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      畫外有話

      2015-05-10 00:02:56張濤
      滿族文學(xué) 2015年3期
      關(guān)鍵詞:高力士霸王戲臺(tái)

      張濤

      回家過年

      在梁山,喜洋洋,

      望老家,淚汪汪;

      大碗酒,喝不下,

      大塊肉,吃不香。

      過年了,放假了,

      快回家,看老娘!

      ——這幾句摹仿的童謠從毛筆淌到宣紙上之后,就覺得年離得更近了,近得幾乎可以直接握手了。

      年,每一歲都如約而來。

      回家過年?

      回家過年。

      回家過年?

      回家過年!

      年一天天近了,類似的問答多起來了。是的是的,對(duì)于一個(gè)游子來說,沒有什么比回家過年更溫暖的事了。

      家是什么?家是老父老母,有父母才有家。

      虎歲將至,在回家過年之前,相約相攜水泊梁山黑旋風(fēng),給八方朋友拜個(gè)早年!

      武松打虎

      牛年說牛,馬年說馬,雞年說雞,狗年說狗。媒體也好,坊間也好,已成慣例。不論什么,一旦成了慣例,就慣例成傳統(tǒng)了。傳統(tǒng)是強(qiáng)大的,不可改變。

      如此,虎年到了,自然就免不了說虎。

      虎是百獸之王,虎虎生威;虎能鎮(zhèn)妖驅(qū)邪,虎可笑傲山林?;⒛赀€不曾來到,大街小巷,就有了大大小小的布老虎。據(jù)說,虎能帶來吉祥。我們夸獎(jiǎng)一個(gè)孩子,特別是男孩,常用的一句話是:虎頭虎腦。

      中國(guó)最著名的虎,在當(dāng)年的景陽崗上。施耐菴一枝生花妙筆,讓一代代人記住了那只吊睛白額大蟲和武二郎,于是,書場(chǎng)戲場(chǎng),都少不了《武松打虎》的故事,家喻戶曉。

      好多枝畫筆,也不斷地描繪著打虎武松的英姿。我亦不能免俗,也就有了這一幅《武松打虎》。

      其實(shí)呢——

      打虎者早已化為煙云,我們看到的武松,都在戲臺(tái)上,勾英雄臉譜,換英雄行頭,作八面威風(fēng)狀打虎。被打者,依套路表演苦相,說不定倒在虎皮下竊笑,說不定一場(chǎng)戲演過,攜手尋一處上等館子,于絲竹聲中推杯換盞稱兄道弟了。

      ——再其實(shí)呢,虎年說虎,不是虎年,也可以說虎。

      霸王是個(gè)兒童

      力拔山兮氣蓋世,霸王其實(shí)是個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。

      ——當(dāng)我把這句話寫到紙上,真怕霸王回頭看到了。我知道,霸王要是看到了,一定不高興。何止不高興?說不定還要挺起他的霸王槍睜大眼睛指向我,斥責(zé)我小看了他,斥責(zé)我玷污了他的蓋世英名。

      面對(duì)怒發(fā)沖冠的霸王,我只能閉口不言,不會(huì)再一次稱他為兒童,因?yàn)榘酝跆珡?qiáng)大了,而我雖弱小,卻又不是兒童。可是,一旦霸王收起他的槍,不再向我發(fā)火了,我又一定會(huì)推心置腹地告訴他:和多年混跡江湖的劉邦比起來,他這個(gè)霸王真的就是一個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子。以他的性格,以他的所作所為,肯定玩不過劉邦。所以,漢高主是劉邦而不是他項(xiàng)羽。

      可是,霸王早已化入烏江的風(fēng)烏江的浪,化入“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”的嘆喟,我面對(duì)的,只是戲臺(tái)上的霸王,宣紙上的霸王。

      ——霸王不肯過江東一舉,愈見得霸王真是個(gè)兒童,是個(gè)真兒童。

      想說明一點(diǎn)的是,我后來在霸王的兩腮上分別涂了一小塊的紅,從而使得霸王多一點(diǎn)稚氣,更像一個(gè)兒童。遺憾的是,在沒給霸王涂上紅臉蛋前,照片已經(jīng)拍了,發(fā)出去了。想想也好,這樣即使霸王見到了這幅畫,看到自己沒有紅臉蛋,不太像兒童,大約也許就不會(huì)太怪罪我了。

      脫靴圖

      ——猜一猜,李白為什么給高力士脫靴?

