□成林

“致命女人”對(duì)男性的毀滅
——從精神分析角度看《白日焰火》中的三個(gè)男性形象

□成林

《白日焰火》從一則碎尸殺人案件入手，講述了愛情的毀滅和心靈救贖的故事。幾個(gè)男人洗煤工梁志軍、警察張自力、洗衣店老板何明榮圍繞冷傲、美麗的女人吳志貞發(fā)生了殺人、接近調(diào)查并愛戀以及暗戀受挫。套用精神分析理論來說，這是在一個(gè)男性的、男權(quán)、父權(quán)社會(huì)中，塑造一個(gè)面容姣好、受到各個(gè)男人愛戀的女性形象，把欲望和視點(diǎn)都投入到這個(gè)女性形象中。

白日焰火；欲望；女性；男性；窺視

影片中桂綸鎂飾演的吳志貞是三個(gè)男人愛戀的對(duì)象，是一個(gè)沉默、美麗的女人。按照拉康的表述是“女性形象首先是一個(gè)差異性的他者，是一個(gè)不完整、匱乏的形象。男性在已經(jīng)長大成人獲得社會(huì)主體身份之后，女性的形象仍是引發(fā)焦慮的形象，因?yàn)椤腔钌幐钔{的象征。為了驅(qū)逐女性形象所引發(fā)的象征焦慮和創(chuàng)傷記憶的過程，途徑之一就是美化女性的身體，使之成為某種觀賞對(duì)象或是欲望對(duì)象，放逐并遮蔽女性身體所傳達(dá)的焦慮?！雹侔褏侵矩懺O(shè)定為一個(gè)冷傲少語的美麗女性，她充滿誘惑，神秘莫測，同時(shí)帶有威脅，吸引不同男性的目光。這部影片中，三個(gè)不同男性形象揭示了男性潛意識(shí)的精神世界：警察張自力是一個(gè)婚姻生活失敗的男人，他在潛意識(shí)中對(duì)女性既有欲望又有敵意；假死的梁志軍自認(rèn)為是為愛人犧牲一切的偉大的愛人，實(shí)則一直禁錮著女人，對(duì)女性有極強(qiáng)的占有欲；榮榮干洗店老板何明榮是一個(gè)對(duì)女性物品有癖好的怪異男人。下面從幾個(gè)角度分析男性的精神世界。

一、警察張自力的毀滅與重建

警察張自力是一個(gè)權(quán)力的代表，他運(yùn)用前警察的身份臥底接近吳志貞，以追查案件真相為目的，窺視吳志貞的生活，多次跟蹤吳志貞。第一次是坐火車跟蹤吳志貞，第二次騎車跟蹤吳志貞回家。在監(jiān)視和窺探吳志貞的同時(shí)，又有另一雙眼睛在窺視張自力。第一次跟蹤吳志貞的時(shí)候，遮片鏡頭遠(yuǎn)景，暗示一個(gè)人對(duì)張自力的跟蹤，之后通過張自力主觀鏡頭看到一長串男性的腳印和之后一雙滑冰的腳的鏡頭。在劇情隨后的發(fā)展中，梁志軍一直以“隱形人”身份監(jiān)視吳志貞的生活。張自力的監(jiān)視其實(shí)是窺視吳志貞的生活。影片中，兩個(gè)男人追蹤與反追蹤這種戲碼，目的都是窺視、監(jiān)督吳志貞這個(gè)女性。女性作為男性的欲望對(duì)象和焦慮之源的雙重角色對(duì)象，為了消除這一內(nèi)在的斗爭和矛盾，影片往往設(shè)置成男性窺視者的身份，既接近又保持距離。

