楊哲

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代生活中人們對(duì)情感與個(gè)人體驗(yàn)的需求越來越重視，特別是在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中空間體驗(yàn)的情境過程可以幫助建筑設(shè)計(jì)者以人性化的創(chuàng)意理念融入到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，以更加熱愛生活、熱愛環(huán)境的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作。所以本文以空間體驗(yàn)的含義及特征為前提，進(jìn)一步分析了空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性。

關(guān)鍵詞：空間體驗(yàn) 藝術(shù)設(shè)計(jì) 人性化

隨著物質(zhì)生活水平的不斷穩(wěn)定和提高，人們開始有意識(shí)的朝精神方向索取和邁進(jìn)，將對(duì)生活及工作環(huán)境的追求更多地偏向在精神層面上來，這個(gè)時(shí)候建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)越來越迎合消費(fèi)者及觀賞者的喜好，因而空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)揮了越來越重要的作用。

一.空間體驗(yàn)的含義

空間體驗(yàn)是指人們?cè)趯?duì)室內(nèi)外建筑的接觸與認(rèn)知過程中，以自身居住、工作、生活為目的而進(jìn)行的具有親身經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)事物、感受生活過程的直接體驗(yàn)。在這個(gè)過程中需要人們?cè)谶M(jìn)行體驗(yàn)的過程中，結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)及主觀想象將設(shè)計(jì)理念融入到環(huán)境藝術(shù)建筑中來，以便在此基礎(chǔ)上使建筑設(shè)計(jì)更加人性化、合理化。

二.空間體驗(yàn)的特征

1.空間體驗(yàn)具有親身性。在空間體驗(yàn)的過程中，要求參與主體要親自進(jìn)行體驗(yàn)，以自身的意愿積極主動(dòng)進(jìn)行參與，通過將自己的感官與生活體驗(yàn)的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)空間體驗(yàn)的具體化及可實(shí)施化，并且在體驗(yàn)者發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提下，可以保證感受最具真實(shí)性，最有實(shí)施價(jià)值。

2.空間體驗(yàn)具有主觀能動(dòng)性。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的空間體驗(yàn)環(huán)節(jié)是體驗(yàn)者的個(gè)體感受，因?yàn)槊總€(gè)體驗(yàn)者都是具有不同觀念的主體，其自身的想象及感受是根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷、閱歷、學(xué)識(shí)和參與程度等諸多因素體現(xiàn)出來的。具有獨(dú)一無二的特性，而且由于個(gè)體自身對(duì)事物的認(rèn)知能力與程度的不同，導(dǎo)致了不同體驗(yàn)者對(duì)空間環(huán)境的感受是各不相同的。

3.空間體驗(yàn)具有綜合性?？臻g體驗(yàn)不單單是視覺上的簡(jiǎn)單感受，它的體驗(yàn)結(jié)果來源于各個(gè)器官的結(jié)合作用，并且要綜合個(gè)人的情感體驗(yàn)，是人的內(nèi)心活動(dòng)與外界空間環(huán)境刺激相結(jié)合的綜合體驗(yàn)。

4.空間體驗(yàn)具有延展性。當(dāng)體驗(yàn)者在有限的空間進(jìn)行空間體驗(yàn)的過程中，雖然可提供的空間環(huán)境是有局限性的，但在體驗(yàn)的過程中，體驗(yàn)者所感受到的交流范圍是無限的，它取決于人們的思維模式、情感想象及生活記憶等等。

三.空間體驗(yàn)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)系

1.空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。好的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品不是閉門造車的結(jié)果，而是基于設(shè)計(jì)師良好的學(xué)識(shí)與文化修養(yǎng)、豐富的閱歷和想象等等。在實(shí)際的建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過程中，正確的空間體驗(yàn)可以幫助設(shè)計(jì)師們不斷地學(xué)習(xí)及積累創(chuàng)造素材，將自身所感受到的靈感應(yīng)用到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中去。再者，空間體驗(yàn)的方式使藝術(shù)設(shè)計(jì)變得有據(jù)可依，不再單憑想象進(jìn)行創(chuàng)造，從而避免了因設(shè)計(jì)理念的不可操作性而浪費(fèi)時(shí)間。

