王鵬飛

一、前言

改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)村社會(huì)發(fā)生了舉世矚目的變化。特別是加入WTO后,在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步強(qiáng)化和可持續(xù)發(fā)展思潮的大背景下,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的多樣化特征也日益突出。一方面,在農(nóng)村地區(qū),因農(nóng)民外出務(wù)工和向城鎮(zhèn)地區(qū)遷移所引起的農(nóng)村人口減少,導(dǎo)致了農(nóng)村地區(qū)的空心化①龍花樓、李裕瑞、劉彥隨：《中國(guó)空心化村莊演化特征及其動(dòng)力機(jī)制》,《地理學(xué)報(bào)》2009年第10期。②劉彥隨、劉玉、翟榮新：《中國(guó)農(nóng)村空心化的地理學(xué)研究與整治實(shí)踐》,《地理學(xué)報(bào)》2009年第10期。和農(nóng)村社區(qū)(村莊)活力的減弱。同時(shí),農(nóng)業(yè)用地與農(nóng)村環(huán)境污染、各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本增高、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢等問(wèn)題制約著農(nóng)村地區(qū)的進(jìn)一步發(fā)展。另一方面,在城市地區(qū),隨著國(guó)家對(duì)人口控制的逐漸放開(kāi),大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市集中,城市規(guī)模不斷擴(kuò)大,城市負(fù)荷壓力增大,能源消耗不斷增長(zhǎng),環(huán)境污染日益突出。③中國(guó)城市發(fā)展報(bào)告編委會(huì)編：《中國(guó)城市發(fā)展報(bào)告2012》,中國(guó)城市出版社2013年版。城市地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)不堪重負(fù),熱島效應(yīng)、溫室效應(yīng)、污染效應(yīng)和擁擠效應(yīng)愈益嚴(yán)重。

在這樣的背景下,不論是農(nóng)村研究,還是城市研究,都在致力于解決各自領(lǐng)域所面臨的問(wèn)題。從現(xiàn)狀來(lái)看,盡管問(wèn)題的解決取得了一定進(jìn)展,但仍存在一些更深層次的問(wèn)題。近年全球化沖擊著世界各地,城市與農(nóng)村都強(qiáng)烈感受到開(kāi)放經(jīng)濟(jì)的影響,原有的城鄉(xiāng)差距不斷擴(kuò)大。為此,本文在關(guān)注中國(guó)城市與農(nóng)村所面臨的這些問(wèn)題的同時(shí),試圖從空間形成的視角檢討有關(guān)現(xiàn)代城市與農(nóng)村之間的關(guān)系,從而提出新的研究視角。特別是,在借鑒農(nóng)村與城市研究的各種成果的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)觀察“城市與農(nóng)村的關(guān)系”,即城市與農(nóng)村所構(gòu)成的總體性。有關(guān)城市與農(nóng)村關(guān)系的早期研究,正如馬克思和恩格斯指出的那樣,“城市與農(nóng)村”具有很強(qiáng)的對(duì)立性①高等教育出版社本書(shū)編寫(xiě)組：《馬克思主義基本原理概論》,高等教育出版社2010年版。②許勝利主編：《馬克思主義基本原理概論》,中央黨史出版社2009年版。。不過(guò),盡管城市與農(nóng)村存在著明顯的不同,但從經(jīng)濟(jì)體系看,二者也可看作經(jīng)濟(jì)體系中的兩大地理集合體。

在多數(shù)要素相互影響、不斷變化的經(jīng)濟(jì)體系范圍內(nèi)所產(chǎn)生的現(xiàn)象,比起追求構(gòu)成其現(xiàn)象原因的要素來(lái),有必要關(guān)注其構(gòu)成要素所產(chǎn)生的關(guān)系和其所形成的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。在對(duì)農(nóng)村研究、城市研究分別進(jìn)行深度考察的同時(shí),解決現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種問(wèn)題,不僅需要把握現(xiàn)代城市與農(nóng)村所面臨的各種不同問(wèn)題,而且也必須強(qiáng)調(diào)城市與農(nóng)村之間的相互關(guān)系,并以?xún)烧叩目傮w性作為研究的焦點(diǎn)。

二、分屬不同領(lǐng)域的城市與農(nóng)村

首先,思考城市與農(nóng)村的概念。本文將農(nóng)村定義為“主要是由以農(nóng)業(yè)為生計(jì)的人員所構(gòu)成的地域社會(huì)”,而城市則是“在比較狹小的地域集聚了眾多人員、密集的房屋、主要由農(nóng)業(yè)以外的商工業(yè)等經(jīng)濟(jì)生活為主的地域社會(huì)”。也就是說(shuō),用某個(gè)地域社會(huì)構(gòu)成人員的某種就業(yè)形態(tài)來(lái)區(qū)別城市與農(nóng)村。當(dāng)然,對(duì)決定了城鄉(xiāng)不同就業(yè)形態(tài)的地域自然環(huán)境的因素也是重要的。一般而論,城鄉(xiāng)之間的自然環(huán)境要素有較大差異,農(nóng)村比起城市來(lái)更易受到自然環(huán)境的影響。

