濁氣

言明肺呼吸的精微濁氣會(huì)注入經(jīng)絡(luò)并保存于陽(yáng)明經(jīng)，這大概是首次將經(jīng)絡(luò)與濁相聯(lián)系；《靈樞·衛(wèi)氣失常》提出辨別清濁之氣后治療方能無(wú)誤，《靈樞·五亂》言清濁之氣不相干，分而治之。此處水谷精微濃稠部分之濁，又分為濁氣和濁陰。如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》認(rèn)為濁陰濡養(yǎng)五臟；而《素問(wèn)·五藏別論》則提出五藏之精氣又分支出濁氣，《素問(wèn)·經(jīng)脈別論》提出濁氣歸心之說(shuō)，《靈樞·邪氣藏府病形》認(rèn)為濁氣出胃行于唇舌變化為味。二是指低溫環(huán)境下造就的有沉降、收斂性質(zhì)的氣或物質(zhì)。如《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象

曰：“食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈?！贝颂幍摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">濁氣”入心為血，充養(yǎng)脈道?！皾帷边€包括飲食消化吸收后剩余的糟粕，《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云：“清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅”，明代吳昆《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)吳注·陰陽(yáng)應(yīng)象大論篇第五》對(duì)此注解為：“上竅，謂耳目鼻口。下竅，謂前陰后陰?！币虼?，“濁陰”是出于下竅的尿、糞等人體代謝產(chǎn)出的糟粕物質(zhì)。1.1.2 營(yíng)為清，衛(wèi)為濁 《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》：“營(yíng)衛(wèi)者，精氣也。”營(yíng)衛(wèi)為脾胃所化生之精氣，是構(gòu)成人體的基本物質(zhì)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)太素》：“水谷

嘗試通過(guò)從中醫(yī)“濁氣歸心”理論出發(fā)，探討升清降濁法在該病中的運(yùn)用，以期為該病的進(jìn)一步研究提供思路。1 “濁氣歸心”1.1 濁氣的本義及內(nèi)經(jīng)中含義1.2 “濁氣歸心”的生理及病理1.2.1 “濁氣”蒸騰榮養(yǎng)心臟 《素問(wèn)·經(jīng)脈別論篇》曰：“食氣入胃，散精于肝，淫氣于筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈，脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛……留于四臟?！鄙衔乃岬降摹?span id="j5i0abt0b" class="hl">濁氣”是一種中醫(yī)象性思維，古人蒸飯炊米、釀酒時(shí)可以形象地觀察到水汽的蒸騰及氣味由清變濁的變化

體，“清氣”和“濁氣”由作家灌注于詩(shī)文之中，從而大致呈現(xiàn)出陽(yáng)剛與陰柔兩種審美。結(jié)合曹丕的《與吳質(zhì)書(shū)》看建安七子之“氣”，劉楨之“逸氣”乃“清氣”，筆力勁健，頗具清剛正氣;徐干的“齊氣”屬“濁氣”，紆徐舒緩，陰柔平和?？v觀曹丕的理論和實(shí)踐，傾向于“清氣”。關(guān)鍵詞：文以氣為主 逸氣 清氣 齊氣 濁氣漢魏之交不僅誕生了頗具風(fēng)骨的詩(shī)文作品，也誕生了中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一部文學(xué)專論——《典論·論文》。其中道：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致?！盵1]3675簡(jiǎn)

于筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈?！惫P者認(rèn)為，此段或許與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中的糖類和脂類物質(zhì)在人體內(nèi)的部分代謝過(guò)程有關(guān)。本文分別就歷版教材、諸家注釋、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)及臨床經(jīng)驗(yàn)若干方面對(duì)此段經(jīng)文進(jìn)行深入探討，進(jìn)一步論述觀點(diǎn)的合理性，同時(shí)為臨床實(shí)踐提供理論依據(jù)。1 教材注釋普通高等教育“十一五”“十二五”“十三五”規(guī)劃教材《內(nèi)經(jīng)選讀》、全國(guó)中醫(yī)藥行業(yè)高等教育“十三五”規(guī)劃教材《內(nèi)經(jīng)選讀》等諸版教材均認(rèn)為，此段論述了食物在人體內(nèi)消化吸收的兩種途徑：一為“散精于肝，淫氣于筋”，

形式有濁、濁陰、濁氣、氣濁、氣不清、清濁、濁涕、濁色、渾濁、濁者、血濁、陰血濁、沖濁為痹及沉濁為內(nèi)等?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》將氣分為“濁氣”與“清氣”，其中濁氣出現(xiàn)15 次，內(nèi)容論及濁氣的生成、生理特點(diǎn)、病理特點(diǎn)以及病理性濁氣的治療。此外，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中共有8 處提及“血濁”，《靈樞·逆順?lè)适荨芳啊鹅`樞·血絡(luò)論》有3 處論及具體特點(diǎn)［1］。人稟天地之氣質(zhì)而成，天人相應(yīng)，人身為一小天地?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》對(duì)人體清濁的認(rèn)識(shí)亦是由天地而聯(lián)系人身。于天地而言，其生理為“清陽(yáng)為天，

哄勢(shì)必帶來(lái)人生的濁氣，濁氣是有重量的，它會(huì)下沉到你的內(nèi)心，綁架你的心靈，成為你心靈的負(fù)擔(dān)。當(dāng)一個(gè)人以濁為歡的時(shí)候，自然很難體會(huì)到生命輕盈的滋味，他們與家人的感情也會(huì)變淡，因?yàn)樗麄儠?huì)沉浸在這種濁氣中，無(wú)暇顧及家人。我們要體會(huì)生命輕盈的滋味，首先需要我們保持內(nèi)心的寧?kù)o，與外界的嘈雜保持距離。我覺(jué)得室外的清歡，是樂(lè)山樂(lè)水的清歡，是尋找山的巍峨，水的清澈。室內(nèi)的新歡，是秉燭夜讀、花下品茗的清歡。生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要那么復(fù)雜的儀式感，工作和學(xué)習(xí)也一樣，要有簡(jiǎn)單的

