何吳明

手機(jī)在我們的日常生活中已無處不在。當(dāng)手機(jī)不在身邊，很多人會(huì)感到手足無措。以前，心理學(xué)研究的分離焦慮集中在兒童身上。小孩子從母親或者其他撫養(yǎng)者那里獲得食物、保護(hù)和關(guān)愛，所以對(duì)其產(chǎn)生依戀，如果分離，就會(huì)產(chǎn)生分離焦慮。如今，手機(jī)成了我們?nèi)粘Ｉ钪辛硗庖粋€(gè)依戀對(duì)象。如果跟它分離，我們?yōu)槭裁磿?huì)出現(xiàn)焦慮呢？

“手機(jī)在場”效應(yīng)

當(dāng)人們?cè)陂_車、走路、工作或?qū)W習(xí)的時(shí)候，同時(shí)使用手機(jī)必然對(duì)人們正在做的事情是一種干擾。但是，我們?cè)谶@里要談的不是使用手機(jī)帶來的干擾問題，而是“手機(jī)的出現(xiàn)”對(duì)我們的干擾（即便我們并未使用手機(jī)），可以簡單地稱這種現(xiàn)象為“手機(jī)在場”效應(yīng)。

英國埃塞克斯大學(xué)的研究者招募了一些志愿者來參加一個(gè)“手機(jī)在場”效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)是兩兩進(jìn)行的，研究者讓兩個(gè)人把所有個(gè)人物品留在另一個(gè)房間寄存后走入一個(gè)房間里。這個(gè)房間有一張書桌和兩把椅子。兩個(gè)人坐在椅子上進(jìn)行十分鐘的談話，談話完之后，研究者將測量志愿者感覺到的與談話對(duì)象的關(guān)系和親密度。當(dāng)然，有一半志愿者在談話時(shí)，書桌上放著手機(jī)，而另一半志愿者談話時(shí)，書桌上沒有手機(jī)。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有手機(jī)放在書桌上時(shí)，談話者感受到的雙方關(guān)系質(zhì)量和親密度都相對(duì)低。這表明，手機(jī)在場會(huì)影響人們的人際關(guān)系。

在手機(jī)上發(fā)現(xiàn)的這些現(xiàn)象不是新事物。早在1965年，心理學(xué)家扎榮茨就發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有其他人在場的時(shí)候，人們的生理喚醒更強(qiáng)，因而人們?cè)诤唵蔚娜蝿?wù)中表現(xiàn)更佳，但是在困難任務(wù)中表現(xiàn)受阻。小孩子在做簡單的數(shù)學(xué)題時(shí)若感受到自己父母在關(guān)注他，那么他可能會(huì)做得更好，但若是在做奧數(shù)等對(duì)他來說有難度的題目，那么他會(huì)心急吃不了熱豆腐。

手機(jī)也扮演了一種“他人在場”的角色。如果人們只是在做簡單的工作，那么手機(jī)的出現(xiàn)對(duì)人們不會(huì)有影響。但是在復(fù)雜的工作中，只要有手機(jī)出現(xiàn)，人們的工作表現(xiàn)就會(huì)打折扣。有研究表明，人們?cè)谟懻撚幸饬x的話題時(shí)，手機(jī)出現(xiàn)在視線內(nèi)會(huì)影響人們?cè)谟懻撝羞_(dá)成的效果。但是，在閑談的時(shí)候，手機(jī)出現(xiàn)與否都沒關(guān)系。形象地比喻一下，這貌似在提示我們，在路上散步偶遇朋友時(shí)手里拿著手機(jī)是沒關(guān)系的，但是如果我們?cè)陂_會(huì)，或者要找朋友敞開心扉談一件很重要的事情時(shí)，最好是“凈身”（不帶手機(jī)）認(rèn)真地對(duì)話。

手機(jī)分離焦慮

手機(jī)讓人有一種“連結(jié)”之感，即通過手機(jī)與自己的朋友圈子和信息源連在一起。這種連結(jié)感使得人們形成條件作用，乃至一天到晚不停地檢查自己的手機(jī)是否有新的消息。如果將手機(jī)與人分離，人們會(huì)感到焦慮。

密蘇里大學(xué)新聞學(xué)院的研究者讓實(shí)驗(yàn)參與者在兩種情況下做單詞搜索任務(wù)。在第一種情況下，他們?cè)谕瓿扇蝿?wù)時(shí)，他們的手機(jī)就放在眼前，只是調(diào)為靜音。在第二種情況下，手機(jī)以“會(huì)擾亂實(shí)驗(yàn)器材”為由被研究者放在了房間的另一端，他們必須在與手機(jī)分離的情況下做單詞搜索任務(wù)。而且，研究者會(huì)在任務(wù)中途故意撥通這些參與者的手機(jī)，讓它響六下才掛。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不能接手機(jī)會(huì)讓參與者的心跳加速、血壓上升，做單詞搜索任務(wù)的表現(xiàn)也會(huì)更差。

為何人們會(huì)出現(xiàn)手機(jī)分離焦慮？有學(xué)者認(rèn)為，這是因?yàn)槿藗兒ε洛e(cuò)過精彩瞬間，害怕失去與別人連結(jié)在一起的感覺。另外有學(xué)者認(rèn)為，因?yàn)槭謾C(jī)能夠滿足人們的自主性和效能感，所以慢慢地成為很多人自我延伸的一部分。失去手機(jī)就像奪走畫家的畫筆、音樂家的樂器或者寵物愛好者手里的貓。失去手機(jī)對(duì)很多人來說，就像是失去了自我的一部分。

警惕無手機(jī)恐懼癥

對(duì)于與手機(jī)分離的焦慮在人群中如此盛行，以致于有人提出了一個(gè)叫作“無手機(jī)恐懼癥”的概念。在這種恐懼癥的驅(qū)動(dòng)下，人們不斷地想去看手機(jī)。這類似于一種行為成癮的現(xiàn)象。這使得人們一天內(nèi)持續(xù)地受到這種想法（想去看手機(jī)）的打擾，以致于無法集中自己的注意力來深入思考其他問題。這是現(xiàn)在人們感覺自己的生活和時(shí)間“碎片化”的其中一種原因。

你是否無論去廁所、去洗澡、去游泳都要帶著手機(jī)？是否經(jīng)常擔(dān)心手機(jī)沒電？是否隨身攜帶便攜式充電器，以免出現(xiàn)手機(jī)沒電的“悲劇”？是否無論到哪里都要檢查是否有信號(hào)或者網(wǎng)絡(luò)接入信號(hào)？是否有時(shí)誤以為手機(jī)在振動(dòng)卻實(shí)際上不是？是否有時(shí)手里拿著手機(jī)去找手機(jī)？這些都是檢查自己對(duì)手機(jī)依賴程度需要思考的問題。

大家在享受手機(jī)帶來的便利的同時(shí)，也要靜下來思考一下如何避免淪為它的“奴隸”。

（摘自《百科知識(shí)》2015年8B）