從歷史來(lái)看,前資本主義社會(huì)是基于共同體而存在的,以土地所有為基礎(chǔ),人們?yōu)榱藵M(mǎn)足自身生活需要進(jìn)行生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動(dòng)。在共同體中,內(nèi)部與外部的意識(shí)境界非常明確,對(duì)內(nèi)規(guī)范與對(duì)外規(guī)范不同,隨著這些不同,能看到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)擴(kuò)大了共同體內(nèi)的分工與共同體之間的交易,并形成了內(nèi)部經(jīng)濟(jì)與外部經(jīng)濟(jì)的差異③住谷一彥：《共同體の史的構(gòu)造論》,京都：有斐閣,1963年版。④李兆祥、牟樹(shù)勛、馬言寶：《社會(huì)發(fā)展史》,山東大學(xué)出版社2000年版。⑤蔣學(xué)模：《人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史話(huà)》,中國(guó)青年出版社1982年版。。在共同體社會(huì),始于血緣、地緣的人際關(guān)系和共同體內(nèi)部的習(xí)慣與制度,除此之外的政治和宗教等,均與經(jīng)濟(jì)過(guò)程緊密聯(lián)系,構(gòu)成了人們的社會(huì)生活⑥降旗節(jié)雄：《科學(xué)とイデオロギー》,東京：社會(huì)評(píng)論社2001年版。⑦大衛(wèi)·麥克里蘭：《意識(shí)形態(tài)》,孫兆政、蔣龍翔譯,吉林人民出版社2005年版。⑧尤爾根·哈貝馬：《作為“意識(shí)形態(tài)”的技術(shù)與科學(xué)》,李黎、郭官義譯,學(xué)林出版社1999年版。⑨劉英杰：《作為意識(shí)形態(tài)的科學(xué)技術(shù)》,商務(wù)印書(shū)館2011年版。。作為地理集合體的城市與農(nóng)村,其共同體社會(huì)的本質(zhì)是一樣的,在地域間進(jìn)行交易的同時(shí),人們?cè)谧陨須w屬的地域內(nèi)生產(chǎn)、交換、消費(fèi)。農(nóng)村作為食物生產(chǎn)的場(chǎng)所,在充分確保共同體自身所需食物的同時(shí),向城市提供剩余食物。城市由于集聚了人與物,以手工業(yè)為主的商工業(yè)得到了發(fā)展,食物和原材料的資源則依賴(lài)于農(nóng)村領(lǐng)域。但是,由于城市共同體自身不具備食物生產(chǎn)條件,因此,必須與外部的農(nóng)村共同體進(jìn)行交易得到食物供給,從而確保城市共同體的獨(dú)立性。作為共同體的城市和農(nóng)村之間進(jìn)行交易的同時(shí),也維持著以各自共同體領(lǐng)域?yàn)橹行牡纳鐣?huì)生活。

三、貨幣流通和空間形成

在基于城鄉(xiāng)共同體內(nèi)部勞動(dòng)產(chǎn)品的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)的生活中,產(chǎn)品的使用價(jià)值是非常重要的。地域共同體之間的交易主要以共同體內(nèi)部的消費(fèi)需要為目的。在此,勞動(dòng)產(chǎn)品的價(jià)值,即物品的使用價(jià)值對(duì)社會(huì)而言是必要的,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,以交換為目的的商品生產(chǎn)還沒(méi)有占到較大的權(quán)重。但是貨幣的登場(chǎng)給社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)帶來(lái)了很大的變化。即便在以使用價(jià)值的生產(chǎn)、交換為核心的社會(huì),貨幣一旦發(fā)生流通,因其交換行為的便利性,開(kāi)始向以判斷交換價(jià)值基準(zhǔn)為中心的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行轉(zhuǎn)換①內(nèi)山節(jié)：《自然·労働·協(xié)同社會(huì)の理論》,東京：農(nóng)文協(xié),1989年版。②多琳·馬西：《勞動(dòng)的空間分工：社會(huì)結(jié)構(gòu)與生產(chǎn)地理學(xué)》,梁光嚴(yán)譯,北京師范大學(xué)出版社2010年版。。勞動(dòng)產(chǎn)品所具有的價(jià)值向價(jià)格發(fā)生轉(zhuǎn)換,原本不能比較物品的價(jià)值,通過(guò)價(jià)格的制定而能夠進(jìn)行比較。

在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中,各種不同商品的價(jià)值,以抽象的人類(lèi)勞動(dòng)為媒介發(fā)生了數(shù)量變化,并作為商品,在相互之間進(jìn)行比較。但本文則著眼于物品所具有素材的質(zhì)的方面和價(jià)值的數(shù)量方面之間的關(guān)系。也就是說(shuō),大米的價(jià)值和衣物的價(jià)值相互比較是困難的,即使比較也未必有意義。因此,盡管兩者根據(jù)共同體的習(xí)慣規(guī)則進(jìn)行了交換,但不論根據(jù)貨幣還是根據(jù)數(shù)量交換,達(dá)成了絕對(duì)以量的多少為準(zhǔn)則的交換原則。這意味著,重視使用價(jià)值等于質(zhì)的方面的物的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)向以貨幣為媒介、重視交換價(jià)值等于數(shù)量的方面發(fā)生了本質(zhì)性的轉(zhuǎn)化。貨幣優(yōu)越的交換功能不僅在共同體內(nèi)部,而且在共同體之間也促進(jìn)了交易,增大了城市與農(nóng)村之間的人、物、財(cái)?shù)慕涣?。同時(shí),不同共同體之間不僅頻繁地進(jìn)行交易,而且在確保自身消費(fèi)的基礎(chǔ)上,農(nóng)村出現(xiàn)了從銷(xiāo)售部分剩余食物產(chǎn)品,向銷(xiāo)售為滿(mǎn)足城市人口消費(fèi)需要為主的商品作物的轉(zhuǎn)變,除此之外,也能看到隨著農(nóng)村工業(yè)的發(fā)展、深化,商品化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大了商品經(jīng)濟(jì)。貨幣的普及在各地發(fā)展了資本積累,盡管存在不同,但不論城市或農(nóng)村都滲透著資本主義的生產(chǎn)與消費(fèi)。