哄勢(shì)必帶來(lái)人生的濁氣，濁氣是有重量的，它會(huì)下沉到你的內(nèi)心，綁架你的心靈，成為你心靈的負(fù)擔(dān)。當(dāng)一個(gè)人以濁為歡的時(shí)候，自然很難體會(huì)到生命輕盈的滋味，他們與家人的感情也會(huì)變淡，因?yàn)樗麄儠?huì)沉浸在這種濁氣中，無(wú)暇顧及家人。我們要體會(huì)生命輕盈的滋味，首先需要我們保持內(nèi)心的寧?kù)o，與外界的嘈雜保持距離。我覺(jué)得室外的清歡，是樂(lè)山樂(lè)水的清歡，是尋找山的巍峨，水的清澈。室內(nèi)的新歡，是秉燭夜讀、花下品茗的清歡。生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要那么復(fù)雜的儀式感，工作和學(xué)習(xí)也一樣，要有簡(jiǎn)單的

以使堆積在胸口的濁氣順著任脈向下散開(kāi)，自然排出體外。濁氣外散則清陽(yáng)之氣升發(fā)，推到一定次數(shù)，自然就會(huì)兩眼發(fā)沉，產(chǎn)生睡意了。其實(shí)這個(gè)“推心置腹”的方法，不僅能夠治療失眠，對(duì)于腹脹、便秘等問(wèn)題也都有非常明顯的治療效果?！巴菩闹酶埂敝?，有些人的腹氣會(huì)得以通暢，這個(gè)時(shí)候會(huì)出現(xiàn)排氣，或者是打嗝的現(xiàn)象，大家不要擔(dān)心，都是好的現(xiàn)象。●本刊記者：每天推腹3000次，次數(shù)真是不少！【武醫(yī)師】一定要推夠次數(shù)，并且最低也不能少于3000次。我們之前做過(guò)一次統(tǒng)計(jì)，做完3000次的

哄勢(shì)必帶來(lái)人生的濁氣，濁氣是有重量的，它會(huì)下沉到你的內(nèi)心，綁架你的心靈，成為你心靈的負(fù)擔(dān)。當(dāng)一個(gè)人以濁為歡的時(shí)候，自然很難體會(huì)到生命輕盈的滋味，他們與家人的感情也會(huì)變淡，因?yàn)樗麄儠?huì)沉浸在這種濁氣中，無(wú)暇顧及家人。我們要體會(huì)生命輕盈的滋味，首先需要我們保持內(nèi)心的寧?kù)o，與外界的嘈雜保持距離。我覺(jué)得室外的清歡，是樂(lè)山樂(lè)水的清歡，是尋找山的巍峨，水的清澈。室內(nèi)的新歡，是秉燭夜讀、花下品茗的清歡。生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，并不需要那么復(fù)雜的儀式感，工作和學(xué)習(xí)也一樣，要有簡(jiǎn)單的

于肺臟，亦可以將濁氣向下輸布于大腸、膀胱排出體外。若由于各種致病因素?fù)p傷脾胃，脾胃失于運(yùn)化，不能升清降濁，則中焦氣機(jī)升降失常，水谷化生無(wú)權(quán)，導(dǎo)致清氣不升而濁氣不降。清氣不升則氣血化生無(wú)源，濁氣不降則停留于中焦，從而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。濁氣停聚中焦則為濁邪，是導(dǎo)致脾胃疾病常見(jiàn)的致病因素。濁邪與氣滯、食積、痰邪、濕邪等常見(jiàn)的病理因素有明顯的不同。正確認(rèn)識(shí)濁邪，對(duì)于辨治脾胃疾病具有重要的意義。筆者試從濁邪的概念、產(chǎn)生機(jī)制、致病特點(diǎn)、鑒別診斷、治療方法等方面闡述如下。

口呼氣，將身體內(nèi)濁氣呼出，吸入新鮮空氣。第二件事：四方眺。立定，兩眼平視，先向東遠(yuǎn)眺;然后，半閉目低頭、轉(zhuǎn)身再向南遠(yuǎn)眺;再進(jìn)行半閉目低頭，轉(zhuǎn)過(guò)身向西遠(yuǎn)眺：最后，半閉目低頭向北遠(yuǎn)眺。運(yùn)動(dòng)迷糊中的雙眼，保證眼睛的清爽。第三件事：凈大便。盡可能做到每日清晨大便一次，養(yǎng)成習(xí)慣，將前一天體內(nèi)的毒素排出，保持一天的通暢。大便時(shí)，最好回憶前些天最高興、最愉快的事情，或想著今天和未來(lái)最美好的事情。這種精神和情緒的變化，有助于腸蠕動(dòng)，能使大便通暢和盡快排出。

我們，應(yīng)棄社會(huì)之濁氣，學(xué)科技之美麗。浮躁的內(nèi)心，在名利場(chǎng)中乘著高鐵不擇手段地橫沖直沖，或許還是“磁懸浮”呢。就像高鐵可以將北京西與香港九龍連成一條線，太快的發(fā)展使得人們總是期待著一夜暴富、一夜成名，幾十年前人們做夢(mèng)還是自己控制一座金礦，幾十年后的今天人們卻在幻想有朝一日在街上被星探發(fā)現(xiàn)一夜成名?？茖W(xué)家的職業(yè)總是小學(xué)一二年級(jí)的夢(mèng)想，隨著時(shí)間的流逝，我們不斷“折節(jié)”。是什么讓我們不再想成為一名科學(xué)家？是沒(méi)有熱烈的關(guān)注無(wú)法享受粉絲歡呼的冷清？是幾十年默默無(wú)聞鉆研

