陳晶晶，何云峰

(山西農(nóng)業(yè)大學(xué)公共管理學(xué)院，山西 太谷 030801)

教思政2012年1號文件《關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》，將高校的實踐育人工作看作是提高高等教育質(zhì)量的必然要求［1］。然而，現(xiàn)階段，我國農(nóng)科高校的實踐育人工作，仍然不盡如人意，與培養(yǎng)卓越農(nóng)林人才的目標(biāo)還存在很大差距。發(fā)軔于美國的服務(wù)學(xué)習(xí)理論已經(jīng)在許多國家的高等教育領(lǐng)域得到廣泛運用。我國的農(nóng)科高校可借鑒這一理論，優(yōu)化實踐育人工作的效果。

一、服務(wù)學(xué)習(xí)的理論蘊涵

(一)服務(wù)學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵

服務(wù)學(xué)習(xí)的實踐發(fā)端于19世紀(jì)末20世紀(jì)初美國的體驗學(xué)習(xí)，而“服務(wù)學(xué)習(xí)”這一術(shù)語出現(xiàn)則較晚，是在1967年由美國當(dāng)時著名教育學(xué)家羅伯特·西蒙和威廉·拉姆齊共同提出的。它最初的含義是將“有意識的教育學(xué)習(xí)”與“完成任務(wù)式的教育學(xué)習(xí)”相結(jié)合，以滿足人們的需要。在這一概念提出之后，美國率先開始了服務(wù)學(xué)習(xí)的廣泛實踐。直到20世紀(jì)80年代末，服務(wù)學(xué)習(xí)最終在美國的中小學(xué)以及大學(xué)普遍開展起來。之后經(jīng)過世界各國長期的實踐，服務(wù)學(xué)習(xí)的基本內(nèi)涵逐漸明晰，它是指由學(xué)校在一定的時間內(nèi)通過給學(xué)生提供服務(wù)社區(qū)的機會，而將學(xué)術(shù)課程學(xué)習(xí)與社區(qū)服務(wù)工作緊密結(jié)合，以使學(xué)生具備豐富的專業(yè)知識、必要的社會技能和優(yōu)良的個性品質(zhì)的一種新型學(xué)習(xí)方式［2］。

(二)服務(wù)學(xué)習(xí)的基本特征

1．課程的服務(wù)性。服務(wù)學(xué)習(xí)與學(xué)生參與的其他單純?yōu)樯鐓^(qū)服務(wù)的活動不同，它必須始終與學(xué)校課程的學(xué)習(xí)保持緊密聯(lián)系，將學(xué)生所從事的社區(qū)服務(wù)與課程內(nèi)容緊密結(jié)合起來。也就是說，要在課程學(xué)習(xí)中開展服務(wù)，在服務(wù)中貫穿課程學(xué)習(xí)。正如美國俄勒岡州的督學(xué)拉德所說的，教師總是在為一種全新的教育理念而努力，這種理念就是:服務(wù)學(xué)習(xí)是一種給學(xué)生傳授課程的特殊方式，而不是課程的附屬物。因此，為了使學(xué)生能積極參與和課程相整合的社區(qū)服務(wù)，教師必須用最有效的方式來傳授課程。

2．參與的主動性。在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是絕對的主體?？梢哉f，服務(wù)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動探索學(xué)習(xí)意義的過程。因此，學(xué)生參與的主動性是其又一顯著特征。服務(wù)學(xué)習(xí)包括一系列復(fù)雜的環(huán)節(jié)，從服務(wù)項目、對象、場所的確定，到服務(wù)計劃的制定，到實施服務(wù)前的培訓(xùn)，到按計劃開展服務(wù)，再到服務(wù)前中后的反思，最后到對自身開展服務(wù)的評價，這每一個環(huán)節(jié)都是通過學(xué)生的主動參與完成的［3］。因此，服務(wù)學(xué)習(xí)特別強調(diào)學(xué)生積極主動的參與，而教師的作用是進行全程性的指導(dǎo)，以確保學(xué)生服務(wù)學(xué)習(xí)的質(zhì)量，這就顛覆了傳統(tǒng)課堂“教師是主體，學(xué)生是客體”的格局。

