憲福

這是一部風(fēng)格獨(dú)特的主旋律作品，是“晉劇第一女老生”謝濤所在的太原市晉劇藝術(shù)研究院繼《范進(jìn)中舉》和《傅山進(jìn)京》后打造的又一部感人肺腑、具有深刻教育意義的紅色晉劇。

今年是新中國(guó)成立65周年。晉劇現(xiàn)代戲《上馬街》就是根據(jù)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)生在太原的一個(gè)真實(shí)故事改編而成。在上馬街的一個(gè)小四合院里，生活著修車(chē)師傅、接生婆、賣(mài)燒土的等等，他們老實(shí)本分，勤勞善良。在特警處突然逮捕我地下黨員的關(guān)鍵時(shí)刻，一份重要情報(bào)“城防圖”交到了修車(chē)師傅車(chē)伍兒的手上。為保護(hù)并送出這份情報(bào)，四合院的人們歷經(jīng)艱辛和苦難，面對(duì)暴力與誘惑，守住了做人的底線，并自發(fā)地組織起來(lái)，完成了這一事關(guān)太原解放的特殊使命。

從“上馬街”到“下馬街”

這部主旋律作品的最大好處，是沒(méi)有一點(diǎn)說(shuō)教，沒(méi)有板起面孔向觀眾講政治，而是將目光鎖定在尋常百姓的老院子里，就像劇中辛亥老人齊奶奶所唱的：“上馬街經(jīng)見(jiàn)過(guò)多少世面，方寸地演繹了滄海桑田。你打來(lái)他打去征戰(zhàn)不斷，都說(shuō)是為了家國(guó)為民權(quán)。到頭來(lái)天下還是這般亂，老百姓覓活難得死也難！”全劇運(yùn)用極具特色的晉劇藝術(shù)帶領(lǐng)我們走進(jìn)太原這座文化古城、走進(jìn)平民百姓的心靈深處，盡展他們真實(shí)又糾結(jié)、復(fù)雜又曲折、光明又隱秘的內(nèi)心世界，讓這些活靈活現(xiàn)的小人物來(lái)演繹轟轟烈烈的大時(shí)代。

在這部典型的群戲里，整個(gè)情節(jié)都圍繞著車(chē)伍兒這個(gè)再平凡不過(guò)的普通修車(chē)師傅展開(kāi)，有層次地表現(xiàn)了這個(gè)自稱“變不成蛟龍是泥鰍”的平頭百姓，如何在徐老師、齊奶奶的影響下，從懵懂到恍惚，再到最后的覺(jué)醒。主人公唱出了整出戲的魂：“你也說(shuō)良心，他也說(shuō)良心，良心到底是個(gè)甚？是銅是鐵還是金？掏良心不是扯旗掛號(hào)把人哄，她是我請(qǐng)進(jìn)心里的一尊神。”“良心就是稱人的戥，良心就是度人的心，只要為人品行正，就比良心更良心?！?/p>

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的戲劇舞臺(tái)一直都在演繹帝王將相，都在歌頌英雄豪杰。這回，晉劇《上馬街》卻將舞臺(tái)讓給了那些名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物，讓這些說(shuō)著太原話、住在上馬街、平凡而渺小的小人物，在歷史大變革中顯示出非凡的勇氣和覺(jué)悟。他們從被遺忘的歷史中鮮活地向我們走來(lái)，又一次證明了“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動(dòng)力”。在筆者記憶中，以往的宣傳似乎只有較先進(jìn)的知識(shí)分子才可能投身革命，而“草根”則是一片迷茫、懵懂、無(wú)知、被動(dòng)的。新編晉劇《上馬街》告訴人們，小人物的精神和覺(jué)悟同樣偉大，同樣值得我們尊敬。

《上馬街》融入了眾多老太原的元素，包括太原舊有的地名、人物、事件、語(yǔ)言，力圖用民情、民俗勾勒那個(gè)歷史時(shí)期底層民眾的情感歸屬和精神風(fēng)貌，展現(xiàn)他們純樸善良、勤勞勇敢的美德。戲里，海子邊、鼓樓街等耳熟能詳?shù)牡孛淮未纬霈F(xiàn)，“光眉俊眼”、“假眉三道”等太原獨(dú)有的方言土話也讓觀眾倍感親切。連共產(chǎn)黨的地下交通員都是“賣(mài)榆皮面的晉源人”，聯(lián)絡(luò)暗號(hào)也都是“愛(ài)吃咱太原的綠豆、桃秫、榆皮三攪面擦尖”。