由于貨幣經(jīng)濟(jì)的滲透,原本作為不同共同體、具有各自既有領(lǐng)域的城市與農(nóng)村,形成了等質(zhì)空間。等質(zhì)空間是指能夠維持連鎖交換行為的一定范圍,不是依據(jù)偶發(fā)的物物交換為基準(zhǔn),而是以?xún)r(jià)格數(shù)量的交換價(jià)值為媒介,形成了能自由流通的空間范圍③植木豊：《世界都市空間の社會(huì)的編成》,(吉原直樹(shù)編：《都市の思想》,東京：青木書(shū)店1993年版,第274-297頁(yè)。)。在城市空間,基于價(jià)格原理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),對(duì)人們的偏好與規(guī)范意識(shí)帶來(lái)很大影響,不僅是對(duì)物的見(jiàn)解,就是對(duì)有關(guān)適當(dāng)物品生產(chǎn)所必需的勞動(dòng)力支出,比起其勞動(dòng)內(nèi)容來(lái),作為代價(jià)具有依據(jù)能夠獲得的貨幣量而進(jìn)行由數(shù)量來(lái)規(guī)定自身勞動(dòng)成果的合理構(gòu)思。但是,由于篇幅所限本文不予更加深入地探討因貨幣引起的人類(lèi)勞動(dòng)的質(zhì)的變化。

由于貨幣包含了等值的空間,所以城市與農(nóng)村基于各自共同體的經(jīng)濟(jì)原則所展開(kāi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)優(yōu)先于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。因此,作為異質(zhì)存在的城市與農(nóng)村形成了一個(gè)空間的閾值,稀薄了它們所具有的固有性。當(dāng)然,并不是說(shuō)城市與農(nóng)村不具有差異性。即使取出一個(gè)景觀,城市與農(nóng)村也有很大的不同,實(shí)際上,城市生活與農(nóng)村生活是不同的?，F(xiàn)代農(nóng)村與其他地域相比不是處于孤立的狀態(tài),而是具有多樣性的程度差,不論是城市還是農(nóng)村在素材方面,等質(zhì)的人、物、財(cái)正在進(jìn)行流通。因資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從使用價(jià)值向以交換價(jià)值的交換原則為中心發(fā)生的轉(zhuǎn)變,在城市與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)活動(dòng)抽象的維度方面形成了具有等質(zhì)性的空間。

四、等質(zhì)性與固有性

前面以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“等質(zhì)性”觀點(diǎn),敘述了貨幣經(jīng)濟(jì)滲透的歷史和城市與農(nóng)村的空間接合,下面著重考慮有關(guān)與等質(zhì)性對(duì)應(yīng)存在的地域所具有的具體的固有性。地域具有的固有性是城市和農(nóng)村具有的表象和表層維度的具體要素。盡管城市與農(nóng)村差異的首要含義是自然環(huán)境等特性,但也難以否定依據(jù)自然環(huán)境,地域的狀況會(huì)有較大不同的情況。盡管具有以自然特性為各地域的特征而靈活應(yīng)用的傾向,但是在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的維度中其自然特性,作為直接有關(guān)的事物受到重視只不過(guò)是近年環(huán)境問(wèn)題顯現(xiàn)化的影響所致。

還有,地域的固有性因地域概念的把握方式而發(fā)生變化,即固有性的內(nèi)容也是變動(dòng)的。例如,依據(jù)區(qū)域地理學(xué)的地域概念,作為地域區(qū)分的指標(biāo),能用均質(zhì)性與功能性進(jìn)行分析①山本正三：《地理空間》,東京：白水社,1975年。。均質(zhì)性是以產(chǎn)業(yè)區(qū)分所形成的景觀為指標(biāo)的地理同一性,功能性是以基于中心地階層構(gòu)造的各地域的作用為指標(biāo)的地理關(guān)系。在用均質(zhì)性把握地域時(shí),農(nóng)業(yè)地區(qū)和工業(yè)地區(qū),或者住宅地和森林地的土地利用配置所構(gòu)成的全體景觀現(xiàn)象乃為地域的固有性。另一方面,在用功能性把握地域時(shí),因與中心地的關(guān)系所構(gòu)成的階層性成為規(guī)定地域的固有性②青木伸好：《地域の概念：都市と農(nóng)村の関係において》,東京：大明堂,1985年。。因此,地域所具有的固有性因地域概念和分析視角而多樣化,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,地域固有性的存在有時(shí)也被認(rèn)為是阻礙的要因。

除地域的自然環(huán)境和歷史條件外,地域社會(huì)的形成要因也存在著許多產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和企業(yè)區(qū)位、勞動(dòng)力配置等原因,所以單一的自然特性對(duì)地域的形成并非起決定性的作用,所以可基本否定自然環(huán)境的重要性。與其說(shuō)自然的要因和歷史的要因扼殺了地域動(dòng)態(tài)的變化,不如說(shuō)是產(chǎn)生地域慢性停滯的原因。

