焦星海
【摘要】在聲樂教學(xué)中面對(duì)不同教學(xué)對(duì)象時(shí)需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程進(jìn)行針對(duì)性設(shè)計(jì),以使聲樂教學(xué)集藝術(shù)性、情感性、科學(xué)性于一身。
【關(guān)鍵詞】聲樂教學(xué);問題;對(duì)策
進(jìn)入新世紀(jì)后,我國的聲樂教學(xué)取得了長足的發(fā)展,但是也暴露出了許多問題亟待解決,比如聲樂教學(xué)中的重聲不重情、演唱方法和風(fēng)格混亂、課堂與舞臺(tái)表演之間存在著一定的問題,這些都需要通過學(xué)生與老師兩個(gè)方面來解決。
一、聲樂教學(xué)中的現(xiàn)象概述
(一)重聲不重情
在當(dāng)下聲樂教學(xué)中普遍存在一種現(xiàn)象,那就是注重學(xué)生在歌唱時(shí)的技術(shù)、注重對(duì)學(xué)生聲音的訓(xùn)練,而忽略了學(xué)生在歌唱時(shí)情感的運(yùn)用。在現(xiàn)代的聲樂教學(xué)中很多老師都不是很注重歌曲語音的準(zhǔn)確性、樂恩情感詮釋的細(xì)膩性等。這樣就會(huì)導(dǎo)致一種現(xiàn)象:學(xué)生在理解和表達(dá)音樂作品時(shí)不能夠深入領(lǐng)會(huì)音樂的意蘊(yùn),只會(huì)停留在音樂作品的表層。結(jié)果很明顯,這種現(xiàn)象與聲樂教學(xué)是相違背的。聲樂教學(xué)是一個(gè)全面總體的工程,如果僅僅側(cè)重于技術(shù)的訓(xùn)練,而把情感的因素居于次要的地位,那這樣的聲樂教學(xué)是不成功的。也許,老師這樣做是有他的目的的,他們認(rèn)為只有熟練的技術(shù)才可以支撐起音樂情感的表達(dá),所以把側(cè)重點(diǎn)放在了對(duì)聲音的技術(shù)性方面的訓(xùn)練上了。但是這樣做極有可能產(chǎn)生一個(gè)十分消極的結(jié)果,那就是學(xué)生會(huì)陷入技術(shù)至上的怪圈里,一味的進(jìn)行技術(shù)上的比拼,而忽視情感的表達(dá)。比如部分在唱蒙藏歌曲時(shí)一味的追求高音,而忽略其中的情感表達(dá),這就會(huì)產(chǎn)生樂思表達(dá)上的不足。聲樂老師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)要二者兼顧,它們二者是相輔相成的,好的技術(shù)是情感表達(dá)的基礎(chǔ),而情感的表達(dá)則是技術(shù)層面追求的最終結(jié)果。
(二)方法和風(fēng)格的混亂
歌唱方法它是指為了達(dá)到某種演唱的目的而采取的訓(xùn)練手段,它具體包括呼吸,用氣,吐字等。而歌唱方法的不同會(huì)導(dǎo)致風(fēng)格上的不同。風(fēng)格它是指歌曲在整體面貌上呈現(xiàn)出來的不同于其它歌曲的特征,它具有一定的個(gè)性,包含著它所處時(shí)代的審美理想、審美潮流以及民族的精神氣質(zhì)等。我國的聲樂教學(xué),不管是美聲、通俗、民族或者原生態(tài)的教學(xué)都是以教師自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行聲樂教學(xué),但這些聲樂教學(xué)未必是科學(xué)有效的。筆者認(rèn)為:聲樂教學(xué)既要符合科學(xué)的規(guī)范,也要符合藝術(shù)的審美原則,不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去要求。那到底,什么樣的教學(xué)方法是合適的?怎樣演唱才能表達(dá)出音樂的樂思?筆者認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)歌曲所屬類別進(jìn)行教學(xué),只有這樣才能表現(xiàn)出音樂的樂思。在聲樂教學(xué)巾尊重多元化的存在求同存異,在聲樂教學(xué)中遵循每種歌曲的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。
(三)課堂與舞臺(tái)有一定的距離