      李白,誰都知道,中國(guó)一流的大詩人。你、我、他,你們、他們,誰不會(huì)背誦“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”?更何況,還有“君不見黃河之水天上來”、“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”?高力士呢,唐玄宗寵愛的大宦官,名頭雖沒有李白的大,但正史野史,戲里坊間,也時(shí)時(shí)有他的影子。說到李白軼事,總要說到高力士,說到高力士,也總要說到李白。但,無論正史野史還是戲里坊間,從來沒有李白為高力士脫靴之事。

      ——正史野史沒有這個(gè)故事,戲里坊間也沒有這個(gè)故事,這個(gè)故事純粹是我杜撰的。只是,在我杜撰的這個(gè)故事里,京戲的行頭不是我的杜撰,京戲的表演也不是我的杜撰,都是從傳統(tǒng)移來的,原汁原味。

      ——我看到你笑了。在鍵盤上敲出這句話的時(shí)候,我也笑了。

      ——咱們一起笑吧,笑一笑,十年少。

      好玩。

      一幅畫也好,一個(gè)故事也好,杜撰不杜撰,能好玩,就知足,就高興。

      附記:我杜撰的這個(gè)故事,來自于另一個(gè)故事。在那個(gè)故事里,北番國(guó)給大唐來了一封用彼國(guó)文字書寫的信,大臣誰也認(rèn)不得,李白呢,不但認(rèn)得還自告奮勇要寫回信,唐太宗大喜,要李白趕緊寫信從而以揚(yáng)大唐威名??墒?,文人不免見酸氣,有時(shí)候更酸得不知天高地厚,李白就是其中之一,面對(duì)唐玄宗,他竟雷人地說:要我寫可以,但要高力士為我脫靴。為了大唐的威名,唐玄宗當(dāng)即就讓高力士為李白脫靴?;噬嫌兄迹v使李白的靴子再臭,高力士也不得不弓下腰身去脫了。于是,李白醉臥長(zhǎng)安高力士為其脫靴的故事,書里寫著,戲里唱著,坊間流傳著,一朝朝一代代的大小文人自得著。有道是,三十年河?xùn)|三十年河西,當(dāng)年高力士既然為李白脫靴,今天讓李白給高力士脫靴有什么不可?榮耀的事,不能總讓一個(gè)人獨(dú)占,不公平。

      ——OK!

      酒入豪腸

      看墨色一點(diǎn)點(diǎn)在宣紙上洇開,看醉中的李白出現(xiàn)在我的面前,余光中先生《尋李白》一詩中的句子,就飄上了畫面:

      酒入豪腸,

      七分釀成了月光,

      余下的三分嘯成劍氣,

      繡口一吐,

      就半個(gè)盛唐。

      好一個(gè)“半個(gè)盛唐”!

      是的是的,說到大唐,就不能不說到李白;說到李白,就不能不說到他的詩,不能不說他的酒;還有,更不能不說到他的劍,不能不說到他的月亮。

      “窗前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)?!痹谶@個(gè)世界上,認(rèn)識(shí)方塊字的人,有誰不知道這首詩?李白的一生,哪怕只寫這么一首詩,就足夠了。

      “五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁!”李白就是這樣的一杯酒,一醉千年,也醉人千年。

      太白太白,仗劍俠游,劍氣化作飛流直下三千尺的廬山瀑布,化作從九天瀉下奔流到海不復(fù)回的黃河之水。

      太白太白,因?yàn)槟愕脑姡筇频脑铝翀A得空前絕后;太白太白,如果沒有你的詩,大唐還能是大唐嗎?

      ——私將余光中先生的詩句移我爛畫中,不過是耍個(gè)拉大旗作虎皮的小小把戲,請(qǐng)余先生千萬別見怪,后生小輩,在此有禮了。

      臺(tái)上臺(tái)下

      戲臺(tái)小天地,天地大戲臺(tái)。

      ——記不得是什么時(shí)候,在哪本書或是雜志上讀到這副戲聯(lián)了,能記得的是,當(dāng)時(shí)我自言自語地道了聲:好聯(lián)!