首先要推掉的是“濁氣”——屁，你把濁氣推出來(lái)了，身體就基本完成了80%的任務(wù)，剩下的濁水和宿便就會(huì)順著濁氣一塊排出來(lái)，而濁水就是痰。明白了“推腹法”的目的，怎么推都行。推腹的時(shí)候，如果感覺(jué)有一個(gè)氣團(tuán)在來(lái)回游動(dòng)，說(shuō)明濁氣還沒(méi)堵住通道，體內(nèi)也還沒(méi)有瘀血；如果推的時(shí)候有些地方摸起來(lái)就像是一個(gè)硬條，那就得把它們給推散了。推的時(shí)候，你可能以為長(zhǎng)了一個(gè)瘤，結(jié)果推完后才發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是一堆屁。還有的地方摸起來(lái)像一道道水槽，這就是濁水堵在這兒的表現(xiàn)。把濁水推下去，水槽就會(huì)消失

首先要推掉的是“濁氣”——屁，你把濁氣推出來(lái)了，身體就基本完成了80%的任務(wù)，剩下的濁水和宿便就會(huì)順著濁氣一塊排出來(lái)，而濁水就是痰。明白了“推腹法”的目的，怎么推都行。推腹的時(shí)候，如果感覺(jué)有一個(gè)氣團(tuán)在來(lái)回游動(dòng)，說(shuō)明濁氣還沒(méi)堵住通道，體內(nèi)也還沒(méi)有瘀血;如果推的時(shí)候有些地方摸起來(lái)就像是一個(gè)硬條，那就得把它們給推散了。推的時(shí)候，你可能以為長(zhǎng)了一個(gè)瘤，結(jié)果推完后才發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是一堆屁。還有的地方摸起來(lái)像一道道水槽，這就是濁水堵在這兒的表現(xiàn)。把濁水推下去，水槽就會(huì)消失

首先要推掉的是“濁氣”——屁，你把濁氣推出來(lái)了，身體就基本完成了80%的任務(wù)，剩下的濁水和宿便就會(huì)順著濁氣一塊排出來(lái)，而濁水就是痰。明白了“推腹法”的目的，怎么推都行。推腹的時(shí)候，如果感覺(jué)有一個(gè)氣團(tuán)在來(lái)回游動(dòng)，說(shuō)明濁氣還沒(méi)堵住通道，體內(nèi)也還沒(méi)有瘀血;如果推的時(shí)候有些地方摸起來(lái)就像是一個(gè)硬條，那就得把它們給推散了。推的時(shí)候，你可能以為長(zhǎng)了一個(gè)瘤，結(jié)果推完后才發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是一堆屁。還有的地方摸起來(lái)像一道道水槽，這就是濁水堵在這兒的表現(xiàn)。把濁水推下去，水槽就會(huì)消失

首先要推掉的是“濁氣”——屁，你把濁氣推出來(lái)了，身體就基本完成了80%的任務(wù)，剩下的濁水和宿便就會(huì)順著濁氣一塊排出來(lái)，而濁水就是痰。明白了“推腹法”的目的，怎么推都行。推腹的時(shí)候，如果感覺(jué)有一個(gè)氣團(tuán)在來(lái)回游動(dòng)，說(shuō)明濁氣還沒(méi)堵住通道，體內(nèi)也還沒(méi)有瘀血；如果推的時(shí)候有些地方摸起來(lái)就像是一個(gè)硬條，那就得把它們給推散了。推的時(shí)候，你可能以為長(zhǎng)了一個(gè)瘤，結(jié)果推完后才發(fā)現(xiàn)，不過(guò)是一堆屁。還有的地方摸起來(lái)像一道道水槽，這就是濁水堵在這兒的表現(xiàn)。把濁水推下去，水槽就會(huì)消失

”字音，同時(shí)意想濁氣從涌泉穴入地3米。兩膝緩緩伸直，手掌緩緩回收，輕撫小腹下丹田，同時(shí)仍采用逆式呼吸法的深長(zhǎng)吸氣，隨后兩掌拇指大魚(yú)際及其余四指，微微用力，向左右滑動(dòng)至腹兩側(cè)，以大拇指點(diǎn)按章門(mén)穴，同時(shí)其余四指沿帶脈向后摩運(yùn)，要求掌心虛空于身體。兩掌摩運(yùn)至腰部左右腎腧穴，便停閉呼吸，稍延長(zhǎng)幾秒時(shí)間，以達(dá)到固氣于腎的目的。此式反復(fù)練習(xí)?！按怠弊忠鬋hu i，為唇音，發(fā)聲吐氣時(shí)，舌體，嘴角后引，槽牙相對(duì)，兩唇向兩側(cè)拉開(kāi)收緊，氣從喉出后，從舌兩邊繞舌下，經(jīng)唇間緩緩呼

臂恢復(fù)原位，呼出濁氣，反復(fù)10次。四、擺頭。兩臂自左向右后，然后自右向左后，甩動(dòng)頭，頸、腰跟隨擺動(dòng)，眼睛隨著轉(zhuǎn)動(dòng)，反復(fù)30次。五、按摩。1.兩手臂向前平推，5次。2.兩手臂由前向上舉，5次。3.兩手臂由前向兩側(cè)擴(kuò)伸，5次。4.兩手臂由兩側(cè)向上伸舉，5次。5.荷花掌，兩手臂由兩側(cè)伸舉到頭上，兩手腕會(huì)合，兩手掌張開(kāi)，兩手指相觸。6.兩手指按摩百會(huì)穴，20下。7.兩手按摩風(fēng)池穴，20下。8.兩手按摩腮腺，20下。9.兩手分別按摩后腦勺，后脖頸，20下。10.兩手

