紀(jì)瑩，張春梅，聶紅云

（渤海大學(xué)，遼寧 錦州 121000）

一、大學(xué)生及大學(xué)生思想狀況概述

1.大學(xué)生的界定。大學(xué)生是社會(huì)的特殊群體，是指正在或已經(jīng)接受過(guò)大學(xué)教育的人，是社會(huì)新技術(shù)、新思想的前沿群體，是國(guó)家培養(yǎng)的高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才。大學(xué)生是改革開(kāi)放的踐行者，是中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的中流砥柱。因此，大學(xué)生的思想狀況在一定程度上引領(lǐng)整個(gè)社會(huì)思想的發(fā)展。本文中所說(shuō)的大學(xué)生主要指大專(zhuān)生、本科生及研究生組成的在校學(xué)生群體。研究不同時(shí)代，不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境下大學(xué)生的思想狀況的發(fā)展，對(duì)我們?cè)谛聲r(shí)期進(jìn)行思想政治教育工作具有重要意義。

2.大學(xué)生思想狀況界定。 本文中大學(xué)生思想狀況界定是指，大學(xué)生在特定的歷史時(shí)期表現(xiàn)出的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、政治觀及個(gè)人的理想和信仰的狀況表現(xiàn)及發(fā)展走向。

二、大學(xué)生思想狀況發(fā)展規(guī)律

人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人生活在社會(huì)中，具有社會(huì)屬性，人們所處的社會(huì)制約決定人的發(fā)展，影響人的道德觀念和思想政治素質(zhì)的形成。因此，只有從具體的社會(huì)歷史發(fā)展階段的現(xiàn)實(shí)中去分析，才能準(zhǔn)確把握各時(shí)代大學(xué)生思想狀況發(fā)展的特點(diǎn)。

1.社會(huì)歷史發(fā)展的階段性特征決定大學(xué)生思想狀況。恩格斯說(shuō)過(guò)“我們只能在我們時(shí)代的條件下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，而且這些條件達(dá)到什么程度，我們便認(rèn)識(shí)到什么程度?！鄙鐣?huì)歷史發(fā)展的不同階段，大學(xué)生的思想狀況會(huì)呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)。文革時(shí)期，我國(guó)的生產(chǎn)力發(fā)展水平低下，經(jīng)濟(jì)、政治落后和文化發(fā)展停滯，那時(shí)的大學(xué)生心中只有政治、無(wú)心學(xué)業(yè)、又紅又專(zhuān)、思想閉塞，但他們能吃苦、生活樸素、政治熱情高漲、熱愛(ài)國(guó)家集體、響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召、對(duì)社會(huì)主義道路堅(jiān)定不移；改革開(kāi)放到80年代初的短短幾年間，國(guó)家的各項(xiàng)工作逐步步入軌道，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了一定的成績(jī)，生產(chǎn)力逐漸得到發(fā)展，政治環(huán)境也逐漸得到改善。高考制度的恢復(fù)，使大批知識(shí)分子步入校園，他們熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)黨，珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)刻苦讀書(shū)、有崇高的理想，立志為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。但是由于國(guó)門(mén)剛剛打開(kāi)，大學(xué)生求知若渴自身又缺乏辨別能力，外來(lái)文化的大量涌入使少部分大學(xué)生盲目崇拜西方文化，追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；進(jìn)入80年代中后期，由于改革初期片面強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力的發(fā)展而忽略了上層建筑和意識(shí)形態(tài)的發(fā)展，而出現(xiàn)宏觀失控、通貨膨脹、物價(jià)上漲、貪污腐敗等問(wèn)題。加之西方文化的侵入，對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀造成了沖擊，使一部分大學(xué)生拋棄馬克思主義，愛(ài)上了西方的“民主、平等、自由”。這時(shí)大學(xué)生陷入茫然，他們既熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)改革開(kāi)放、渴望國(guó)家富強(qiáng)，又對(duì)改革開(kāi)放出現(xiàn)的問(wèn)題產(chǎn)生不滿(mǎn)，思想混亂、過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我又被他人利用煽動(dòng)發(fā)動(dòng)學(xué)潮。造成學(xué)潮后部分“不得志的大學(xué)生”每日歌舞升平，荒廢學(xué)業(yè)；進(jìn)入90年代，改革開(kāi)放進(jìn)入新時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的富足，政治上的穩(wěn)定，文化的多樣，使這一時(shí)期的大學(xué)生思想開(kāi)放，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、能夠批判的接受外來(lái)事物和文化，對(duì)政治的熱情不那么強(qiáng)烈，他們追求時(shí)尚、享樂(lè)，強(qiáng)調(diào)自我。21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)已然成為世界上發(fā)展速度最快的發(fā)展中國(guó)家，這時(shí)的大學(xué)生生活在幸福的時(shí)代，他們思維活躍、對(duì)新鮮事物接受能力強(qiáng)、思想越來(lái)越理性、民主法治觀念逐漸增強(qiáng)，但優(yōu)越的生活也使他們喜歡享樂(lè)、抗挫能力差、凡事以自我為中心、缺乏集體責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感。