      戲臺(tái)是有形的小天地,天地是無形的大戲臺(tái)。無形的天地也好,有形的戲臺(tái)也罷,當(dāng)然都有臺(tái)上臺(tái)下,都有唱戲的看戲的。有道是真戲可以假做,假戲也可以真做。做與不做,這樣做或是那樣做,以十八般武藝做,或是以三十六計(jì)做,全憑臺(tái)上的生旦凈丑手眼身法步。名角也好,龍?zhí)滓擦T,拜過名師的也好,草臺(tái)班出來的也罷,別小看了臺(tái)上的三拳兩腳,沒有三年兩年夏練三伏冬練三九的臺(tái)下功夫,怕是上不得臺(tái)面的。

      固然,戲是生旦凈丑唱的,可是,也不過就是穿上了一身的戲袍。在臺(tái)上唱念做打,是帝王將相,是才子佳人,一出場(chǎng),或是鳴鑼開道,或是宮女列隊(duì),或乘大轎,或騎快馬,一出戲唱過,卸了妝,脫下行頭,也難說和蕓蕓眾生有什么不同。

      固然,臺(tái)下的,多希望混到臺(tái)上,混到了臺(tái)上的,又多希望有朝一日成了主角、名角,也好出將入相,呼風(fēng)喚雨。但是,唱戲有唱戲的規(guī)矩,你得照編好的戲本唱,你得照著師父的套路唱,還有,你得聽導(dǎo)演的。這么說來,有形的戲臺(tái)也好,無形的戲臺(tái)也罷,唱戲的大大小小的角兒,也真不是自由身,從某種意義上說,也就是一個(gè)木偶——不,不是木偶,是人偶。

      ——于是,我在畫上借丑角的一張嘴巴說:你在臺(tái)上,我在臺(tái)下,誰大誰小,誰俊誰丑,誰也不知道。

      我知道,我不如一個(gè)丑角。沒辦法。

      ——我這么寫,你也許會(huì)說,吃不著葡萄說葡萄酸。你有權(quán)這么說??墒牵阋驳锰嫖疫@樣的一介平民想想,吃不著葡萄說葡萄酸,至少還能對(duì)自己有個(gè)心理安慰,如果吃不著葡萄還不能說葡萄酸而只能說葡萄甜,是不是自己就覺得有點(diǎn)殘酷了有點(diǎn)太對(duì)不起自己了?

      ——我這么寫,或者說,我所以這么寫,你要是還重復(fù)吃不著葡萄說葡萄酸這句話,我知道我沒辦法再和你分辯了,因?yàn)椋野俜职俚爻姓J(rèn),你說得對(duì),真理在你的手上。那么,我只好請(qǐng)出魯迅先生來充當(dāng)擋箭牌了。我的想法,是從阿Q那里繼承的,沒有半點(diǎn)新意,不過是鸚鵡學(xué)舌罷了。你說,我這樣為自己找個(gè)替身,算是個(gè)不是辦法的辦法吧?

      說來,我真的很感謝魯迅先生,要是先生不給我們樹立了一個(gè)阿Q作為榜樣,我真的不知道該怎么寫了。

      當(dāng)然,也感謝譏諷我吃不著葡萄說葡萄酸的朋友,我喜歡聽忠言。當(dāng)然,更感謝阿Q先生,榜樣的力量是無窮的。你說對(duì)嗎?

      掙脫抑或擁抱

      近些年,傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)疑似地?zé)崃耍瑐鹘y(tǒng)的文人畫也疑似地?zé)崃恕?/p>

      什么是傳統(tǒng)呢?筆墨意味?詩書畫???人文品格?

      也許,傳統(tǒng)是一條河。

      常識(shí)告訴我們,一條河,特別是大河,譬如黃河長(zhǎng)江這樣的九曲十八灣的浩蕩水脈,在行進(jìn)的過程里,不斷地接納大大小小的溪流的匯入,再加上不同地域不同土壤的過濾,其源頭、上游、中游乃至下游的水質(zhì),肯定是不同的。這樣說來,傳統(tǒng)也一定是不斷變化著的傳統(tǒng),河,還是那條河,但是,那條河,應(yīng)當(dāng)、或者說必然在不同的階段呈現(xiàn)不同的變化。那么,也就有了《掙脫抑或擁抱》。

      一位朋友說:筆墨是傳統(tǒng)的,構(gòu)圖、標(biāo)題、思想,是現(xiàn)代的。

      ——以傳統(tǒng)的筆墨擁抱現(xiàn)代?以現(xiàn)代的思維掙脫傳統(tǒng)?不知道。

      ——掙脫中有擁抱,擁抱中見傳統(tǒng)?不知道。

      粉墨碎片

      肯定的,因?yàn)楫?,糟蹋了一些時(shí)間、紙張、水墨和顏料。之后,一些披掛著行頭的人物或是臉譜,就出現(xiàn)在宣紙或是毛邊紙上了。

      這一次也是。只是,這一次的人物,是破碎的,殘缺的。這一次的線條和顏色,也是破碎的,殘缺的。

      是我制造了這次破碎和殘缺。我有意地把一張完整的紙撕成幾塊,還把其中的幾個(gè)碎片丟棄了,然后呢,我又把這些紙片拼湊在一起。所以,線條是破碎的、殘缺的,顏色是破碎的,殘缺的,當(dāng)然,人物也就破碎了,殘缺了??墒牵谖业难壑?,這幅畫卻是完整的。