3．服務(wù)的長期性。服務(wù)學(xué)習(xí)是伴隨著美國當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)服務(wù)和志愿者服務(wù)的發(fā)展而逐漸興起和發(fā)展起來的。服務(wù)學(xué)習(xí)所涉及的面非常廣，它的實施主體是學(xué)校和學(xué)生，服務(wù)對象是社區(qū)和居民，并受服務(wù)地政府相關(guān)部門的管理。因此，它的實施不是學(xué)校單方面的行為，而是需要多方合作，精心組織，才能達(dá)到促進學(xué)生發(fā)展和滿足社區(qū)需要的雙重目的。為此，服務(wù)學(xué)習(xí)的“服務(wù)”就不能是短期的服務(wù)行為，而應(yīng)該是長期的、持續(xù)性的。只有長期持續(xù)服務(wù)，才能確保達(dá)到服務(wù)學(xué)習(xí)的雙重目的。因此，服務(wù)學(xué)習(xí)需要學(xué)校與社區(qū)之間建立長期、有效、持續(xù)的合作關(guān)系。一方面服務(wù)地政府相關(guān)部門和社區(qū)負(fù)責(zé)人要通過對自身實際需要的分析給學(xué)校提出具體明確的服務(wù)項目和內(nèi)容，并給其提供必要的人力、物力、財力支持;另一方面，學(xué)生應(yīng)根據(jù)社區(qū)的要求和學(xué)生的實際設(shè)計服務(wù)學(xué)習(xí)的具體目標(biāo)，確保全體學(xué)生都能積極參與，并真正做到從服務(wù)中有所得。

4．過程的反思性。反思就是回過頭來重新思考過去的事情，從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。杜威十分注重反思。他認(rèn)為，教育即經(jīng)驗的不斷改組和改造，在有機體和環(huán)境的互動過程中，反思可以識別嘗試和承受結(jié)果之間的聯(lián)結(jié)，從而不斷增加經(jīng)驗的累積，使得兒童能夠預(yù)料將會發(fā)生的事情，作出準(zhǔn)備以獲得有益的結(jié)果。在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中，反思是貫穿全過程的，從計劃的制定到實施，從實施到評價都有反思的參與，其作用就是要改善學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，最終形成“學(xué)習(xí)—服務(wù)—反思—再學(xué)習(xí)”這樣一種螺旋式上升的良性循環(huán)結(jié)構(gòu)。從反思的主體來看，包括教師的反思和學(xué)生的反思兩種。從反思的內(nèi)容來看，主要有:服務(wù)項目、對象、場所確定的是否合理，服務(wù)計劃是否切實可行，培訓(xùn)是否到位，服務(wù)過程中學(xué)生運用了哪些學(xué)過的知識、方法、技能以及運用效果如何，對服務(wù)評價的反思。“對服務(wù)學(xué)習(xí)而言，反思既是一種構(gòu)成要素，又是一種教學(xué)方法。”［4］

二、服務(wù)學(xué)習(xí)對農(nóng)科高校實踐育人的借鑒意義

(一)課程學(xué)習(xí)要與實踐育人相結(jié)合

服務(wù)學(xué)習(xí)將社區(qū)服務(wù)與課程學(xué)習(xí)進行整合，充分體現(xiàn)出課程性與服務(wù)性的雙重特色。因此，其課程體系中服務(wù)學(xué)習(xí)占有相當(dāng)大的比重，且每一次的服務(wù)都必須與所學(xué)課程內(nèi)容相關(guān)，或與學(xué)期或?qū)W年所要達(dá)到的目標(biāo)相關(guān)。相比而言，我國農(nóng)科高校各專業(yè)的課程體系中實踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練、社會實踐活動等實踐育人環(huán)節(jié)也有相應(yīng)學(xué)分和時數(shù)的規(guī)定，但更多的是任務(wù)式的組織和執(zhí)行，并不注重將這些環(huán)節(jié)與課程相結(jié)合，從而導(dǎo)致實踐育人與課程學(xué)習(xí)相脫節(jié)。因此，借鑒服務(wù)學(xué)習(xí)理論，將農(nóng)科高校各專業(yè)的課程學(xué)習(xí)與實踐育人相結(jié)合是十分必要的。農(nóng)科高校應(yīng)努力把實踐育人的理念貫徹到大學(xué)生課程學(xué)習(xí)的始終，滲透到教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)和社會服務(wù)等方方面面。

