鄧慶民
〔關(guān)鍵詞〕高中生;生涯教育;選擇
高中生正處于要作許多決定的階段,如文理選科、高考志愿填報等。然而,由于內(nèi)在或外在的壓力,例如父母的期望、同伴的影響等等,他們可能會作出不適合自己的選擇,從而在以后的成長中陷入新的困惑和痛苦之中。
高中階段也是各種矛盾和沖突較多的時期,如理想與現(xiàn)實的沖突、自我與社會的矛盾等,所以學(xué)生發(fā)展方向的“澄清與決定”也成為高中心理健康教育的一個重點(diǎn)。
存在主義大師薩特曾說:“我們的決定決定了我們。”一個人是其所有決定的綜合。心理學(xué)本身不解決現(xiàn)實問題,只是換個角度分析問題而已。所以,喚醒學(xué)生的主動選擇意識以及掌握相關(guān)的方法是本課的著力點(diǎn)。
【活動目標(biāo)】
第一,知道并能夠說出選擇的過程;
第二,領(lǐng)悟并理解選擇的三個法則;
第三,掌握選擇的方法,會運(yùn)用生涯平衡單;
第四,用積極的人生態(tài)度面對問題。
【活動準(zhǔn)備】
6個信封(三個討論話題);學(xué)生分成六組;相關(guān)資料(《生涯平衡單》、《困境中的選擇》)。
【活動設(shè)計】
(一)引入話題
我們的一生會遇到無數(shù)次的選擇。我們曾經(jīng)也經(jīng)歷過種種的選擇,有的選擇讓你值得慶幸,也有的至今仍讓你耿耿于懷?,F(xiàn)在請回憶一下,當(dāng)你面對人生中一些重大選擇的時候,你有什么樣的心理感受?請用一個詞或短語來概括一下,并把它寫在黑板上。
當(dāng)我們面對這些選擇的時候,常常左右為難,難以決定。選擇是以信息的掌握為基礎(chǔ)的,受到價值觀的影響,并且是有技巧和方法的。
(二)選擇的過程和方法
1.選擇前:選擇的三個法則
【小組活動】他該怎么選?(六六討論法)
【材料準(zhǔn)備】三個情境的討論話題,每個打印兩份,裝入六個信封。
【活動要求】
將全體學(xué)生分成六組,每組將會拿到一個信封,每個信封里面都會有一個情境和問題,請學(xué)生給出分析和建議。小組內(nèi)每個人都要發(fā)言(每人一分鐘發(fā)言時間),每組一位同學(xué)負(fù)責(zé)記錄。討論結(jié)束后每組選派一名代表到講臺前匯報結(jié)果。
【小組匯報】小組討論后,各小組代表向全班匯報討論結(jié)果。
【設(shè)計意圖】“六六討論法”是以腦力激蕩法作基礎(chǔ)的團(tuán)體式討論法,此法的特點(diǎn)在于讓每位參與者均有發(fā)表意見的機(jī)會。
【教師講解】教師結(jié)合學(xué)生討論結(jié)果講解并引出選擇的三個法則。
第一,選擇的白銀法則:在“最好的”和“適合的”面前,選擇適合自己的。
情境1 如果法國羅浮宮失火了,情況是只允許救出其中的一幅畫,你會救出哪一幅?
有人給出了“救出離出口最近的那一幅畫”的答案。在很多時候,“選擇最好的”并不一定就是“最好的選擇”。比如參加重大考試時,剩下的時間不多了,在有限的時間內(nèi),你是做分值最大的題目還是去完成你最可能做出的題目?
面對選擇的時候,我們往往只關(guān)注對方的長短、好壞,卻往往忽視了拿自己去一同比較。我們要考慮是誰在選擇,是在什么情況下選擇,也就是說要把自身因素和選擇情境考慮進(jìn)去,適合自己的才是最佳的選擇。
第二,選擇的黃金法則:在“理想”與“現(xiàn)實”的困境中,選擇生存。
情境2 一個年輕人從小就喜歡舞蹈,他的理想是當(dāng)一名舞蹈演員。但因家境貧寒,他只好到一家縫紉店當(dāng)學(xué)徒。他為無法實現(xiàn)理想而苦悶,覺得與其這樣痛苦地活著,還不如早早結(jié)束自己的生命……面對理想與現(xiàn)實的困境,你認(rèn)為他該怎么做?