      當(dāng)然,也許,這只是我的一個(gè)自做多情的愿望。

      在有些時(shí)候,充分的完整,可能見出某種破碎、殘缺結(jié)局,而在有些時(shí)候,一定程度的破碎、殘缺,卻真的可能昭示某種的真實(shí)的完整。

      破碎、殘缺,是一種遺憾,竭盡全力的完美,可能也是一種遺憾。

      ——如此而已?不好說。

      江 湖

      江湖是沼澤,江湖是懸崖,江湖是化妝舞會(huì),江湖是一本無字的大書。

      江湖柔情似水,江湖冷若冰霜;江湖是推杯換盞稱兄道弟,江湖是劍拔弩張你死我活。江湖深不可測(cè)。

      江湖有江湖的規(guī)則。明規(guī)則,潛規(guī)則,半明半潛的規(guī)則。身在江湖,有如魚得水,有身不由己,有呼風(fēng)喚雨,有隨波逐流。

      江湖是一條河,從古時(shí)流到今天,也將從今天流到明天。

      江湖是一張網(wǎng),無邊無際

      大江湖,小江湖,我中有你,你中有我,無處不在。每個(gè)人都身在江湖??墒牵覀兛床坏浇?。

      江湖到底是什么?不知道。

      江湖——就是江湖。

      風(fēng)蕭蕭

      友人風(fēng)蕭蕭,詩人兼小說家。身高一米八幾,標(biāo)本式的東北小伙。曾做過飛行員,很是雄姿英發(fā)了。故,人稱大俠。此大俠工作著,寫作著,詩集出了一本又一本,最近,一本小說集也將出版。成績(jī)?nèi)绱?,然而此大俠卻從來沒有耽誤喝喝小酒大酒。當(dāng)然,也沒耽誤醉酒。

      某日小聚,大俠風(fēng)蕭蕭竟肯賞臉要我為他畫畫。有道是吃人家的嘴短,豈能不答應(yīng)?然而,答應(yīng)是答應(yīng)了,卻一直沒有畫。不是我不想畫,是因?yàn)槊鎸?duì)這樣一位風(fēng)流倜儻的人物,不知畫什么好。如此,一晃半年過去了。沒想到,畫債如文債,欠著,總覺得理虧心虛,特別是面對(duì)著這樣一位來了先把自己喝倒的朋友。于是,自以為是寫意一把,又加上幾句順口溜,交差:

      風(fēng)蕭蕭,詩滔滔

      朋友來了

      先把自己喝倒

      醉里也挑燈看劍

      夢(mèng)回,吹角聲中,卻

      叼著小煙

      在鍵盤上

      猛敲

      鐵馬秋風(fēng)

      立在桌前,隨手扯過一張紙,壓上鎮(zhèn)尺,發(fā)現(xiàn)原來是一張殘缺了一些的紙。猶豫了一下,想:殘缺了一些的紙也是紙,對(duì)于我的這幅畫,也許是宿命。于是落筆,于是涂彩,于是我錄下陸游的兩句詩:樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

      筆還在手上,我退后了一步,瞅。我面前的紙,本是完整的,后來不知為什么變得殘缺了,陸游的詩本是完整的,而我只寫了其中的兩句,也變得不完整了。這時(shí)候,我突然發(fā)現(xiàn),一張殘缺了一些的紙載起了節(jié)錄的兩句詩,我的這幅爛畫竟然有了一些說不出的意味。

      一幅畫能有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的說不出的意味,就值得高興。

      感謝這一張殘缺了的紙。偏得了。

      逼上梁山

      林沖的故事,家喻戶曉。誤入白虎節(jié)堂,野豬林,火燒草料場(chǎng)。跌宕起伏。好戲連臺(tái)。而雪夜上梁山,更把看客的情感推向了高潮。

      逼上梁山,逼上梁山,不逼不上梁山。林沖是幸運(yùn)的,有一座梁山等他。想想,世上沒有梁山,林沖將如何?