地域的固有性具有這樣的特點(diǎn),即存在于城市與農(nóng)村的特定環(huán)境之中。特別是在經(jīng)濟(jì)維度,在分析城市與農(nóng)村的關(guān)系時(shí),比起作為表層維度的固有性來(lái),有必要采用等質(zhì)性的觀點(diǎn),以基礎(chǔ)維度把握修正等質(zhì)空間所包含的兩者的總體性。超過(guò)共同體的制約,自由移動(dòng)的物、財(cái),盡管能夠解讀為形成交換的等質(zhì)空間,但是,應(yīng)該將自由移動(dòng)的物、財(cái),及與此相伴的人和情報(bào)在反復(fù)交換、流通的過(guò)程中看作是向特定地域的集聚。因經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的構(gòu)成要素的地理集中,使高度化的生產(chǎn)力成為可能,由此能夠維持等質(zhì)的空間③吉原直樹(shù)編：《都市の思想》,東京：青木書(shū)店,1993年。。因此,資本選擇了城市來(lái)集聚人、物、財(cái),作為這種積累集聚的結(jié)果,形成了像北京、上海、廣州那樣的巨大城市。除此之外,以農(nóng)村為首,許多具有自然環(huán)境和歷史、文化風(fēng)土的各地域的固有性,在被經(jīng)濟(jì)理論所包含的等質(zhì)空間內(nèi),作為“異質(zhì)的要素”與其說(shuō)成為等質(zhì)性的障礙,不如說(shuō)成為針對(duì)集聚作用的負(fù)面要因。當(dāng)然,在人、物、財(cái)?shù)募鄯矫?盡管能認(rèn)為其地域的地理特性和文化特性的固有性原本具有較大的向心力,但在集聚累加過(guò)程中,存在著較強(qiáng)的等質(zhì)空間,替代了異質(zhì)的固有性,占據(jù)了作為等質(zhì)性集聚的向心力的位置,形成了吸引更多要素的途徑?，F(xiàn)在,以跨國(guó)企業(yè)內(nèi)部的國(guó)際分工為契機(jī),跨越國(guó)境的人、物、財(cái)?shù)淖杂梢苿?dòng),在形成“世界城市”方面也存在同樣的規(guī)則。

五、同一個(gè)空間內(nèi)的城市與農(nóng)村

經(jīng)濟(jì)地理學(xué)和空間經(jīng)濟(jì)學(xué)是觀察經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象場(chǎng)所、區(qū)位、距離的學(xué)科。為此,本節(jié)試圖確認(rèn)在這些領(lǐng)域中如何把握城市與農(nóng)村所具有的形式,或兩者的關(guān)系。

依據(jù)區(qū)位論的大量成果,構(gòu)成了新的區(qū)位論。在論述經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的空間性、地域性、場(chǎng)所性時(shí),為了計(jì)算由市場(chǎng)規(guī)模所認(rèn)知的空間,應(yīng)重點(diǎn)著眼于生產(chǎn)費(fèi)用、與距離制約相關(guān)的運(yùn)輸費(fèi)和交通費(fèi)、通信費(fèi)的變化④奧古斯特·勒施：《經(jīng)濟(jì)空間秩序——經(jīng)濟(jì)財(cái)貨與地理間的關(guān)系》,王守禮譯,商務(wù)印書(shū)館2010年。⑤松原宏：《経済地理學(xué)：立地·地域·都市の理論》,東京：東京大學(xué)出版會(huì),2007年。。如試圖在理論上統(tǒng)合經(jīng)濟(jì)論證中充滿(mǎn)的地域特性與差異的空間,分析應(yīng)從運(yùn)輸費(fèi)和集聚界限的經(jīng)濟(jì)要因著手。為此,在考察城市與農(nóng)村之間的關(guān)系時(shí),以區(qū)位論及地租論作為利潤(rùn)可能性的空間界限范圍,設(shè)定農(nóng)產(chǎn)品的市場(chǎng)圈,并以此作為消費(fèi)地城市的距離關(guān)系和工廠用地的區(qū)位關(guān)系分析兩者的地理關(guān)系。也就是說(shuō),城市與農(nóng)村不僅作為具有固有的經(jīng)濟(jì)法則領(lǐng)域,而且也默默地規(guī)定了作為以能用貨幣換算為基礎(chǔ)、并具有利潤(rùn)可能性(即交換可能性)的等質(zhì)空間的存在。城市與農(nóng)村的差異集中了產(chǎn)品和地租及市場(chǎng)圈的大小等指標(biāo),并得到確認(rèn)。地理的差異在某種程度上未顧及質(zhì)的差異。同時(shí),也沒(méi)有特別關(guān)注城市與農(nóng)村實(shí)質(zhì)上的相互的商品流通,而是假定了從農(nóng)村向城市一個(gè)方向的流通途徑。

新空間經(jīng)濟(jì)學(xué)理論重視“收獲遞增和運(yùn)輸費(fèi)用”,這點(diǎn)規(guī)定了由前向關(guān)聯(lián)效果以及后向關(guān)聯(lián)效果所構(gòu)成的集聚循環(huán)理論和空間認(rèn)識(shí)⑥藤田昌久、保羅·克魯格曼、安東尼·J·維納布爾斯：《空間經(jīng)濟(jì)學(xué)：城市、區(qū)域與國(guó)際貿(mào)易》,梁琦主譯,中國(guó)人民大學(xué)出版社2005年版。。另一方面,作為反集聚的分散力把握了資源移動(dòng)的不可能性,假定這些集聚力與分散力的力量平衡規(guī)定了經(jīng)濟(jì)的空間結(jié)構(gòu),在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)方面,從距離的制約與利潤(rùn)率的關(guān)系論述了因企業(yè)的集聚所形成的市場(chǎng)圈。在空間經(jīng)濟(jì)學(xué)中,城市與農(nóng)村作為“食物的消費(fèi)地與生產(chǎn)地”而被矮小化,已經(jīng)不僅考慮到兩者的地理特性與固有性,還假定了所有的地域由相同程度的產(chǎn)業(yè)部門(mén)所構(gòu)成的均衡分布,作為主要變數(shù)形成了費(fèi)用的等質(zhì)空間。