(二)堅持學(xué)生的主體地位

王策三教授認(rèn)為:“主體性是全面發(fā)展人的根本特征?！保?］服務(wù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容和項目是學(xué)生在教師的幫助下結(jié)合自己對社區(qū)的調(diào)查分析后確定的?？梢?，在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中，從發(fā)現(xiàn)問題到提出問題到分析問題，最后到解決問題，都突出體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。然而，我國農(nóng)科高校的實踐育人工作卻常常是采用固定的模式。以社會實踐活動為例:學(xué)校根據(jù)上級主管部門的文件精神確定活動主題，之后交由各學(xué)院制定具體工作方案，而學(xué)生只是根據(jù)校院兩級的安排開展活動，毫無主體性可言。這種做法既不能調(diào)動學(xué)生投身活動的積極性，也無法培養(yǎng)他們獨立自主和積極負(fù)責(zé)的精神。因此，借鑒服務(wù)學(xué)習(xí)的理論，農(nóng)科高校必須在實踐育人工作中確立學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生主動參與實踐項目的選擇、實施與評價等各個環(huán)節(jié)，切實增強他們獨立處理問題的能力。

(三)堅持實踐育人制度化

服務(wù)學(xué)習(xí)理論強調(diào)服務(wù)的長期性、持續(xù)性，因此，與其同質(zhì)的高校實踐育人工作也應(yīng)貫徹這一點。然而，現(xiàn)階段，農(nóng)科高校的實踐育人工作卻只是根據(jù)上級安排開展，上級有文件，學(xué)校就有活動，上級沒有文件，學(xué)校也就不會有任何活動?？梢钥闯觯r(nóng)科高校的實踐育人工作缺乏切實可行的制度支持和保障，導(dǎo)致其長期停滯不前。因此，農(nóng)科高校應(yīng)該把實踐育人制度化，建立實踐育人的相應(yīng)制度，把實踐育人工作納入各專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，納入相關(guān)課程的教學(xué)目標(biāo)中，鼓勵相關(guān)課程的教師將實踐育人與課堂教學(xué)整合，幫助學(xué)生專業(yè)課程知識的學(xué)習(xí)與實踐活動齊頭并進，使參加實踐活動與課程學(xué)習(xí)一樣成為學(xué)生日常生活的有機組成部分。

(四)建立實踐育人反思和評價體系

反思是服務(wù)學(xué)習(xí)與其他社區(qū)服務(wù)相區(qū)別的重要特征。然而，我國農(nóng)科高校的實踐育人工作，只注重對學(xué)生所參加的實踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練、社會實踐活動等環(huán)節(jié)的評比、表彰，往往是評比表彰一結(jié)束，實踐育人就結(jié)束，而很少對其進行系統(tǒng)、深刻的反思和評價，這就使得實踐育人無法取得理想的效果。因為學(xué)生只關(guān)注得獎與否，因此經(jīng)常就使得實踐育人流于形式，很難真正起到增強學(xué)生社會責(zé)任感、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的作用。借鑒服務(wù)學(xué)習(xí)理論，農(nóng)科高校的實踐育人工作必須建立起相應(yīng)的反思和評價體系:一方面，鼓勵教師對指導(dǎo)學(xué)生從事實踐活動的所有工作進行反思與評價;另一方面，鼓勵學(xué)生對自己的實踐活動進行反思與評價。