      ——我也不知道。只能去問林教頭了。

      竇爾敦下山

      竇爾敦在戲臺(tái)上唱,京腔京韻:

      將酒宴擺至在聚義廳上,

      我與同眾賢弟敘一敘衷腸。

      竇爾敦在綠林誰不尊仰,

      河間府為寨主除暴安良。

      而一群孩伢伢在村街上吆喝,童聲童氣:

      竇爾敦,穿綠袍,

      藍(lán)花臉,鬼頭刀,

      聚義廳,跺一腳,

      河間府,搖三搖。

      唱竇爾敦的角兒不知是誰,而唱童謠的孩子中,有一個(gè)就是我。

      花兒為什么這樣紅

      問:你說花兒為什么這樣紅?

      答:不知道。

      問:你這畫是什么意思?

      答:不知道。

      問:那……你為么要這樣畫?

      答:不知道。

      問:不知道?

      答:不知道。

      問:……?

      答:……!

      笑一笑

      一扇,一丑。一扇不動(dòng),一丑開懷大笑。

      看相聲節(jié)目,掌聲不斷地響起來,觀眾也把嘴巴張開著笑著鼓掌,掌聲也很是響亮。我呢,卻笑不起來??葱∑饭?jié)目,掌聲也不斷地響起來,觀眾也把嘴巴張開著笑著鼓掌,掌聲也很是響亮。我呢,還是笑不起來。我很奇怪,別人那么有模有樣地笑個(gè)不停,我怎么就笑不起來呢?后來我才知道,某些晚會(huì),專門設(shè)有領(lǐng)掌的,領(lǐng)笑的。什么時(shí)候鼓掌,鼓多長(zhǎng)時(shí)間,鼓出什么頻率,都提前規(guī)劃好了。如此說來,領(lǐng)掌的領(lǐng)笑的,原來類似領(lǐng)導(dǎo)講話稿子上括號(hào)內(nèi)注明的“此處可能有掌聲”或“此處可能有長(zhǎng)時(shí)間的掌聲”的作用。哦哦,原來是這樣。這個(gè)世界真的很精彩!我也真的很井底下的那只青蛙了,不知道井外的天到底有多么的大。

      聽相聲笑不起來,看小品笑不起來,知道了領(lǐng)掌和領(lǐng)笑的創(chuàng)意,我卻笑了。是一種真實(shí)的笑。

      笑過了的后來,我就畫了這幅畫。畫筆還在手上,對(duì)著畫,我也笑了。自己為自己當(dāng)一次領(lǐng)掌的領(lǐng)笑的,也算與時(shí)俱進(jìn)了一把。

      ——笑一笑,十年少,笑一笑,何止十年少!

      大鼓書里的事

      一張中間殘損了的紙,被我隨手扯來,隨手試筆。就有了諸葛先生,就有了小周郎。一枝筆,又移下去,繼續(xù)信手涂抹,就出現(xiàn)了一只雞,一只雄性的雞。既然有了雞,當(dāng)然也就不能沒有偷雞的梁山好漢鼓上蚤時(shí)遷了。

      一張殘損了的紙,經(jīng)過如此這般的涂抹之后,又在上面鋪上了一張紙,又落筆了。只是,這一次畫了些什么,記不得了。能記得的是,幾天之后,清理畫廢了的爛畫的時(shí)候,又見到了那張被胡亂涂抹了的紙:雄雞的尾巴掃到了周瑜的臉上,而從不知什么時(shí)候滲下的墨和花青,隨意染在上面,再加上殘了一塊的破洞,真的就是一張廢紙了,也就順手放到了廢紙堆里。

      可是,我又把這張廢紙取了回來。那一瞬間,我想到了大鼓書。童年,草屋的小小油燈下,大鼓書里不知多少英雄豪杰,帶著各自的傳奇,興奮著我稚嫩的心靈,而現(xiàn)在,其中的諸葛亮、周瑜和時(shí)遷,還有一只報(bào)曉的雄雞,一起出現(xiàn)在同一張紙上,成了紙上的大鼓書。

      我取過筆來,信手畫了一對(duì)眼瓦,又在眼瓦下抹了三絡(luò)白髯,算是大鼓書里無數(shù)英雄豪杰的代表吧。大鼓書對(duì)于我,如同童年一樣,早已遠(yuǎn)去了,可是,在那個(gè)冬天的深夜,大鼓書里的故事和我的童年一起,無聲地出現(xiàn)了,而且穿上了戲裝。記憶是個(gè)篩子,一些,落到篩子下面,一些,無論篩動(dòng)多少次,卻依舊留在篩子上面,并且活著,生長(zhǎng)著,或者,變異著。為什么?說不清。

      創(chuàng)作是什么?好像就是把留在篩子上面的一些什么收拾起來。

      我對(duì)一個(gè)朋友說:意外。

      我繼續(xù)說:這張畫,揀的。

      成功女人的背后

      俗話說:一個(gè)成功的男人背后,一定站著一個(gè)好女人。

      俗話沒說的是,一個(gè)成功的女人背后,常常站著不止一個(gè)好男人。

      ——神馬都是浮云?