這不僅著眼于城市與農(nóng)村的具體情況,而且在構(gòu)筑這種經(jīng)濟(jì)理論的現(xiàn)實(shí)實(shí)體中,或許不能反映出學(xué)術(shù)體系,也就是說(shuō),僅可看作是對(duì)存在著城市與農(nóng)村之間關(guān)系所具有的交換可能性的等質(zhì)方面的認(rèn)識(shí)。所以基于經(jīng)濟(jì)要素的等質(zhì)性的空間認(rèn)識(shí),因各個(gè)地域不同的人、物通過(guò)財(cái)?shù)牧魍ㄊ菑馁|(zhì)的差異向量的差異的轉(zhuǎn)換。

六、等質(zhì)空間中的農(nóng)村

如前所述,從經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)看,在始終存在于等質(zhì)化空間中的城市與農(nóng)村的關(guān)系方面,不論實(shí)體還是理論,均考察了如何對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的把握。地域不僅由經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)因素構(gòu)成,也由自然環(huán)境、文化和歷史等多種因素構(gòu)成。不過(guò),作為產(chǎn)生這些因素的原始人類(lèi)活動(dòng)所起的作用是巨大的。

日常累積的人類(lèi)生計(jì),造就了政治經(jīng)濟(jì)、文化社會(huì),同時(shí),自然環(huán)境也積極地發(fā)揮作用,從而形成了各個(gè)地域。但是,這種不同質(zhì)的多層面人類(lèi)生計(jì)在資本主義經(jīng)濟(jì)體系中,也具有因經(jīng)濟(jì)合理性的價(jià)格數(shù)量維度而被還原的傾向。盡管如此,在另一方面,不能以數(shù)量把握價(jià)格的生計(jì)依然存在。如果從經(jīng)濟(jì)合理性來(lái)看,這些生計(jì),包括代表共同體的習(xí)慣與習(xí)俗,是非合理的,應(yīng)該被淘汰,但也包含未對(duì)貨幣價(jià)值矮小化的營(yíng)生,盡管確保了人類(lèi)營(yíng)生的多樣性,但有可能對(duì)解決城市與農(nóng)村所面臨的各種問(wèn)題提供了線索。

以貨幣經(jīng)濟(jì)滲透為首的經(jīng)濟(jì)因素從地域的質(zhì)的差異向量的差異轉(zhuǎn)換,促進(jìn)了等質(zhì)性的空間形成,在未受到等質(zhì)化作用影響的地方,依然認(rèn)為自身具備抵制等質(zhì)化作用的反作用契機(jī)。但這并不是資本主義勢(shì)力的“殘留之地”,而是人類(lèi)活動(dòng)地域固有性的“產(chǎn)物”。這些促進(jìn)了對(duì)構(gòu)成地域經(jīng)濟(jì)以外因素的關(guān)注,進(jìn)而與構(gòu)成因素的豐富化相聯(lián)接。但是,不是單單故意強(qiáng)調(diào)表層的差異,在維持基于經(jīng)濟(jì)因素等質(zhì)性空間認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,能更加看到質(zhì)的差異,本質(zhì)上具有把握城市與農(nóng)村之間關(guān)系的總體性的視角。

在此,試圖采用具體考察在等質(zhì)空間構(gòu)造上所構(gòu)筑的異質(zhì)性的觀點(diǎn)。為此,著眼于抽象等質(zhì)化的人、物、財(cái)?shù)膫?cè)面,即現(xiàn)在農(nóng)村的生活方式。前已述及,農(nóng)村主要是由以農(nóng)業(yè)為生計(jì)的人所構(gòu)成的地域社會(huì),具有以農(nóng)業(yè)為主的生產(chǎn)維度與日常生活維度相互重疊的社會(huì)位置。例如,在個(gè)體層面能夠看到門(mén)廳、房間、工作間、倉(cāng)庫(kù)、畜舍等設(shè)置在農(nóng)戶(hù)宅院內(nèi)的房舍布局,在村落層面,能看到由農(nóng)地、農(nóng)道、灌溉水渠所包圍的農(nóng)村宅地從點(diǎn)到面的空間排列,生產(chǎn)和生活一體化。近年來(lái),對(duì)農(nóng)業(yè)作為食物供給之源的重視,愈益集中到農(nóng)林漁業(yè)的環(huán)境保護(hù)機(jī)能。

