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      深澤墜子戲

      2015-04-29 08:44:06納新
      尋根 2015年3期
      關(guān)鍵詞:墜子劇種劇團(tuán)

      納新

      深澤墜子戲是河北省稀有地方劇種,也是全國(guó)稀有的地方劇種之一,廣泛流傳于河北省中南部、山西省東部地區(qū)、京津等地。深澤縣是墜子戲的發(fā)源地和發(fā)展的中心。深澤墜子戲以真聲唱字,唱腔獨(dú)特,口齒清楚,通俗易懂,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),既有傳統(tǒng)戲曲的一般特征,又有濃郁的地方戲特色,是融文學(xué)、歌唱、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、美術(shù)等多種藝術(shù)于一體的綜合性藝術(shù)。

      發(fā)生發(fā)展歷程

      深澤墜子戲又稱(chēng)北方墜子(20世紀(jì)90年代流行此名)、化裝墜子(多用于發(fā)展初期),是隨著墜子書(shū)藝人段秀英帶領(lǐng)一對(duì)姐妹花女兒落戶(hù)深澤而在深澤萌芽,逐漸發(fā)展衍變并盛行的地方戲曲。深澤墜子戲起源于20世紀(jì)30年代前后,最初是一種類(lèi)似于說(shuō)書(shū)的說(shuō)唱藝術(shù)。為了改變墜子書(shū)單調(diào)的說(shuō)唱形式,提高墜子書(shū)的趣味性和吸引力,深澤縣的藝人們?cè)谘莩鲞^(guò)程中,對(duì)演唱形式和唱腔板式等不斷進(jìn)行著探索和革新,開(kāi)始穿戴戲劇服飾,借鑒采納京劇、梆子的文場(chǎng)武場(chǎng),由說(shuō)唱形式正式搬上舞臺(tái),分角色表演墜子書(shū),由單口、對(duì)口說(shuō)唱發(fā)展為多口說(shuō)唱,并輔之以簡(jiǎn)單的表演動(dòng)作,名之日“化裝墜子”。

      1953年春,深澤縣組織一“段”、一“白”、兩“羅”四家化裝墜子小團(tuán)體,招納跑龍?zhí)住⑺緲?lè)、布景、美工等成員,成立了“深澤縣紅虹墜子劇團(tuán)”。劇團(tuán)對(duì)墜子的唱腔板式進(jìn)行了重大改革:以原來(lái)的上下句為基礎(chǔ),汲取河南豫劇、曲劇及山東呂劇等劇種的接近腔調(diào),并根據(jù)人物性格特征和劇情需要,加入京劇、河北梆子、評(píng)劇等唱腔,甚至加入民歌腔調(diào),獨(dú)白也吸取了京劇獨(dú)白的特點(diǎn),形成別具一格的地方風(fēng)味。墜琴由原來(lái)的木板琴改為銅板琴,音樂(lè)更加深厚、洪亮。這種經(jīng)過(guò)改良的墜子就是“深澤墜子戲”。

      劇團(tuán)外出演出范圍不斷擴(kuò)大,東至濟(jì)南、德州,西至太原、大同,南至邯鄲、安陽(yáng)、鄭州,北至天津、北京,幾乎是走到一處,唱紅一處。由此形成良性循環(huán),演出訂單不斷增多,許多從藝者云集于劇團(tuán)麾下,至1958年,由初建時(shí)期的三十幾名演職人員擴(kuò)充至八十余名。1955年到1958年間,該團(tuán)帶著《唐知縣審誥命》《王清明投親》《二度梅》等劇目,先后到石家莊、保定、北京、天津和山西太原等地市演出,所到之處座無(wú)虛席,場(chǎng)面火爆,在群眾中間流傳著“賣(mài)了被子看墜子”的俗語(yǔ)。

      由于行政區(qū)域的變更和“文化大革命”的沖擊,深澤墜子戲劇團(tuán)自1958年底至1975年,經(jīng)歷了兩次解散和重建。1958年11月,深澤縣劃歸束鹿縣管轄,劇團(tuán)解散;1961年,歸屬晉縣;1962年,恢復(fù)深澤縣建制,劇團(tuán)重建;1966年,“文化大革命”開(kāi)始,劇團(tuán)第二次解體;1975年,“四人幫”被粉碎,劇團(tuán)第三次組建。

      第三次建團(tuán)后,古裝戲又重返舞臺(tái),劇團(tuán)除翻排已有的傳統(tǒng)連臺(tái)本戲《回龍傳》《粉妝樓》《包公出世》以及古裝戲《唐知縣審誥命》《烏龍駒》《同根異果》等,還連續(xù)排演了《朝陽(yáng)溝》《春風(fēng)送喜》《測(cè)報(bào)燈》《娶女婿》等現(xiàn)代戲。