影片中，張自力跟蹤、故意咬掉扣子，多次到洗衣店洗衣服來接近吳志貞。吳志貞手指受傷，張自力貼心買藥，在兩個(gè)人情感要起漣漪的時(shí)候，一個(gè)叼煙的男人進(jìn)入干洗店，破壞了氛圍，張自力上手把他趕出干洗店。當(dāng)他再次進(jìn)入店里時(shí)候，吳志貞手里已經(jīng)拿著了他買來的藥。在這里，接受張自力的藥就等于接受了他，在他倆情感沖擊的時(shí)候，張自力與另一位男人間的武力收服了吳志貞的心。張自力代表的是權(quán)力的力量，他的男性形象在吳志貞心中樹立。在滑雪場，張自力若即若離跟在吳志貞身后，跌跌撞撞，他試圖超越她未果，吳志貞在前離開滑雪場，張自力跟在后面，最后加快速度用力一撲放倒吳志貞。這種追隨和超越代表了張自力對(duì)吳志貞的征服，以及之后張自力知道了吳志貞殺人的真相，帶她看到白日焰火，對(duì)她勸解。張自力已經(jīng)完全得到了吳志貞的感情，同時(shí)他也對(duì)吳志貞付出了感情，這種男性的欲望對(duì)象得到滿足的時(shí)候，一種焦慮同時(shí)也并存。張自力作為一個(gè)有過警察身份的人，他一直遵循的原則是查明真相，揭開真相是他的職業(yè)本能。在精神層面來說，影片開頭張自力和老婆離婚，在火車站對(duì)老婆的施暴未得逞，性欲望對(duì)象缺失，隨后把這種欲望投射到吳志貞的身上。當(dāng)欲望得到滿足的時(shí)候，一種對(duì)女性的恐懼和焦慮存在，一位充滿誘惑、神秘的女性并不能消解他的男性的地位，所以之后的告密是一種焦慮的解除，內(nèi)在地強(qiáng)化了男權(quán)，當(dāng)然焦慮解除的同時(shí)欲望對(duì)象再次缺失。商業(yè)電影中，往往呈現(xiàn)一個(gè)男人的愛與庇佑作為對(duì)好女人的褒揚(yáng)，以監(jiān)禁和放逐作為對(duì)壞女人的懲罰，這無外乎是給男性主體以想象性的滿足和撫慰。吳志貞作為一個(gè)美麗充滿誘惑的壞女人，她最終的結(jié)局必然是監(jiān)禁。

毀滅之后，又是重生。他在舞廳里的輕松亂舞，以及之后放煙火送別吳志貞，既是對(duì)自己的重生，又是對(duì)吳志貞重生的慶祝。張自力離婚后，對(duì)女性是一種又愛又恨的情感，他愛吳志貞，同時(shí)又不能占有、害怕占有，對(duì)吳志貞的毀滅是自己的一種重生，也對(duì)吳志貞是一種解脫。一些陳規(guī)舊俗中把火焰的形象放到愛情的場景空間中，就像17世紀(jì)的法國“我的火焰”代表“我的愛情”一樣，在這里“焰火”名詞多次提到。首先張自力暗示吳志貞看歌廳“白日焰火”它代表的是殺人的秘密，這個(gè)秘密被張自力掌握的時(shí)候，也掌握了吳志貞的身體自由。在焰火送別吳志貞場景中，張自力用焰火代表對(duì)吳志貞的愛，同時(shí)也是一種他們兩者的重獲自由。

二、梁志軍忘我的他戀

吳志貞的丈夫梁志軍是一個(gè)“隱形人”，影片以圍繞死者梁志軍案件開始展開敘述。警察在煤場發(fā)現(xiàn)梁志軍的身份證和血衣，確立他的身份。接著警察來到干洗店，鏡頭展現(xiàn)了一個(gè)瘦弱纖細(xì)的女性肢體——小腿，然后全景鏡頭兩個(gè)警察、干洗店老板圍繞吳志貞，她兩手捂著臉痛哭。小腿、面部的遮蓋這些意象賦予女主角一開場的神秘。在影片中，始終可感覺到梁志軍的存在。在分析張自力的窺視中提到，一個(gè)隱藏在攝影機(jī)背后的眼睛——梁志軍，他第一次替吳志貞背負(fù)殺人的罪名，并成為“隱形人”，隨后每當(dāng)男人靠近吳志貞，他都用暴力維護(hù)自己的利益。梁志軍所代表的男性的權(quán)利是暴力，冰刀殺人。然而梁志軍替吳志貞背負(fù)殺人的罪名，為愛人放棄自己，在精神分析的視野中，忘我地他戀，同時(shí)也是一種自戀。梁志軍一直以為了吳志貞成為活死人的理由監(jiān)視她的生活，維持著梁志軍對(duì)吳志貞不渝的愛情神話。在梁志軍和吳志貞在一起為數(shù)不多的鏡頭中，梁志軍在旅館中試圖撫摸吳志貞的身體，吳志貞起身拒絕；兩人走在路上，梁志軍用手試圖拉吳志貞的手，吳志貞移開自己的手。吳志貞的拒絕表明，她對(duì)梁志軍的愛情已然不存在了。從影片中吳志貞的郁郁寡歡和梁志軍多次殺害愛戀吳志貞的人、毀滅她的生活、禁錮她的情感來講，吳志貞早已經(jīng)不再愛梁志軍，梁志軍的要挾和強(qiáng)加的愛使得吳志貞在精神上一直備受折磨，這種施虐變態(tài)的心理也是梁志軍過于自戀的表現(xiàn)，最后走向自我滅亡。