“上馬街”這個(gè)劇名，極具象征意義。在老輩太原人口頭一直流傳著一句民諺：“太原有個(gè)上馬街，北京有個(gè)下馬街?！敝V語(yǔ)說(shuō)的是李自成從這里上馬后，揮戈北上，一直打到北京。就此，太原有了一條上馬街，北京也出現(xiàn)了一個(gè)下馬街。實(shí)際上，上馬街的名稱在明代初就有了，原與李闖王并無(wú)干系。且不論闖王是否從上馬街上馬，也不論北京是否有個(gè)下馬街，這句諺語(yǔ)本身就真切地反映了太原人民對(duì)李自成農(nóng)民起義軍的支持、懷念和同情。

從“李自成”到“閻錫山”

說(shuō)到李自成，不能不提郭沫若的《甲申三百年祭》，也不能不提毛主席的多次批示。毛主席曾在延安所作講演《學(xué)習(xí)和時(shí)局》中指出：“近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤?！痹诮o郭沫若的信中，毛主席還流露出在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外大好形勢(shì)下自己的心境：“我雖然兢兢業(yè)業(yè)，生怕出岔子，但說(shuō)不定岔子從什么地方跑出來(lái)，你看到什么錯(cuò)誤缺點(diǎn)，希望隨時(shí)示知。”

作為一部風(fēng)格獨(dú)特的主旋律作品，晉劇《上馬街》不但以極具象征意義的地名為劇名，還以統(tǒng)治山西38年之久的閻錫山被老百姓拋棄來(lái)作為戲劇的時(shí)代背景，生動(dòng)描繪了舊時(shí)代即將崩潰、新時(shí)代即將來(lái)臨的歷史畫(huà)面。

在戲里，我們真切地看到，老百姓口中“咱二戰(zhàn)區(qū)的閻司令長(zhǎng)官”，已不再是他們尊敬的革命領(lǐng)袖，而是成了禍國(guó)殃民的反動(dòng)頭子。太原街頭，特警橫行，民不聊生，就像老百姓戲里所唱“老老小小忍饑挨餓活受罪”、“平日里打不起半斤醋，過(guò)節(jié)時(shí)割不起凍豆腐”、“每日二兩紅大米，吃得人們眼瞪起”。就像戲里所演的那樣，老百姓只能吃觀音土，丟棄親生孩子。對(duì)比身邊與老百姓魚(yú)水情深的地下黨員，對(duì)比徐老師為了人民得解放而“死臨頭也無(wú)有半點(diǎn)憂愁”，劇中主人公感慨萬(wàn)分，唱出了：“有他們共產(chǎn)黨定成氣候，和她比車(chē)伍兒一臉愧羞?！?/p>

“晉劇第一女老生”謝濤此次配演了一個(gè)很有意思的角色——齊奶奶。齊奶奶是辛亥革命時(shí)太原首義的功臣，曾追隨當(dāng)年組織領(lǐng)導(dǎo)了太原辛亥起義的閻錫山。為了保護(hù)閻錫山，她的新婚丈夫壯烈犧牲，她自己的腿也因此落下了終身殘疾?，F(xiàn)在，面對(duì)腐化變質(zhì)的國(guó)民黨反動(dòng)派，面對(duì)狐假虎威的閻錫山狗腿子，齊奶奶感慨萬(wàn)千，她氣憤填膺地罵道：“民主共和的天下，就敗在你們這號(hào)人手里！”

從李自成的“上馬”與“下馬”，到閻錫山的走向歷史反面，民心向背決定了社會(huì)潮流。晉劇《上馬街》就是以這樣生動(dòng)的藝術(shù)形象和雄辯的歷史事實(shí)，形象地抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代社會(huì)底層民眾摒棄黑暗、向往光明、渴望幸福生活的夢(mèng)想，也從一個(gè)側(cè)面生動(dòng)揭示出共產(chǎn)黨引領(lǐng)人民翻身解放的歷史必然，并為我們講述了一個(gè)深刻的道理，那就是“水能載舟亦能覆舟”，那就是“得民心者得天下”。在戲里，自稱“我是百姓黨”的齊奶奶痛心疾首地唱出了：“罵一聲兔崽子你太大膽，私闖民宅還放狂言。就不怕百姓把你反，就不怕忤逆欺了天。老百姓不管你這黨那黨，只要你不擾民民生自安；更不管這長(zhǎng)那長(zhǎng)狗屁長(zhǎng)，只要你不害人就是好官。你們占的占，搶的搶，撈的撈來(lái)貪的貪。民生成了口頭幌，民權(quán)反教民不安；民主共和今何在，民眾最有發(fā)言權(quán)。只盼春風(fēng)云吹散，雙手迎來(lái)艷陽(yáng)天！”endprint