我國的聲樂教學(xué)與改革開放前相比有了很大的進(jìn)步,但是從整體上來看還是有很大的不足之處。聲樂教學(xué)特別注重實(shí)踐性,它主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的演唱實(shí)踐能力。而演唱實(shí)踐能力的提高肯定離不開舞臺(tái)。如果現(xiàn)在的課堂教學(xué)離開了舞臺(tái),那聲樂的教學(xué)恐怕達(dá)不到理想中的水平。雖然聲樂的教學(xué)并不是把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)為優(yōu)秀的歌曲演唱家,但是舞臺(tái)的演唱實(shí)踐能力卻是每一個(gè)學(xué)生所必需的。在現(xiàn)代的聲樂教學(xué)中,課堂和舞臺(tái)其實(shí)也是相輔相成的,它們之問是相互促進(jìn)的關(guān)系。舞臺(tái)可以用來檢驗(yàn)課堂教學(xué)的不足,而課堂教學(xué)可以彌補(bǔ)舞臺(tái)上所暴露出來的瑕疵。因此,老師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)這二者都要重視,并且設(shè)計(jì)出相互促進(jìn)的教學(xué)方案。
二、聲樂教師的素養(yǎng)
要想解決聲樂教學(xué)巾存在的問題,一個(gè)好的聲樂老師是關(guān)鍵因素之一,聲樂老師在教學(xué)質(zhì)量和文化水平方面越是高超,邡么他越能培養(yǎng)出來高水平的學(xué)生。那一個(gè)合格的聲樂老師的素養(yǎng)具體包括幾個(gè)方面呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該四個(gè)方面;
首先,聲樂老師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí)應(yīng)該有一個(gè)先進(jìn)的教學(xué)理念。聲樂老師在此理念的指導(dǎo)下可以因材施教的進(jìn)行教學(xué),切實(shí)提高學(xué)生的聲樂水平和藝術(shù)素養(yǎng)。
其次,聲樂老師應(yīng)該具有舞臺(tái)上的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐能力?,F(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐能力最能鍛煉一個(gè)老師,在舞臺(tái)上演唱可以使老師發(fā)現(xiàn)自己的不足,然后根據(jù)不足進(jìn)行改止,切實(shí)提高自己的歌唱水平。老師可以把自己從舞臺(tái)上得到的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生,讓學(xué)生少走這方面的彎路。
第二,老師應(yīng)該具有較高的課堂設(shè)計(jì)能力。老師能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教的設(shè)計(jì)出相應(yīng)的課堂內(nèi)容。
三、聲樂學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì)
要想在聲樂學(xué)習(xí)上取得一個(gè)比較好的成績,學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)的好壞是其關(guān)鍵。聲樂學(xué)習(xí)有它的特殊性,它受到先天條件的很大影響。筆者認(rèn)為一個(gè)聲樂學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)應(yīng)該有如下幾點(diǎn):
第一,想成為一個(gè)出色的聲樂學(xué)生的關(guān)鍵是具備一個(gè)較好的嗓音。這主要包括:音質(zhì)干凈、音色優(yōu)美、音量中上、自然音域能有一個(gè)半八度左右,這是學(xué)習(xí)歌唱的物理基礎(chǔ)。這一條件是先天性的,是學(xué)習(xí)聲樂的主要條件之一?!边@方面雖然受到先天的很大影響,但是后天如果刻苦訓(xùn)練的話,也是可以提高的。
第二,聲樂學(xué)生應(yīng)該具有較好的音樂領(lǐng)悟力和良好的心理素質(zhì)。好的心理素質(zhì)可以使自己度過那些學(xué)習(xí)的枯燥期,也能使自己在臺(tái)上表演時(shí)很好的發(fā)揮出自己的水平。
聲樂教學(xué)是一項(xiàng)十分復(fù)雜的工程,它具有的很強(qiáng)的實(shí)踐性、操作上的主觀性和非直觀性以及很強(qiáng)的針對(duì)性和合作性。它既需要教師不斷更新自己的教學(xué)意識(shí),也需要學(xué)生能夠根據(jù)自身?xiàng)l件理解老師的教學(xué)意圖,多在實(shí)踐中提高自己的聲樂水平。