三、農(nóng)科高校實踐育人長效機制的構(gòu)建

農(nóng)科高校的實踐育人工作，可以服務(wù)學(xué)習(xí)作為理論依據(jù)建立四大長效機制。

(一)建立課堂教學(xué)與實踐活動的整合機制

長期以來，受傳統(tǒng)觀念影響，農(nóng)科高校形成了課堂中心、教師中心和教材中心的“三中心”局面。課堂教學(xué)占據(jù)絕對的優(yōu)勢地位，而實踐環(huán)節(jié)則居于非常次要的地位;教師是課堂教學(xué)的絕對主體，卻很少參與學(xué)生實踐活動的指導(dǎo)，這就造成了課堂教學(xué)與實踐活動嚴(yán)重脫節(jié)。借鑒服務(wù)學(xué)習(xí)的理論，根據(jù)存在的問題和已有的經(jīng)驗，建立課堂教學(xué)與實踐活動的整合機制，可以從以下三方面入手:第一，建立鼓勵教師參與實踐育人指導(dǎo)工作的激勵機制。農(nóng)科高?？梢越Y(jié)合自身的實際情況，將教師參與實踐育人的工作量按一定比例折合成課時，納入年終教師教學(xué)工作量的計算范圍，以增強實踐育人指導(dǎo)工作對廣大教師的吸引力，激勵其積極主動地參與這一工作。第二，建立教師指導(dǎo)學(xué)生實踐活動的導(dǎo)師制。在實踐活動指導(dǎo)方面，農(nóng)科高?？梢越?dǎo)師制，要求講師以上職稱的教師必須作為導(dǎo)師指導(dǎo)一定數(shù)量的學(xué)生。要求教師不但要作學(xué)生課程學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師，還要作學(xué)生實踐活動的導(dǎo)師，作學(xué)生身心健康成長的引路人。第三，重構(gòu)高校課程體系。農(nóng)科高校要將實踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練、社會實踐等實踐活動納入各專業(yè)課程體系中，使它們在各專業(yè)課程體系中占據(jù)一定的比例，并將實踐活動與課堂教學(xué)有機結(jié)合，幫助學(xué)生掌握適應(yīng)社會發(fā)展變化所需要的基本知識和技能［6］。

(二)建立以確立學(xué)生主體地位為本的目標(biāo)機制

學(xué)生的發(fā)展是內(nèi)外因相互作用的結(jié)果。教師、環(huán)境等外因在學(xué)生發(fā)展中能起到促進或阻礙的作用，但是卻不能代替內(nèi)因——學(xué)生主體內(nèi)在的發(fā)展，而學(xué)生主體內(nèi)在的發(fā)展卻只有在學(xué)生的親身實踐中才能真正得以實現(xiàn)。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“教是為了不教?！币虼?，農(nóng)科高校的教師必須要把學(xué)生發(fā)展的主動權(quán)交給學(xué)生，建立以確立學(xué)生主體地位為本的目標(biāo)機制。為此，可以從以下兩方面入手。

1．改革傳統(tǒng)課堂教學(xué)。首先，教師要轉(zhuǎn)變單純傳授知識的教學(xué)觀念，樹立新的“五教”觀念，即課堂教學(xué)要教知識、教觀念、教方法、教思考、教精神。教知識就是要看到知識仍然是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，但并不是唯一內(nèi)容;教觀念就是要幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念;教方法就是要教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法;教思考就是要引導(dǎo)學(xué)生開動腦筋思考問題，并教給學(xué)生正確的思維方式;教精神就是要激發(fā)學(xué)生的探索精神，讓學(xué)生自己主動去探求知識。其次，教師要努力貼近學(xué)生。課堂教學(xué)中，教師不要總是以高高在上的姿態(tài)站在講臺上，而應(yīng)該適時地走入學(xué)生當(dāng)中，觀察學(xué)生的反應(yīng)，傾聽學(xué)生的心聲，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到教學(xué)是一個師生雙方共同參與的過程。再次，教師要把課堂教學(xué)的主動權(quán)還給學(xué)生。在課堂教學(xué)中，教師不要把所有的內(nèi)容都事無巨細(xì)地給學(xué)生講出來，而是要大膽地留下三分之一甚至更多的內(nèi)容給學(xué)生自學(xué)、思考，讓學(xué)生在這個過程中，自己發(fā)現(xiàn)問題、探討問題、解決問題，充分調(diào)動學(xué)生的主動性。

2．加強課外實踐教學(xué)。首先，要規(guī)范現(xiàn)有課程的實踐教學(xué)環(huán)節(jié);其次，要積極鼓勵單獨設(shè)置實驗課和有針對性地設(shè)置一些有農(nóng)科高校特色的實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。以此為基礎(chǔ)，努力構(gòu)建理論與實踐緊密結(jié)合、循序漸進、層次分明、特點突出、開放式的實踐教學(xué)體系。