這個年輕人在作出最后的決定前,給“芭蕾舞音樂之父”布德里寫了一封求助信。布德里回信說:“一個連自己的生命都不珍惜的人,是不配談藝術(shù)的?!蹦贻p人猛然省悟,開始努力學(xué)習(xí)縫紉技術(shù)。后來,他在巴黎開始了自己的時裝事業(yè),建立了自己的公司和服裝品牌。他就是皮爾·卡丹。
在布德里給皮爾·卡丹的回信中還有這樣一段話:“在理想與現(xiàn)實生活中,首先要選擇生存。只有好好地活下來,才能讓理想之星閃閃發(fā)光?!?/p>
第三,選擇中的鉆石法則:在“小我”與“大我”的考量中,勇于承擔(dān)社會責(zé)任。
情境3 1764年的一天深夜,一場大火將哈佛圖書珍藏館及其珍藏的書籍全部化為灰燼。圖書館有一項硬性規(guī)定——只能在館內(nèi)閱讀,而不能攜帶書籍出館,否則將受到嚴(yán)厲的處罰。但當(dāng)天下午,一個叫做約翰的學(xué)生從圖書館偷偷帶走了一本書,這本書現(xiàn)在成了哈佛先生捐贈的所有書籍中的孤本。“我到底把書交出來,還是隱瞞起來?”約翰不停地問自己。如果你是約翰,你會如何選擇?
約翰的選擇:經(jīng)過一番思想斗爭后,他還是敲開了校長霍里厄克的辦公室。
校長的決定:“首先我要感謝約翰,他很誠實地把圖書返還給學(xué)校,我贊賞他的態(tài)度,但我又不得不遺憾地說,我要開除約翰,因為他違反了校規(guī),我要對學(xué)校的制度負(fù)責(zé)?!?/p>
約翰的命運(yùn):約翰被哈佛開除以后,為校長的話所折服,幡然醒悟,第二年又考入哥倫比亞大學(xué),專攻法理學(xué),并且成績斐然。畢業(yè)后,約翰當(dāng)了律師,美國獨(dú)立戰(zhàn)爭開始后,他加入托馬斯·杰斐遜的團(tuán)隊,為杰斐遜起草《獨(dú)立宣傳》出謀劃策,儼然一部法理學(xué)活字典。
有些選擇無所謂對錯,有些選擇有好壞之分,而有些選擇是有標(biāo)準(zhǔn)答案的,如一些原則性很強(qiáng)的大是大非問題。
【設(shè)計意圖】在故事、游戲中領(lǐng)悟深刻的道理是學(xué)生很喜歡的一種形式,通過這種形式,使學(xué)生對于一些心理觀念的理解達(dá)到頓悟的效果。
1.選擇時:生涯平衡表
【案例分析】小雯選擇的難題
小雯:高二要選科了,我很喜歡文科,將來想進(jìn)入律師行業(yè),可爸爸媽媽都認(rèn)為還是學(xué)理科將來選擇的余地更大些,老師也建議我選擇理科,因為我理科的成績還不錯,我真的不知道該如何選擇了。
如果你是小雯,你會如何選擇?為什么?
【設(shè)計意圖】學(xué)生分析案例也是一種助人行為,學(xué)生的助人活動也是一種心理教育形式,其意義在于“在助人中幫助自己”。
【助人討論】每位組員輪流圍繞主題發(fā)言,其他組員則需留心發(fā)言者的內(nèi)容;討論結(jié)束后每組選派一名代表匯報結(jié)果。
【學(xué)生匯報】學(xué)生簡要匯報討論結(jié)果和理由。
【教師點(diǎn)評】
(1)小雯聽了大家的建議,更加糾結(jié)了。
(2)在助人的時候不要幫助別人決定什么,幫助他分析自己面臨的問題,讓他自己作出決定。
(3)小雯在老師的建議下,運(yùn)用了《生涯平衡表》,見表1。
【教師示范】教師從“考慮因素”“加權(quán)分?jǐn)?shù)”“選擇項目”三個方面示范運(yùn)用“生涯平衡表”的過程。并結(jié)合平衡表的考慮因素,指出小雯運(yùn)用到的三個選擇的法則(適合法則、生存法則、社會責(zé)任法則)。
【設(shè)計意圖】心理平衡表是一種思維工具,能夠幫助學(xué)生全面、系統(tǒng)地分析問題,指導(dǎo)他們結(jié)合自身的特點(diǎn)作出選擇。
【自我分析】高一下學(xué)期,我們也將面臨著文理分科,你會如何選擇?請用生涯平衡表嘗試一下。
【學(xué)生嘗試】發(fā)給學(xué)生每人一份空白“生涯平衡表”,學(xué)生根據(jù)各人的情況填寫,教師個別指導(dǎo)。
【學(xué)生介紹】請個別同學(xué)介紹自己“生涯平衡表”的情況。
【教師點(diǎn)評】“生涯平衡表”綜合運(yùn)用了生涯選擇的生存法則、適合法則和社會責(zé)任法則,有利于我們預(yù)測選擇的積極與消極后果,避免在選擇后產(chǎn)生后悔或沖突。它提醒我們從正反兩個方面考慮決定的后果,尤其要謹(jǐn)慎、認(rèn)真地預(yù)測最壞的情況。
3.選擇后:不患得患失
【心理故事】上帝拿出兩個蘋果,讓一個幸運(yùn)的男子挑選。這男子權(quán)衡再三,終于下定決心,選了其中認(rèn)為最滿意的一個。上帝含笑賜予,他千恩萬謝,接過后轉(zhuǎn)身離去。突然卻反悔想調(diào)換成另一個,回頭上帝卻已經(jīng)不見了,他只得耿耿于懷過了一生。于是上帝感嘆:“人啊,總是期待那些未到手的,而不好好珍惜手中所有,怎么可能獲得幸福呢?”
