(duì)象實(shí)際，強(qiáng)調(diào)因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)；同時(shí)強(qiáng)調(diào)要達(dá)到好的教育效果，教育者不僅要言傳，還有身教，要加強(qiáng)教育者自身人格修養(yǎng)的完善；另一方面要善于借鑒他國思想政治教育先進(jìn)理念和先進(jìn)方式方法，切實(shí)強(qiáng)化大學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中的主體作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

3. 充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和切實(shí)尊重學(xué)生的主體地位的關(guān)系

近些年來，食品安全問題頻繁出現(xiàn)，給人們的身體健康造成了不利影響，引起了全社會(huì)的重視。研究發(fā)現(xiàn)，微生物廣泛存在于傳統(tǒng)發(fā)酵食品與現(xiàn)代新型發(fā)酵產(chǎn)品當(dāng)中，已發(fā)生過多起微生物污染事件。因此，就需要積極運(yùn)用先進(jìn)的檢測(cè)技術(shù)，嚴(yán)格檢驗(yàn)檢測(cè)食品微生物，保證食品安全。

切實(shí)發(fā)揮教師在《概論》課教學(xué)中的主導(dǎo)作用。在充分尊重學(xué)生主體性的前提下，教師應(yīng)該以“引導(dǎo)者”和“促進(jìn)者”的角色，在教育實(shí)踐中不斷探索適合大學(xué)生特點(diǎn)的思想政治教育方法。而教師要發(fā)揮好在《概論》課教學(xué)中的主導(dǎo)作用，就必須按照“三個(gè)面向”要求，深入研究思想政治教育規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，不斷提高教師自身的專業(yè)水平和教學(xué)素養(yǎng)，充分運(yùn)用各種有效的思想政治教育方法，積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)研究馬克思主義的興趣，幫助他們提高運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法解決實(shí)際問題的能力。

切實(shí)尊重學(xué)生在《概論》課教學(xué)中的主體地位。在《概論》課教學(xué)中必須以學(xué)生為本，在全部教學(xué)實(shí)踐中最大程度地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。[5]只要采用的教學(xué)方法符合思想政治教育規(guī)律和大學(xué)生群體的特點(diǎn)，真正貼近學(xué)生實(shí)際和社會(huì)生活，在理論聯(lián)系實(shí)際中啟發(fā)學(xué)生思考，才能讓學(xué)生真心喜歡上《概論》課，使《概論》課對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面成才起到推動(dòng)作用。為此教師要進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，了解學(xué)生需求，把握學(xué)生特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的設(shè)計(jì)，積極促進(jìn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位的有機(jī)融合，以達(dá)到《概論》課教學(xué)的最優(yōu)效果。

（二）在鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新思想指導(dǎo)下，《概論》課教學(xué)改革必須做到三個(gè)結(jié)合

1. 理論講解與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，注重社會(huì)實(shí)踐

就《概論》課教學(xué)內(nèi)容而言，是講授馬克思主義中國化的兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。這兩大理論成果來源于中國革命和建設(shè)的社會(huì)實(shí)踐，是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上概括出來的。這就要求我們?cè)凇陡耪摗氛n教學(xué)中要幫助學(xué)生理解和掌握這一理論，對(duì)理論的講解不能僅僅局限于抽象的理論推演，更為重要的是組織學(xué)生參加各種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)中獲得豐富的情感經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮這些經(jīng)驗(yàn)對(duì)于提升理性的重要作用。

據(jù)此，我們?cè)凇陡耪摗氛n教學(xué)中要做到理論講解與實(shí)踐體驗(yàn)相結(jié)合，注重社會(huì)實(shí)踐，也就是突出實(shí)踐教學(xué)?！陡耪摗氛n教師在教學(xué)過程中應(yīng)始終堅(jiān)持把課堂內(nèi)理論教學(xué)與課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合、課堂內(nèi)實(shí)踐教學(xué)與課堂外實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合，通過組織各種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，不斷延伸理論教學(xué)，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)而到主動(dòng)的參與、探究和思考。如學(xué)習(xí)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)內(nèi)容時(shí)，組織學(xué)生到農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀考察，感受新農(nóng)村建設(shè)給農(nóng)村帶來的深刻變化；學(xué)習(xí)基層群眾自治制度內(nèi)容時(shí)，通過讓學(xué)生深入社區(qū)、農(nóng)村，對(duì)基層自治組織活動(dòng)進(jìn)行實(shí)際調(diào)研，從而產(chǎn)生真切的情感體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。實(shí)踐教學(xué)可以通過學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐以獲取豐富生動(dòng)的社會(huì)素材和深刻直接的社會(huì)體驗(yàn)，同時(shí)通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注以加深學(xué)生對(duì)許多抽象理論的理解領(lǐng)會(huì)，從而增強(qiáng)大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。

改革開放30多年來，我國利益格局發(fā)生了很大變化，人們對(duì)利益的關(guān)注從精神利益向物質(zhì)利益轉(zhuǎn)變，在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域也發(fā)生了價(jià)值認(rèn)同向利益認(rèn)同轉(zhuǎn)變，價(jià)值認(rèn)同不是脫離利益認(rèn)同的純粹精神享受，滿足利益認(rèn)同是價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)和保證。馬克思說：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑?！盵6]毛澤東也深刻指出：共產(chǎn)黨人必須牢記，只有滿足了群眾的實(shí)際需要，“群眾才會(huì)真正圍繞在我們的周圍，熱烈地?fù)碜o(hù)我們?！盵7]一切空話都是無用的，必須給人民以實(shí)實(shí)在在的利益。說到底，主流意識(shí)形態(tài)能否得到人們的認(rèn)同，不只是在于它理論形式本身，更在于它能夠在多大程度上表達(dá)及實(shí)現(xiàn)人們的利益訴求。

