房玉蘭
(宜興 214221)
宜興紫砂文化作為中國(guó)陶瓷文化中的重要組成部分,經(jīng)數(shù)百年的積淀,表現(xiàn)手法在繼承中創(chuàng)新,制作技藝在實(shí)踐中精進(jìn),尤其是紫砂壺的造型設(shè)計(jì)和文化內(nèi)涵,呈現(xiàn)出百花競(jìng)艷的嶄新氣象。紫砂壺“龍鳳呈祥”(見(jiàn)圖1)主題古老,而形式新穎、意境清新,是紫砂壺藝天地中的一次勇敢的探索和嘗試。這款作品依靠題材流露對(duì)吉兆的祈盼,通過(guò)造型設(shè)計(jì)和裝飾手法,釋放吉祥的寓意,營(yíng)造優(yōu)美的境界,表達(dá)出作者的精神追求和情感寄托。以下就紫砂壺“龍鳳呈祥”的文化內(nèi)涵和創(chuàng)意解讀作三方面的論述。
圖1 龍鳳呈祥壺
在幾十年的紫砂壺藝追求中,深知學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的重要性,要想在技藝上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)和分析前輩大師的經(jīng)典作品,兼收并蓄、融會(huì)貫通,堅(jiān)持不斷探索的原則,重視作品意蘊(yùn)的表現(xiàn),賦予紫砂壺豐富的文化特質(zhì)。
中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗中十分講究祥瑞與祝福,這種美好的愿望已經(jīng)根深蒂固地銘刻在人們心中。在眾多的吉兆語(yǔ)言中選擇“龍鳳呈祥”這句成語(yǔ),一是受京劇《龍鳳呈祥》的影響,二是龍、鳳的美好寓意,以之為紫砂壺的設(shè)計(jì)主題和文化元素,創(chuàng)作出“龍鳳呈祥”的紫砂壺。紫砂壺取名“龍鳳呈祥”也是喜慶文化的延續(xù),“龍鳳呈祥”在民間的傳頌,最早見(jiàn)于漢代孔鮒的 《孔叢子·記問(wèn)》:“天子布德,將致太平,則鱗鳳龜龍生為之吉祥?!痹谔沾晌幕I(lǐng)域中,陜西寶雞首嶺仰韶文化遺址就出土了 “龍鳳紋彩陶細(xì)頸瓶”,說(shuō)明距今七、八千年之前的新石器時(shí)期,我們的先民早已將龍、鳳依附于陶瓷,作為文化的象征。從我們的傳統(tǒng)觀念來(lái)說(shuō),龍有吉水、善變、好飛、征瑞等神性,鳳有喜火、向陽(yáng)、崇高、示美的特點(diǎn)。一個(gè)是眾獸之君,一個(gè)是百鳥(niǎo)之王,兩者之間的美好合作會(huì)帶來(lái)一派祥和。紫砂壺“龍鳳呈祥”以自己的造型構(gòu)思和藝術(shù)語(yǔ)言,吟唱龍鳳呈祥的文化情致和美學(xué)理念,迎合了愛(ài)壺者、品茶人的審美習(xí)慣和價(jià)值取向,凸顯出文化紫砂的雋永內(nèi)涵。
迄今為止,以龍、鳳為題材的紫砂壺作品數(shù)不勝數(shù),而且不乏傳世經(jīng)典。紫砂壺“龍鳳呈祥”的創(chuàng)作沒(méi)有照搬照抄前人的壺體造型,而是將傳統(tǒng)題材個(gè)性化,融入了自身的感悟與思考,求新求變、別出心裁。紫砂壺制作也與其他藝術(shù)一樣,作品的造型構(gòu)圖是藝術(shù)的開(kāi)端,只有具有好的、美的款式,才能夠成為一件突出主題、營(yíng)造美感和意境的紫砂壺藝術(shù)品。
紫砂壺“龍鳳呈祥”的主體是對(duì)龍與鳳的描寫(xiě)與刻畫(huà),整件作品選用黃龍山原礦綠泥制作,以“光貨”中的扁圓體作為基本造型,在此基礎(chǔ)上加以變化和組織構(gòu)圖,用浮雕和圓雕的手法表現(xiàn)龍、鳳的特征,巧思精塑中展現(xiàn)出充滿情趣、暢神達(dá)意的韻味,勾畫(huà)出紫砂壺“龍鳳呈祥”中龍的突出地位、鳳的抽象形態(tài),使之凝固成“龍鳳呈祥”的藝術(shù)語(yǔ)言和文化特色。這種繁、簡(jiǎn)相襯的形式,也是一種新的創(chuàng)作切入點(diǎn),顯示出傳統(tǒng)手工工藝的技巧和設(shè)計(jì)思路的生命力。
紫砂壺與茶道結(jié)緣、與文化聯(lián)姻,通過(guò)壺體的造型藝術(shù)和裝飾手段,獲得觀賞者的共鳴。同時(shí),必須在考慮器型的同時(shí),一并考慮壺體的裝飾,讓裝飾強(qiáng)化器型特征和主題精神,成為文脈清晰的藝術(shù)形象。紫砂壺“龍鳳呈祥”對(duì)龍的描述選擇“玉龍”的形象特征,光素?zé)o紋、生動(dòng)活潑。壺嘴為短流,似龍首張開(kāi);壺把像彎曲的游龍吻著壺體。壺腹上則是采用徽派磚雕的技藝手法,用陽(yáng)紋表現(xiàn)翻滾在云海的4條騰龍。整個(gè)壺體上共有6條龍,且每條龍的雙眼都用瓷珠鑲嵌,有著“畫(huà)龍點(diǎn)晴”之妙,承載著龍的神秘色彩,有著權(quán)勢(shì)、高貴、尊榮的象征。
壺鈕由4個(gè)如意圖案烘托,采用圓雕手法塑造,鐫刻著“鳳”的象形,有著“丹鳳朝陽(yáng)”的寓意,增添了整體的意趣。古人云:“鳳凰鳴矣,于彼高岡,梧桐生矣,于彼朝陽(yáng)”,盡管鳳也是虛構(gòu)的動(dòng)物,卻代表著祥瑞和完美,將鳳塑于茶壺的最高處,以壺鈕的抽象表達(dá),體現(xiàn)龍、鳳共處一壺的文化意象和龍飛鳳舞的暢想。
紫砂壺“龍鳳呈祥”是在傳統(tǒng)文化、手工工藝和紫砂泥料的交融中營(yíng)造出來(lái)的、具有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)作品。這把紫砂壺的設(shè)計(jì)創(chuàng)作說(shuō)明中國(guó)的吉祥文化可以納入到紫砂壺的創(chuàng)作,進(jìn)行多元化、多樣化的嘗試,把自己的思考、情感注入作品的同時(shí),也是攀登紫砂藝術(shù)高峰的一次嘗試。