國(guó)土保全、水源涵養(yǎng)、自然環(huán)境保護(hù)、良好景觀形成、文化傳承等多方面的農(nóng)村功能得到重視,具有這種農(nóng)業(yè)中心產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的農(nóng)村活性化對(duì)城市而言也是重要的。農(nóng)村保護(hù)自然環(huán)境,其農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)所保管、維持著城市的生活基礎(chǔ)。認(rèn)為城市的生活只是不斷由農(nóng)村持續(xù)維持的認(rèn)識(shí),現(xiàn)在發(fā)生了變化。農(nóng)村居民已經(jīng)不等于農(nóng)戶(hù)。占農(nóng)村總戶(hù)數(shù)的農(nóng)戶(hù)比率下降,由于城市非農(nóng)戶(hù)向農(nóng)村的遷移,農(nóng)村的混住化不斷推進(jìn)。另一方面,這種現(xiàn)象與其說(shuō)不從事農(nóng)業(yè)的人員在增加,倒不如說(shuō)農(nóng)村內(nèi)部不斷離開(kāi)農(nóng)業(yè)的農(nóng)民在不斷增加。例如,從第六次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)可知,在大陸31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市和現(xiàn)役軍人的人口中,農(nóng)業(yè)戶(hù)口人數(shù)為625121595人,占總?cè)丝跀?shù)的46.7%；比第五次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)的928716229人減少了303594634人①?lài)?guó)務(wù)院第六次全國(guó)人口普查辦公室、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局人口和就業(yè)統(tǒng)計(jì)局編：《2010年第六次全國(guó)人口普查主要數(shù)據(jù)》,中國(guó)統(tǒng)計(jì)出版社2011年版。,農(nóng)村人口減少明顯。

隨著農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的減少,在由農(nóng)民所構(gòu)成的地域社會(huì)中能夠確認(rèn)出“農(nóng)村城市化”在全國(guó)有了較大的擴(kuò)展。鐵路和公路交通網(wǎng)絡(luò)的完善縮小了農(nóng)村與城市的物理距離,與城市外延的擴(kuò)大相一致,農(nóng)村的生活圈向城市擴(kuò)大。因城市生活方式向農(nóng)村地區(qū)的滲透,“農(nóng)村城市化”使農(nóng)村非農(nóng)戶(hù)數(shù)增加的同時(shí),也在一定程度上就“農(nóng)戶(hù)離農(nóng)等于離村”的現(xiàn)象產(chǎn)生制動(dòng)效果,被認(rèn)為對(duì)農(nóng)村村落的維持有很大的幫助。從這種生活視角來(lái)看,或許可以看作城市與農(nóng)村存在著某種構(gòu)筑更加等質(zhì)基礎(chǔ)構(gòu)造的過(guò)程①Cloke P.Conceptualizing rurality.In Cloke P,Marsden T,Mooney P.Handbook of Rural Studies,London：Sage,2006.。

七、農(nóng)村空間的商品化

隨著城鎮(zhèn)化的不斷推進(jìn),傳統(tǒng)的農(nóng)村社會(huì)也發(fā)生了變化。城市生活方式的滲透,“農(nóng)村城市化”使農(nóng)村的獨(dú)立性減弱,瓦解了農(nóng)村原有的一元化特性,使城市與農(nóng)村的境界模糊化的同時(shí),通過(guò)與城市的接合,農(nóng)村之間也呈現(xiàn)出差異性。不斷涌現(xiàn)的案例表明,大量消費(fèi)產(chǎn)生的新機(jī)械與新制品的生活,使農(nóng)村生活“城市化”,反映出消費(fèi)層面濃厚的城市生活方式,與之相對(duì)應(yīng)的是消費(fèi)農(nóng)村地域自身的空間,即“農(nóng)村空間的商品化”。

“農(nóng)村空間商品化”指的是,農(nóng)村地區(qū)所具有的各種各樣的要素(景觀、節(jié)事、土地、傳統(tǒng)、社會(huì)關(guān)系等),作為消費(fèi)對(duì)象受到市場(chǎng)的評(píng)價(jià)②Cloke P.“The Countryside as Commodity：New rural Spaces for Leisure”.In Glyptis S.Lesure and Environment：Essays in Honour of Professor.J.A.Patmore：Belhaven Press,1993.。具體而言,包含體驗(yàn)農(nóng)業(yè)、興趣農(nóng)業(yè)、農(nóng)戶(hù)民宿、第二家、停留型市民農(nóng)園、農(nóng)產(chǎn)品直銷(xiāo)店等城市與農(nóng)村的交流和作為綠色旅游的各種活動(dòng),揭示出農(nóng)村地區(qū)的余暇、體驗(yàn)、交流機(jī)會(huì)的增加。從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以外的觀點(diǎn)來(lái)看,作為消費(fèi)農(nóng)村地區(qū)“與農(nóng)相關(guān)事物”的主體,與其說(shuō)是農(nóng)村的內(nèi)部居民,不如說(shuō)是農(nóng)村的外部居民,即城市居民。為了滿(mǎn)足來(lái)自于這種農(nóng)村外部的消費(fèi)需求,農(nóng)村地區(qū)以地域資源為基礎(chǔ)提供了各類(lèi)商品。

至今,城市居民主要消費(fèi)的農(nóng)村產(chǎn)品還比較單純(例如,糧食與蔬菜),但通過(guò)“農(nóng)村空間商品化”,到農(nóng)村消費(fèi)各類(lèi)空間性旅游產(chǎn)品,增強(qiáng)了重視場(chǎng)所性的消費(fèi)活動(dòng)?？臻g不僅成為商品與貨幣的物質(zhì)媒介,而且也產(chǎn)生了農(nóng)村自身的地域特性,意味著農(nóng)村與城市更緊密的結(jié)合。為此,至今一般所認(rèn)識(shí)的農(nóng)村,在以共同具有的“農(nóng)村性”的同時(shí),也隨著與地域外部的相連程度(物理的距離和經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)性)摸索出各種各樣的農(nóng)村形態(tài)。也就是說(shuō),農(nóng)村受到地域外部的作用,自身進(jìn)行了重組③Robinson G.Geographies of Agriculture.Harlow：Pearson Prentice,2004.④Mather A S,Hill G,Nijnik M.Post-productivism and rural land use：cul de sac or challenge for theorization.Journal of Rural Studies,2006,22：441-455.。同時(shí),盡管一律稱(chēng)之為地域外部,但既然存在多樣的主體,受到作用的農(nóng)村也在與外部的密切交往中,獲得了各種不同的自我認(rèn)識(shí)⑤Wilson G A.From productivism to post-productivism and back again?Exploring the(un)changed natural and mental landscapes of European agriculture.Transactions of the Institute of British Geographers,2001,26：77-102.。在同一行政范圍內(nèi)的農(nóng)村之間,既有農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)的地區(qū),也有那些農(nóng)業(yè)不甚發(fā)達(dá)的地區(qū),可以通過(guò)靈活運(yùn)用當(dāng)?shù)刈匀慌c人文資源(農(nóng)園和景觀)成功實(shí)現(xiàn)城市與農(nóng)村的交流。