      ——神馬都不是浮云?

      想要朋友喝得好

      想要朋友喝得好,先把自己放倒。關(guān)公先生,夠哥們的——寫上這樣的題款,我有些說不清的快感。

      這個(gè)醉酒的關(guān)公,不是羅貫中先生的關(guān)公,也不是殿堂里的關(guān)公。這個(gè)關(guān)公,是我的關(guān)公。

      關(guān)公關(guān)老爺,是五虎上將之首,是漢壽亭侯,是關(guān)帝,是武圣人,是財(cái)神爺,皇封的高帽子、民間奉送的高帽子,無數(shù)。戴著這么多高帽子的大人物,還能有朋友嗎?還能有和朋友一起喝個(gè)小酒或是大酒的時(shí)候嗎?

      也許,這樣的題款,只是我的自作多情了。

      一輪明月照西廂

      把張生和崔鶯鶯從戲臺(tái)移到紙上,“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開,隔墻花影動(dòng),疑是玉人來”的句子,就在耳邊悠悠響起來了。

      筆落到紙上,出現(xiàn)的卻是 “一輪明月照西廂,二八佳人巧梳妝,三更張生來相會(huì),四顧無人跳粉墻?!?/p>

      好多東北人,都喜歡二人轉(zhuǎn),我卻從來不喜歡。但是,這一次,我卻把二人轉(zhuǎn)《大西廂》里的這幾句唱詞,從扇子上一路寫到扇子外。面對(duì)宋詞般典雅纏綿的愛情,連二人轉(zhuǎn)的唱詞,也有了一次難說自覺或是不自覺的向典雅的靠攏。也許,不知這樣的靠攏,是不是見證了西廂的魅力。

      酒醉太白

      我以為,這只巨大的酒杯,一定是李白的,只有李白,才配有這樣一尊巨大的酒杯。

      我以為,插于杯中的那枝筆,一定是李白的,只有李白的筆,才能和李白一起將進(jìn)酒,杯莫停,于爾同銷萬古愁。

      李白,醉于杯外;李白的筆,醉于酒中。李白和他的筆,又是醉臥在長(zhǎng)安嗎?

      我端詳著李白,端詳著李白的酒杯。瞬間,一點(diǎn)幼嫩的竹芽,從李白的筆竿上冒了出來,青翠欲滴。

      一次純粹的意外!

      ——意外,可遇而不可求。

      萬里赴戎機(jī)

      這些手持刀槍劍戟的將士,其實(shí),是一群初中生,再其實(shí),是我和我的同學(xué)。

      初讀《木蘭辭》,是在初中的課本上,我至今尚能記得語文老師朗讀課文的表情,記得語文老師朗讀的聲音。那時(shí)候,聽著語文老師的朗讀,我胸中熱血沸騰,恨不能自己也立刻“萬里赴戎機(jī),關(guān)山渡若飛,朔氣傳金柘,寒光照鐵衣”,接下來的兩句,“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”,更讓初中生激昂不已了。

      一個(gè)人,二十歲的時(shí)候,覺得可以改變這個(gè)世界,三十歲的時(shí)候,覺得可以部分改變世界,四十歲的時(shí)候,覺得這個(gè)世界不可改變了。到了五十歲以后,才知道,世界無法改變,要改變的,只能是當(dāng)初妄想改變世界的那個(gè)人。

      讀《木蘭辭》真好,畫《木蘭辭》真好。

      還有,當(dāng)初中生真好。

      開 打

      開打的,當(dāng)然是中國(guó)功夫。

      開打的兩個(gè)人,沒有畫出眉眼,我也說不出兩個(gè)人來自哪朝哪代,辯不清趙錢孫李還是周吳鄭王,只是在鑼鼓聲中,槍來刀去,打得很是熱鬧。

      不是開始,不是結(jié)束。

      錯(cuò)位抑或重組

      胡亂地糟蹋了好多張紙,之后,竟然有朋友賞臉看了。朋友說我的畫是文人畫。我知道,朋友是在褒獎(jiǎng)。一個(gè)人寫了一點(diǎn)東西,畫了一點(diǎn)小畫,有人褒獎(jiǎng),當(dāng)然會(huì)高興。然而,高興歸高興,我呢,真的不希望自己的畫是文人畫。

