容易寫(xiě)錯(cuò)的成語(yǔ)

1.“竭澤而漁”誤作“竭澤而魚(yú)”

竭澤而漁比喻目光短淺，只顧眼前利益，不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。出自《呂氏春秋·義賞》：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無(wú)魚(yú)?！币馑际牵簩⒑犹恋乃楦珊笕ゲ遏~(yú)，難道會(huì)沒(méi)有收獲嗎？但第二年就沒(méi)有魚(yú)了。這里的漁是動(dòng)詞，捕魚(yú)，不能寫(xiě)成“魚(yú)”。

2.“黃粱美夢(mèng)”誤作“黃梁美夢(mèng)”

黃粱美夢(mèng)又稱黃粱一夢(mèng)，比喻虛幻不能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。出自唐沈既濟(jì)《枕中記》：盧生功名不就，寓宿邯鄲一客店，店中遇見(jiàn)了道士呂翁。盧生自嘆貧困，呂翁便拿出一個(gè)瓷枕頭讓他枕上。盧生倚枕而臥，不久便進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中他享盡榮華富貴。一覺(jué)醒來(lái)，卻一切如故，就連店主人蒸的小米飯還沒(méi)熟呢！盧生因此而大徹大悟。粱即小米，不能寫(xiě)成梁。

3.“懸梁刺股”誤作“懸梁刺骨”

懸梁刺股是頭懸梁、錐刺股的合稱，形容學(xué)習(xí)刻苦。頭懸梁講的是東漢孫敬的故事。孫敬勤奮好學(xué)，常常讀書(shū)到三更半夜，為了防止自己打瞌睡，便將繩子一頭綁在自己的頭發(fā)上，另一頭綁在房子的房梁上，讀書(shū)疲勞的時(shí)候只要頭一低，繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮，他就會(huì)因疼痛而清醒。錐刺股講的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期蘇秦的故事。蘇秦游說(shuō)各國(guó)失敗后，下定決心發(fā)憤圖強(qiáng)。深夜讀書(shū)感到疲倦時(shí)，他就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下，突然的痛感會(huì)使他猛然清醒起來(lái)，振作精神繼續(xù)讀書(shū)。錐刺股的股是大腿的意思，而不是骨頭，因此股不能寫(xiě)成骨。

4.“蓬蓽生輝”誤作“蓬壁生輝”

蓬蓽生輝是指某事物或人使寒門(mén)增添光輝，多用作賓客來(lái)到家里，或獲贈(zèng)可以張掛的字畫(huà)等物的客套話。蓬是指用蓬草編的門(mén)，蓽?zhǔn)侵赣们G條、竹木之類編成的籬笆，“蓬蓽”指代窮苦

人家。

“久假不歸”和請(qǐng)假有關(guān)系嗎？

“久假不歸”出自《孟子·盡心上》：孟子曰：“堯、舜，性之也；湯、武，身之也；五霸，假之也。久假而不歸，惡知其非有也？”意思是：孟子說(shuō)：“堯、舜是本性具備仁義，湯王、武王是親身實(shí)踐仁義，五霸則是假借仁義。假借久了而不歸還，哪能知道他們本來(lái)是沒(méi)有仁義的呢？”

“久假不歸”的“假”讀作jiǎ，是借的意思。這個(gè)成語(yǔ)原指假借仁義之名而不真正實(shí)行，后指長(zhǎng)期借用而不歸還。如果將久假理解為長(zhǎng)期請(qǐng)假，則不僅犯了讀音的錯(cuò)誤，而且也是望文

生義。

正確用法是：久假不歸會(huì)使一個(gè)人喪失信譽(yù)，下次再向別人借東西就很難了。