2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)趨于情感化、人性化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門與人們生活聯(lián)系緊密的學(xué)科。在大的方針政策方面，我們強(qiáng)調(diào)以人為本，突出人的主體性作用，此時(shí)空間體驗(yàn)使得整個(gè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)更加具有情感化及人性化。設(shè)計(jì)者在通過情感體驗(yàn)的方式來進(jìn)行操作實(shí)施的過程中，不斷了解人們內(nèi)心世界的需求及對(duì)周圍環(huán)境的感知，從而使得作品更加體現(xiàn)人的意志，更加符合以人為本的發(fā)展要求。

四.空間體驗(yàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要性

1.空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中必要的學(xué)習(xí)方法。在日常的創(chuàng)作及設(shè)計(jì)過程中，空間體驗(yàn)幫助設(shè)計(jì)者在除去書本教材的學(xué)習(xí)中，增加了大量的實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，促使人們走進(jìn)建筑之中去感受環(huán)境傳遞給人們的信息。讓整個(gè)設(shè)計(jì)過程更具人性化及創(chuàng)新化，高于書本所提供的觀點(diǎn)之上，更加符合實(shí)際生活中人們對(duì)建筑設(shè)計(jì)的需求。并且空間體驗(yàn)在作為學(xué)習(xí)方法的過程中可以使創(chuàng)作者及觀賞者產(chǎn)生深刻的印象，增加了雙方的建筑視覺閱歷，激發(fā)了人們對(duì)待建筑藝術(shù)設(shè)計(jì)的獨(dú)立思考能力。

2.空間體驗(yàn)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中一種有效的設(shè)計(jì)途徑。第一、營(yíng)造空間結(jié)構(gòu)關(guān)系。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入空間體驗(yàn)的設(shè)計(jì)途徑，是將人與建筑、環(huán)境、場(chǎng)所及它所承載的生活情節(jié)相關(guān)聯(lián)，從而激發(fā)人們的創(chuàng)作靈感，在空間布局上應(yīng)用相關(guān)知識(shí)進(jìn)行理念設(shè)計(jì)。這種方法在營(yíng)造空間結(jié)構(gòu)關(guān)系上，不局限于日常建筑結(jié)構(gòu)，使整個(gè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化的設(shè)計(jì)理念，使空間結(jié)構(gòu)布局不再單一、重復(fù)，而是從生活體驗(yàn)中創(chuàng)作出更具特色及觀賞價(jià)值的建筑設(shè)計(jì)。第二、建立場(chǎng)所感。在進(jìn)行空間體驗(yàn)的過程中，對(duì)其進(jìn)行深入的延伸可以將整個(gè)過程建立出場(chǎng)所感。這種場(chǎng)所感的建立是空間體驗(yàn)的升華，人們可以結(jié)合自身對(duì)歷史文化的理解，對(duì)周邊空間承載的生活情節(jié)及個(gè)人的回憶、憧憬等等來感受空間體驗(yàn)所帶來的意義。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有了場(chǎng)所感是現(xiàn)代人們對(duì)空間體驗(yàn)的一種更高效果的要求，在通過地域文化、民族風(fēng)情、功能要素、歷史文脈等來營(yíng)造良好的建筑環(huán)境藝術(shù)空間，在此基礎(chǔ)上將空間結(jié)構(gòu)秩序建立場(chǎng)所感是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中有效的設(shè)計(jì)途徑。

在現(xiàn)代化進(jìn)程不斷加快的過程中，人們對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的要求越來越高，因此空間體驗(yàn)在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中發(fā)揮了極大的作用，幫助人們?cè)诳臻g設(shè)計(jì)方面更加突出人性化的設(shè)計(jì)理念及合理性的設(shè)計(jì)原則。在突出了人的主體地位的空間體驗(yàn)環(huán)節(jié)中幫助人們培養(yǎng)了更加熱愛生活、熱愛環(huán)境的意識(shí)。

（作者單位：河北美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)學(xué)院）endprint