摘 要：高校學(xué)生生活園區(qū)文化屬于高校大學(xué)文化的重要組成部分，也是社會主義核心價值體系建設(shè)和社會主義文化強國戰(zhàn)略的一個校園微因子。簡述了文化的精神內(nèi)涵和現(xiàn)實意義，分析了高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的現(xiàn)狀與根本任務(wù)，在文化安全的視角下，從主體建設(shè)與客體建設(shè)的融合、載體建設(shè)與內(nèi)涵建設(shè)的融合、體制建設(shè)與機制建設(shè)的融合等四方面論述了高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的總體框架。

關(guān)鍵詞：學(xué)生生活園區(qū)；文化建設(shè)；總體框架；文化安全

中圖分類號：G647文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-7394（2015）01-0081-04

高校學(xué)生生活園區(qū)文化屬于高校大學(xué)文化的重要組成部分，也是社會主義核心價值體系建設(shè)和社會主義文化強國戰(zhàn)略的一個校園微因子。依據(jù)當(dāng)前高等教育發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)，我們必須充分認(rèn)識到大學(xué)生生活園區(qū)是高校育人的重要陣地的重要性。因此，在文化安全視角下探討高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的戰(zhàn)略，是值得我們深入思考和探索的新論題。

一、文化安全的精神內(nèi)涵和現(xiàn)實意義

（一）文化安全的精神內(nèi)涵

文化安全是指一個國家或者是民族區(qū)域內(nèi)，自身發(fā)展及傳承下來的民族特色，民族文化（包括語言、文字、民間藝術(shù)、文化景觀等）的獨立性特征。文化安全既是一種具有系統(tǒng)價值理念的表達(dá)，又是一種具有民族主體思維的表達(dá)。它作為一種歷史范疇則實質(zhì)是民族生存的全球性框架內(nèi)對其相互關(guān)系的表達(dá)。它作為一種總體戰(zhàn)略則實質(zhì)是核心文化在多重維度和多層面的全方位表達(dá)?！拔覈幕踩幕緝?nèi)涵包括維護社會主義核心價值體系的獨立性、方向性和主導(dǎo)性”[1]

綜上所述，本文認(rèn)為，文化安全的精神內(nèi)涵是指國家或民族文化通過自身功能、機制的健全，強化防范和化解風(fēng)險的能力，進而增強抵御不良文化的能力，形成具有自身特色，呈現(xiàn)獨立性、系統(tǒng)性、主體性、繼承性和歷史范疇的核心文化，文化安全的核心是主權(quán)國家的文化價值體系的安全。

（二）文化安全的現(xiàn)實意義

1.保障意義：對高校主流精神文化的保障

隨著我國改革開放的深入，特別是互聯(lián)網(wǎng)時代和新媒體時代的環(huán)境中，信息傳播更加快速和多樣化，我國高校主流精神文化安全面臨多重考驗和危險。一是以美國為首的西方國家文化對高校主流精神文化的“演變”；[2]二是非主流文化對高校主流精神文化的“圍困”；三是市場經(jīng)濟文化對高校主流精神文化的“溶化”；四是網(wǎng)絡(luò)文化對高校主流精神文化的“占領(lǐng)”。

2.實踐意義：對高校學(xué)生生活園區(qū)文化的引領(lǐng)

一是對價值取向的引領(lǐng)。基于文化安全的戰(zhàn)略選擇，高校必須重視主流文化價值對大學(xué)生的核心引領(lǐng)作用，大學(xué)生面臨著西方文化思潮和價值觀念的沖擊，對大學(xué)生的價值觀和思想道德產(chǎn)生了不可低估的影響。當(dāng)前，大學(xué)生自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識在逐步增強，但同時也帶來一些不容忽視的負(fù)面影響，如部分大學(xué)生存在政治信仰的缺失、理想信念的模糊、價值取向的失衡、社會責(zé)任感的缺乏等問題。[3]因此，進一步加強和改進高校思想政治教育工作就必須堅持體現(xiàn)中國特色社會主義文化的價值取向，培育和踐行社會主義核心價值觀。二是對教育陣地的引領(lǐng)?；谖幕踩膽?zhàn)略高度，高校大學(xué)文化建設(shè)必須具有能起到典型引領(lǐng)作用的重要陣地，學(xué)生生活園區(qū)作為學(xué)校重要組成部分，學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、人際交往等都是在生活園區(qū)進行的，因此，學(xué)生生活園區(qū)文化氛圍的如何，直接影響著學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的養(yǎng)成。三是對教育機制的引領(lǐng)。以文化安全作為的價值指導(dǎo)，就如何培育和踐行社會主義核心價值觀，引領(lǐng)大學(xué)生自覺樹立中國特色社會主義理想信念，高校學(xué)生教育管理主管部門需要思考和重視如何推進教育機制的創(chuàng)新，充分發(fā)揮學(xué)生生活園區(qū)文化的育人作用。[4]