在地域人才與資源的基礎(chǔ)上,有些農(nóng)村以發(fā)展綠色旅游謀求與城市居民的交流,有些農(nóng)村構(gòu)建了農(nóng)產(chǎn)品直銷(xiāo)店,同時(shí),為充分表現(xiàn)與其他農(nóng)村地區(qū)的差異性,在農(nóng)村之間也不斷產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。盡管是重復(fù)的,但比起農(nóng)村內(nèi)生的變化來(lái),不如說(shuō)有必要深入認(rèn)識(shí)農(nóng)村外生作用的結(jié)果。通過(guò)城市生活方式向農(nóng)村的滲透,即使出現(xiàn)了為強(qiáng)化等質(zhì)基礎(chǔ)構(gòu)造而形成的城市與農(nóng)村的關(guān)系,但是“農(nóng)村空間商品化”仍然是再次構(gòu)建各個(gè)農(nóng)村地區(qū)“農(nóng)村性”的契機(jī)。即以等質(zhì)關(guān)系為基礎(chǔ),再次構(gòu)建農(nóng)村的獨(dú)自性,形成不斷扭轉(zhuǎn)城市與農(nóng)村差異的契機(jī)。

八、新型的空間分化與城市問(wèn)題

盡管由于非農(nóng)居民在農(nóng)村居住的不斷擴(kuò)大,使“農(nóng)村城市化”與“農(nóng)村空間商品化”有了發(fā)展,但這未必意味著城市外延的合理擴(kuò)張。城市與農(nóng)村依然存在著社會(huì)和地理的分離,但是,按照等質(zhì)空間的要求,城鄉(xiāng)之間尚未形成以“消費(fèi)”為核心的新型關(guān)系。在重視以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論為基礎(chǔ)的時(shí)代,重視商品的有用性,即使用價(jià)值的生產(chǎn)消費(fèi)是主導(dǎo)性的?！稗r(nóng)村空間商品化”,僅重視利用“農(nóng)村性”含義中的使用價(jià)值,以使用價(jià)值為主題的生產(chǎn)、交換、消費(fèi)被限制在有限的范圍,即作為不可移動(dòng)資源,其流通范圍受到限制。盡管基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的等質(zhì)空間將城市與農(nóng)村包涵在統(tǒng)一的空間內(nèi),但以其等質(zhì)性為基礎(chǔ),則需在重視使用價(jià)值生產(chǎn)和消費(fèi)的同時(shí),不斷培育農(nóng)村等質(zhì)空間的多樣化和特色化生產(chǎn)的重組。

另外,在面臨著農(nóng)村空心化種種問(wèn)題的同時(shí),也出現(xiàn)了城市過(guò)密化的問(wèn)題。從重視經(jīng)濟(jì)要素的視角審視城市所面臨的各種矛盾①宮本憲一：《現(xiàn)代の都市と農(nóng)村》,東京：NHK出版協(xié)會(huì),1982年。,由于集聚不經(jīng)濟(jì)和城市生活方式的失敗,造成了城市土地問(wèn)題、住宅問(wèn)題、交通問(wèn)題。即城市問(wèn)題可看作為城市內(nèi)部所產(chǎn)生的“市場(chǎng)失敗”帶來(lái)的高額社會(huì)成本。與農(nóng)村相比,城市盡管是依據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則運(yùn)行,但依據(jù)市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行有效資源分配的功能并不是萬(wàn)能的,實(shí)際上資源配置的真正市場(chǎng)機(jī)制還遠(yuǎn)未形成。同時(shí),以藝術(shù)為代表的城市文化的衰退與城市原風(fēng)景的喪失也造成了城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化、城市內(nèi)部自然環(huán)境的破壞,目前,從社會(huì)費(fèi)用量化觀點(diǎn)探討各種質(zhì)的問(wèn)題還存在著較強(qiáng)的局限性。

近年作為人類(lèi)生活的“場(chǎng)所”,以城市再生為目標(biāo)的呼聲不斷高漲。提倡“可持續(xù)城市”的理念,以復(fù)興被工業(yè)污染、破壞了的自然環(huán)境,復(fù)興地域文化為目標(biāo),已開(kāi)始擺脫單純以經(jīng)濟(jì)數(shù)量指標(biāo)測(cè)定富裕程度,向謀求更高人類(lèi)生活質(zhì)量的社會(huì)過(guò)渡②俞中立編：《全球化時(shí)代》,華東師范大學(xué)出版社2009年版。③植田和弘編：《グローバル化時(shí)代の都市》,東京：巖波書(shū)店,2005年。。盡管重視環(huán)境舒適性和生活便利性的觀點(diǎn),對(duì)單純產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)和商業(yè)發(fā)展偏好的城市產(chǎn)生了一定抑制作用,但并非是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的否定。為了城市復(fù)興,城市應(yīng)當(dāng)是摒棄以不成熟的經(jīng)濟(jì)理論支配人、物、財(cái)?shù)膱?chǎng)所,因此,重新認(rèn)識(shí)城市的“場(chǎng)所性”是不可欠缺的。