梁志軍用死亡的方式脅迫吳志貞待在自己身邊，他表面上為了愛人，無意中殺死了第一個(gè)糾纏吳志貞的男人，這種“犧牲”成為他監(jiān)禁吳志貞的武器，這種絕對(duì)的控制和占有使他逐漸失去了吳志貞的愛情。從梁志軍對(duì)吳志貞的秘密監(jiān)視、提防別的男人的靠近、對(duì)她完全的占有來講，男性把女性作為自己的附屬品，而不是獨(dú)立存在的個(gè)體。

三、何明榮的戀物癖

影片中榮榮洗衣店老板是一個(gè)畏畏縮縮、男性氣質(zhì)缺少、外表強(qiáng)壯內(nèi)心虛弱的男性形象，他一直覬覦吳志貞的美貌，但是行動(dòng)上一直畏縮不前。影片中，何明榮在封閉的汽車車廂中，讓一名從事性工作者的女人穿上一件裙子，對(duì)其撫摸。拉岡對(duì)弗洛伊德的伊底帕斯情結(jié)的解讀，運(yùn)用到電影中男性凝視上，即在熒幕上見到所謂的“致命女人”時(shí)，男性會(huì)感到類似的威脅感受。男性對(duì)抗這種威脅有兩種方式：一種是透過控制性的窺視，另一種是藉由物神化的凝視，過分投注性意義與女人的身體或衣飾的部分。因此創(chuàng)造了男性化的女人形象作為匱缺的慰藉以及欲望的對(duì)象。在片中何明榮并未有過多的介紹，為數(shù)不多的鏡頭中，他一直圍繞在吳志貞身邊。警察來到榮榮干洗店告訴吳志貞丈夫死亡消息，何明榮坐在哭泣的吳志貞身旁，為她遞紙巾。何明榮按捺不住內(nèi)心，在吳志貞熨燙衣服時(shí)，一雙手從背后抱住她，吳志貞拼命掙脫掉他，走出倆人獨(dú)處空間，留下呆呆站立原地的何明榮。戀物意指缺失，他對(duì)吳志貞一直有愛意，然而吳志貞對(duì)何明榮拒絕，他欲望得不到滿足，而形成對(duì)女性衣物的“戀物癖”。何明榮代表的男性是一個(gè)對(duì)女性有沖動(dòng)，但又感受到威脅，因此把發(fā)泄對(duì)象投射到女性物品上，以此來彌補(bǔ)缺失的慰藉。

結(jié)束語

影片中吳志貞人物的設(shè)置符合主流商業(yè)電影中美麗充滿誘惑和神秘的女性形象，同時(shí)設(shè)置了多名男性窺視者的角色。她像一個(gè)具有巨大吸引力的磁場，讓不同的男性投以欲望的目光，警察張自力被她不可抗拒的吸引力所吸引，在其身上完成了自我成長，重新獲得新生，丈夫梁志軍放棄自我的他戀，以及干洗店老板的“戀物”，三個(gè)男人的毀滅和重生都在吳志貞的身上發(fā)生。這種內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)置將女性”妖魔化“，女性所攜帶的威脅引發(fā)焦慮，獲得放逐，從而解除男性的焦慮，內(nèi)在地強(qiáng)化了父權(quán)結(jié)構(gòu)。

注釋：

①[法]克里斯蒂安·麥茨.王志敏譯.想象的能指：精神分析與電影[M].中國廣播電視出版社，2006

(作者系福建師范大學(xué)傳播學(xué)院碩士研究生)