二、高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)現(xiàn)狀與根本任務(wù)

（一）現(xiàn)狀分析

1.物質(zhì)環(huán)境改善與文化內(nèi)涵提升并存

國內(nèi)高校加大投入，加強學(xué)生生活園區(qū)的物質(zhì)建設(shè)，尤其是學(xué)生公寓的建立和環(huán)境的改善，如宿舍內(nèi)設(shè)有衛(wèi)生間、電話、電視、網(wǎng)絡(luò)等配置。學(xué)生食堂就餐條件的改善，使學(xué)生生活園區(qū)的物質(zhì)環(huán)境得到了明顯改善。與此同時，高校生活園區(qū)人文環(huán)境的建設(shè)也越來越受到重視。很多高校在學(xué)生生活園區(qū)主要場所建立文化長廊或者文化上墻，如名人名言、傳統(tǒng)文化等。通過各種硬件設(shè)施的建設(shè)，并通過豐富內(nèi)涵，引導(dǎo)大學(xué)生樹立良好的行為習(xí)慣，加強自我道德修養(yǎng)，用優(yōu)秀文化培育學(xué)生的高尚道德情操。有的高校還充分挖掘?qū)W生生活園區(qū)優(yōu)秀寢室、先進個人的典型事跡，通過生活園區(qū)宣傳櫥窗、廣播、網(wǎng)絡(luò)等方式開展教育活動，激勵大學(xué)生勤奮向上。

2.文化活動開展與思想道德教育并存

學(xué)生生活園區(qū)精神文化是生活園區(qū)文化建設(shè)的核心，各大高校定期精心組織學(xué)生生活園區(qū)文化節(jié)活動，如江蘇理工學(xué)院已成功舉辦27屆大學(xué)生生活園區(qū)文化節(jié)，豐富了同學(xué)文化生活。一些活動已經(jīng)形成品牌，例如，“靈感空間”宿舍長廊文化作品大賽、“青春之約”公寓十佳歌手大賽、“我的DV我做主”DV視頻原創(chuàng)作品大賽、“青春總動員，歡樂大家秀”宿舍才藝大比拼等。當(dāng)前，高校越來越重視思想道德教育在學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)中的作用，通過開展道德講堂來豐富學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)，如江蘇理工學(xué)院將“道德講堂”搬進學(xué)生社區(qū)，發(fā)動同學(xué)尋找身邊“好舍友”，倡導(dǎo)讓宿舍和睦、和氣、和順、和諧的新“舍風(fēng)”。并通過開展豐富多彩的文化活動，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和社區(qū)生活質(zhì)量，加強思想政治教育和文化素質(zhì)教育，營造文明、向上、溫馨、安全、健康、感恩、和諧的校園氛圍。

3.規(guī)章制度完善與行為文明督導(dǎo)并存

當(dāng)前，國內(nèi)諸多高校開始重視學(xué)生生活園區(qū)的教育作用，建立完善了各項管理制度，如學(xué)生生活園區(qū)宿舍管理制度，對夜不歸宿、文明衛(wèi)生做出了具體的規(guī)定。同時，通過開展社區(qū)文化節(jié)、文明宿舍評比、文明宿舍行為督導(dǎo)等方式，加強對學(xué)生生活園區(qū)文明行為的督導(dǎo)。當(dāng)前，國內(nèi)高校管理者認(rèn)為，學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)必須有一套健全的、行之有效的生活園區(qū)規(guī)章制度，才能保證生活園區(qū)有一個良好的、有序的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，因此，生活園區(qū)規(guī)章制度的制定必須堅持科學(xué)性、可行性和教育性。一方面，要根據(jù)國家的有關(guān)法律，嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)部門制定的行政法規(guī)；另一方面，要根據(jù)學(xué)生生活園區(qū)的實際情況，建立健全各項規(guī)章制度。