美景操：心里淤著濁氣時(shí)，就到沙發(fā)或床上取最舒適的姿勢(shì)，在輕柔的樂(lè)曲中，閉目冥想，讓名山大川的美妙鏡頭重新在腦海中浮現(xiàn)，一幕幕的美景，猶如熨心的拂塵，能將淤積沌塞的濁氣滌盡，心靈將重新恢復(fù)平靜。4. 無(wú)損害宣泄操：心中窩著一團(tuán)惡氣，隨時(shí)要發(fā)作時(shí)，可將平時(shí)準(zhǔn)備好的廢紙使勁撕扯，或選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)將已破損的舊瓷盤(pán)之類砸碎，同時(shí)，口中哼唱“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”5. 自嘲操：因洋洋得意而心理狀態(tài)發(fā)生偏斜時(shí)，須作一點(diǎn)自嘲，做法多種，有一種叫“對(duì)鏡自嘲”——“你

為‘哎哺’是由清濁氣形成的物質(zhì)元素，有影形之意；又表示天地、乾坤、陰陽(yáng)及卦爻名稱，后發(fā)展為氏族名稱?！盵1](P14)又彝文史書(shū)《彝族源流》譯注本中注釋道：“哎哺：意為影形，是宇宙及萬(wàn)物的根本，最初出現(xiàn)的人類氏族也叫哎哺，哎哺又是彝族八卦的卦名。卦位為南北?！盵2](P27)隨著彝族先民思維能力的增強(qiáng)和認(rèn)識(shí)水平的提高，“益博（哎哺）”一詞作為彝族思想發(fā)展史中的特殊標(biāo)志和文化載體，不斷富有新意。由于彝族先民在對(duì)物質(zhì)世界表象進(jìn)行長(zhǎng)期的觀察和了解，逐步積累了豐富

恢復(fù)，臟腑失和，濁氣尚存，上干于肺，肺氣不清，使之清，故可見(jiàn)感冒后咳嗽，歸屬于西醫(yī)亞急性咳嗽的范疇；臨床上多以咳嗽，咳痰，或者干咳或者刺激性干咳為主要臨床表現(xiàn)；病程3～8周，有一定的自限性；其病位主要在肺，與脾、胃、肝、膽等密切相關(guān)；西醫(yī)目前尚無(wú)療效確切的治療方法；中醫(yī)治療上有一定的優(yōu)勢(shì)。吾師王檀教授從醫(yī)30余年，尤其擅長(zhǎng)呼吸系統(tǒng)疾病的診治，特別是間質(zhì)性肺疾病、頑固性哮喘、慢性咳嗽、感冒后咳嗽等疑難疾病及常規(guī)疾??；臨證時(shí)從“臟腑相關(guān)、臟腑相干”出發(fā)，“謹(jǐn)守

腎水澆心田。心內(nèi)濁氣換真氣，心功強(qiáng)盛周身安。呼字訣口唇撮圓吐喉音，雙掌開(kāi)合與臍間。腹腔舒縮胃腸動(dòng)，消食導(dǎo)滯脾化餐。字訣雙膝微屈平推掌，展肩藏頭目遠(yuǎn)瞻。肺內(nèi)濁氣齒縫出，丹田清氣升胸問(wèn)。吹字訣吹出邪氣正氣添，掌摩腰髖抱腹前。帶脈命門(mén)常摩按，壯腰強(qiáng)腎增體健。嘻字訣牙槽間隙吐嘻音，雙手提分展合按。少陽(yáng)三焦經(jīng)脈通，引導(dǎo)周身氣機(jī)圓。收勢(shì)兩手交叉疊腹前，形收意收氣收斂。正反輕揉神闕穴，補(bǔ)中養(yǎng)氣神自安?？偸隽衷E功似簡(jiǎn)單，獨(dú)特功理在內(nèi)含。導(dǎo)引動(dòng)作輕舒緩，呼吸吐納是重點(diǎn)?？?/div>

健身氣功 2018年1期2018-02-07

醫(yī)將氣分為清氣和濁氣兩類，認(rèn)為清氣和濁氣在人體內(nèi)有著各自的循行路線，并按其路線運(yùn)行，周行全身，發(fā)揮其營(yíng)養(yǎng)作用。這種被稱為“氣路”的循行路線就是經(jīng)絡(luò)?！段髂弦椭尽ふ撊说难?dú)馄氛f(shuō)：“清氣三條路。氣路第一條，由心中經(jīng)過(guò)；氣路第二條，是經(jīng)肝和肺；氣路第三條，發(fā)源于中焦。濁氣三條路。為首的一條，起始于中焦，經(jīng)血海之前，達(dá)于頭頂之上；第二條，氣路起始于頭髓，經(jīng)過(guò)臂膀上；末一條氣路，起始于尾根，通過(guò)頭頂上，直達(dá)于耳底?！彪m然對(duì)清濁氣運(yùn)行的道路描述較為粗略，但仍可看出彝

，只求喊出胸中的濁氣，喊到胸間陣陣發(fā)麻為止。每每喊上幾嗓子后，就覺(jué)得胸間清風(fēng)浩蕩，耳聰目明，好像全身都重新洗滌了一遍似的。長(zhǎng)嘯是一種有節(jié)奏地進(jìn)行內(nèi)臟按摩的活動(dòng)，屬發(fā)聲療法的一種，它能增加肺活量。長(zhǎng)嘯可以調(diào)節(jié)人體神經(jīng)系統(tǒng)，調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒和心理狀況。有的人經(jīng)常情緒低落，若能登高放聲長(zhǎng)嘯吐出五臟濁氣、怨氣，一些不良情緒就會(huì)得到很好的釋放和發(fā)泄。中醫(yī)認(rèn)為：“一嘯解千愁”、“長(zhǎng)嘯益身心”，長(zhǎng)嘯能調(diào)氣、生氣、運(yùn)氣、養(yǎng)氣。（劉志明/文）

