吐遜古麗·吾守爾

新疆巴州文化館

普及維吾爾舞蹈·增進(jìn)民族情誼

吐遜古麗·吾守爾

新疆巴州文化館

本人作為巴州文化館輔導(dǎo)部副主任和專業(yè)的舞蹈教師，在免費(fèi)開(kāi)放的培訓(xùn)輔導(dǎo)的工作中，本人主要擔(dān)任對(duì)以漢族為主的各民族群眾的維吾爾族舞蹈的教學(xué)。近幾年，本人每年帶中老年學(xué)員平均為五十人，在教與學(xué)的交流中，本人不僅教會(huì)了他們跳維吾爾族舞蹈，重要的是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)增進(jìn)了我和漢族等各民族群眾的友誼，我們都成為了藝術(shù)上和生活中的好朋友。本文現(xiàn)就免費(fèi)開(kāi)放中維吾爾教學(xué)的談以下幾點(diǎn)感受。

一、各民族文化藝術(shù)的交融

新疆是各民族的聚居區(qū)。新疆各族人民群眾在日常生活中工作在一起，生活在一起；新疆少數(shù)民族文化在漢族群眾中廣為傳播，新疆漢族群眾也非常樂(lè)意接受少數(shù)民族文化藝術(shù)，新疆各民族間的文化多年來(lái)相互交流與與相互影響。各民族間的關(guān)系正是因?yàn)橄嗷ラg文化的認(rèn)同而能和諧相處。已經(jīng)到新疆定居三、四十年以上的老新疆人已經(jīng)同新疆的維吾爾族完全融入到了一起。

在廣場(chǎng)舞廣為興起的今天，新疆的各個(gè)城市的大廣場(chǎng)上，都有各民族群眾自發(fā)地跳維吾爾族舞蹈。由于維吾爾族舞多年來(lái)的廣泛普及，跳維吾爾族舞已成為新疆越來(lái)越多的漢族群眾日常化的文化娛樂(lè)活動(dòng)，成為我國(guó)當(dāng)代漢族文化的一個(gè)頗有地域特色的一部分，成為反映、觀察和了解新疆各民族文化交流與影響的鮮活的標(biāo)本。

在我們巴州的首府庫(kù)爾勒市人民廣場(chǎng)等場(chǎng)所也有自發(fā)的維吾爾族舞蹈的跳舞的地方。本人作為維吾爾族舞蹈教師，自然也非常受漢族等各民族群眾的歡迎。本人也正是認(rèn)識(shí)到，教漢族等各民族群眾跳維吾爾族舞蹈不僅僅是一項(xiàng)單純的群眾娛樂(lè)活動(dòng)，它還是增進(jìn)兄弟民族之間相互學(xué)習(xí)、相互認(rèn)同、增進(jìn)交流、增進(jìn)友誼的活動(dòng)，尤其是在目前有著非常重要的政治意義。因而，本人將維吾爾族舞蹈的教學(xué)當(dāng)成了最重要的一項(xiàng)工作去努力把它做好。

二、讓各民族群眾了解維吾爾族舞蹈

在教學(xué)活動(dòng)的初期，我總要通過(guò)課堂教學(xué)和觀摩舞蹈光碟等使各民族群眾對(duì)維吾爾族舞蹈有一個(gè)比較系統(tǒng)的了解。我編印了一本輔導(dǎo)教材，在教材的序言中我讓學(xué)員們了解以下內(nèi)容：

中國(guó)維吾爾族自古居住在中國(guó)的西北部新疆，有著悠久的文化傳統(tǒng)和豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)，其中歌舞藝術(shù)更是絢麗多姿，因此自古以來(lái)即以歌舞之鄉(xiāng)著稱。維吾爾族舞蹈與其他民間舞蹈一樣來(lái)自于生活。維吾爾族人民早先生活在我國(guó)北方的大草原上，后移居至西域（今新疆），由草原牧騎生活發(fā)展到地區(qū)的農(nóng)業(yè)生活，在不同歷史時(shí)期信奉過(guò)薩滿、摩尼、佛、伊斯蘭等宗教。這種經(jīng)濟(jì)生活和宗教文化在維吾爾族舞蹈中留下了多重的文化印跡，使之既有歷史中《胡騰》、《胡旋》的風(fēng)韻，又有薩滿跳神的姿態(tài)；既有古波斯、阿拉伯舞蹈的神態(tài)，又有鄰近民族舞風(fēng)的余味。維吾爾族舞蹈在繼承古代鄂爾渾河流域和天山回鶻族樂(lè)舞的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，又吸收古西域樂(lè)舞的精華，經(jīng)過(guò)歷代新疆各族人民的藝術(shù)創(chuàng)造和長(zhǎng)期發(fā)展與演變，不斷追求完善，形成具有多種形式和特殊風(fēng)格的深受人民喜愛(ài)的民間舞蹈藝術(shù)。