（二）根本任務(wù)

高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)要堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，這就決定了學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)必然以培養(yǎng)高素質(zhì)的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人為根本出發(fā)點和落腳點。必須堅持教育為本、德育為先的思想，把堅定正確的政治方向放在首位；必須堅持先進文化的正確方向，培育和踐行社會主義核心價值觀，引導(dǎo)生活園區(qū)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀，通過生活園區(qū)文化建設(shè)為學(xué)生的成長成才提供智力支撐和精神保障，為高等教育實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)提供堅實的文化底蘊和思想基礎(chǔ)。

因此，筆者認(rèn)為，高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的根本任務(wù)是教育和引導(dǎo)大學(xué)生高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定道路自信、制度自信和理論自信，加強自身道德修養(yǎng)，弘揚中國特色社會主義文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。

三、高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的總體框架

（一）主體建設(shè)與客體建設(shè)的融合

1.主體建設(shè)：創(chuàng)新學(xué)生自治體制

在主體建設(shè)中，要充分發(fā)揮生活園區(qū)學(xué)生的主體作用，創(chuàng)新管理模式，健全運行機制，發(fā)揮主體作用，建立健全學(xué)生生活園區(qū)民主管理委員會，按照“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”的管理目標(biāo)，加強主體建設(shè)。要充分發(fā)揮生活園區(qū)在學(xué)生組織的作用，尤其是樓層長和宿舍長的主體作用。成立學(xué)生自律委員會，在學(xué)生中建立縱橫交錯的學(xué)生信息傳播網(wǎng)，及時將學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的各種意見、要求反饋到學(xué)校，維護學(xué)生利益和學(xué)生生活園區(qū)的穩(wěn)定。生活園區(qū)各類學(xué)生組織，在建設(shè)民主自治型的生活園區(qū)、培養(yǎng)學(xué)生參與生活園區(qū)管理等方面起到了積極作用，促進學(xué)生由“學(xué)校人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變。

2.客體建設(shè)：樹立學(xué)生文化自覺

高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的主體是學(xué)生，受益者也是學(xué)生。學(xué)生在創(chuàng)造生活園區(qū)文化，也在沐浴著自我創(chuàng)造的園區(qū)文化。學(xué)生的需求是學(xué)生生活園區(qū)文化繁榮發(fā)展的推動力之一。因此，高校學(xué)生生活園區(qū)文化的客體建設(shè)，根本途徑是要樹立學(xué)生的文化自覺，并慢慢實現(xiàn)文化自信。學(xué)生生活園區(qū)文化客體的建設(shè)要做到與主體建設(shè)的互動，實現(xiàn)對社會主義核心價值文化的價值認(rèn)同，切實尊重學(xué)生對主體文化和主導(dǎo)文化的需求，并尊重學(xué)生作為文化客體的首創(chuàng)精神。

（二）載體建設(shè)與內(nèi)涵建設(shè)的融合

1.載體建設(shè)：黨建工作進園區(qū)

載體建設(shè)是高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，是引導(dǎo)形成好的生活園區(qū)文化的有利保障。建立、健全高校學(xué)生生活園區(qū)的黨團組織可以填補學(xué)生生活園區(qū)思想教育工作的空白，是加強大學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的有力措施，在實際工作中可以有效引導(dǎo)生活園區(qū)文化建設(shè)的方向。如江蘇理工學(xué)院，在社區(qū)推行網(wǎng)格化管理模式，實行思想政治教育進宿舍，開展黨員示范宿舍評比、學(xué)習(xí)型宿舍評比等活動作為文化建設(shè)的載體。同時，有學(xué)院在社區(qū)建立特色團支部，作為開展團日活動、團員教育等團建工作的載體陣地。