美景操：心里淤著濁氣時(shí)，就到沙發(fā)或床上取最舒適的姿勢(shì)，在輕柔的樂(lè)曲中，閉目冥想，讓名山大川的美妙鏡頭重新再腦海中浮現(xiàn)，能將淤積沌塞的濁氣滌盡?！駸o(wú)損害宣泄操：心中窩著一團(tuán)惡氣，可將平時(shí)準(zhǔn)備好的廢紙使勁撕扯，或選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)將已破損的舊瓷盤(pán)砸碎，同時(shí)口中哼唱：“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”●自嘲操：洋洋得意時(shí)須作一點(diǎn)自嘲，做法多種，有種叫“對(duì)鏡自嘲”——“你有什么了不起？你前頭的困難還多著呢！”人在自嘲中，失去的是虛榮，獲得的卻是清醒。●走向混沌操：在過(guò)分

仰面笑，吐故納新濁氣消動(dòng)作圖解舒胸展臂：雙腿屈膝，雙手由身體兩側(cè)在腹前交叉，右手在上，左手在下。手掌上翻從腰部上提至胸前，雙肘交合。深吸一口氣，準(zhǔn)備展臂大笑(見(jiàn)圖二)。仰面大笑：雙臂上舉至頭部，然后向外、向上翻轉(zhuǎn)，雙膝自然伸直，雙眼仰望天空，手掌交叉向上至兩臂向兩側(cè)打開(kāi)，隨之展臂擴(kuò)胸，仰面哈哈大笑，將肺部濁氣呼出體外。(見(jiàn)圖三、圖四)此動(dòng)作連續(xù)反復(fù)做8次，同時(shí)配合呼吸。動(dòng)作要領(lǐng)：屈膝身體重心放在雙腿上，雙手交叉要渾圓不能分散。向上展臂時(shí)要仰頭挺胸，背部向上

口呼氣，將身體內(nèi)濁氣呼出，吸入新鮮空氣。四方眺立定，兩眼平視，先向東遠(yuǎn)眺；然后，半閉目低頭、轉(zhuǎn)身再向南遠(yuǎn)眺；再進(jìn)行半閉目低頭，轉(zhuǎn)過(guò)身向西遠(yuǎn)眺；最后，半閉目低頭向北遠(yuǎn)眺。運(yùn)動(dòng)迷糊中的雙眼，保證眼睛的清爽。凈大便盡可能做到每日清晨大便一次，養(yǎng)成習(xí)慣，將前一天體內(nèi)的毒素排出，保持一天的通暢。大便時(shí)，最好回憶前些天最高興、最愉快的事情，或想著今天和未來(lái)最美好的事情。這種精神和情緒的變化，有助于腸蠕動(dòng)，能使大便通暢和盡快排出。

，反復(fù)做2次。吐濁氣 雙手抬起，與肩同高，掌心向外；以意念呼3口氣，將體內(nèi)的濁氣從口中吐出，從雙手勞宮穴冒出。注意：吐濁氣時(shí)，3口、6口、9口均可，吐盡為止，以達(dá)到排濁留清的目的。胃腸功能的好壞對(duì)身體健康的影響極大?；卮吼B(yǎng)生功通過(guò)人體的俯仰、伸屈及全身的抖動(dòng)，可促進(jìn)胃腸的蠕動(dòng)，增強(qiáng)胃腸的消化、吸收及排泄功能，使胃腸通達(dá)舒暢，從而達(dá)到健脾和胃的目的。

約30%殘余氣（濁氣），平時(shí)不參與正常的氣體交換。長(zhǎng)此以往，人體細(xì)胞正常的生理功能、新陳代謝便無(wú)法獲得足夠的氧氣支持。而寅時(shí)是肺臟當(dāng)令工作的時(shí)間，興奮的肺臟輕易就能吸進(jìn)大量新鮮氧氣，從源頭上很好的解決細(xì)胞缺氧、免疫功能低下等問(wèn)題，讓肺氣更足，腎氣更旺。從而激發(fā)肺臟近乎100%的吐納功能，迅速提升原來(lái)通氣不良時(shí)肺泡內(nèi)的氧分壓，及時(shí)排除二氧化碳，讓肺泡通氣彌散效果更佳，使本已缺氧的臟器細(xì)胞及衰竭的微循環(huán)重新獲得補(bǔ)氧并分裂再生。當(dāng)新生的細(xì)胞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)死亡衰老細(xì)胞時(shí)

致氣機(jī)升降失常，濁氣上逆所致。按摩以下三個(gè)穴位有助于減輕腹脹，且操作簡(jiǎn)單，效果良好。揉天樞穴天樞穴是治療腹脹的重要穴位。天樞穴位于肚臍旁開(kāi)兩寸，意為“天地之中樞”，為胃經(jīng)腧穴，具有破氣消脹、消積散痞、升清降濁的作用，性善下行，擅于分消水谷糟粕，清導(dǎo)濁滯。按摩天樞穴能降上逆之濁氣，促進(jìn)大腸蠕動(dòng)。按摩時(shí)，使用中指、無(wú)名指的指腹按壓天樞穴或在天樞穴上旋轉(zhuǎn)按揉，按揉20次左右，力度應(yīng)適中。按中脘穴中脘穴位于人體前正中線上，劍突下與肚臍連線的中點(diǎn)，為胃經(jīng)之募穴，具有

絲深入，把那里的濁氣驅(qū)趕出去，身體越來(lái)越干凈。這個(gè)過(guò)程最好伴有深呼吸，感覺(jué)純凈之氣被吸入，然后長(zhǎng)呼氣，濁氣被呼了出去……一次驅(qū)散不完就再來(lái)一次，直到感覺(jué)自己變得干凈、平靜而松弛。以上三個(gè)方法可以同時(shí)做，也可以只做一條。關(guān)鍵是堅(jiān)持，給自己反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，必須承認(rèn)的是，天下沒(méi)脾氣的人很少，所以不要期待自己成為完美的父母，不要有教育潔癖，否則太焦慮，對(duì)改善脾氣并無(wú)好處。你我皆凡人，正常范圍內(nèi)的脾氣可以存在并被理解，關(guān)鍵是個(gè)“度”的問(wèn)題。如果實(shí)在沒(méi)忍住，脾氣