      什么是文人畫呢?詩書畫?。抗P墨韻味?意境?趣味?不好說。一代代的畫人,或恨不廢畫三千,或隨心所欲潑墨,早已形成了汗牛充棟的成法,類乎于京戲生旦凈丑、唱念做打,套路是現(xiàn)成的,戲本是現(xiàn)成的,一招一式,是老師傳下的,不同的,只不過是表演者是趙錢孫李,還是周吳鄭王。所以,如果我的畫,真的貌似文人畫,那也僅僅是傳統(tǒng)筆墨的慣性使然,我真的不是想畫文人畫,我希望我的畫,能有一種現(xiàn)代意味。

      比如這一幅《錯(cuò)位抑或重組》。當(dāng)人物出現(xiàn)在紙上的時(shí)候,我把這張紙撕成了兩半,一張紙,變成了兩張紙,一個(gè)人物完整的頭,也分成了兩半。這不是一次背叛,而是一次逃離,我寄希望這一次類似行為藝術(shù)的制作,能夠賦予作品一些現(xiàn)代意味。

      當(dāng)然,這是一次刻意的制做,刻意,是創(chuàng)作的大忌。可是,我有什么辦法呢?矯枉在很多時(shí)候,大約必需過正一點(diǎn)。

      吳冠中先生曰:筆墨等于零。也許,就是一次對(duì)成法的逃離,從而另覓新路。

      ——將天比地了,有拉大旗作虎皮的嫌疑,見笑。

      包龍圖打坐在開封府

      沒有人知道,在我們這個(gè)古老的國(guó)度,包公戲,演了多少年多少場(chǎng),有多少人看過。包公,一年年一月月,粉墨登場(chǎng),唱念做打得熱熱鬧鬧,從城里演到鄉(xiāng)村,從昨天演到今天,把爺爺演進(jìn)了黃土,把孫子演成了爺爺,還在演個(gè)不止。而且,包公的每一次出場(chǎng),不需要專門安排領(lǐng)掌的,都會(huì)贏得滿堂的掌聲。

      在中國(guó),上至九十九,下至滿地走,有誰不知道包公包青天?包青天,成為一個(gè)不老的傳奇,成為天下百姓一個(gè)久遠(yuǎn)的期盼。

      這一次,西皮導(dǎo)板又響起來了,觀眾凝神注目臺(tái)上,包龍圖帶上臉譜,又要打坐在開封府了。

      然而,戲畢竟是戲,戲臺(tái)上的包公鍘了陳世美,大幕拉上,扮包公和陳世美的角兒,說不定就一起去了一家上等的館子,端起酒杯稱兄道弟了。

      京劇是個(gè)兒童

      京劇是個(gè)兒童,忠奸善惡都寫在臉上,真怕京劇某一天忽然長(zhǎng)大了,不再兒童了。

      ——好像怕也沒用。

      武 場(chǎng)

      人們?cè)敢饪次鋺?,看武戲的功夫,看武戲的熱鬧,看武戲借家國(guó)情仇、江湖恩怨出手,仗十八般武藝斗智斗勇,叫人眼花繚亂。然而,此刻,一場(chǎng)武戲顯然唱過了,帥也好,將也好,搖著扇子的謀士也好,跑龍?zhí)椎谋湟埠茫械慕莾?,和許多的觀者一樣,都離開了,留下的,只有刀槍劍戟和殘破的旗幟。當(dāng)然,還有我的一張殘缺了的紙。

      一場(chǎng)武戲收?qǐng)隽?,下一?chǎng)武戲,很快就會(huì)開唱。離去的角兒,一定還會(huì)來到臺(tái)上,頂多,換一個(gè)臉譜;離去的觀者,也一定還要坐到臺(tái)下,可能還要牽朋攜友。

      一丑難求

      戲曲的臉譜,千變?nèi)f化,最惹人喜歡的,莫過于丑角的臉譜,鼻梁上那一點(diǎn)的白,叫人過目難忘。

      戲諺云:無丑不成戲。是的,一場(chǎng)戲,如果不見一個(gè)丑角,那該少了多少熱鬧?文丑,武丑,文丑中又分方巾丑、袍帶丑、茶衣丑、巾子丑,武丑中又有武林俠客、江湖好漢,正派也好,反派也好,大多是小人物?;蚶匣蛏伲蛑一蚣?,或憨或傻,或詼或謔,唱念做打起來,讓你叫好讓你痛恨,讓你恨鐵不成鋼讓你哭也不是笑也不是。認(rèn)真說起來,那些戲臺(tái)上抹了白臉的,不是別人,可能就是你、我、他,看丑角表演,或者,就是看我們自己表演自己。

      然而,丑角,在戲臺(tái)上可以無所顧忌地表演自己,在生活中,你、我、他,又有誰能像丑角一樣,那么張揚(yáng)地把一把白粉抹到臉上?

