掀開紫砂發(fā)展的篇章，不難發(fā)現(xiàn)無(wú)論是豐富的造型、靈動(dòng)的樣式還是精巧的裝飾，紫砂壺的每一道工序都深刻烙印著紫砂藝人厚積薄發(fā)的底蘊(yùn)，也正是這得心應(yīng)手的熟練工藝承載著深刻的文化內(nèi)涵，在世界文化的舞臺(tái)上亮出了中華文化寶庫(kù)中一顆耀眼的明珠。正如中華民族的國(guó)粹京劇，一腔一韻間不知經(jīng)過了多少次的埋頭苦練。歷盡春秋的紫砂藝術(shù)在不同的歷史，不同的環(huán)境與不同的文化背景下經(jīng)過千錘百煉，終于洗盡鉛華、褪卻青澀，沉淀出了紫砂特有的風(fēng)姿氣韻。不僅如此，紫砂文化集各家之所長(zhǎng)。汲取了多種藝術(shù)的精華。篆刻與繪畫、裝飾與點(diǎn)綴等種種藝術(shù)手法中所蘊(yùn)含的文人氣息潤(rùn)養(yǎng)著紫砂文化的生命之氣。一方泥土的堆砌與揉捏在抽象的構(gòu)思中翻轉(zhuǎn)成形，彈指間的雕琢孕育了泥土的溫婉，品味時(shí)已醇香意蘊(yùn)滿懷。紫砂藝術(shù)的情懷在于壺的形、氣、蘊(yùn)之間，一把壺的形直觀展現(xiàn)了紫砂藝術(shù)的渾然天成。而其氣、蘊(yùn)給予的是紫砂壺暮然回首間君子之交淡如水的點(diǎn)點(diǎn)眷戀，此三者對(duì)于紫砂藝術(shù)來(lái)說(shuō)是密不可分的，現(xiàn)將從形、氣、蘊(yùn)三個(gè)方面全面解讀“漢方壺”。

1 “漢方壺”之形

自古以來(lái)，紫砂壺造型層出不窮、樣式繁多，“方匪一式，圓不一相”道出了紫砂藝術(shù)的形之多變。三大類的造型主體中尤以光器最為豐富，而其中又分為圓器和方器。圓器講究有骨有肉、飽滿圓潤(rùn)，方器更顯端莊大氣、曲直有度，“漢方壺”（見圖1）便是方器中的一種。追溯歷史，《陽(yáng)羨茗壺系》記載：“邵文金，仿時(shí)大漢方獨(dú)絕。今尚壽?！庇纱丝梢姟皾h方壺”的雛形在明代末年間已現(xiàn)。此“漢方壺”由四方泥片鑲接而成，呈方形且腹微鼓，比例協(xié)調(diào)、有棱無(wú)角、線條流暢，大有一氣呵成之勢(shì)?！皾h方壺”是傳統(tǒng)的方器，精妙之處在于其“方中寓圓”的藝術(shù)，壺身四片鑲接時(shí)。棱角的回轉(zhuǎn)在直中見曲；壺嘴似方，卻弧度漸圓；壺把呈長(zhǎng)方體。大弧度彎曲中線條圓潤(rùn)、自然。增添了壺把的穩(wěn)健之勢(shì)：壺鈕為橋形鈕，半圓弧置于方形壺蓋上。詮釋了“方中寓圓”的造型之美。都道圓為柔、方為剛。此“漢方壺”將圓與方、柔與剛結(jié)合得出神入化。整體觀之，點(diǎn)、線、面的完美結(jié)合使得“漢方壺”極富層次感與立體感，虛實(shí)間的結(jié)合下感受著紫砂藝術(shù)的形態(tài)精髓。

2 “漢方壺”之氣

俗話說(shuō)：“外在修形，內(nèi)在修氣”。生命之氣的此消彼長(zhǎng)關(guān)系著一個(gè)人的健康與活力。紫砂壺本是實(shí)用性器具，用于泡茶品茗。但紫砂壺憑借著其藝術(shù)語(yǔ)言將壺之氣韻充盈在壺間。通過紫砂藝術(shù)的變幻。滲透出內(nèi)在氣質(zhì)，溫潤(rùn)著紫砂壺的內(nèi)涵。此“漢方壺”在實(shí)用的的基礎(chǔ)上加以裝飾與渲染，壺身一面刻以山水詩(shī)情畫，另一面刻“江南岸，春風(fēng)尋綠”之詩(shī)意，內(nèi)外兼修，達(dá)到了內(nèi)在美與實(shí)用性的高度統(tǒng)一。氣因形而生，紫砂壺之形奠定了其壺內(nèi)在之氣。正如“西施壺”造型之秀氣?！笆皦亍眻?jiān)毅剛正之傲然正氣?！懊廊思鐗亍北壤擅睢㈧`氣充盈?！皾h方壺”體態(tài)壯碩、古樸周正、線條端莊、氣度不凡，撲面而來(lái)的是浩然大氣勢(shì)不可擋。紫砂藝術(shù)之氣源于生活而又融于生活。在生活中聚壺之氣韻。升華紫砂藝術(shù)的語(yǔ)言，并追尋壺與人的交流。品茗賞意，氣韻淼淼之間給人以啟迪。

3 “漢方壺”之蘊(yùn)

如果說(shuō)紫砂藝術(shù)的形是生命的塑造，氣是生命的延伸。那么紫砂藝術(shù)之蘊(yùn)便是其生命的靈魂。一把紫砂壺所蘊(yùn)藏的藝術(shù)語(yǔ)言是紫砂藝人寄寓于壺間的靈魂。“漢方壺”是“方中見圓”的代表作品之一，其創(chuàng)作原理并非偶然，圓與方的結(jié)合蘊(yùn)含著中國(guó)幾千年的歷史文化素養(yǎng)。宋代儒學(xué)大師朱熹在給《中庸》作注時(shí)說(shuō)：“中庸者，不偏不倚，無(wú)過不及?？此破匠Ｖ?，實(shí)則精妙至極?！敝杏怪啦皇撬^的庸庸碌碌無(wú)所為，其所講究的是能夠?qū)徱晩Z度、因地制宜，堅(jiān)持過猶不及的基本原則，做到恰如其分的理想狀態(tài)。圓的柔情配以方的剛正?！皾h方壺”蘊(yùn)示的外圓內(nèi)方、和而不同的為人處世之道，意境極為深遠(yuǎn)。紫砂藝術(shù)之蘊(yùn)除了其所內(nèi)涵的寄寓，畫龍點(diǎn)睛之處也是蘊(yùn)意非凡的。“漢方壺”壺身大氣。壺口呈比例縮放與壺蓋疊加成趣；壺鈕小巧貯于立體面上，可謂靜如處子，動(dòng)如脫兔。立體的延伸間動(dòng)靜皆蘊(yùn)示百態(tài)，觀之心領(lǐng)神會(huì)。鑒之善會(huì)于心。

4 總結(jié)

完美的紫砂藝術(shù)追求的是其形、氣、蘊(yùn)的融會(huì)貫通，就像紫砂壺的傳承與創(chuàng)新是以形象的塑造輔以感情的渲染，再通過裝飾達(dá)到外在與內(nèi)里的和諧共鳴。紫砂藝術(shù)承載著文化的積淀和藝術(shù)的創(chuàng)新，在不同的層次上展示著紫砂藝人的生活與創(chuàng)作。與此同時(shí)。散發(fā)著厚重文化氣息的紫砂藝術(shù)，以扎實(shí)的手工藝感進(jìn)發(fā)著激情與美感，給予紫砂藝人最初的動(dòng)力源泉。