是指元?dú)狻⑶鍤狻?span id="j5i0abt0b" class="hl">濁氣在人體生理病理變化上的應(yīng)用，認(rèn)為元?dú)馐侨梭w最根本的物質(zhì)，元?dú)庥挚苫鸀榍鍤夂?span id="j5i0abt0b" class="hl">濁氣，清、濁二氣運(yùn)行于人體臟腑，是人體生理、病理的始動(dòng)因素；二氣六路理論是指清氣三條路和濁氣三條路，六條通路是人體清氣和濁氣循行于人體四肢、臟器、組織的通路，并將人體內(nèi)外、上下、表里進(jìn)行有機(jī)聯(lián)絡(luò)和整合，以促進(jìn)機(jī)體的正常活動(dòng)；毒邪理論認(rèn)為人體發(fā)生疾病是因于“毒邪”，有感于外毒(風(fēng)、寒、署、濕、燥、火、外傷)，有因于內(nèi)毒(清氣和濁氣)，因?yàn)橛小岸拘啊钡拇嬖诙l(fā)病。那

肝肺，連通腎臟。濁氣三條路：第一條，經(jīng)過(guò)尾根，越過(guò)頭頂，直達(dá)鼻下；第二條路，經(jīng)過(guò)肩脾，直達(dá)腦髓；第三條路，經(jīng)過(guò)腎臟，透過(guò)腹腔，直達(dá)頭頂，即從腦下降的元?dú)庀伦夂?，然后一分為二，分為清氣三條路和濁氣三條路，清氣流注于臟腑組織，濁氣循行腹背一周，清濁二氣六條通路在氣海相交匯，并互相聯(lián)通，清中有濁，濁中有清，二者將人體臟腑形體上下內(nèi)外相聯(lián)結(jié)，使人體的內(nèi)而臟腑組織，外而肢體七竅構(gòu)成一個(gè)整體，息息相通”。清濁二氣聯(lián)系了整個(gè)機(jī)體表里，在人體內(nèi)不斷循環(huán)，周而復(fù)始，具有溫

現(xiàn)時(shí)，人們叫它“濁氣”。18世紀(jì)末，英國(guó)化學(xué)家開(kāi)文迪許做了大量關(guān)于空氣的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)空氣中的濁氣不是單一的物質(zhì)，還混有一種不與氧氣化合的濁氣，但他沒(méi)有對(duì)這種濁氣進(jìn)行更深入的研究。瑞利和拉姆賽把這種濁氣裝在氣體放電管中，通上高壓電后，濁氣閃閃發(fā)光。用分光鏡檢查，發(fā)現(xiàn)光譜中有橙色和綠色的譜線，這是已知的元素所沒(méi)有的譜線，表明這種濁氣是一種新的氣體。接下來(lái)，他們又做了許多實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這種新氣體不與任何物質(zhì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)。根據(jù)新氣體的這個(gè)性質(zhì)，科學(xué)家給它取名為氬氣。

到損耗，身體里的濁氣也逐漸增多，清陽(yáng)之氣常常受濁氣阻隔升發(fā)不上來(lái)，所以頭部需要一個(gè)枕頭，胸膈里的濁氣才易降下去，才能睡個(gè)好覺(jué)。那多高的枕頭最好呢？古人很有研究，叫做“神仙枕三寸”，三寸高的枕頭對(duì)人體最有益處?，F(xiàn)在流行西式的軟枕，頭部整個(gè)陷進(jìn)枕頭里，看上去挺舒服，實(shí)際上是不利于健康的。怎么睡最健康【本刊記者】人們睡覺(jué)時(shí)的姿勢(shì)千姿百態(tài)，什么樣的睡姿才是健康的呢？【武醫(yī)師】 在睡覺(jué)的姿勢(shì)上，我們不妨借鑒古人的觀點(diǎn)，叫做“側(cè)龍臥虎仰攤尸”，它指的是三種睡姿。第一種

導(dǎo)致“胃氣不降、濁氣上升”。而這種“濁氣上升”就會(huì)順著食道上行到口腔，進(jìn)而在口腔中形成類似于食物腐熟的味道，產(chǎn)生口臭。給口臭患者推薦兩個(gè)驗(yàn)方：1.荷葉茶。每天用荷葉3～5克泡水喝，荷葉除了具有清熱利濕的作用外，還可以健脾助陽(yáng)。2.淘米水漱口。淘米水具有一定的消炎、殺菌、清潔作用，并有一定的吸附能力，適用于因?yàn)榭谇徊粷崒?dǎo)致的口臭。在我國(guó)一些地區(qū)，至今還保留著用蘸過(guò)淘米水的紗布給孩子清潔口腔的習(xí)慣。

翻，讓里面一夜的濁氣放完了再疊。”刷牙了，她又嘮叨：“刷牙要用溫水，牙刷用了多久了？一個(gè)月要換一次，牙刷不能倒頭放，否則容易滋生細(xì)菌。”為了應(yīng)對(duì)老婆的嘮叨，我嘗試過(guò)多種破解的方法。起初，我采取“兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩”的方法，與老婆來(lái)個(gè)硬碰硬。她嘮叨一句，我就對(duì)抗一句：“你當(dāng)我是三歲小孩，任你教訓(xùn)？我懂得比你多呢。”“我還不是為你好，你不識(shí)抬舉?！崩掀盼靡话驯翘橐话蜒蹨I。在你一句我一句的爭(zhēng)吵中，火藥味越來(lái)越重。為了家庭的和諧，我選擇了另一種方法——沉默。以