從“傅青主”到“齊奶奶”

新編晉劇《上馬街》把普通群眾作為表現(xiàn)主體，用小故事、小人物、小場(chǎng)景來(lái)反映大時(shí)代、大社會(huì)、大思想，不但立意高、主題好，而且思想性、藝術(shù)性俱佳。從《傅山進(jìn)京》到《上馬街》，從古裝戲到現(xiàn)代戲，謝濤與她的太原市晉劇藝術(shù)研究院的戰(zhàn)友們，以高度的責(zé)任心和時(shí)代感，堅(jiān)持“高臺(tái)教化”的正能量，并立足遺產(chǎn)豐厚的太原文化特色，不斷開(kāi)拓晉劇藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)的新領(lǐng)域。

作為戲曲舞臺(tái)二度梅花獎(jiǎng)、二度白玉蘭獎(jiǎng)、二度文華獎(jiǎng)的得主，謝濤此次沒(méi)在《上馬街》中擔(dān)綱領(lǐng)銜，而是出演了一個(gè)小角色。雖說(shuō)戲份并不多，但在舞臺(tái)上同樣光彩照人。她演的花甲之齡的辛亥老人齊奶奶，雖腿腳不便，卻寶刀不老，是四合院里眾百姓的主心骨。在戲里，她人未出場(chǎng)就已平息了一場(chǎng)鄰里糾紛；一出場(chǎng)就在一片混亂中親手救活了因吃觀音土差點(diǎn)丟命的康菜花。面對(duì)不明事理的人們逼車(chē)伍兒“行好掏良心”，交出徐光明那件“害”大家斷了二兩紅大米的東西，她毫不客氣地批評(píng)：“讓旁人掏良心，咱自己也得掏良心?！泵鎸?duì)特警斷糧斷水，她帶頭用枕頭里的秕谷“粒米渡三關(guān)”。徐光明被押回四合院，她引開(kāi)“活閻王”，讓徐光明交待后事，與眾鄰里話別。她還語(yǔ)重心長(zhǎng)地教育車(chē)伍兒不要壞了徐光明的大事。就是在她的影響下，四合院的人們抵制了暴力與誘惑，守住了做人的良心，并自發(fā)組織起來(lái)，完成了送“城防圖”出城的任務(wù)。

作為須生泰斗丁果仙之后，謝濤是把晉劇推向又一個(gè)發(fā)展新階段的代表人物。謝濤常說(shuō)“藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”，她敢于突破條條框框，在劇目創(chuàng)作中既保持晉劇優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，又融入了時(shí)代審美需求的新元素。她善于運(yùn)用準(zhǔn)確、恰當(dāng)、優(yōu)美的藝術(shù)手段及戲曲聲腔來(lái)塑造鮮活的藝術(shù)形象，所演齊奶奶穩(wěn)重大方、老到智慧、嫉惡如仇、正義凜然，達(dá)到了形神合一的藝術(shù)境界。

尤為可喜的是，新編晉劇《上馬街》的此次打造，從編劇、導(dǎo)演到演員，全部實(shí)現(xiàn)了本土化，集中體現(xiàn)了劇院自己的綜合實(shí)力和整體水平。全戲名角云集，國(guó)家一級(jí)演員就有梁美玲、王波等五人，還有九位杏花獎(jiǎng)得主。戲里擔(dān)綱主演車(chē)伍兒的牛建偉表現(xiàn)出色，所演修車(chē)師傅身穿黑褐色厚棉襖，時(shí)常貓著腰，雙手插在袖管里，表情動(dòng)作真實(shí)細(xì)膩。其他演員的表現(xiàn)，同樣可圈可點(diǎn)。endprint