維吾爾族舞的特點(diǎn)是歡快、奔放，節(jié)奏感強(qiáng)，讓人聽(tīng)到音樂(lè)聲就想動(dòng)、就想跳，其獨(dú)特的藝術(shù)魅力受到漢族群眾的廣泛喜愛(ài)。

維吾爾舞蹈既能單獨(dú)表演，也能集體群舞；它不擇場(chǎng)地，廣場(chǎng)、公園可以，居民小區(qū)也行，甚至只要幾個(gè)平米大小的場(chǎng)地就可以起舞。它的感召力或吸引力似乎與生俱來(lái)，不可抗拒。只要那歡快的樂(lè)曲聲一起，會(huì)跳的人便忍不住摩拳擦掌，躍躍一試。場(chǎng)地周圍的圍觀者看著看著便受到感染，也忍不住下到場(chǎng)子里扭上幾步，那怕姿勢(shì)笨拙，引人發(fā)笑。維吾爾舞蹈正是各民族群眾都喜愛(ài)的娛樂(lè)方式。

三、維吾爾族舞蹈的教學(xué)

我們新疆巴州地區(qū)在天山的南麓，但又不完全算作南疆，因?yàn)闅v史和新疆南北地區(qū)的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同，使維吾爾族各種舞蹈既有共同的風(fēng)格，又有不同的地區(qū)特色。

維吾爾族舞蹈大致可分為自?shī)市晕璧?、禮俗性舞蹈和表演性舞蹈。本人的教學(xué)主要使學(xué)員能達(dá)到自?shī)市晕璧傅某潭龋渲袃?yōu)秀者可以跳表演性的舞蹈。我通過(guò)由淺入深的幾十節(jié)課，教會(huì)學(xué)員從頭、肩、腰、臂、肘、膝、腳做起，一點(diǎn)點(diǎn)的反復(fù)練習(xí)，教會(huì)他們昂首、挺胸、直腰等體態(tài)的基本特征。通過(guò)動(dòng)、靜的結(jié)合和大、小動(dòng)作的對(duì)比以及移頸、翻腕等裝飾性動(dòng)作的點(diǎn)綴，形成熱情、豪放、穩(wěn)重、細(xì)膩的風(fēng)格韻味。維吾爾族舞蹈的主要特點(diǎn)是身體各部位的動(dòng)作同眼神配合傳情達(dá)意本人在教學(xué)中，還告訴學(xué)員傳神的眼神更具代表性，教會(huì)學(xué)員運(yùn)用好眼睛。還要加上動(dòng)脖、彈指頭、翻腕子等一系列的小裝飾，更形成了維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)。

本人在教學(xué)中一步步輔導(dǎo)學(xué)員掌握好維吾爾族舞蹈的音樂(lè)，維吾爾族音樂(lè)伴奏多用切分音、符點(diǎn)節(jié)奏，弱拍處常給以強(qiáng)奏的藝術(shù)處理，用以突出舞蹈的風(fēng)韻和民族色彩。維吾爾族舞蹈的特點(diǎn)是與民間音樂(lè)結(jié)合得十分緊密。

四、結(jié)合學(xué)員實(shí)際循序漸進(jìn)

新疆的維吾爾族舞蹈能給各民族群眾的學(xué)員帶來(lái)健康與美麗，跳舞時(shí)心跳加快，心肌收縮力加大，心輸出量增加，血流加快，呼吸加深加快，對(duì)心肺系統(tǒng)是很好的鍛煉，并可促進(jìn)其他內(nèi)臟器官與全身的代謝活動(dòng)，好處很多。但是因?yàn)閷W(xué)員大都是中老年人，因此，在我的教學(xué)中特別注意循序漸進(jìn)，科學(xué)訓(xùn)練，慢慢適應(yīng)。還盡量避免突然的大幅度扭頸、轉(zhuǎn)腰、轉(zhuǎn)髖等動(dòng)作，且地面不宜過(guò)于光滑。還要避免可能引起腰部肌肉、韌帶、筋膜等軟組織撕裂損傷等等。

本人通過(guò)近幾年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也成為了各民族群眾喜愛(ài)的舞蹈老師，我將更加努力將這一項(xiàng)有益的教學(xué)活動(dòng)做得更有成效，為本地區(qū)的群眾文化的提高，為增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。