選擇之所以如此痛苦,正是因為選擇的背后隱藏著這樣一個道理:任何一個選擇都有得有失,而我們卻總是看到自己的所失,而沒有看重所得。既然任何選擇都有得失,你又何必患得患失?
【總結(jié)及課程延伸】
當(dāng)生命遇到挫折,我們要讓自己冷靜下來,慎重決定;當(dāng)生命遇到路口,我們需要多了解信息,權(quán)衡利弊;當(dāng)生命遇到迷茫,我們選擇開放自己;當(dāng)生命遇到誘惑,我們選擇看清自己的需要和未來。
有人說,面對選擇,左右為難,我很困擾;學(xué)習(xí)了選擇的法則和平衡表,我知道自己該如何選擇了。但很多時候,我別無選擇,我很痛苦。真的會別無選擇了嗎?
【閱讀材料】《困境中的選擇》
猶太裔心理學(xué)家維克多·弗蘭克19歲便在權(quán)威學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了心理學(xué)論文,25歲便獲得醫(yī)學(xué)博士學(xué)位并晉升為維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院助教。第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前,他就已經(jīng)是一名頗具影響力的心理醫(yī)生了。
正當(dāng)弗蘭克躊躇滿志、大展宏圖的時候,納粹的入侵打破了他生活的寧靜。他和家人包括他的新婚妻子一起被納粹逮捕。在集中營,弗蘭克發(fā)現(xiàn)自己幾乎喪失了一切——他失去了妻子、兒子、父親、母親和兄弟——災(zāi)難使弗蘭克幾乎陷入了絕望。
在集中營里,每天都有人被逼瘋。弗蘭克知道如果自己不控制好自己的精神,他也難以逃脫精神失常的厄運(yùn)。
有一次,弗蘭克痛苦不堪地隨著長長的隊伍到集中營的工地上去勞動,破鞋子中是一雙長滿凍瘡的腳。路上,他突然陷入深深的恐懼:晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?……
這些想法讓他感到厭倦和不安。于是,他強(qiáng)迫自己不再想那些倒霉的事,而是刻意幻想自己是在前去演講的路上,他來到了一間寬敞明亮的教室中,面對全場凝神靜氣的來賓,精神飽滿地發(fā)表演講,題目是“集中營心理學(xué)”。他的臉上慢慢浮現(xiàn)出了笑容。弗蘭克發(fā)現(xiàn),這是久違的笑容,許久了,它從來沒有出現(xiàn)過。
他發(fā)現(xiàn)自己還會笑的時候,弗蘭克就知道,他不會死在集中營里,他會活著走出這個魔窟般的地方。
從那一刻,他覺得自己遭遇的一切苦難與煎熬變得有意義了。納粹集中營成了他觀察和研究人性的地方。每當(dāng)他遭受非人的折磨時,就想象自己正在講壇上講課,內(nèi)容就是關(guān)于集中營里的心理學(xué)。此時,他所受的一切苦難煎熬,都成為研究課題。弗蘭克就是用這種辦法使自己超越困苦的境地,頑強(qiáng)地活下來,并且精神始終不垮。
不止他自己,弗蘭克也看到在殘忍得令人發(fā)指的集中營里,有一些人在這種極端非人的情況下活了下來,因為他們相信未來,相信等待著他們的使命都是有意義的。人生信念帶來的力量,讓他們克服了令人崩潰的危機(jī),活了下來。
弗蘭克說:“有一種自由是無法剝奪的,那就是我們在任何情況下選擇自己人生態(tài)度的權(quán)利,這選擇決定了我們的人生。”
閱讀后的啟示:
在納粹集中營里弗蘭克完全沒有選擇生存條件的自由,但是他仍然有另一種選擇的自由,是納粹無法剝奪的,就是他可以選擇面對惡劣環(huán)境時的態(tài)度。他可以選擇消極或悲觀甚至損人利己以求生存,也可以選擇進(jìn)取與樂觀并且?guī)椭鷦e人。
人最需要的是“主宰自己的命運(yùn)”,而主動、正確的選擇,就是在把握你生命的方向!
【設(shè)計意圖】回歸主題,將學(xué)生對于選擇的思考延伸到課堂之外。
(作者單位:江蘇省天一中學(xué),無錫,214101)
編輯/王抒文 終校/于 洪