2.政治環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想狀況發(fā)展起特殊影響。政治環(huán)境包括社會(huì)的政治制度與現(xiàn)實(shí)的政治狀況。我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。但我國(guó)的社會(huì)主義制度處于一個(gè)不斷完善和發(fā)展的階段，也會(huì)產(chǎn)生一些問(wèn)題，因此現(xiàn)實(shí)的政治狀況直接地影響著大學(xué)生的思想政治狀況。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)的政治環(huán)境變化主要經(jīng)過(guò)了三個(gè)階段，一是文革時(shí)期的現(xiàn)實(shí)的政治環(huán)境；二是改革開(kāi)放到本世紀(jì)末現(xiàn)實(shí)的政治環(huán)境；三是21世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)實(shí)的政治環(huán)境。

文革時(shí)期的現(xiàn)實(shí)政治環(huán)境是非常混亂的，政治已經(jīng)成為迫害人的專(zhuān)政政治。這一時(shí)期的民主與法制基本上是不存在的，一些地方私設(shè)公堂和監(jiān)獄，冤假錯(cuò)案不勝枚舉。政治教育和批斗時(shí)時(shí)上演，一批有志知識(shí)分子被污蔑為是“資產(chǎn)階級(jí)接班人”、“臭老九”,鼓吹“知識(shí)越多越反動(dòng)”，一時(shí)間所有大學(xué)基本毫無(wú)例外地關(guān)門(mén)。大學(xué)生，無(wú)心學(xué)業(yè)，政治熱情高漲，每天搞政治，批斗老師，學(xué)風(fēng)日漸頹廢；改革開(kāi)放后，政治環(huán)境比較安定，政治體制改革的推進(jìn)，民主政治建設(shè)的加快，法律及制度的不斷完善，為大學(xué)生提高了良好的政治環(huán)境。這階段的大學(xué)生在思想上逐漸由不成熟走向成熟，政治熱情也由文革后的不關(guān)心逐漸走向關(guān)心，民主法制意識(shí)逐漸增強(qiáng)；進(jìn)入21世紀(jì)，中國(guó)的政治環(huán)境更加穩(wěn)定，各種保護(hù)大學(xué)生權(quán)益的法律政策相繼出臺(tái)，經(jīng)濟(jì)生活的不斷提高使大學(xué)生關(guān)心政治的程度也逐漸加深。民主的不斷發(fā)展使大學(xué)生能積極參與到社會(huì)民主生活中增加了責(zé)任感。新時(shí)期法治建設(shè)的完善也使大學(xué)生法律意識(shí)、維權(quán)意識(shí)空前提高。

3.社會(huì)變革、改革開(kāi)放及社會(huì)發(fā)展對(duì)大學(xué)生思想狀況有直接影響。大學(xué)生作為有較高學(xué)識(shí)的知識(shí)分子，對(duì)社會(huì)的變革具有敏銳的嗅覺(jué)。因此，社會(huì)變革首先會(huì)反映在大學(xué)生思想狀況中。每一次社會(huì)的變革對(duì)大學(xué)生的思想狀況發(fā)展都具有直接的影響。“文化大革命”給中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面都帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。在長(zhǎng)達(dá)十年的文革時(shí)期，大學(xué)生只是盲目的搞政治和個(gè)人崇拜，荒廢學(xué)業(yè)。另外，一些專(zhuān)心專(zhuān)研學(xué)術(shù)的大學(xué)生成為當(dāng)時(shí)政治的犧牲品，大學(xué)生不由自主的跟著政治走、跟著個(gè)別人的所謂的政治目標(biāo)走；改革開(kāi)放后社會(huì)飛速發(fā)展，社會(huì)的轉(zhuǎn)型給大學(xué)生提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。改革開(kāi)放后新知識(shí)、新技術(shù)從四面八方涌進(jìn)，大學(xué)生對(duì)新鮮事物探知欲望使他們國(guó)門(mén)一開(kāi)便開(kāi)始思考如何提高自己的能力適應(yīng)改革開(kāi)放和社會(huì)發(fā)展的需要。為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，他們由原來(lái)只學(xué)習(xí)本專(zhuān)業(yè)文化知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)始全方位的涉獵各方面有用的知識(shí)。也有一部分大學(xué)生面對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)發(fā)展表現(xiàn)出茫然和不知所措，甚至放縱自己。同時(shí)值得我們注意的是隨著社會(huì)發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)性和趨利性產(chǎn)生一些消極影響，導(dǎo)致部分大學(xué)生誠(chéng)信缺失、沒(méi)有責(zé)任感、金錢(qián)至上的一些思想彌漫于校園。