正如“農(nóng)村空間商品化”所示,在農(nóng)村場(chǎng)所生產(chǎn)、消費(fèi)、體驗(yàn)并與這種“場(chǎng)所性”有密切聯(lián)系的消費(fèi)行動(dòng),不僅具有經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)點(diǎn),而且也會(huì)帶來(lái)農(nóng)村保護(hù)意識(shí)的提高,同樣,即使在城市,也能看到經(jīng)濟(jì)效益增加、城市環(huán)境保護(hù)、地域文化復(fù)興并存的發(fā)展方向。因此,城市作為單純的容器,如果僅從外形上對(duì)城市進(jìn)行把握,而不從城市內(nèi)部活生生的人類(lèi)活動(dòng)視角去觀察,或許就不能消除城市問(wèn)題。與“農(nóng)村性”一樣,以城市地域共有的“城市性”為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)各城市的獨(dú)立性所做的再考察,萌發(fā)了以基礎(chǔ)構(gòu)造為等質(zhì)空間的基礎(chǔ)是構(gòu)建城鄉(xiāng)新型關(guān)系的契機(jī),甚至具有壓倒性的經(jīng)濟(jì)力、集聚力的城市,通過(guò)向農(nóng)村學(xué)習(xí)才能夠?qū)崿F(xiàn)復(fù)興與發(fā)展。

九、結(jié)語(yǔ)

城市與農(nóng)村的差異反映出它們各自的特性,但等質(zhì)空間所形成的是一種新的空間,是提供了一個(gè)再次構(gòu)建擁有各個(gè)固有領(lǐng)域的契機(jī)。正如在地域內(nèi)完成生產(chǎn)與消費(fèi)那樣,尋求與場(chǎng)所性相連的商品消費(fèi)萌芽,或是破解城市與農(nóng)村發(fā)展所面臨問(wèn)題的關(guān)鍵。

但是,在強(qiáng)調(diào)對(duì)等質(zhì)空間有促進(jìn)作用的個(gè)性化、重組契機(jī)的消費(fèi)時(shí),不能忽略的是,農(nóng)村作為構(gòu)建原“農(nóng)村性”的農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)場(chǎng)所的存在?！稗r(nóng)村空間商品化”等于“消費(fèi)自然環(huán)境”的農(nóng)村,這樣的農(nóng)村才是具有“多樣化消費(fèi)”的農(nóng)村,是可發(fā)展更廣闊內(nèi)容再生產(chǎn)的農(nóng)村。盡管農(nóng)村歸根到底是生產(chǎn)提供給我們食物的地方,而且基于經(jīng)濟(jì)合理性,食物產(chǎn)品已隨著從地區(qū)外(或國(guó)外)的調(diào)撥進(jìn)口而更有保障,這為農(nóng)村發(fā)展農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)以外的產(chǎn)業(yè)場(chǎng)所提供了更好的條件。中華民族自然觀的基礎(chǔ)存在于“對(duì)自然的憧憬”,但農(nóng)村在長(zhǎng)期以食物生產(chǎn)為本的方針影響下,已造成了我們農(nóng)村社會(huì)和自然環(huán)境的崩壞。今天,在維持農(nóng)村“農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)”場(chǎng)所的同時(shí),也不能忘了“農(nóng)村空間商品化”帶來(lái)的農(nóng)村多樣化生產(chǎn)場(chǎng)所的重要性。

盡管本文未充分討論作為生產(chǎn)場(chǎng)所的農(nóng)村本身,但對(duì)生產(chǎn)場(chǎng)所的農(nóng)村空心化現(xiàn)狀,對(duì)產(chǎn)生新消費(fèi)活動(dòng)的成果進(jìn)行了反省。農(nóng)村地域的活力不單單取決于域外企業(yè)的招商,更取決于依據(jù)地域主體性的內(nèi)部供求,農(nóng)村復(fù)興和地域復(fù)興①Cheshire L.Governing rural development.Aldershot：Ashgate,2010.應(yīng)以形成地域循環(huán)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的“內(nèi)生式發(fā)展”,“農(nóng)村空間商品化”消費(fèi)活動(dòng)的主體如果是依靠農(nóng)村外部城市居民的話(huà),農(nóng)村地域的活力或許有必要重新看待。資本主義的發(fā)展盡管誘發(fā)了城市與農(nóng)村的對(duì)立關(guān)系,但另一方面,在因資本主義的滲透出現(xiàn)的各種矛盾中,也能發(fā)現(xiàn)城市與農(nóng)村存在著的相互補(bǔ)充的關(guān)系。當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的全球化,使城市與農(nóng)村的進(jìn)一步等質(zhì)化成為可能。今后,目標(biāo)或許應(yīng)該是城市與農(nóng)村的“一體化”。不論是農(nóng)村還是城市,即使是隔絕的存在,也不能忽視二者之間相互補(bǔ)充的存在關(guān)系。最后,如果著眼于城市與農(nóng)村總體關(guān)系的話(huà),農(nóng)村自身變化也會(huì)給兩者的關(guān)系帶來(lái)變化,因此,今后的課題有必要在有關(guān)總體性變化方向上做進(jìn)一步的探討。