因此，在《概論》課教學(xué)活動(dòng)中，教師要熱切關(guān)心學(xué)生訴求，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的現(xiàn)實(shí)問題，把學(xué)生實(shí)際問題的分析解決與教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)講解結(jié)合起來，把解決學(xué)生思想問題與解決學(xué)生實(shí)際問題結(jié)合起來，真誠地關(guān)心每一位有實(shí)際困難的學(xué)生，盡力地為他們排憂解難，不僅做到以理服人，而且爭取做到以情感人。如：把介紹毛澤東、鄧小平等偉人的人生成長經(jīng)歷、人格風(fēng)范與大學(xué)生成長成才的需要結(jié)合起來；把學(xué)生個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)與中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)結(jié)合起來；把分析就業(yè)形勢(shì)和我國促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)相關(guān)政策與引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀結(jié)合起來。只有通過《概論》課教師對(duì)大學(xué)生們的真心付出，《概論》課教學(xué)才能真正在學(xué)生中產(chǎn)生共鳴，落到實(shí)處。

3. 馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)與解決現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，注重實(shí)效

“學(xué)馬列要精，要管用的”的方法論意義運(yùn)用到《概論》課的教學(xué)中是就教學(xué)內(nèi)容來說的。其實(shí)質(zhì)就是《概論》課教師給大學(xué)生講授馬克思主義理論時(shí)，關(guān)鍵點(diǎn)在于要幫助學(xué)生掌握馬克思主義理論的精髓，即掌握馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。1917年7月，列寧在斯維爾德洛夫大學(xué)講演時(shí)要求在校大學(xué)生和學(xué)員：“除聽講以外，你們還花些時(shí)間，把馬克思和恩格斯的主要著作至少讀幾本?！盵8]馬克思主義理論之所以具有無限力量，就在于它的科學(xué)性。正如鄧小平在“南方談話”中所強(qiáng)調(diào)的， “世界上贊成馬克思主義的人會(huì)多起來的，因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)”。這不但表達(dá)了鄧小平對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅(jiān)定信念，也為我們深刻地揭示了《概論》課有效性同《概論》課教育內(nèi)容自身科學(xué)性的關(guān)系，從而為我們加強(qiáng)《概論》課改革指明了方向。

馬克思主義理論是一個(gè)博大精深、徹底而嚴(yán)整的科學(xué)理論體系，但是，這并不意味著每個(gè)學(xué)習(xí)馬克思主義的人都必須通曉馬克思主義籍以產(chǎn)生的全部人類知識(shí)，都必須閱讀大部頭的馬克思主義著作。因此，《概論》課教學(xué)改革一個(gè)重要的方面就是，在教學(xué)方法上要把注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，與關(guān)注解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題聯(lián)系結(jié)合起來，注重培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義理論分析解決實(shí)際問題的能力，以不斷提高大學(xué)生馬克思主義理論素養(yǎng)和實(shí)際運(yùn)用能力。

三、結(jié)語

鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新思想是對(duì)當(dāng)代思想政治教育發(fā)展規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)的深刻分析和把握，對(duì)于《概論》課教學(xué)改革具有重要的指導(dǎo)意義。我們必須堅(jiān)持鄧小平思想政治教育方法論創(chuàng)新思想，使之貫穿于《概論》課教學(xué)改革的全過程，以不斷推進(jìn)《概論》課教學(xué)改革取得實(shí)效，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的任務(wù)，落實(shí)“推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”的要求做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

[1] 鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1993.

[2] 鄧小平文選：第2卷[M].北京：人民出版社，1994.

[3] 論語[M].來可泓，注譯.西安：陜西人民出版社，1999：79.

[4] 郭德江，聶建峰.論大學(xué)教學(xué)方法改革的系統(tǒng)性[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（2）：36-41.

[5] 韓寶平.大學(xué)生學(xué)習(xí)投入影響因素分析[J].國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（8）：77-82.

[6] 馬克思恩格斯全集：第2卷[M].北京：人民出版社，1957:103.

[7] 毛澤東選集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991:137.

[8] 列寧選集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995:24.

[責(zé)任編輯 范 藻]

Methodology Innovation of Deng Xiaoping’s Ideological and Political Education and the Teaching Reform of the CourseIntroduction

LI Xinzhi

（Politics Education School of Sichuan Normal University, Chengdu Sichuan 610068, China）

Deng Xiaoping said that “Education should be geared to the needs of modernization, of the world and of the future” and “Education should connect the practices”, which can be thought an important methodology innovation of ideological and political education and a good guidance to the teaching of the course Introduction. For the reform of the course, such combinations should be done well as theory with practice, belief with students’ interest and Marxism classics with real problems.

Deng Xiaoping; ideological and political education; methodology; the courseIntroduction

2014-10-11

李新芝（1966—），女，新疆石河子人。副教授，主要從事思想政治理論課教學(xué)與研究。

A849

A

1674-5248（2015）01-0145-05