青絲

老電影回顧節(jié)目中，劉曉慶說起一件舊事：她早年接受海外媒體的采訪，被問及誰是中國最好的演員，用手指著自己說“是我”！這一狂語一經(jīng)媒體披露，頓時在輿論當(dāng)中引起軒然大波，事隔多年以后，劉曉慶用一種不無調(diào)侃的口吻為自己辯白：芙蓉姐姐都可以說她是最好的，我為什么就不能說自己是第一？

這話還真是無可辯駁，因為評判一個人狂與不狂，是個軟指標(biāo)，很大程度上取決于受眾的反應(yīng)。中國的民間文化強調(diào)韜光養(yǎng)晦，不事張揚，行事低調(diào)的人也更容易獲得公眾的好感。相反，個性鮮明、言行出位的人則會被列為異類，面臨的抵觸情緒可想而知。

唐初，杜甫的祖父杜審言就是一個狂人，自認(rèn)文壓屈原、宋玉，書法秒殺王羲之。臨死前，著名詩人宋之問等人探望他，眼看眼淚就要掉下來了，杜審言卻說：“由于我的存在，令你們難有出頭之日的狀況終于快要結(jié)束了，你們應(yīng)該高興才是。我最感遺憾的是，不見有文才能夠接替我的人。”我暗自揣摩，宋之問得有想要抽他的沖動，誰知宋之問反倒經(jīng)常懷念起這個“老頑童”。

杜甫的血脈也承襲了祖父的驕狂。他客居成都期間，酒后失態(tài)，挑釁曾給予他很大生活幫助的劍南節(jié)度使嚴(yán)武，譏嘲嚴(yán)武能有今天的地位，完全是依靠祖蔭，結(jié)果差點招致殺身之禍。看來，狂也是一個博弈的問題，對狹隘者展露狂態(tài)，那是自找不痛快;對豁達(dá)者狂點，則往往被引為性情中人。

如果從心理學(xué)方面進行剖析，一個人輕易就被撩撥起來的情緒，也很容易被他人利用。如鳳姐自我炒作成功，就是利用了很多人的本能反應(yīng)，為自己贏得了廣泛的知名度。所以面對狂人狂語，越是反應(yīng)強烈，別人有可能就越來勁。最好的應(yīng)對方法莫如一笑置之，不當(dāng)一回事。就像有一個女人戴了鉆石項鏈，穿了名牌衣飾，拎了一個貴重的包包，拼命想要在你面前炫耀。你要做的就是假裝沒看見，把話題岔開——憋死她。