，只求喊出胸中的濁氣，喊到胸間陣陣發(fā)麻為止。每每喊上幾嗓子后，就覺(jué)得胸間清風(fēng)浩蕩，耳聰目明，氣朗神清。好像全身都重新洗滌了一遍似的，頗感痛快。我這招長(zhǎng)嘯法是跟爺爺學(xué)的，他老人家一輩子堅(jiān)持早晚長(zhǎng)嘯，活到了96歲，算是村中年紀(jì)最大的“壽星”了。長(zhǎng)嘯為何能養(yǎng)生？后來(lái)翻看相關(guān)資料才弄明白，原來(lái)長(zhǎng)嘯是一種有節(jié)奏地進(jìn)行體內(nèi)按摩的活動(dòng)，屬發(fā)聲療法的一種。它可以調(diào)節(jié)人體神經(jīng)系統(tǒng)，調(diào)節(jié)一個(gè)人的情緒和心理狀況。讓一些不良情緒得到很好的釋放和發(fā)泄，從而使頭腦清醒，心平氣和。長(zhǎng)期

呼氣，將身體內(nèi)的濁氣呼出，吸入新鮮空氣。四方眺立定，兩眼平視，先向東遠(yuǎn)眺；然后，半閉目低頭，轉(zhuǎn)身再向南遠(yuǎn)眺；再進(jìn)行半閉目低頭，轉(zhuǎn)過(guò)身向西遠(yuǎn)眺；最后，半閉目低頭向北遠(yuǎn)眺。運(yùn)動(dòng)迷糊中的雙眼，保證眼睛的清爽。凈大便盡可能做到每日清晨大便一次，養(yǎng)成習(xí)慣，將前一天體內(nèi)的毒素排出，保持一天的通暢。大便時(shí)，最好回憶前些天最高興、最愉快的事情，或想著今天和未來(lái)最美好的事情。這種精神和情緒的變化，有助于腸蠕動(dòng)，就能使大便通暢和盡快排出。

美景操：心里淤著濁氣時(shí)，他就到沙發(fā)或床上取最舒適的姿勢(shì)，在輕柔的樂(lè)曲中，閉目冥想，讓名山大川的美妙鏡頭重新在腦海中浮現(xiàn)，猶如熨心的拂塵，能將淤積沌塞的濁氣滌盡，心靈也就重新恢復(fù)了平靜。無(wú)損害宣泄操：心中窩著一團(tuán)惡氣，隨時(shí)要發(fā)作時(shí)，他就使勁撕扯平時(shí)準(zhǔn)備好的廢紙，或選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，將已破損的舊瓷盤(pán)之類砸碎，同時(shí)，口中哼唱“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇……”自嘲操：因洋洋得意而心理狀態(tài)發(fā)生偏斜時(shí)，他就須作一點(diǎn)自嘲。做法多種，有一種叫“對(duì)鏡自嘲”——你有什么了不起？升

新鮮血液，又老有濁氣在沖撞它。時(shí)間一長(zhǎng)，胃黏膜就受到了嚴(yán)重?fù)p害，然后感染細(xì)菌病毒。這時(shí)候，如果我們先把濁氣排掉，再引來(lái)新鮮血液，胃的潰瘍面就能很快修復(fù)，因?yàn)樾迈r血液本是最好的修復(fù)工具。因此，我們可以說(shuō)，濁氣是造成胃潰瘍的主要原因?？墒俏咐锏?span id="j5i0abt0b" class="hl">濁氣是從哪來(lái)的？從膽上來(lái)的。膽的濁氣又是從哪來(lái)的？膽不是單一的通道，它是跟肝連著的，濁氣就是從肝那兒來(lái)的。本來(lái)，肝產(chǎn)生了濁氣，可以通過(guò)小腸以屁的形式排出去，可是下面堵住了，它就只能往上走，最終在胃那兒撞擊胃壁?？筛螢槭裁?/div>

祝你幸福·知心 2015年7期2015-07-07

新鮮血液，又老有濁氣在沖撞它。時(shí)間一長(zhǎng)，胃黏膜就受到了嚴(yán)重?fù)p害，然后感染細(xì)菌病毒。這時(shí)候，如果我們先把濁氣排掉，再引來(lái)新鮮血液，胃的潰瘍面就能很快修復(fù)，因?yàn)樾迈r血液本是最好的修復(fù)工具。因此，我們可以說(shuō)，濁氣是造成胃潰瘍的主要原因?？墒俏咐锏?span id="j5i0abt0b" class="hl">濁氣是從哪來(lái)的？從膽上來(lái)的。膽的濁氣又是從哪來(lái)的？膽不是單一的通道，它是跟肝連著的，濁氣就是從肝那兒來(lái)的。本來(lái)，肝產(chǎn)生了濁氣，可以通過(guò)小腸以屁的形式排出去，可是下面堵住了，它就只能往上走，最終在胃那兒撞擊胃壁?？筛螢槭裁?/div>

戀愛(ài)婚姻家庭·養(yǎng)生版 2015年12期2015-05-14

新鮮血液，又老有濁氣在沖撞它。時(shí)間一長(zhǎng)，胃黏膜就受到了嚴(yán)重?fù)p害，然后感染細(xì)菌病毒。這時(shí)候，如果我們先把濁氣排掉，再引來(lái)新鮮血液，胃的潰瘍面就能很快修復(fù)，因?yàn)樾迈r血液本是最好的修復(fù)工具。因此，我們可以說(shuō)，濁氣是造成胃潰瘍的主要原因?？墒俏咐锏?span id="j5i0abt0b" class="hl">濁氣是從哪來(lái)的？從膽上來(lái)的。膽的濁氣又是從哪來(lái)的？膽不是單一的通道，它是跟肝連著的，濁氣就是從肝那兒來(lái)的。本來(lái)，肝產(chǎn)生了濁氣，可以通過(guò)小腸以屁的形式排出去，可是下面堵住了，它就只能往上走，最終在胃那兒撞擊胃壁?？筛螢槭裁?/div>