4.世界發(fā)展的大趨勢(shì)、大走向?qū)Υ髮W(xué)生思想狀況的影響。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展、大變革、大調(diào)整的時(shí)期。經(jīng)濟(jì)的全球化、區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化、金融經(jīng)濟(jì)國(guó)際化以及政治的多極化趨勢(shì)日益明顯是世界發(fā)展的大趨勢(shì)、大走向。全球化優(yōu)化了全球的資源配置，有利于促進(jìn)世界的和平和穩(wěn)定，同時(shí)也推動(dòng)了信息技術(shù)的快速發(fā)展，給發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了巨大的機(jī)遇，但同時(shí)也擴(kuò)大了發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)，拉大了貧富差距，給民族工業(yè)造成沖擊，有利于資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)輸出。全球化對(duì)大學(xué)生也產(chǎn)生了很大的影響，尤其是西方文化的進(jìn)入，中西文化的碰撞、沖擊，西方有些消極和不良的生活方式對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了不可估計(jì)的影響，致使一些大學(xué)生不同程度地出現(xiàn)政治信仰的迷茫、理想信念的模糊、價(jià)值取向的扭曲、誠(chéng)信缺失、缺乏社會(huì)責(zé)任感、缺乏艱苦奮斗的精神、心理素質(zhì)差等問(wèn)題。但總的來(lái)說(shuō)，世界的大發(fā)展、大變革、大調(diào)整給大學(xué)生提供了更多機(jī)遇，大學(xué)生也有多方面的成長(zhǎng)，如視野越來(lái)越開(kāi)闊、理想更貼近現(xiàn)實(shí)、自我成才愿望強(qiáng)烈等等。世界政治格局向多極化發(fā)展，尤其是美國(guó)的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治也使中國(guó)的大學(xué)生意識(shí)到祖國(guó)強(qiáng)大的重要性，國(guó)家榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)主義情感在大學(xué)生心中得到深化。

5.家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境是大學(xué)生形成良好思想狀況的前提條件。大學(xué)生的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境是其形成健康身心的基礎(chǔ)。家庭對(duì)一個(gè)人的性格形成和發(fā)展具有重要影響，家庭中的親情關(guān)心、家庭教育模式、家庭氣氛、家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生性格的形成和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。父母間的關(guān)系不和諧、離異，容易使孩子形成自卑、多疑、焦慮、偏執(zhí)等性格。致使成年后的大學(xué)生易患焦慮、缺乏安全感、人格缺陷等特點(diǎn)。因此，良好的家庭環(huán)境對(duì)于大學(xué)生的身心健康發(fā)展具有十分重要的作用。

步入大學(xué)生活，學(xué)校就是個(gè)大家庭，大學(xué)生學(xué)習(xí)生活都在校園里，因此樹(shù)立良好的學(xué)術(shù)氛圍，建立溫馨的學(xué)校生活環(huán)境對(duì)于大學(xué)生至關(guān)重要。優(yōu)雅的校園環(huán)境和濃厚的學(xué)術(shù)氛圍可以使大學(xué)生專(zhuān)心學(xué)業(yè)，并形成良好的道德水平。同時(shí)，教育工作者對(duì)其正確的引導(dǎo)，也能使大學(xué)生快速步入正確的道路。

三、大學(xué)生思想狀況發(fā)展軌跡的啟示

正如列寧所說(shuō)：“真正建立共產(chǎn)主義社會(huì)的任務(wù)正是要由青年來(lái)?yè)?dān)負(fù)?！睘榱税汛髮W(xué)生培養(yǎng)成為共產(chǎn)主義及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人，要堅(jiān)持大學(xué)生思想政治教育的首要位置，這也是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)要求。一是要加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義觀教育，樹(shù)立堅(jiān)定的信仰。二是深入開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育理論研究，為大學(xué)生思想政治教育的開(kāi)展提供理論支持。三是在高等學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展中，不僅要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)越的校園環(huán)境，也要提高教學(xué)質(zhì)量，尋找新的思想政治教育形式，不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境。四是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)，尤其要提高教育者的綜合素質(zhì)，增強(qiáng)教育者的榜樣效應(yīng)，發(fā)展學(xué)生團(tuán)體和黨團(tuán)支部思想政治教育工作的新方式。五是積極營(yíng)造良好的家庭環(huán)境。我們要重視家庭教育，家庭是第一課堂，父母是第一個(gè)老師，家庭教育對(duì)于大學(xué)生形成良好的性格具有重要作用。家長(zhǎng)也要言傳身教，為大學(xué)生的成才構(gòu)建良好的家庭關(guān)系，培養(yǎng)孩子健全的意志品質(zhì)，幫助其樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！?/p>

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