      戲諺又云:千軍易得,一丑難求。

      三五步走遍天下

      千戲萬戲,表演的,不過是五千年正史、野史,不過是千家萬戶的喜怒哀愁;五千年正史、野史,千家萬戶的喜怒哀愁,到頭來,不過是生旦凈丑的手眼身法步。一朝朝家國(guó)情懷、人生悲歡,都付與了一座方丈戲臺(tái),看三五步走遍天下,六七人百萬雄兵。

      百年彈指,千載一瞬,誰在感嘆:戲臺(tái)小天地,天地大戲臺(tái)?

      壯士十年歸

      畫題借自《木蘭辭》中句子:將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。一友人問我:你畫的是《木蘭辭》,畫里怎么不見花木蘭?我說:花木蘭早已回家了。

      花木蘭的傳奇,注定了《木蘭辭》的傳世。想想,不過一個(gè)民家弱女子,卻慷慨代父從軍,而且戰(zhàn)功輝煌,戰(zhàn)功輝煌了,卻婉辭尚書郎的封賜,重開東閣門,重坐西閣床,脫下戰(zhàn)袍,換上了女兒裝,當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花黃。對(duì)于這樣的一個(gè)千古奇女子,我的一枝拙筆,豈能畫得出來?

      古來多少名疆場(chǎng),歸來的歸來了,未歸來的,不知是誰家深閨的夢(mèng)里人了。

      不是煙花三月

      故人西辭黃鶴樓,

      煙花三月下?lián)P州。

      孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,

      唯見長(zhǎng)江天際流。

      教課書上說,這首《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》,是李白送別孟浩然之作。李白十分敬重孟浩然,故此番送別,寫得情深而不滯,意永而不悲,辭美而不浮,韻遠(yuǎn)而不虛。云云。在我看來,此詩,并不是李白送孟浩然的,而是李白自己送自己的。詩仙醉于詩中,以杯作舟舸,以情化江水,抱一管破筆夢(mèng)隨大江天際流。

      那一天,也不是煙花三月。

      牡丹亭

      若干年前,一個(gè)朋友問我:看書,看電視,你有流淚的時(shí)候嗎?我說,有。他說,我也有。

      一個(gè)人,步入中年以后,還能夠悲傷或者憤怒,值得慶幸。譬如,面對(duì)《牡丹亭》,面對(duì)柳夢(mèng)梅和杜麗娘的纏綿和傷感,我的一枝筆,就落到了紙上。可惜,我的畫筆太兒童了。

      ——我在你的夢(mèng)中,你在哪里?我在尋找你的路上。

      ——這是一個(gè)有關(guān)愛情的問答,但是,與柳夢(mèng)梅和杜麗娘,無關(guān)。

      今天,一個(gè)人還相信愛情,還相信真情,是奢侈的,所以,是幸福的。當(dāng)然,也可能是自作多情的。

      時(shí)遷和雞

      時(shí)遷出場(chǎng)了,不是在戲臺(tái)上,是在我的畫中,定場(chǎng)詩不是戲本上的,來自民間:

      小雞小雞你別怪,

      本是下酒一道菜,

      阿彌陀佛陀陀佛,

      再找蛋殼蹦出來,

      又是一條英雄漢,

      叫得千門萬戶開。

      喜歡丑角戲,當(dāng)然也喜歡時(shí)遷,鼻梁上的那一點(diǎn)的白,在鑼鼓經(jīng)或是京胡聲中,飄搖、騰挪,很是引人眼球。時(shí)遷雖偷雞摸狗,但也為梁山大業(yè)盜過雁翎鎖子甲,不看小節(jié)看大節(jié),也算是一條好漢了。

      魯迅先生詩意

      以我的拙筆,斷然畫不出魯迅先生之萬一。

      那天,拿起筆來,不知為什么,忽然想起先生的兩句詩:兩間余一卒,荷戟獨(dú)彷徨。落筆,就有了這個(gè)半黑半紅的臉譜,就有了楚河漢界的古戰(zhàn)場(chǎng),就有了戰(zhàn)場(chǎng)上孤獨(dú)的一卒。可是,那半紅半黑的臉譜,是魯迅的影子嗎?那無戟的一卒,和魯迅有關(guān)嗎?

      說不好。

      〔責(zé)任編輯 ?李羨杰〕

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