淺談“君樂(lè)壺”的光素之美

陶器是中國(guó)古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明，在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，勤勞智慧的中國(guó)先民們點(diǎn)土成金，書(shū)寫(xiě)下光輝燦爛的篇章，為人類文明做出了巨大的貢獻(xiàn)。紫砂壺是中國(guó)陶器的重要組成部分，也是世間獨(dú)一無(wú)二的陶器類型，作為承載精神文明的載體。紫砂壺在我國(guó)經(jīng)久不衰，見(jiàn)證了絢爛多姿的中華歷史。

紫砂壺是一種歷史悠久的藝術(shù)品，據(jù)目前史料記載，它起源于北宋，盛于明清。繁榮于當(dāng)代。它的發(fā)展過(guò)程始終伴隨著實(shí)用、藝術(shù)和人文三大功能，因而獨(dú)具風(fēng)格特征。深受大眾喜愛(ài)。而人們對(duì)它的藝術(shù)審美要求也愈加提高，時(shí)至今日，對(duì)于其藝術(shù)之美的詮釋也是百家爭(zhēng)鳴，然而無(wú)論是簡(jiǎn)約的光素形態(tài)，還是生趣的自然形態(tài)。都離不開(kāi)美的初衷。也終將呈現(xiàn)出不一樣的美的姿態(tài)。

這把“君樂(lè)壺”（見(jiàn)圖1）整體造型素面朝天，線條變化于規(guī)整中富于流暢。線面勾勒恰到好處。給人以舒適自然的感受。整壺流露出鮮明的光素之美，其審美特征以光素為準(zhǔn)，主要通過(guò)簡(jiǎn)約、素雅的光器造型，以繼承傳統(tǒng)又優(yōu)化創(chuàng)新的經(jīng)典“漢君壺”為主要線索，融入人文特質(zhì)，使之由內(nèi)而外呈現(xiàn)出美的視覺(jué)和心理效果。

1 “君樂(lè)壺”延續(xù)了“漢君壺”式的簡(jiǎn)約氣質(zhì)

在表現(xiàn)紫砂壺的藝術(shù)美這個(gè)命題上，造型始終是極其重要的詮釋方式之一，但終究是建立在理解美、表達(dá)美的基礎(chǔ)上，且萬(wàn)變不離其宗，因此，無(wú)論是光器的簡(jiǎn)約、素雅，還是花器的自然、趣味，都離不開(kāi)對(duì)美的具體呈現(xiàn)。這把“君樂(lè)壺”對(duì)于光素之美的追求是顯而易見(jiàn)的，其整體造型以傳統(tǒng)“漢君壺”的款式為基礎(chǔ)，繼承了其整體的藝術(shù)效果，講究古雅、簡(jiǎn)約的藝術(shù)氣質(zhì)。

“漢君壺”源于曼生款“扁石壺”，但最初器型略顯笨拙，后經(jīng)藝人不斷改進(jìn)，至清末民初時(shí)基本定型，并以王寅春所制的為最佳器型?！熬龢?lè)壺”雖對(duì)其進(jìn)行了相關(guān)改進(jìn)，但整體依然表現(xiàn)出“漢君壺”式樣的古雅和簡(jiǎn)約，其造型尺度嚴(yán)謹(jǐn)、比例適中。壺身扁圓，直壁腹，腹部以平行的兩圈股線分割。腹以上為大口平肩。腹以下又斜收至平底。營(yíng)造出凝重而深厚的氛圍；三彎式圓方管流，圓形耳；平蓋合于壺口。略微呈圓弧形凸起；橋形鈕橫跨蓋面兩側(cè)。于微細(xì)中見(jiàn)神韻。作品造型整體感強(qiáng)，充分體現(xiàn)出光素器的造型風(fēng)格，簡(jiǎn)約大雅、自然舒暢。

2 “君樂(lè)壺”增添了流暢曲線的素雅風(fēng)格

線條作為一種美術(shù)語(yǔ)言，不僅在塑造形象上發(fā)揮了重要作用。在表達(dá)情感上作用也十分凸顯。從而使藝術(shù)作品的表現(xiàn)效果更加豐富。“君樂(lè)壺”作為一件光素器作品，其造型非常簡(jiǎn)練，點(diǎn)、線、面的運(yùn)用尤為純熟，各種曲線的有機(jī)結(jié)合使整體富有了美學(xué)含量，流露出骨架大氣、過(guò)渡得體、線條張弛有度、配置比例和諧的美感。該壺在線條運(yùn)用上下足了功夫，其在保證壺型原則的基礎(chǔ)上。充分融入曲線原理，并具體運(yùn)用在壺身、壺嘴、壺把和壺鈕等細(xì)節(jié)上，從而舒緩了“漢君壺”厚重凝練的風(fēng)格，使整把壺的每一個(gè)角度都充滿了柔和溫婉的氣息。得益于光素器型優(yōu)勢(shì)，曲線的融入則恰到好處地增添了作品的素雅風(fēng)格。美得渾然天成。

3 “君樂(lè)壺”融入了大美至簡(jiǎn)的思想內(nèi)涵

藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是回歸生活、解讀心靈。使藝術(shù)落地生根，達(dá)到美的共鳴。藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)人性本真、自然、簡(jiǎn)約都有向往的一面。反映到作品上便是一種素雅簡(jiǎn)約的美的體現(xiàn)?！熬龢?lè)壺”的光素之美恰契合了這樣一種“大美至簡(jiǎn)”的藝術(shù)特質(zhì)，其形態(tài)簡(jiǎn)約洗練、高度概括，藝術(shù)語(yǔ)言體現(xiàn)著大氣韻和大意境。具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格和審美規(guī)律，也由此引申出大道至簡(jiǎn)、大美至簡(jiǎn)的思想內(nèi)涵。這一思想內(nèi)涵，既是一種藝術(shù)修為。也是中國(guó)文人雅士所追求的處世之道，其包含了豐富的內(nèi)在寓意，是中國(guó)文化層面中十分獨(dú)特的組成部分。具有只可意會(huì)、不可言傳之妙。更融合了大氣、包容、博愛(ài)的思想境界。其素面朝天的氣場(chǎng)，將中國(guó)文人雅士廉潔清明、兩袖清風(fēng)的氣節(jié)詮釋得淋漓盡致。無(wú)限提升了紫砂壺的人文效果。在給人以審美享受的同時(shí)，更賦予人強(qiáng)烈的心靈感知與靈魂體悟，而這便是藝術(shù)創(chuàng)作的初衷和本質(zhì)所在。