      劇團(tuán)于1980年以后實(shí)行企業(yè)化管理,在新體制下,劇團(tuán)輾轉(zhuǎn)于各地演出,傳播深澤墜子戲藝術(shù)的聲名。劇團(tuán)始終以深澤墜子戲?yàn)楦荆叛萘舜罅總鹘y(tǒng)劇目,積極參加文化下鄉(xiāng)活動(dòng),并于每年春節(jié)時(shí)為深澤縣人民奉獻(xiàn)精品墜子戲。同時(shí),在經(jīng)營(yíng)策略上有所改變,演出內(nèi)容和形式多種多樣,并取得斐然成績(jī):排演《弄巧成拙》《苦辣酸甜》等小品,以及話(huà)劇《赴宴斗鴆山》等,均獲成功。

      2001年,中央電視臺(tái)戲劇頻道錄制了深澤墜子戲《挑女婿》《吳漢殺妻》《秦香蓮》等劇目的精彩唱段,其大氣優(yōu)雅和獨(dú)特地方韻味給全國(guó)觀眾留下深刻印象,幾個(gè)選段被制作成光碟,面向全國(guó)發(fā)行。

      20世紀(jì)80年代中后期,隨著影視等現(xiàn)代媒體的普及,深澤墜子戲受到極大沖擊,出現(xiàn)市場(chǎng)受眾危機(jī),其發(fā)展面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。2001年5月18日,聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎宣布第一批“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”,名單中的19個(gè)申報(bào)項(xiàng)目中,包括中國(guó)的昆曲藝術(shù)。這個(gè)結(jié)果對(duì)全國(guó)戲曲部門(mén)激勵(lì)很大,許多省市都要求將自己的稀有劇種列入被保護(hù)名單。深澤墜子戲經(jīng)過(guò)一級(jí)級(jí)申報(bào),在2008年6月7日,由國(guó)家文化部確定并由國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)成為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      自然唯美的風(fēng)格

      深澤墜子戲?qū)儆诓莞囆g(shù),自然唯美的風(fēng)格生成來(lái)自其母體——民間說(shuō)唱藝術(shù)的墜子書(shū),是墜子書(shū)基因血脈的自然傳承。

      其自然風(fēng)格的舞臺(tái)呈現(xiàn),集中體現(xiàn)于關(guān)目編演的隨機(jī)應(yīng)變、唱詞念白的質(zhì)樸本色、聲腔樂(lè)律的真嗓真聲以及劇目表演的泛美融合。

      自然唯美的風(fēng)格也體現(xiàn)在其清新自然的語(yǔ)言。深澤墜子戲來(lái)自民間說(shuō)唱藝術(shù),屬于民間草根藝術(shù),其清新自然的語(yǔ)言風(fēng)格是其必然。

      唱腔念白,真嗓真聲如天籟。深澤墜子戲唱腔曲調(diào)直接來(lái)自民間說(shuō)唱藝術(shù)墜子書(shū),風(fēng)格自然,特色鮮明。其念白以京劇韻白為準(zhǔn),唱腔念白以真嗓真聲發(fā)音唱字,特色最為突出。

      傳統(tǒng)“梁子賦”

      深澤墜子戲的“梁子賦”傳統(tǒng),在該劇種的關(guān)目設(shè)置、情節(jié)安排、攢戲與編演等,意義重大。深澤墜子戲在雛形期和發(fā)展初期,具有濃重的民間戲曲的色彩,經(jīng)過(guò)歷代藝人創(chuàng)作和修改潤(rùn)色所形成的程式化唱白賦文,即“梁子賦”,曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)不可替代的作用,而且它與說(shuō)唱藝術(shù)和其他劇種之間也有相互參考、借鑒和融合的淵源關(guān)系,它是深澤墜子戲得以沿傳發(fā)展的一個(gè)重要機(jī)緣。即使是現(xiàn)在已漸趨規(guī)范化的導(dǎo)演制以及劇本規(guī)范化時(shí)期,許多劇目的大段唱詞念白中,仍有“梁子賦”的痕跡。

      唱腔板式

      深澤墜子戲的唱腔板式屬于板腔體的唱腔,常用的唱腔板式有平板、寒板(寒韻)、慢板、快板、垛板、搖板、散板、閘板等。

      深澤墜子戲的樂(lè)器組合,按中國(guó)戲曲的傳統(tǒng)習(xí)慣,分為文場(chǎng)和武場(chǎng)。主奏樂(lè)器墜琴,也叫墜胡,是深澤墜子戲文場(chǎng)中樂(lè)器的核心,主要用于唱腔伴奏,有時(shí)也在配樂(lè)之列。

      近年來(lái),深澤墜子戲傳承人崔彥生及墜子戲藝人們先后推出了《故鄉(xiāng)情》《好大一棵樹(shù)》《討薪》等展現(xiàn)本土風(fēng)采的現(xiàn)代戲和小品,其中,小品《討薪》榮獲第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)戲曲門(mén)類(lèi)“群星獎(jiǎng)”,《故鄉(xiāng)情》榮獲市“五個(gè)一工程”獎(jiǎng),并出版發(fā)行專(zhuān)門(mén)推介該劇種的戲曲理論著作《深澤墜子戲》一書(shū)。

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