(三)建立健全的實踐育人四級管理機制

依據(jù)服務(wù)學(xué)習(xí)理論，要將農(nóng)科高校的實踐育人工作制度化，就必須建立健全實踐育人四級管理機制。第一級是學(xué)校。農(nóng)科高校應(yīng)成立由校長任組長、校領(lǐng)導(dǎo)班子成員任副組長的學(xué)校實踐育人工作領(lǐng)導(dǎo)組，作為最高領(lǐng)導(dǎo)組宏觀指導(dǎo)全校實踐育人工作。第二級是學(xué)生處和校團委。這兩個職能部門是全校分管學(xué)生工作的核心部門，要根據(jù)中央及地方文件精神，結(jié)合各農(nóng)科高校實際，制定《大學(xué)生實踐育人工作實施方案》，根據(jù)該方案修訂各專業(yè)人才培養(yǎng)計劃，將實踐活動納入教學(xué)大綱，并根據(jù)各專業(yè)實際賦予不同數(shù)量的學(xué)分。第三級是學(xué)院。各學(xué)院要成立學(xué)院實踐育人工作組，依據(jù)本校的實施方案，指導(dǎo)學(xué)院各班級具體開展工作。在此過程中如發(fā)現(xiàn)有問題要及時向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)組反饋，由學(xué)校幫助解決。第四級是班級。農(nóng)科高校實踐育人工作最終要由全校各班級具體落實。這種由“學(xué)?！獙W(xué)生處與校團委—學(xué)院—班級”組成的實踐育人四級管理機制，體現(xiàn)出責(zé)任分工明確、層級管理清楚的特點，能夠在一定程度上確保農(nóng)科高校實踐育人工作制度化。

(四)建立“三維一體”的實踐育人考評與反饋機制

反思在服務(wù)學(xué)習(xí)過程中有著舉足輕重的作用。因此，農(nóng)科高校的實踐育人工作也應(yīng)該重視工作之后的評價與反饋，建立“三維一體”實踐育人考評與反饋機制。三維即學(xué)院、教師和學(xué)生。第一維是學(xué)院。對學(xué)院的考評主要看其工作組運行機制是否完善，對學(xué)校實踐育人工作實施方案的落實情況，全院實踐育人工作的實施效果如何。考評結(jié)束后可采用網(wǎng)絡(luò)反饋、電話督查等方式將考評結(jié)果反饋給學(xué)院，使其及時了解實踐育人工作的成績與不足，以改善工作成效。第二維是教師。對教師的考評主要看其指導(dǎo)學(xué)生完成實踐教學(xué)、軍事訓(xùn)練、社會實踐等活動前的動員情況、活動中的指導(dǎo)情況、活動后對學(xué)生的評價情況?？荚u結(jié)束后可采用全院大會現(xiàn)場公布或私下面談的方式將考評結(jié)果反饋給教師，促使其不斷改進和完善自身的工作。第三維是學(xué)生。對學(xué)生的考評主要看其在各類型實踐活動中的實際表現(xiàn)以及最終效果。同樣也要在考評結(jié)束后將結(jié)果以適當(dāng)?shù)姆绞椒答伣o學(xué)生。該機制要把學(xué)院評價、指導(dǎo)教師評價和學(xué)生評價有機結(jié)合起來，構(gòu)建“三維一體”的考評與反饋體系，以便客觀公正地對農(nóng)科高校的實踐育人工作做出考評。

農(nóng)科高校的實踐育人工作是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程，既需要國家和各地區(qū)的大力支持，更需要各高校的積極努力。農(nóng)科高校要以服務(wù)學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)努力構(gòu)建實踐育人的長效機制，并積極尋求國家和地方政府的幫助，以期在國家、地方和學(xué)校三者之間建立長期的紐帶關(guān)系，以推動實踐育人工作取得更大的成效。

［1］關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見［EB/OL］．http://edu．china．com．cn/quanwei/2012 － 02/06/content_24563987．htm．

［2］唐克軍．英美學(xué)校推進服務(wù)性學(xué)習(xí)的策略［J］．外國中小學(xué)教育，2008(9):63－66．

［3］崔隨慶．美國服務(wù)性學(xué)習(xí):特征、原則及操作流程［J］．外國教育研究，2008(10):14 －19．

［4］張 華．論“服務(wù)學(xué)習(xí)”［J］．教育發(fā)展研究，2007(5A):1－8．

［5］王策三．教育主體哲學(xué)芻議［J］．北京師范大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，1994(4)．80 －87．

［6］吳亞玲．論構(gòu)建實踐育人的長效機制［J］．廣東工業(yè)大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2011，11(5):11 －14．