戀愛(ài)婚姻家庭 2015年36期2015-03-15

傳化之府受五臟之濁氣”的啟發(fā)，對(duì)臨床“虛不受補(bǔ)”理論進(jìn)行分析，提出臨床虛不受補(bǔ)可能是由于臟腑功能虛弱導(dǎo)致五臟濁氣久留體內(nèi)、因虛致實(shí)，補(bǔ)益藥不能與正氣相接反助邪生患。強(qiáng)調(diào)臨床治療需明辨虛實(shí)，以免出現(xiàn)虛虛實(shí)實(shí)的錯(cuò)誤。素問(wèn);五藏別論;濁氣;虛不受補(bǔ)《內(nèi)經(jīng)》云:“虛則補(bǔ)之，實(shí)則瀉之”，可見(jiàn)虛則補(bǔ)之是中醫(yī)的基本治則之一。但在臨床上卻有“虛不受補(bǔ)”的情況，通常是指患有虛證的病人服用補(bǔ)益之劑出現(xiàn)上火癥狀或其他不良反應(yīng)等，不僅達(dá)不到治療作用，反而出現(xiàn)其他不適，古今醫(yī)家多有

，才能保證體內(nèi)的濁氣得以排出，大自然的清氣得以吸入；如果呼吸停止，清氣不能吸入，濁氣不能排出，體內(nèi)外之氣不能進(jìn)行交換，那人就一命嗚呼了。我們知道，大怒是傷肝的。暴怒之下，肝氣往上沖，血也跟著沖，所以人在特別生氣時(shí)會(huì)臉紅脖子粗。這股怒氣發(fā)泄不出去，郁積在體內(nèi)，橫沖直撞，就會(huì)傷到肺。由于“怒火攻肺”時(shí)肺氣不暢，人就會(huì)出現(xiàn)呼吸困難的情況。話雖如此，這點(diǎn)力度一般只能使人感到胸口發(fā)脹、發(fā)悶，還不至于真的把肺給炸一個(gè)洞出來(lái)。

，才能保證體內(nèi)的濁氣得以排出，大自然的清氣得以吸入；如果呼吸停止，清氣不能吸入，濁氣不能排出，體內(nèi)外之氣不能進(jìn)行交換，那人就一命嗚呼了。我們知道，大怒是傷肝的。暴怒之下，肝氣往上沖，血也跟著沖，所以人在特別生氣時(shí)會(huì)臉紅脖子粗。這股怒氣發(fā)泄不出去，郁積在體內(nèi)，橫沖直撞，就會(huì)傷到肺。這就是所謂的“諸氣憤郁，皆屬于肺”。由于“怒火攻肺”時(shí)肺氣不暢，人就會(huì)出現(xiàn)呼吸困難的情況，所以說(shuō)有時(shí)人們不是“心痛得無(wú)法呼吸”，而是“生氣到無(wú)法呼吸”話雖如此，這點(diǎn)力度一般只能使人

而不藏，此受五臟濁氣，名曰傳化之腑，此不能久留，輸泄者也。”何為五臟濁氣？膀胱與腎為表里，尿液者腎之濁氣，腎屬陰，其尿液則酸（陰性）。膽汁者，肝之濁氣，肝為陽(yáng)，其濁則堿（陽(yáng)性）。胃與脾相表里，胃液者脾之濁氣，脾屬陰，其濁則酸。小腸者心之濁氣，心屬火，其濁則堿。大腸與肺相表里，大腸液者乃肺之濁氣。脈與大腦亦有自身濁氣。血脈之濁氣，三焦腠理之氣和津液；腦之濁氣，口腔中之唾液也，其液則堿。正常情況下，每天腸胃受五臟濁氣達(dá)上萬(wàn)毫升。其中唾液日分泌量1000～150

于筋。食氣入胃，濁氣歸心，淫精于脈，脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺，肺朝百脈，輸精于皮毛?！蓖醣?“肝養(yǎng)筋，故胃散谷精之氣入于肝，則浸淫滋養(yǎng)于筋絡(luò)矣。濁氣，谷氣也。心居胃上，故谷氣歸心，淫溢精微入于脈也。何者?心主脈故也?！痹谶@段原文中歷代醫(yī)家及講師在解釋“淫”之意時(shí)，皆認(rèn)為是滿溢及浸淫滋養(yǎng)之意。而這里提到的“濁氣”是指攝入于胃所化生的營(yíng)養(yǎng)濃厚之氣，不是說(shuō)糟粕?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)“心生血”，后世醫(yī)家注釋說(shuō)精微物質(zhì)需“奉心神而化赤”，才成為血液?；褐?/div>

中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志 2013年2期2013-01-24

怪,“三濁”就是濁氣、濁水、宿便。現(xiàn)在我們吃的很多東西據(jù)專家考證或多或少都有了毒素,而且毒素涉及的范圍已經(jīng)讓我們防不勝防。這邊這位高級(jí)專家剛剛說(shuō)完這個(gè)食物很營(yíng)養(yǎng),我們正滿懷欣喜,話音未落,另一位權(quán)威人士馬上站起來(lái)說(shuō)這東西有毒素,又令我們惶恐不安,而且他們都拿出了非常專業(yè)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。從肉、禽、蛋、奶到五谷果蔬,幾乎每一個(gè)都標(biāo)上了毒素的標(biāo)簽,昨天還是健康食品,今天卻變成了致病元兇。有化肥毒,有添加劑,有轉(zhuǎn)基因,還有工業(yè)污染,等等,反正你若想不受其毒,除非絕食辟