中里巴人

現(xiàn)在，很多人有病好不了。說到原因，可能會涉及到很多方面，但是歸根結(jié)底，病根只有一個。就是跟您的“心”有關(guān)。

比如說，一個人為什么會得胃潰瘍？直接點說，是因為胃那個地方?jīng)]有新鮮血液，又老有濁氣在沖撞它。時間一長，胃黏膜就受到了嚴重損害，然后感染細菌病毒。這時候，如果我們先把濁氣排掉，再引來新鮮血液，胃的潰瘍面就能很快修復，因為新鮮血液本是最好的修復工具。因此，我們可以說，濁氣是造成胃潰瘍的主要原因。

可是胃里的濁氣是從哪來的？從膽上來的。膽的濁氣又是從哪來的？膽不是單一的通道，它是跟肝連著的，濁氣就是從肝那兒來的。本來，肝產(chǎn)生了濁氣，可以通過小腸以屁的形式排出去，可是下面堵住了，它就只能往上走，最終在胃那兒撞擊胃壁。

可肝為什么會產(chǎn)生濁氣？一個人要是老看什么東西不順眼就會生氣，日積月累，體內(nèi)就產(chǎn)生了大量濁氣，導致新鮮血液無法快速、順利地流動。說到底，這不還是心理上的原因嗎？

其實，不止是生氣，只要我們有情緒被壓抑，體內(nèi)就會產(chǎn)生一股濁氣。慢慢地，濁氣越來越多，就把正常的血流堵住了，形成瘀血，最后變成腫塊。

2007年的時候，國內(nèi)引進了美國的一本暢銷書，叫《病由心生》。這本書的作者是個內(nèi)科醫(yī)生，他根據(jù)自己幾十年的行醫(yī)經(jīng)驗總結(jié)出一個規(guī)律，說人將近80%的病是由心理因素造成的，只有20%左右的病是因為細菌感染等外來因素所導致。這和《黃帝內(nèi)經(jīng)》把“疾”和“病”區(qū)分開來是一個意思。咱們老祖宗在2500年前就發(fā)現(xiàn)了這一點，如今也得到了西方現(xiàn)代醫(yī)學的證明。

但是我們?nèi)绻苯诱f胃潰瘍的病根就是你的心，問題就出在你的心理情緒上，比如總埋怨人什么的，許多人就理解不了。但事實就是如此，甭管你哪個臟器受到損傷了，都跟情緒有關(guān)，比如說恐傷腎，怒傷肝，悲傷肺，思傷脾，但是最終傷的還會是心。打個比方說，心是一國之君，不管是軍隊打敗仗了，還是糧庫著火了，還是社會治安不好，雖然有直接的負責人，但都因國君而起，又最終反映到國君那里去。

人的病根一般可歸結(jié)為人體內(nèi)的三濁：濁氣、濁水、宿便。但人們最容易忽略、最不容易找到，也是最難解決的病根卻是由心產(chǎn)生的種種不良情緒。這才是萬病的根源、病根的病根。所以，人所有的病本質(zhì)上都是心病。

既然人所有的病皆由失調(diào)的七情六欲所引起，這時，就會有人想：“人要想沒??！是不是只有減少欲望，平平淡淡才能保證身體好??？”

這句話有一定的道理，可是，人的六欲——眼、耳、鼻、舌、身、意都是人正常的感官，我們?yōu)槭裁匆^分地壓制它們呢？什么樣的人才叫有血有肉？七情六欲俱足的人才是。

“欲”字的繁體字是左邊一個“谷”、右邊一個“欠”字，底下還有一個“心”。

心里面想著吃飯（谷）和睡覺（欠）這兩件重要的事，就是欲。

此外，七情只是人在應對外部環(huán)境時做出的本能反應，沒有什么好壞之分?；蛟S有人會說：“驚恐總不是好的情緒，總不會對人沒有什么傷害吧？”其實，若是沒有驚恐的警示，又哪來的從容鎮(zhèn)定呢？一種情緒從這個角度看好像不大好，但是從另外一個角度看，它就成了優(yōu)點。

沒有哪一個人是天生的清心寡欲。一個人清心寡欲，都是用后天的意志和理念壓抑著的。一般來說，這種壓抑的狀態(tài)都不會長久，因為人在壓抑的時候會產(chǎn)生一股怨氣和一種潛在的抵觸心理，因為它不符合人性，不會照著本心走。雖然一個人心理上是壓抑著的，但他的生理卻不會輕易地聽從意志的支配，兩者一沖突，必然對身體產(chǎn)生傷害。

一般人罵人會說：“你這個人有??！”但是沒人會這么說：“你這個人有胃??！”“你這個人肝不好！”“你有肺??！”實際上，我們說一個人“有病”，指的就是他的不良情緒太多，他的心出了問題。

我們需要再次明確的是，“疾”和“病”是完全不同的東西，一個是外來的，一個是內(nèi)在的。想要除“疾”，你用外在的方法就行了，但想要去“病”，你就得用內(nèi)化的方法，盡量把心里面的繩扣解開。也就是說，你想要治萬病，最關(guān)鍵的就是找到解心病的藥。

摘自《萬病皆可心藥醫(yī)》