2.內(nèi)涵建設(shè)：發(fā)揮文化的熏陶作用

創(chuàng)新高校學(xué)生生活園區(qū)文化的建設(shè)思路，不斷加強內(nèi)涵建設(shè)，充分發(fā)揮文化的熏陶作用。開展健康積極的生活園區(qū)文化活動，對于提高大學(xué)生素質(zhì)、促進生活園區(qū)人際交流、豐富課余生活等方面發(fā)揮著重要作用。學(xué)生生活園區(qū)文化活動要向高品位、高層次和高質(zhì)量看齊，制定中長期文化活動計劃，針對不同年級、專業(yè)等特點，組織大學(xué)生喜聞樂見、健康向上的文化活動，增強學(xué)生社區(qū)文化的思想性、教育性、實效性，達(dá)到生活園區(qū)文化的育人目標(biāo)。

（三）體制建設(shè)與機制建設(shè)的融合

1.以科學(xué)管理制度為核心的首要機制

科學(xué)的管理制度是進一步加強學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的首要機制。建立合理高效的管理體制，優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)機制和管理機制是保障學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的必要選擇。從完善管理策略、完善管理制度、優(yōu)化管理隊伍等方面強化管理。

2.以工作融合機制為核心的常態(tài)機制

學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的工作融合機制主要從以互動機制為推動增強互動效應(yīng)、以動力機制為保障提高活力程度、以文化融合為輔助完善發(fā)展格局等方面推進常態(tài)機制建設(shè)。

3.以大學(xué)生社區(qū)學(xué)校為主要載體的創(chuàng)新機制

大學(xué)生社區(qū)學(xué)校指的是設(shè)立于高校學(xué)生社區(qū)的、由高校行政部門認(rèn)可并接受其督導(dǎo)的，主要為所在社區(qū)成員提供學(xué)分拓展、職業(yè)技術(shù)教育或社會性的文化生活教育等方面服務(wù)的教育培訓(xùn)實體。

4.以評價督導(dǎo)機制為核心的長效機制

學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)長效發(fā)展必須依靠健全科學(xué)的評價體系，建立涵蓋評價主體、評價標(biāo)準(zhǔn)、評價原則、評價內(nèi)容等指標(biāo)體系的學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)評價體系。高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的評價督導(dǎo)體系要做到有目標(biāo)可循、有指標(biāo)可做、有原則可依、有措施可行。堅持動態(tài)性與創(chuàng)新性相結(jié)合、規(guī)范性與特色性相結(jié)合的原則、全面性與重點性考評相結(jié)合的原則、定性與量化考評相結(jié)合的原則。注重對學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的制度建設(shè)、目標(biāo)體系的量化考、學(xué)生滿意度、硬環(huán)境與軟環(huán)境建設(shè)等方面的考評。[5]

四、結(jié)語

基于文化安全視角，實現(xiàn)高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)的總體框架，對于引導(dǎo)大學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀，弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀具有重要的實踐意義。在文化安全的理念下，重視引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念，用文化陣地來凝聚大學(xué)生，用文化內(nèi)涵來熏陶大學(xué)生，用文化自信來引領(lǐng)大學(xué)生，用文化價值來指導(dǎo)大學(xué)生，進而培育大學(xué)堅定中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信的信念。

參考文獻(xiàn)：

[1]曲士英.社會主義核心價值體系視角下的文化安全建設(shè)[J].理論探討，2012（6）：34-37.

[2]鄭永廷.社會主義意識形態(tài)發(fā)展研究[M].北京：人民出版社，2002：96.

[3]周蘭珍，洪秋姝.論宣傳思想文化工作在社會管理創(chuàng)新中的利益協(xié)調(diào)作用[J].常州工學(xué)院學(xué)報：社科版，2014（3）：92-95.

[4]付志榮.試論有特質(zhì)的新建地方本科院校優(yōu)良校風(fēng)的培育[J].常州工學(xué)院學(xué)報，2014（2）：73-75.

[5]湯濤.高校學(xué)生生活園區(qū)文化建設(shè)運行機制研究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2013（10）：60-62.

責(zé)任編輯 孫學(xué)通