【摘 要】“彡”部最初的解釋是：須毛和畫飾的花紋，古代的毛筆主要是由毛發(fā)做成，而筆是用來寫字畫畫用的，寫字畫畫是文人做的事情，故“彡”也指有文采的樣子，所以很多與“彡”有關(guān)的漢字及詞語都與文章、文化、文采、文人的意思相關(guān)。

【關(guān)鍵詞】漢字 詞語 彡部 文采 文化

【中圖分類號】H12 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810（2015）09-0028-01

中國漢字源遠(yuǎn)流長、博大精深。從遠(yuǎn)古倉頡造字時期一直到現(xiàn)在，我們的祖先在造漢字的時候，都是經(jīng)過深思熟慮、千錘百煉才造出來的。今天我們來看看“彡”這個漢字以及與它有關(guān)的漢字和詞語，從中我們可發(fā)現(xiàn)它們中有一些共同的意義。

“彡”作為“須毛和畫飾的花紋解釋”時讀shān，作為“〔～姐〕古代羌族復(fù)姓”解釋時讀xiǎn，今天所探討的主要是第一種含義。

許慎《說文解字》《彡部》有以下意思：（1）彡部：彡：毛飾畫文也。象形。凡彡之屬皆從彡。（2）彡部：形：象形也。從彡幵聲。（3）彡部：?：稠發(fā)也。從彡從人?！对姟吩唬骸?發(fā)如云?！保?）彡部：修：飾也。從彡攸聲。（5）彡部：彰：文彰也。從彡從章，章亦聲。（6）彡部：雕：琢文也。從彡周聲。（7）彡部：：清飾也。從彡青聲。（8）彡部：?：細(xì)文也。從彡，省聲。（9）彡部：弱：橈也。上象橈曲，彡象毛氂橈弱也。弱物并，故從二。（10）彡部：彩：文章也。從彡采聲。

《康熙字典》解釋：【寅集下】【彡字部】彡；康熙筆畫：3；【唐韻】【正韻】所銜切【集韻】【韻會】師銜切，音衫?！菊f文】彡，毛飾畫文也。象形?！拘煦C曰】毛髮繪飾之事?！炯崱?飾謂之彡。又【廣韻】毛長也。又【廣韻】息廉切【集韻】思廉切，音暹。義同。又【集韻】纖琰切，僉上聲。羌姓?！踞釢h·西羌傳】元帝時，彡姐等七種隴西。又魚名?！鹃}中海錯疏】黃彡，鱗細(xì)，黃赤色。彡部 彡 讀shān。清代陳昌治刻本《說文解字》：毛飾畫文也。象形。凡彡之屬皆從彡。清代段玉裁《說文解字注》：毛飾畫文也。巾部曰。飾者，?也。飾畫者，?而畫之。毛者，聿也。亦謂之不律。亦謂之弗。亦謂之筆。所以畫者也。其文則爲(wèi)彡。手之列多略不過三。故以彡象之也。毛所飾畫之文成彡。須髮皆毛屬也。故皆以爲(wèi)彡之屬而從彡。象形。所銜切。七部。凡彡之屬皆從彡。《新華字典》：彡shān，須毛和畫飾的花紋。毛長。彡xiǎn〔彡姐〕古代羌族復(fù)姓。筆畫數(shù)：3；部首：彡。

從以上典籍均可看出，“彡”象形字，最原始的意思是指毛發(fā)，清代段玉裁《說文解字注》：毛者，聿也，亦謂之筆。而筆是用來寫字畫畫用的，寫字畫畫是文人做的事情，故“彡”也指有文采的樣子，這可從有“彡”字旁的文字可以看出，從商務(wù)印書館的《新華字典》可以查出，以“彡”字為偏旁的漢字共有21個，而與有文采或者文士有相關(guān)的意思的就有11個。分別為：（1）彥：古代指有才學(xué)、德行的人，而這個意思就取自“彡”的本意，比如俊彥、彥士、彥哲?！稜栄拧分杏小懊琅疄殒拢朗繛閺?，意思就是女子要有德品容功，男子要有才學(xué)；《禮記·大學(xué)》中“人之彥圣”，意思是善美明達(dá)，亦指善美明達(dá)之讀書人！《詩·鄭風(fēng)·羔裘》中“彼其之子，邦之彥兮?！币馑际悄亲x書人啊，真稱得上是才德兼?zhèn)涞膰覘澚?。?）彧：有文采，如《詩·小雅·信南山》中“彧彧其文”，很多人的名字都取彧字，也都包涵這層意思，比如三國時期吳丞相就叫萬彧；北魏宗室，臨淮王元彧；南朝宋明帝劉彧。（3）彪：虎身上的斑紋，引申為有文采，與之相關(guān)的詞語有彪炳、彪文、彪章。（4）彩：文采，文章才華，《宋書·顏延之傳》有：延之與陳郡謝靈運俱以詞彩齊名。（5）彮：垂帶飾貌，也符合古代讀書人的裝扮。（6）彯，圖畫；彩飾，這種意思也和文化有關(guān)。（7）彤：紅色的彤管、赤管筆，古代女史以此記事，后因用于女子文墨之事；如《文選·王融·三月三日曲水詩序》中有：書笏珥彤，紀(jì)言事于仙室。（8）彣：文采；文才：“乃訪之有彣者?！保?）彬：形容文雅，如“彬彬有禮”。與彬有關(guān)的詞語有：彬駁，指文采錯雜的樣子；彬彬君子，指文質(zhì)兼?zhèn)涞娜?；彬彬?jì)濟(jì)，指人才盛多的樣子；彬雅，指儒雅。（10）彫：是雕的異體字，有雕刻，刻鏤之意，與文字文化有關(guān)，彫，還有“琢文”之意，也就是修飾文章之意。（11）彰：會意兼形聲字，從彡從章，章亦聲。章，顯著；彡（shān），加上修飾。本義：明顯，顯著，引申一下，也具有文采美盛鮮明意義。如《說文》中記載：彰，文彰也?！稌ひ劣?xùn)》中：圣謨洋洋，嘉言孔彰。所謂 嘉言孔彰的意思是：美善的言論文論就像玉雕的樂器發(fā)出的聲音一樣，清越而流長、有文采。

人類學(xué)習(xí)的過程是一個積極構(gòu)建的過程，聯(lián)想是強(qiáng)化學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)效果的重要途徑。漢字字形聯(lián)想對于漢字學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果以及探討建構(gòu)聯(lián)想式漢字教學(xué)法都具有重要的意義。漢字是表意文字，字形中含有文字意義和深厚的文化底蘊。本文所探討的“彡”及與之有關(guān)的漢字、詞語只是漢字中的鳳毛麟角，本文意在為學(xué)習(xí)漢字、使用漢字的人以后遇到“彡”及相關(guān)的漢字、詞語提供借鑒參考和提供更多的相關(guān)知識，尤其對于中小學(xué)語文教師和學(xué)生，在閱讀一些文言文以及古代典籍時，能夠通過字形解決一些閱讀障礙。

參考文獻(xiàn)

[1]〔漢〕許慎撰、〔清〕段玉裁注.說文解字注[M].上海：上海古籍出版社，1988

[2]〔西漢〕戴德、戴圣.禮記[M].南昌：江西美術(shù)出版社，2012

[3]沐言非.詩經(jīng)·楚辭[M].北京：中國華僑出版社，2013

〔責(zé)任編輯：林勁〕